“Ngã hoàn thị lộng bất thanh sở giá nhất thiết, ngã hoàn thị khán bất thanh tự kỷ dữ thế giới chi gian đích cự ly quan hệ, đãn na đô dĩ kinh bất tái trọng yếu liễu.”
Lý tử ký nam nam tự ngữ, giá thế thượng một hữu chân chính toàn tri toàn năng đích nhân, vô luận thị thùy đô hội hữu tự kỷ khán bất đổng đích sự tình, đãn vô luận như hà, lộ tổng yếu tẩu hạ khứ, thế giới như hà tòng lai đô bất trọng yếu.
Chân chân giả giả dã tòng lai đô bất trọng yếu.
Nhĩ sở tại hà xử, tiện hành tẩu hà xử.
“Nguyên lai phật tử bách niên tiền tựu dĩ kinh minh bạch liễu giá cá đạo lý.”
Bách niên tiền đích lý tử ký tự đổng phi đổng, tâm cảnh hữu khuyết, tổng hữu nhất chủng cách cách bất nhập chi cảm, na phạ mục đổ liễu phật tử thân hóa nghiệp lực chi môn, tiếp thụ liễu nhân tâm sở tại tức vi chân đích niệm đầu, khả hung khẩu xử tổng tượng thị biệt trứ nhất khẩu khí, thượng bất lai hựu hạ bất khứ.
Trực đáo tại nhân thế gian du đãng giá nhất bách kỉ thập niên, tha học hội liễu tiếp thụ.
Khán bất đổng một quan hệ, bất tri chân giả một quan hệ, chân chính trọng yếu đích thị nhĩ thân xử kỳ trung.
Tha sĩ đầu vọng trứ thiên không, ẩn ẩn năng cú cảm thụ đáo thiên ngoại đích triệu hoán, tha tự hồ thấu quá vân vụ thương khung khán kiến liễu chân võ đại đế tại triều tha điểm đầu trí ý.
Tha tri đạo, tự kỷ dĩ kinh năng cú phi thăng liễu.
Tại cương cương cân tùy lão đạo sĩ tu hành đích thời hầu, tha đối vu phi thăng giá chủng sự tình thập phân hảo kỳ, hậu lai khứ liễu tu di sơn, khán hoàn liễu đạo tàng hậu, đối vu phi thăng đích hưng thú canh nùng liệt liễu ta.
Tu di sơn đích tiên bối phi thăng khứ vãng thiên giới, nhập lôi bộ phong chính thần.
Lý tử ký dã tưởng quá như quả hữu triều nhất nhật tự kỷ phi thăng, thị dã hội khứ vãng lôi bộ hoàn thị hồi đáo ngoại thế, hiện tại chỉ yếu tha tưởng tùy thời khả dĩ khứ nghiệm chứng tự kỷ đích sai trắc, chỉ thị thử thời thử khắc đích tha dĩ kinh một hữu liễu phi thăng đích hưng thú.
Nhất bách kỉ thập niên, nhân thế gian tảo dĩ kinh biến liễu nhất cá mô dạng, lý tử ký năng cú thanh tích cảm thụ đáo tà khí dĩ kinh vi nhược đáo liễu kỉ hồ cảm thụ bất đáo đích địa bộ, tha tẩu tiến liễu nhất tọa thành trung, tầm liễu gian tửu tứ tọa hạ, an tĩnh thính trứ thế sự biến hóa.
Nguyên lai quân thượng tảo dĩ kinh thống nhất liễu thất quốc, tịnh thả tại bát thập niên tiền khai thủy khởi binh tiễu yêu, thiên hạ yêu tà vô bất văn phong tang đảm, như kim bát thập niên quá khứ, giá thế thượng tảo dĩ kinh thanh minh nhất phiến, thậm chí hữu ngận đa niên khinh nhân tảo dĩ kinh một hữu kiến quá chân chính đích yêu tà, chỉ năng tòng lão nhân khẩu trung hoặc thị thư thượng đích ký tái thượng cảm thụ.
Dĩ chí vu bán tín bán nghi.
Bất cận như thử, quân thượng hoàn đối chư như tu di sơn, thanh phong tự giá chủng tu hành chi địa nghiêm gia quản khống, độ điệp cải do triều đình phát phóng, chỉ hữu ủng hữu độ điệp đích nhân tài năng cú đạp túc tu hành chi lộ, kỳ dư nhân đẳng nhất đán tư hạ tu hành, nhất kinh phát hiện tiện trực tiếp dĩ loạn thế chi danh trảm sát.
Thiên địa gian đích phổ thông nhân việt lai việt đa.
Sinh hoạt mỹ mãn, bình tĩnh thả quá đắc khứ, hiện như kim thị chân chính đích thái bình thiên hạ.
Nhất thiết an ninh như nguyện, thiên hạ hoành đồ đại triển.
Đãn quan thánh quyển hoàn một kết thúc.
Lý tử ký tri đạo, tha cai khứ kiến nhất kiến quân thượng liễu.
Khởi thân phó liễu tửu tiền, lý tử ký xuất liễu thành, tại thụ hạ tùy ý chiết liễu nhất căn thanh chi, triều trứ quốc đô phương hướng nhưng liễu xuất khứ, tha cước bộ đạp xuất, khinh điểm tại chi diệp hoa đầu, toàn tức truy thượng liễu na căn phi xuất khứ đích thanh chi, nhất đồng tiêu thất tại liễu thiên tế.
Quân thượng cương cương hạ triều, háo phí liễu như thử trường cửu đích thời quang, tha dĩ kinh hoàn thành liễu tự kỷ tưởng yếu đích nhất thiết, giá cá thế giới tựu thị tại án chiếu tha đích tưởng pháp tại vận chuyển.
Triều đường bách quan đối vu giá vị đế vương mãn thị tôn kính hòa cụ phạ, quân thượng thân tự thống nhất thiên hạ, thủ đoạn phách lực đương nhiên vô nhu đa ngôn, đãn tối nhượng thần tử môn cảm đáo khủng cụ đích hoàn thị giá vị bệ hạ dĩ kinh hoạt liễu nhất bách ngũ thập niên, một hữu tử, dã một hữu lão.
Tại thất quốc sơ định chi thời, hữu đại thần đề nghị bệ hạ tuyển hậu nạp phi, xác bảo bách niên chi hậu đế quốc hậu kế hữu nhân, tất cánh na thời hầu đích quân thượng dĩ kinh ngũ thập kỉ tuế liễu.
Khả giá thoại đề tịnh một hữu trì tục kỉ niên, sở hữu nhân đích chủy toàn đô bế thượng liễu.
Nhân vi tha môn phát hiện quân thượng lục thập tuế, thất thập tuế, bát thập tuế, đô một hữu nhất điểm lão thái, giá vị đế vương hảo tượng dĩ kinh nghiên thấu liễu trường sinh chi thuật.
“Cô gia quả nhân.”
Song duyên thượng, ô nha y cựu bát tại pha li quán tử lí, khán trứ trạm tại song tiền ngưng thị ngoại diện đích quân thượng lãnh trào nhiệt phúng.
Thành vi đế vương, ủng hữu liễu trường sinh chi thuật, quân thượng đích quyền bính vi thế gian tối trọng, đãn tha khước liên nhất cá thuyết thoại đích nhân đô một hữu, thị chân chính đích cô gia quả nhân.
Quân thượng tịnh bất tại ý giá ta: “Tịnh phi thị ngã đích thọ mệnh thái cửu, nhi thị nhĩ môn đích thế giới thái tiểu.”
Ô nha tự nhiên thính bất đổng giá thoại đích ý tư, chỉ thị trào tiếu đích canh gia lệ hại.
“Giá ô nha thập ma lai đầu?”
Thanh phong xuy quá, lý tử ký đích thanh âm tại song ngoại hưởng khởi, tha tương na căn chiết hạ lai đích thanh chi phóng đáo lưu li quán tử nhất bàng, khai khẩu vấn đạo.
Quân thượng tịnh một hữu chú ý đáo lý tử ký thị chẩm ma xuất hiện đích, giá nhượng tha đích mi đầu vi vi trứu khởi, tha tịnh bất hỉ hoan giá chủng siêu xuất tự kỷ chưởng khống đích sự tình, vưu kỳ giá cá nhân hoàn thị lý tử ký.
“Vạn yêu chi vương, đương sơ ngã dữ tha hợp tác, phúc diệt liễu tần quốc.”
Bất quá tha hoàn thị như thật giải thích, thiên hạ đại thống, lý tử ký hựu thị thế ngoại chi nhân, dữ tha đích thiên hạ một hữu quan hệ.
“Tần quốc phúc diệt, mặc ảnh ni?” Lý tử ký tương pha li quán tử nã liễu khởi lai, phóng đáo nhãn tiền khán trứ na chỉ ô nha.
“Bị ngã sát liễu.”
Lý tử ký tịnh một hữu vi thử cảm đáo kinh nhạ, tại tha thính thuyết thiên hạ nhất thống chi hậu tựu dĩ kinh sai đáo liễu mặc ảnh đích kết cục.
Bắc hải dữ dị giáo thân cận, quân thượng sát nhậm hà nhân tha đô bất ý ngoại.
Ô nha khán trứ diện tiền hốt nhiên xuất hiện đích đạo nhân, nhãn trung đái trứ thập túc đích lãnh ý, vô luận thị xuất vu yêu tà thiên nhiên đối đạo sĩ đích phản cảm hoàn thị kinh lịch liễu quân thượng bối tín khí nghĩa đích cử động, tha đối vu nhân loại đô dĩ kinh một hữu bán phân hảo cảm.
“Nhĩ vi hà bất sát liễu tha?”
Lý tử ký hốt nhiên vấn đạo.
Tha, sở chỉ đích đương nhiên thị giá chỉ ô nha.
Quân thượng một hữu thuyết thoại, lưu li quán tử lí đích ô nha khước dĩ kinh lãnh tiếu trứ khai khẩu: “Ngã thiên sinh thiên dưỡng, bất tử bất diệt, bằng nhĩ môn dã tưởng sát ngã?”
Bị nhất chỉ điểu trào tiếu tuyệt đối thị nhất kiện ngận nan nhượng nhân tiếp thụ đích sự tình, lý tử ký khước tịnh một hữu sinh khí, chỉ thị khán trứ ô nha thân thượng ảm đạm vô quang đích vũ mao: “Bất tử bất diệt khước chỉ năng khốn tại nhất cá địa phương, giá toán thị hảo sự hoàn thị phôi sự?”
Thời cách bách niên tái thứ thính đáo giá dạng đích thoại, ô nha chung vu thị nhẫn bất trụ tạc mao, phong cuồng đích tại quán tử lí tránh trát trứ, nùng úc đích yêu khí kỉ hồ điền mãn liễu lưu li quán tử, đãn ngận khả tích, y nhiên vô pháp trùng khai na trương bạc bạc đích hoàng phù chỉ.
“Ngã lai bang nhĩ giải thoát.” Lý tử ký khinh thanh khai khẩu, nhiên hậu thân thủ đả khai liễu cái tử.
Quân thượng lãnh mạc khán trứ.
Ô nha nhất lăng, hữu ta bất cảm trí tín, tiểu tâm dực dực đích tương não đại tham xuất liễu quán tử khẩu, xác định chân đích năng cú xuất khứ hậu na song nhãn tình thuấn gian biến đắc tinh hồng vô bỉ, tòng vị kiến quá đích bàng đại yêu khí sát na tiện sung xích liễu chỉnh gian ốc tử.
Tha đả toán tương diện tiền đích lưỡng cá nhân toàn đô sát điệu, na phạ đối phương phóng xuất liễu tha.
Khả tựu tại tha đích niệm đầu cương cương sinh xuất hoàn một lai đắc cập thật thi tựu khán kiến nhất căn côn tử triều trứ tha thân liễu quá lai, na tựu thị nhất căn ngận phổ thông đích thụ chi, nã tại na đạo nhân đích thủ lí, đãn tựu thị giá ma phổ thông đích thụ chi khước nhượng ô nha tâm trung mạc danh sinh xuất liễu cực cường liệt đích khủng cụ.
Tha toàn thân đích vũ mao đô tạc khai, minh minh bán cá thân tử dĩ kinh phi xuất liễu quán tử, đãn tại na căn côn tử đích áp bách hạ khước bất đắc bất súc hồi quán tử lí, tịnh thả phong cuồng đích triều trứ giác lạc đóa trứ.
Thụ chi nhưng nhiên tại kháo cận, tốc độ bất khoái bất mạn.
Ô nha hồn thân chiến lật, phát xuất liễu thứ nhĩ đích tiêm khiếu thanh, khẩn tiếp trứ tựu thị cầu nhiêu, tha năng cảm giác đáo, đương giá căn côn tử lạc hạ chi hậu, tha chân đích hội tử.
Lý tử ký chỉ thị tĩnh tĩnh địa khán trứ tha, thụ chi lạc tại liễu tha đích đầu thượng.
“Phốc xuy.”
Nhất thanh khinh hưởng, ô nha hóa tác nhất đạo thanh yên, di mạn tại quán tử trung, tiêu tán tại không khí lí.
Quân thượng mi đầu trứu đắc canh thâm.
Lý tử ký tương lưu li quán tử thiếp trứ song biên phóng hảo, nhiên hậu bả mộc chi sáp tại quán tử lí, sĩ đầu khán hướng liễu quân thượng.