Chính văn quyển đệ 2364 chương tử liễu hoàn yếu tác nghiệt 2
Chính văn quyển đệ 2364 chương tử liễu hoàn yếu tác nghiệt 2
“Tha bả nhĩ lộng đáo giá mạch sinh đích địa phương, hoàn nhượng nhĩ thất khứ ký ức, nhược bất thị âm soa dương thác, nhĩ đích ký ức khủng phạ thị khôi phục bất liễu.” Minh ngọc lung cảm thán đạo.
Đáo liễu nhất cá mạch sinh đích địa phương, hựu một hữu nhận thức dung dịch đích nhân, tha đích quá khứ toàn bộ tiêu thất.
Tòng thử dĩ hậu, dữ tha thời không tương cách, thậm chí liên tư niệm đô bất hội cấp tha.
Mạch yên hoa đáo tử, hoàn cấp tha thiết liễu nhất cá nhất sinh cô độc đích cục.
Chân thị tử liễu hoàn yếu tác nghiệt!
Thư phục oa tại dung dịch hoài trung đích khấu khấu điểm nhất điểm miêu đầu.
Miêu ô, nan quái đương thời na cá phôi nhân tử đích thời hầu hoàn thị tiếu trứ đích, nguyên lai tha tảo thị đả liễu giá cá oai chủ ý a.
Thuyết đáo giá lí, dung dịch thâm tình ngưng thị trứ minh ngọc lung đạo: “Lung nhi, giá đoạn thời gian tân khổ nhĩ liễu. Thị ngã bất hảo, bất ký đắc ngã môn chi tiền đích sự tình, nhượng nhĩ thụ liễu na ma đa ủy khuất.”
Dĩ tiền minh ngọc lung dã hữu tưởng quá, đãi đáo hữu nhất thiên dung dịch khôi phục liễu ký ức đích thoại, tha nhất định yếu hảo hảo cân tha toán toán trướng, nhượng tha khán khán, vi liễu tha tự kỷ cứu cánh thị hữu đa ma đích tân khổ.
Khả hiện tại dung dịch tưởng khởi lai liễu, mộ vân sâm biến thành liễu dung dịch, nghênh trứ tha đích thị tuyến, minh ngọc lung khước thuyết bất xuất na ta yếu cân tha toán trướng đích thoại lai.
Chỉ thị phiết nhất phiết chủy, nan yểm kỉ phân ủy khuất đạo: “Thị a thị a, nhĩ tổng toán tri đạo đương thời ngã môn đích bất dung dịch liễu. Hoàn hảo nhĩ ký khởi lai liễu, dã tỉnh khứ liễu đáo thời hầu ngã hòa khấu khấu bảng liễu nhĩ nhất khởi hồi thiên nguyên liễu.”
Văn ngôn, dung dịch đạo: “Lung nhi, nhĩ tri đạo như hà hồi thiên nguyên liễu ma?”
Minh ngọc lung điểm đầu, khán trứ tha hữu điểm cật kinh đích mô dạng, bất do cật thố đạo: “Chẩm ma, nhất thuyết đáo hồi khứ nhĩ tựu bất nguyện ý liễu ma, nhĩ thị bất thị xá bất đắc na cá phương diễm a?”
Thính trứ tha toan lưu lưu đích thoại, dung dịch bất do thất tiếu niết nhất hạ tha đích kiểm đạo:
“Ngã đương nhiên hi vọng ngã môn năng cú khoái điểm hồi khứ liễu, chỉ thị phương nghị thanh đối ngã hữu cứu mệnh chi ân, ngã tựu toán yếu tẩu, dã đắc tiên bả công tư đích sự tình xử lý nhất hạ tài năng tẩu. Giá khả năng phương diễm nhất điểm quan hệ đô một hữu.”
Khinh hanh nhất thanh, minh ngọc lung sân khán tha nhất nhãn đạo: “Nhĩ yếu thị chân cảm hữu điểm quan hệ, ngã tài bất hội phóng quá nhĩ.”
Hoặc hứa thị khôi phục liễu ký ức đích quan hệ, lưỡng nhân chi gian đích cảm giác hựu khôi phục đáo liễu dĩ tiền.
Dung dịch lãm trứ minh ngọc lung, đạo: “Ngã môn ly khai liễu giá ma cửu, dã bất tri đạo tiểu giản đan chẩm ma dạng liễu, tha nhất định ngận tưởng ngã môn liễu.”
Lão thật thuyết lai, tiểu giản đan dã bất dung dịch, than thượng liễu tha môn giá nhất đối phụ mẫu.
Hoài trứ tha đích thời hầu, lưỡng cá nhân thiên lí bôn ba tòng đế đô đáo lộc dương thành, nhi hậu hựu sát hồi đế đô dữ nạp lan nghi nhất quyết sinh tử, hảo bất dung dịch xuất sinh liễu, nhất gia tam khẩu hoàn một ngốc đa cửu, tha môn hựu khứ liễu âm thánh giáo nhi hậu hoàn khứ bế quan liễu tam cá nguyệt.
Tưởng khởi nữ nhi, dung dịch ác trứ minh ngọc lung đích thủ đạo: “Lung nhi, ngã nhất định hội tẫn khoái xử lý hảo giá biên đích sự tình, tảo điểm hồi khứ đích.”
Minh ngọc lung điểm nhất điểm đầu: “Ngã tương tín nhĩ.”
Khôi phục liễu ký ức đích dung dịch, tự nhiên bất tưởng tái hòa thân thân nương tử phân khai.
Đương thiên vãn thượng lưỡng nhân nhất miêu tiện thị hồi đáo liễu dung dịch trụ đích địa phương.
Lộ thượng, khán trứ phi thệ đích nhai đăng, minh ngọc lung đạo: “Nhĩ tựu giá dạng bả ngã cấp quải hồi gia liễu? Ngã ký đắc chi tiền, tưởng yếu tô mỗ nhân phòng tử đích thời hầu, mỗ nhân khả thị nhất điểm đô bất tùng khẩu, lãnh băng băng đích bả ngã cản tẩu ni!”
Bổn dĩ vi năng đào quá thu hậu toán trướng nhất kiếp, một tưởng đáo hoàn thị tị bất khai.
Dung dịch tiếu nhất tiếu đạo: “Nương tử, bất tri giả bất tội, tái thuyết, nhĩ bất thị dã phiến quá ngã, thuyết nhĩ sinh bệnh liễu mạ?”
“Ngã thập ma thời hầu phiến nhĩ ngã sinh bệnh liễu?”