Tiểu ma uyên chu biên, huyên hiêu truân trứ trọng binh đích vĩ đảo chi thượng, nhất tọa khí thế khôi hoành đích trạch để, tĩnh tĩnh địa súc lập trứ nhất giác.
Đại điện chi trung, phương thanh nguyên chính đoan tọa tại khoan sưởng minh lượng thả trang sức điển nhã đích thính đường thượng, thần sắc thung lại thả phóng túng, mạn bất kinh tâm đích thính thủ trứ lưu tuân đích hối tổng tín tức.
“Thử thứ hành động, trạng huống khả vị thảm liệt. Ngã môn túc túc chiết tổn liễu tam thập danh tu sĩ, thụ thương chi nhân canh thị đa đạt nhất bách dư vị, thương vong tình huống tương giác dĩ vãng canh gia nghiêm trọng.
Kỳ trung, hữu nhất đội tu sĩ tại chấp hành nhậm vụ thời tao ngộ liễu hung mãnh yêu thú đích tập kích, thuấn gian hãm nhập liễu khốn cảnh.
Nhiên nhi, hạnh vận đích thị, lánh nhất đội cập thời cản đáo tịnh thi dĩ viện thủ, giá tài sử đắc tha môn đắc dĩ thoát hiểm.
Nhi lục chấp đội tại chiến đấu trung biểu hiện đắc cực vi xuất sắc, tha môn thành công kích sát liễu nhất chỉ cường đại vô bỉ đích yêu thú, lập hạ liễu hách hách công huân……””
Lưu tuân tường tế địa hối báo trứ các chủng tình huống, thanh âm bình ổn nhi thanh tích, mỗi nhất cá tự đô phảng phật đái trứ chiến tràng thượng đích tiêu yên khí tức, nhượng nhân phảng phật năng khán đáo na kích liệt đích chiến đấu tràng cảnh.
Phương thanh nguyên tĩnh tĩnh địa thính trứ giá ta tín tức, tâm trung khước dũng khởi nhất trận nan dĩ ngôn dụ đích vô liêu chi cảm.
Giá ta sự tình đối tha lai thuyết, tự hồ dĩ kinh biến đắc tư không kiến quán, tái dã một hữu liễu đương sơ đích tân tiên cảm.
Đãn tha dã minh bạch, tác vi chúng nhân đích lĩnh đạo giả, tha tất tu liễu giải giá ta tình huống, dĩ tiện tại quan kiện thời khắc tố xuất chính xác đích quyết sách, na vi vi trứu khởi đích mi đầu, hiển kỳ xuất tha nội tâm đích củ kết dữ trách nhậm.
Nhiên nhi, dự tưởng trung đích nguyên anh ma tu nhất trực một hữu xuất hiện, giá nhượng phương thanh nguyên cảm đáo thập phân khốn hoặc.
Thử tiền, đại chu thư viện xảo diệu địa vận dụng kế mưu dẫn xuất liễu nhất cá nguyên anh ma tu, tịnh tương kỳ vi ẩu trí tử.
Đãn tòng na dĩ hậu, thặng hạ đích nguyên anh ma tu tựu biến đắc cực vi cẩn thận, nhất trực quy súc tại tiểu ma uyên thâm xử, bất khẳng khinh dịch xuất chiến.
Dữ thử đồng thời, tiểu ma uyên nội bất tri tòng hà xử chiêu lãm liễu đại lượng đích hải thú yêu thú, tha môn nguyên nguyên bất đoạn địa dũng xuất, phảng phật vô cùng vô tẫn đích triều thủy nhất bàn, bính tử để đáng đại chu thư viện quân trận đích tiền tiến.
Tẫn quản đại chu thư viện đích quân trận tại ổn bộ thôi tiến, đãn tốc độ khước bị minh hiển đam các liễu hạ lai.
Như kim, tại tiền tuyến trành phòng đích thị kỳ tha kỉ vị nguyên anh tu sĩ, phương thanh nguyên đắc dĩ tạm thời hoán hạ lai hiết tức kỉ nhật.
Tha nguyên bổn hi vọng năng tại giá đoạn thời gian lí hưởng thụ nhất ta thanh tĩnh, hảo hảo điều chỉnh tự kỷ đích trạng thái.
Khả thị, một tưởng đáo đích thị, tại giá cá bổn cai bình tĩnh đích nhật tử lí, ma phiền sự khước trảo thượng môn lai.
Chính đương lưu tuân hối báo đích thời hầu, nhất cá hữu trứ tam biện chủy đích thiếu nữ tiễu nhiên xuất hiện tại phương thanh nguyên đích phủ để tiền.
Thử thời, ốc nội đích phương thanh nguyên đột nhiên cảm giác đáo nhất trận tâm quý, na thị nhất chủng vô pháp ngôn dụ đích cảm giác, phảng phật hữu nhất cổ cường đại đích lực lượng tại kháo cận.
Tha mẫn duệ địa sát giác đáo, tại phòng ốc ngoại diện, hữu nhất cá cường đại đích tồn tại chính tại hướng tha tuyên cáo tự kỷ đích đáo lai.
“Hảo liễu, nhĩ tiên hạ khứ ba.” Phương thanh nguyên khinh thanh đối lưu tuân mệnh lệnh đạo.
Lưu tuân tuy nhiên đối giá đột như kỳ lai đích biến cố cảm đáo sá dị, đãn tha hoàn thị quai quai địa hành liễu lễ, nhiên hậu chuyển thân ly khứ, na ly khứ đích bối ảnh, đái trứ nhất ti nghi hoặc dữ bất an.
Quá liễu phiến khắc, phương thanh nguyên tài khán đáo nhất vị thiếu nữ hoãn hoãn tẩu tiến lai. Tha định tình nhất khán, tâm trung đốn thời nhất kinh, liên mang hành lễ đạo:
“Sư chất phương thanh nguyên, kiến quá linh lung sư thúc, bất tri sư thúc đại giá quang lâm, hữu thất viễn nghênh, hoàn vọng sư thúc thứ tội.”
Ngọc linh lung khán trứ phương thanh nguyên đích dạng tử, khinh tiếu nhất thanh, na tiếu thanh như ngân linh bàn thanh thúy duyệt nhĩ, thuyết đạo: “Nhĩ a, dã tuyển liễu cân ngã nhất dạng đích đạo lộ ni.”
Giá vị danh vi ngọc linh lung đích thiếu nữ, tựu thị đương niên nguyệt nga lão tổ hoài trung đích na chỉ ngọc thỏ.
Hậu lai, tha bị tề vân thuyết động, gia nhập liễu tề vân phái, nguyên bổn ngọc thỏ hữu tự kỷ đích danh tự, nguyệt nga lão tổ dã cấp tha thủ liễu danh, đãn kí nhiên gia nhập liễu tề vân phái, na ta tiểu danh dã tựu bất tái sử dụng liễu, vu thị tha cải danh vi ngọc linh lung.
Giá kiện sự tề vân phái nội đích nguyên anh tu sĩ đại đa đô tri đạo, đãn đại gia đô tâm chiếu bất tuyên, bất hội đại trương kỳ cổ địa đề khởi, tất cánh thị tòng ngự thú môn khiêu lai đích tường giác, giá chủng sự tình bất thái quang thải.
Như kim ngọc thỏ lai đáo giá lí, trảo đáo phương thanh nguyên, phương thanh nguyên tâm trung sung mãn liễu nghi hoặc, tha bất minh bạch ngọc thỏ đích lai ý.
Bất quá, thính trứ ngọc thỏ đích thoại, tha sai tưởng, dã hứa thị ngọc thỏ khán đáo tự kỷ hữu trứ dữ tha tương tự đích kinh lịch, tâm trung đối tha sản sinh liễu nhận đồng cảm.
Thuyết khởi lai, lưỡng nhân chi gian, đảo dã thị pha cụ tương tự chi xử.
Đãn nhãn hạ, ngọc thỏ trảo tự kỷ vi hà sự? Nhi tha vi hà hội xuất hiện tại giá lí? Na nhất liên xuyến đích vấn đề, tại phương thanh nguyên đích não hải trung bất đoạn bàn toàn.
Ngọc thỏ mạn du du địa tọa đáo nhất bàng đích y tử thượng, tha trực tiếp thuyết đạo: “Đương sơ tề vân đích thái uyên trảo ngã, lạp long ngã nhập tề vân, kỳ trung hứa nặc đích điều kiện chi nhất, tựu thị nhất tọa hóa thần linh địa, nhi nhĩ dã tri đạo, tề vân phái trung tảo dĩ một liễu ngũ giai linh địa khả dĩ nhượng xuất lai, cố nhi nhãn hạ tiểu ma uyên, tựu thị vi ngã chuẩn bị đích.”
Nguyên lai như thử, phương thanh nguyên giá tài hoảng nhiên đại ngộ, vi hà tề vân phái yếu tham dữ thử thứ đích khai tích chiến tranh.
Nhi ngự thú môn khước bất khẳng phái xuất đinh điểm đích lực lượng chi trì, thậm chí phương thanh nguyên âm ám điểm khứ tưởng, giá tiểu ma uyên tằng xuất bất cùng đích hải thú yêu thú, bối hậu hội bất hội dã đắc đáo liễu ngự thú môn đích nhất ta ám địa lí chi trì.
Như quả chân thị giá dạng, na giá tràng chiến tranh tựu biến đắc canh gia phục tạp liễu, giá nhượng phương thanh nguyên hãm nhập liễu thâm thâm đích tư khảo chi trung.
Phương thanh nguyên tâm trung ám tự tư tác trứ, kiểm thượng khước bất động thanh sắc, chỉ thị tĩnh tĩnh địa thính trứ ngọc thỏ kế tục thuyết hạ khứ.
“Ngã tại tề vân một hữu thập ma ban để, dĩ hậu nhập trụ giá tiểu ma uyên, thủ để hạ dã khuyết thính dụng chi nhân, nhi nguyên bổn tiểu ma uyên đích tu sĩ đại đa vi quỷ vật ma vật, ngã vi chi bất hỉ, nhĩ yếu thị năng bang ngã chiêu lãm nhất ta hợp dụng đích tu sĩ, ngã khả dĩ nhật hậu bang nhĩ tố ta sự tình lai báo đáp.”
Ngọc thỏ đích tư duy pha vi trực suất, thuyết thoại dã ngận càn thúy, nhãn khán đại chu thư viện khoái yếu nã hạ tiểu ma uyên, tha khai thủy vi nhật hậu đích kiến thiết nhi tố chuẩn bị.
Tiểu ma uyên như kim đích hoàn cảnh tha bất hỉ hoan, sở dĩ nhu yếu đại lượng nhân thủ khứ cải tạo, vu thị ngọc thỏ tiện tưởng khởi liễu phương thanh nguyên.
Chí thử, phương thanh nguyên minh bạch quá lai, nguyên lai thị yếu tự kỷ tố cá bao công đầu, vi ngọc thỏ cải tạo tân gia a.
Nhi ngọc thỏ đích báo thù tựu thị, tha tự kỷ đích hứa nặc, nhật hậu khả dĩ vi phương thanh nguyên tố ta sự.
Kỳ thật ngọc thỏ bất khuyết tiền, tha hội luyện chế đan dược, tề vân dã thị khán trọng giá nhất điểm, hóa thần cấp biệt đích đan dược, mỗi nhất khỏa đô giới trị liên thành. Đãn ngọc thỏ đích tính tử sử nhiên, tha thị cá lận sắc đích tính cách, đối vu cải tạo tiểu ma uyên, năng bất hoa tiền tựu bất hoa tiền, nhược thị phương thanh nguyên năng điếm phó, na tối hảo bất quá liễu.
Na giá chủng sự, phương thanh nguyên năng đáp ứng mạ?
Na thị tự nhiên năng đáp ứng, linh thạch tuy hảo, đãn bất trị nhất cá hóa thần cấp biệt đích luyện đan đại sư đích nhân tình.
Vu thị phương thanh nguyên đạo: “Thử sự ngã nguyện ý tiếp thủ, thỉnh sư thúc phóng tâm.”
Ngọc thỏ mãn ý đích tiếu liễu tiếu, nhiên hậu kiểm sắc đa liễu kỉ phân ưu sầu.
“Nhiếp phong tử cân hình lão đầu bất đối phó, ngã cai chẩm ma bạn ni?”
‘ di? ’
Phương thanh nguyên tinh thần nhất chấn, giá khả thị hóa thần bí văn a, hoặc hứa thị ngọc thỏ bất thiện trường xử lý giá ta quan hệ, tài hữu ý thuyết cấp tự kỷ thính ni.
“Sư thúc hà xuất thử ngôn?” Phương thanh nguyên khinh thanh vấn đạo, nhi ngọc thỏ tượng thị trảo đáo nhân khuynh tố nhất dạng, khai thủy cân phương thanh nguyên đảo khổ thủy.
“Tối cận giá đoạn thời gian, nhiếp phong tử cân hình lão đầu, vi liễu tiểu ma uyên chi chủ đích sự, tranh chấp bất hạ, ngã thân xử tề vân phái, tự nhiên yếu bang hình lão đầu thuyết thoại, khả nhiếp phong tử thái hung liễu, mỗi đương tha khán trứ ngã thời, ngã đô hữu ta hại phạ.
Vi thử, tề đông thành, băng nguyên đảo, hải đông thành tam vị ly đắc cận đích hóa thần, đô cản lai liễu, tựu thị vi liễu khuyến nhiếp phong tử, đãn hiện tại song phương cương trì, dã bất tri xá thời hầu thị cá đầu a.”
Phương thanh nguyên thính trứ giá ta thoại, tâm trung chấn kinh bất dĩ, nan quái giá nhất niên khai tích chiến tranh đả đắc bất ôn bất hỏa, nguyên lai hóa thần tằng cấp đích tối cao chiến lực hữu liễu ngận đại đích phân kỳ.
Na cự đại đích phân kỳ, phảng phật nhất tọa nan dĩ khóa việt đích sơn phong, hoành tuyên tại chúng nhân diện tiền.
Chỉ thị thanh liên kiếm tông cân tề vân, hoàn hữu đại chu thư viện trung gian, đáo để hữu thập ma phân kỳ, nháo đắc như thử bất khả khai giao?
Giá bàn ẩn bí, phương thanh nguyên bất đắc nhi tri, ngọc thỏ đối thử dã thị nhất tri bán giải, tha tài nhập tề vân đa thiếu niên, như thử thâm tằng thứ đích nội nhân, tề vân ứng cai dã thị bất hội nhượng tha tri hiểu.
Tại phương thanh nguyên giá biên tọa liễu nhất hội, lưỡng nhân thuyết khởi liễu đương niên đích nhất ta vãng sự, ngôn ngữ chi trung, ngọc thỏ thấu trứ kỉ phân thân cận.
Tất cánh như kim phương thanh nguyên đích phân lượng dã bất thị vô túc khinh trọng liễu, tại tề vân, phương thanh nguyên sở năng phát huy xuất lai đích năng lượng, thuyết bất định bỉ trạch cư đích ngọc thỏ canh gia đa.
Nhi thả nhật hậu ngọc thỏ yếu bị phân đáo giá ngoại hải tiểu ma uyên trấn thủ nhất phương, như thử thiên viễn chi địa, tha tưởng quá đắc hảo, tựu ứng cai hữu trứ tự kỷ đích nhất ta quan hệ dữ nhân mạch.
Nhàn liêu phiến khắc chi hậu, ngọc thỏ tẩu liễu, nhi phương thanh nguyên tế tư phiến khắc, khứ trảo liễu sở hồng thường, sở thần thông tha môn thương nghị.
Tam sở như kim toán thị bị bài tễ tại tề vân quyền lợi hạch tâm liễu, giá chủng đại sự, hình lão tổ tự nhiên bất hội tri hiểu dữ tha môn, cố nhi tam sở hoàn thị tòng phương thanh nguyên giá biên hoạch đắc đích giá phiên tiêu tức.
Giá tựu thể hiện liễu sở gia tại tề vân đích dam giới địa vị, tác vi giá thứ khai tích chi chiến đích chủ lực, giá chủng trọng yếu tiêu tức, hoàn thị tòng phương thanh nguyên giá biên tài đắc tri.
Đối thử, tam sở thần tình các dị, các hữu các đích tưởng pháp.
Bán niên chi hậu, cổ kế thị giá kỉ cá hóa thần tu sĩ chi gian, điều chỉnh hảo liễu tương ứng đích quan hệ, khai tích đại quân đối tiểu ma uyên, chung vu phát động liễu tổng công.
Giá nhất nhật, phương thanh nguyên cân sở vấn huề thủ, nhất đồng cân trứ đại quân, vãng tiểu ma uyên thâm xử hành khứ, giá nhất thứ, tha môn yếu liên thủ trở đáng, thậm chí kích sát nhất vị nguyên anh ma tu, chí vu thị thùy, na bất trọng yếu liễu.
Tại tiểu ma uyên tối thâm xử, nhất phiến u ám âm trầm đích phân vi trung, nhất chỉ cự xà tại không trung trương nha vũ trảo địa xuyên toa trùng chàng trứ.
Tha ước mạc hữu trượng hứa thô, bách trượng lai trường, bàng đại đích thân khu do như nhất tọa di động đích sơn khâu, đái khởi cổn cổn ma yên, già thiên tế nhật, viễn viễn vọng khứ, như hắc long hiện thế, thanh thế cực vi hãi nhân.
Ngọc thỏ tiếu lập tràng trung, thần sắc trấn định tự nhược, tha na song linh động đích nhãn tình khẩn khẩn trành trứ không trung đích cự xà, bất hoảng bất mang địa vãng đầu đỉnh nhất chỉ, nhất cá tiểu xảo linh lung đích dược bát thuấn gian bằng không xuất hiện.
Dược bát thông thể tinh oánh dịch thấu, tán phát trứ đạm đạm đích phấn sắc quang mang, bát khẩu triều hạ, xạ xuất nhất đạo phấn hồng hào quang.
Quang mang u u miểu miểu địa lạc hạ, như đồng nhất trương tế mật đích quang võng, chuẩn xác địa chiếu định cự xà đầu lô.
Cự xà cảm thụ đáo liễu uy hiếp, thí đồ tránh trát đóa tị, đãn na quang mang phảng phật hữu nhất chủng vô hình đích thúc phược lực, nhượng tha động đạn bất đắc.
Giá cự xà bất quá tương đương vu tu sĩ nguyên anh hậu kỳ đích tu vi, na lí địch đắc quá hóa thần thủ đoạn, thân khu mãnh địa nhất đẩu, lập thời như đoạn liễu tuyến đích phong tranh bàn cấp tốc điệt lạc trần ai.
Tùy trứ nhất thanh trầm muộn đích chàng kích thanh, địa diện dương khởi nhất phiến trần thổ, cự xà trọng trọng địa suất tại địa thượng, chu thân đích ma yên thuấn gian tán khứ, lộ xuất nhất cụ càn khô đích cốt giá, cánh thị nhất chỉ quỷ xà.
“Sất!” Ngọc thỏ khinh hát nhất thanh, tái thứ nhất chỉ điểm xuất, bằng không tái hiện nhất căn đảo dược đích thạch xử.
Thạch xử nghênh phong bạo trướng, biến đắc như đồng cự trụ nhất bàn, thượng diện khắc mãn liễu thần bí đích phù văn, thiểm thước trứ hàn quang.
Thạch xử triều trứ địa thượng đích quỷ xà cốt giá ngoan ngoan địa tạp khứ, không khí trung truyện lai hô khiếu đích phong thanh.
‘ oanh oanh oanh! ’ cự đại đích thanh hưởng hồi đãng tại tiểu ma uyên trung, địa động sơn diêu, phảng phật chỉnh cá không gian đô tại chiến đẩu.
Quỷ xà thân thượng đích cốt đầu toái mạt tra tử tứ xử phi tiên, như đồng vũ điểm bàn sái lạc nhất địa.
Nhiên nhi, giá quỷ xà cánh thị xuất hồ ý liêu địa ngạnh thật, nhậm bằng ngọc thỏ tạp đắc sơn diêu địa động, tha đích tích cốt khước thủy chung vô tổn, bất đình địa nữu động tránh trát trứ, khẩu trung phát xuất tê tê đích thanh âm, phân minh hoàn hữu cường liệt đích đào “Sinh” dục niệm.
“Hanh, đồ lao!” Ngọc thỏ kiến trạng, tâm trung thăng khởi nhất cổ nộ hỏa. Tha một tưởng đáo tự kỷ đích công kích cánh nhiên một hữu tấu hiệu, giá nhượng tha cảm đáo nhan diện hữu ta quải bất trụ.
Tha đích song nhãn hồng quang đại thịnh, như đồng lưỡng khỏa nhiên thiêu đích hỏa cầu, thấu lộ xuất phẫn nộ hòa kiên định đích quyết tâm.
Tha vãng lánh nhất xử chiến quyển trương vọng quá khứ, kiến na biên chính đả đắc kích liệt, vô nhân chú ý đáo tự kỷ giá biên đích tình huống, càn thúy thân hình nhất toàn, hiện xuất liễu bổn lai diện mục.
Tha đích bổn thể hựu phì hựu đại, hữu sổ thập trượng cao, thông thân khiết bạch như tuyết, như đồng nhất tọa cổn tuyết tiểu sơn nhất bàn.
Tiểu sơn bàn đích thân khu mãnh địa nhất bính, cao cao dược khởi, thuấn gian lai đáo quỷ xà đích thượng phương.
Phấn đô đô đích tiền trảo như thiểm điện bàn tham xuất, tiêm lợi đích chỉ giáp thiểm thước trứ hàn mang, tử tử địa trành trụ quỷ xà đích thất thốn xử lao lao trảo hạ.
Quỷ xà đích yếu hại bị chế, cốt giá chung vu than nhuyễn hạ lai, vô pháp tái tiến hành phản kháng.
Ngọc thỏ cường kiện hữu lực đích hậu thối tiếp trứ chiếu trứ quỷ xà đích các cá quan tiết liên tiếp xử nhất đốn mãnh đoán, mỗi nhất cước đô uẩn hàm trứ cự đại đích lực lượng, đoán đắc địa diện xuất hiện nhất cá cá thâm khanh, toái thạch phi tiên.
Tha đích động tác tấn mãnh nhi hữu lực, phảng phật tại phát tiết trứ tâm trung đích phẫn nộ, ngận khoái tựu thích xuất liễu nhất địa đích toái cốt.
“Khiếu nhĩ bất tử, khiếu nhĩ bất tử!” Ngọc thỏ nhất biên nộ mạ trứ, nhất biên kế tục đề lưu trứ bán tiệt xà cốt đương tác tiên tử, dụng lực địa vãng địa thượng ngoan ngoan địa quán suý.
Tha đích lực lượng cực đại, mỗi nhất thứ quán suý đô phát xuất trầm muộn đích thanh hưởng, địa diện bị tạp xuất nhất cá cá thâm thâm đích ấn ngân.
Trực đáo bả tiền bán tiệt xà cốt dã tạp đắc phấn toái, tha tài nhất bả niết toái liễu thủ trung cận thặng đích na điểm cốt đầu tra tử, phương tài bãi hưu.
Thử thời đích ngọc thỏ khí suyễn hu hu, thân thượng đích mao phát vi vi chiến đẩu, hiển nhiên thị kinh lịch liễu nhất tràng kích liệt đích chiến đấu.
Đãn tha đích nhãn thần trung khước thấu lộ xuất nhất chủng thắng lợi đích hỉ duyệt hòa mãn túc cảm.
Tha khán trứ địa thượng đích toái cốt, tâm trung đích nộ hỏa chung vu tiệm tiệm bình tức.
“Viên tử.”
Hoán hồi nhân hình hậu, ngọc thỏ lập khắc tưởng khởi liễu tâm nghi đích tiểu ma uyên hoa viên, tha đích kiểm thượng lộ xuất cấp thiết đích thần tình, liên mang tâm cấp hỏa liệu địa vãng na biên chiến quyển cản khứ.
Tha đích thân ảnh tại u ám đích tiểu ma uyên trung khoái tốc xuyên toa, như đồng nhất chỉ khinh doanh đích phi điểu.