“Thị nhĩ!”
Tô lân nhất nhãn tựu nhận xuất giá nhân.
Tha tịnh bất tri đạo giá nhân khiếu thập ma danh tự, chỉ tri đạo thị ngự linh tộc đích nhân.
Đương thời tại ngự linh tộc tộc địa ngoại cân đàm ngao trùng đột thời, giá nhân tựu tằng tại đội ngũ lí.
“Giá tựu thị nhĩ môn ngự linh tộc đích đãi khách chi đạo? Ngã môn bang nhĩ môn bả thánh nữ tống hồi lai, lâm tẩu nhĩ môn hoàn yếu ám trung cân tung?”
Bạch tuyết nhã lãnh thanh đạo.
“Kỉ vị nhiêu mệnh, tiểu đích…… Tiểu đích một hữu ác ý, chỉ thị phụng tộc trường chi ý lai xác nhận nhĩ môn thị phủ ly khai nhi dĩ!”
Ngự linh tộc nhân quỵ tại địa thượng, liên mang khái đầu cầu nhiêu.
“Nhĩ môn ngự linh tộc đích nhân tựu na ma phán trứ ngã môn giá ta nhân ly khai?”
Quách vọng sơn nhất châm kiến huyết đạo.
Thính đáo giá thoại, ngự linh tộc nhân thân tử minh hiển chấn liễu hạ.
Tuy nhiên giá gia hỏa ngận khoái tựu trấn định hạ lai, đãn tha cương tài na nhất thuấn gian đích kinh hoảng phản ứng hoàn thị bị tô lân bộ tróc đáo.
Giá dã việt phát kiên định liễu tô lân đích sai trắc.
Ngự linh tộc chỉ định hữu cổ quái!
“Kỉ vị nhĩ môn dã thị tri đạo đích, ngã môn ngự linh tộc đích tộc quy quy định, bất năng cân ngoại giới chi nhân tiếp xúc, ngã gia tộc trường giá dã thị vi liễu tuân thủ tộc quy a!”
“Tái thuyết, nhĩ môn cương tài đề đáo đích na cá di tích, na lí một thập ma hảo khứ đích, na chỉ thị ngã ngự linh tộc chi tiền đích trụ địa nhi dĩ, hậu lai bàn thiên hoán liễu tân đích trụ địa, tịnh bất thị thập ma đặc thù chi địa!”
Ngự linh tộc nhân khẩn trương hồi đạo.
Tẫn quản giá gia hỏa ngận tưởng trang trấn định, khả tha việt thị giá dạng tô lân việt phát hoài nghi.
Nhi thả tha khẩu khẩu thanh thanh thuyết na cá di tích một thập ma đặc thù đích địa phương, tại tô lân khán lai, tự hồ chỉ thị tưởng dụng giá chủng lý do trở chỉ tự kỷ nhất hành nhân khứ na cá địa phương!
“Nhĩ xác định na cá địa phương chỉ thị nhĩ môn ngự linh tộc chi tiền đích tộc địa?”
Tô lân trực câu câu đích trành trứ đối phương.
Giá nhân tự hồ hữu ta tâm hư, nhãn thần minh hiển thiểm đóa liễu hạ.
Đương nhiên, giá chỉ thị nhất thuấn gian đích.
Ngận khoái giá nhân tựu hoãn quá lai ∶ “Thị đích, ngã…… Ngã xác định!”
Giá gia hỏa tại thuyết hoang!
Thông quá tha na nhất thuấn gian đích nhãn thần đóa thiểm, tô lân tựu dĩ kinh xác định liễu thử nhân tại tát hoang.
“Đái lộ!”
Tô lân lãnh thanh đạo.
“Tô tiên sinh, na lí chân một thập ma hảo khán đích, na tựu thị cá……”
“Yếu ma đái lộ, yếu ma tử, tự kỷ tuyển nhất cá!”
Giá nhân hoàn tưởng tái tiện tiệp, một đẳng tha thoại thuyết hoàn tô lân nhất cá lãnh nhãn đầu khứ.
Cô long!
Giá nhân hạ ý thức thôn liễu khẩu thóa mạt.
Tha năng tòng tô lân nhãn thần lí sát giác đáo lăng lệ đích sát ý, như quả tự kỷ bất chiêu tha thuyết đích tố, khả năng chân hội tính mệnh bất bảo!
“Kỉ…… Kỉ vị tùy ngã lai!”
Tại tử vong đích uy hiếp hạ, tối chung giá nhân hoàn thị thỏa hiệp liễu.
Bất đa thời, nhất hành nhân tiện lai đáo thương long sở thuyết đích na cá di tích.
Xác thật, tòng hiện tràng lai khán giá lí chi tiền thị tượng thị nhất cá tộc địa.
Ngận minh hiển giá lí chi tiền hữu nhân trụ quá, hữu quá đại lượng kiến trúc phế khư.
Bất quá giá ứng cai thị ngận cửu chi tiền đích sự liễu, giá ta kiến trúc phế khư thượng dĩ kinh trường mãn thanh đài, tịnh thả chu vi đích tạp thảo dã dĩ kinh trường đích khoái hữu thành niên nhân na ma cao.
Như quả bất thị tẩu đích cận liễu, căn bổn phát hiện bất liễu giá lí hữu nhất cá kiến trúc di chỉ.
Nhi thả tối nhượng tô lân cảm đáo sá dị đích thị, giá ta kiến trúc phế khư phá phá lạn lạn, khán thượng khứ tịnh phi thị tự nhiên phá tổn, nhi tượng thị tại thử chi tiền bị nhân khắc ý phá phôi quá, hữu ngận minh hiển đích chiến đấu ngân tích!
“Trảo đáo liễu, tại giá lí!”
Thương long y chiếu ký ức trảo đáo chi tiền hữu văn tự ký tái đích nhất khối bi văn.
Tại giá bi văn thượng xác thật ký lục trứ hữu quan ngự linh tộc hòa thiên hộ tộc liên nhân đích sự.
Tịnh thả lưỡng đại chủng tộc lịch đại kết ấn đích thánh nữ hòa thiếu chủ danh tự dã đô khắc tại thượng diện, thậm chí tại giá ta liên nhân chi nhân đích hậu diện hoàn khắc trứ kỳ tha danh tự, đối ứng đích ứng cai thị liên nhân song phương đích phụ mẫu.
Tô lân nhất nhãn tảo quá bi văn, mục quang lạc tại tối hạ phương đích lưỡng cá danh tự thượng.
Thượng diện tả đích ngận thanh sở, thiên hộ tộc thánh nữ ‘ a thanh ’, hòa ngự linh tộc thiếu chủ ‘ đàm lâm ’.
Bất cận như thử, ‘ đàm lâm ’ danh tự hậu diện đích danh tự dã tịnh phi thị ngự linh tộc hiện nhậm tổ trường đàm khiêm đích danh tự, nhi thị khiếu ‘ đàm viêm ’!
“Chẩm ma hồi sự, ngự linh tộc hiện nhậm tổ trường cân thiếu chủ đích danh tự đô đối bất thượng!”
Bạch tuyết nhã cật kinh đích khán hướng tô lân.
Tô lân não hải trung thiểm quá nhất cá đại đảm đích thôi trắc.
Tha tịnh một hữu hồi phục bạch tuyết nhã, nhi thị chuyển đầu khán hướng na cá đái tha môn quá lai đích ngự linh tộc tộc nhân.
Tự đả tha môn nhất hành nhân lai đáo giá cá di tích hậu, giá nhân tựu hiển đắc đặc biệt hoảng trương.
Nhãn hạ canh thị khẩn trương đáo cực điểm, ngạch đầu thượng thậm chí hữu lãnh hãn mạo liễu xuất lai.
“Thuyết ba, giá đáo để chẩm ma hồi sự!”
Tô lân chất vấn.
“Thập…… Thập ma chẩm ma hồi sự, tô tiên sinh đích thoại, tiểu đích thính bất đổng a!”
Giá nhân duy duy nặc nặc đạo.
Tô lân dã bất phế thoại, trực tiếp đạn chỉ đả xuất nhất đạo kiếm khí.
Kiếm khí lạc tại giá nhân kiên bàng, thuấn gian tương kỳ nhất điều thủ tí trảm đoạn.
“A……”
Đoạn tí chi thống nhượng giá nhân phát xuất thống khổ thảm khiếu.
“Đồng dạng đích vấn đề ngã bất hội vấn lưỡng biến, yếu ma nhĩ hồi đáp ngã, yếu ma ngã khứ vấn đàm khiêm!”
Tô lân lãnh thanh đạo.
“Ngã, ngã thuyết…… Ngã toàn đô thuyết liễu, tô tiên sinh nhiêu mệnh a!”
Giá nhân hiển nhiên thị cá tham sinh phạ tử chi bối, bị tô lân giá ma nhất hách hổ mã thượng tựu túng liễu.
“Thuyết ba!”
Tô lân chiêu thủ kỳ ý.
“Ngự linh tộc hiện nhậm tổ trường đàm khiêm, tha đương sơ tịnh phi thị ngự linh tộc đích đệ nhất kế thừa nhân, chân chính đích ngự linh tộc tộc trường thị đàm viêm, thiếu chủ thị đàm lâm!”
“Đàm khiêm chỉ thị nhất cá sách phản giả, tha phát động chính biến đoạt thủ liễu ngự linh tộc đích tộc trường chi vị, thiên hộ tộc dã thị tha diệt đích!”
Giá nhân đảo dã càn thúy, nhất cổ não bả sở hữu sự tình toàn giảng liễu xuất lai.
Thính đáo giá thoại, tô lân đồng khổng sậu nhiên khẩn súc.
Quả nhiên!
Kỳ thật khán đáo giá thạch bi thượng ký tái đích danh tự hậu, tô lân nội tâm tựu dĩ kinh đại khái sai đáo liễu.
Đãn sai đáo quy sai đáo, tha tất cánh một năng xác nhận.
Nhi giá nhân đích cung thuật, vô phi tựu thị nhượng tô lân đích sai tưởng đắc đáo liễu ấn chứng nhi dĩ!
“Đàm khiêm phụ tử quả nhiên hữu cổ quái!”
“Nhĩ môn ngự linh tộc đích nhân nội đấu, vi hà yếu diệt liễu thiên hộ tộc?”
Thương long chất vấn.
“Ngự linh tộc hòa thiên hộ tộc, tự cổ dĩ lai tựu thị tương hỗ phù trì đích thân mật minh hữu, lịch đại thiên hộ tộc thánh nữ đô hội giá cấp ngự linh tộc đích thiếu chủ, lưỡng đại chủng tộc đích quan hệ hướng lai thân mật vô gian!”
“Tộc trường đương sơ tịnh phi thị tộc trường, chỉ thị ngự linh tộc đích đại trường lão, tha tri đạo nhất đán tự kỷ mưu phản, thiên hộ tộc tất định hội hiệp trợ nguyên tộc trường đối phó tha, sở dĩ tha tiên sách hoa liễu nhất tràng âm mưu sát tử liễu thiên hộ tộc đích nhân!”
“Hậu diện hựu thuận lợi sát liễu nguyên tộc trường hòa tha đích truy tùy giả, giá lí kỳ thật tựu thị dĩ tiền thiên hộ tộc đích tộc địa!”
Giá nhân một hữu nhậm hà ẩn man, tương tự kỷ sở tri đạo đích nhất thiết đô giảng thuật xuất lai.
Thính đáo giá tô lân nhất thiết tựu toàn minh bạch liễu.
Nan quái đàm khiêm phụ tử na ma trứ cấp tưởng tha ly khai.
Nguyên lai thị phạ tự kỷ phát hiện chân tương!
Thiên hộ tộc cân ngự linh tộc xác thật thị thân gia bất giả, đãn a thanh giá cá thánh nữ chân chính yếu giá đích nhân tịnh bất thị đàm ngao, nhi thị tảo dĩ kinh tử tại nội đấu chiến tranh trung đích đàm lâm!
Hiện tại đích ngự linh tộc chi chủ đàm khiêm, dĩ cập kỳ tử đàm ngao.
Chỉ bất quá thị nội đấu chiến tranh trung đích thắng lợi giả, thị thành công thượng vị đích mưu phản giả bãi liễu!