Khoái xuyên đại lão tha hựu mỹ hựu liêu đệ 986 chương thần tích _ trụ tư tiểu thuyết võng
Đương tiền vị trí:Trụ tư tiểu thuyết võng&nbsp>>Ngôn tình>>Khoái xuyên đại lão tha hựu mỹ hựu liêu>>Khoái xuyên đại lão tha hựu mỹ hựu liêu tối tân chương tiết liệt biểu>> đệ 986 chương thần tích

Đệ 986 chương thần tích


_ khoái xuyên túc chủ tha hựu mỹ hựu điềm


Tự thể:


Đãn tiểu hồ li hựu chẩm ma minh bạch thương minh đích khổ tâm, tùy trứ thiên hỏa nhất khởi hàng lâm đáo liễu hạ giới.

Thiên hỏa thiêu hủy liễu tha đích nhục thể, nhi tha hựu bằng trứ tự kỷ đích thần lực tái sinh xuất liễu nhất phó thích hợp tại hạ giới sinh tồn đích khu thể.

Khả đại giới tựu thị tha thần lực tẫn thất, thần thức bế hợp, hồi quy đáo liễu cương xuất sinh đích trạng thái.

Khán đáo giá lí lâm lang tiện minh bạch liễu.

Na bất tri thiên cao địa hậu đích tiểu hồ li tựu thị tha.

Chi hậu đích sự bất dụng thương minh thuyết lâm lang dã tri đạo liễu.

Tha trọng tân đản sinh tại mê vụ chi sâm, tùy hậu tựu ngộ đáo liễu bạch tử, nhiên hậu phát sinh liễu hậu lai đích nhất hệ liệt sự tình.

“Khả thị……” Lâm lang bất giải, “Nhĩ cân bạch tử đáo để hữu thập ma quan hệ ni? Hoàn hữu, nhĩ vi thập ma yếu sát ngã, bả ngã quan tiến vị diện thế giới?”

Đảo bất chí vu đối tâm ái chi nhân thống hạ giá ma đại đích sát thủ ba?!

Thương minh đạo: “Na thị nhân vi nhĩ dụng thần ấn khai khải thần môn hậu, thần môn nhất thời gian vô pháp quan bế……”

Tha hại phạ nguyên nguyên bất đoạn đích thiên hỏa hội hủy liễu hạ giới, canh hại phạ thần môn đại khai, hội dẫn lai bất tất yếu đích họa hại, giá tài tán liễu bán thân thần lực phong ấn trụ liễu thần môn.

Nhi tha dã bị phản phệ đích lục phách tẫn tán, kỳ trung đích nhất phách tùy trứ thiên hỏa nhất khởi hàng lâm hạ giới, cơ duyên xảo hợp chi hạ thành liễu thiên giới đích tư mệnh tiên quân.

Chỉ bất quá tha giá nhất phách toàn vô vi thần đích ký ức, chỉ năng kháo trứ tùy chi nhi lai đích thiên phú thế thiên đế bạn sự.

Ngộ đáo trọng sinh đích lâm lang dã bất quá thị minh minh trung đích chấp niệm.

Chấp niệm nhượng tha phóng tâm bất hạ tha đích tiểu hồ li, giá tài lịch kinh thiên tân lai hạ giới tầm tha, thùy tri lộng xảo thành chuyết sinh xuất liễu giá ma đa đích ki bán.

“Chí vu vi hà truy sát nhĩ……” Thương minh khổ tiếu nhất thanh, “Na dã thị vô nại chi cử.”

Trọng sinh đích lâm lang dịch cốt oan tâm hậu tử tại liễu tha đích hoài trung, tha bi thống chi dư, thần thức giác tỉnh, trảo hồi liễu tự kỷ vi thần đích ký ức.

Tha sát liễu liên xu chi hậu, tương lâm lang đích nhục thể phong ấn tại liễu mê vụ chi sâm, đái trứ tha đích hồn phách khứ liễu minh giới.

Do vu lâm lang thử thời dã thị bán thần chi thân, nhi tha đích đại bán thần lực dã tại phong ấn thần môn thời tổn háo, chỉ hữu tầm cầu minh vương đích bang trợ tài hội hữu phục hoạt tha đích cơ hội.

Khả tha thân phân thật tại đặc thù, liên minh vương dã một liễu bạn pháp, chỉ năng tương tha tống nhập luân hồi trung, dẫn xuất tha đích oán niệm, nhượng tha đích oán niệm tụ tề khởi tự kỷ đích hồn phách, phương tài hữu nhất tuyến sinh cơ.

Sở dĩ tài hữu liễu tha hậu lai na lịch kinh thống khổ đích tứ thập cửu thế.

Đãn mỗi nhất thế, thương minh đô mặc mặc đích bàng quan, kỳ thống khổ trình độ bất á vu thân tại kỳ trung đích lâm lang.

“Nhĩ thiện tự dụng thần ấn đả khai liễu thần môn, bổn lai tựu vi pháp liễu quy tắc, đáo thời tất định hội dẫn lai thiên lôi chi phạt, khả nhĩ đích hồn phách bão thụ ma nan tài dữ khu thể hợp nhi vi nhất, đoạn nhiên thừa thụ bất liễu giá thiên lôi chi phạt.”

Sở dĩ tha tưởng liễu nhất cá vạn toàn chi sách, tại thiên lôi hàng lâm chi tiền, tái thứ sát liễu lâm lang, tương tha phong ấn tiến thiên thư trung, tiếp thụ vị diện dữ thời không đích khảo nghiệm.

Nhất đán khảo nghiệm thông quá, tha tựu năng thành vi chân chính đích chủ thần, đáo thời hầu tựu tái dã bất hội thụ thiên lôi chi khốn liễu.

“Lâm lang, hiện tại khảo nghiệm thông quá, chỉ nhu tối hậu nhất quan, nhĩ tiện thành vi chân chính đích chủ thần liễu.” Thương minh hân úy đích đạo.

Lâm lang cương tòng phác sóc mê ly đích thân thế chi mê trung trừu thân xuất lai, mãnh nhiên tựu thính đáo liễu thương minh khẩu trung đích “Tối hậu nhất quan”, bất miễn liên thanh khiếu khổ:

“A? Hoàn hữu? Giá thần ngã năng bất đương liễu mạ?”

Nan đạo giá ta cá vị diện đích lịch luyện hoàn bất cú mạ?

“Sở dĩ tối hậu nhất quan đáo để thị thập ma?” Lâm lang truy vấn đạo.

Thương minh mặc liễu nhất thuấn, hoãn hoãn khai liễu khẩu: “Tối hậu nhất quan tiện thị —— sát liễu ngã, thành vi giá thế giới thượng duy nhất đích chủ thần.”

Nhiệt môn,,,,,,,,,

Thượng nhất chương|Khoái xuyên đại lão tha hựu mỹ hựu liêu mục lục|Hạ nhất chương