Đệ 86 chương 086 thú nhân a lương 18
Đệ 86 chương 086 thú nhân a lương 18
Thủ lĩnh a tang đối giá nhất thứ đích thu hoạch ngận mãn ý, đương nhiên dã tưởng bả tối hảo đích tống cấp vân đồ đồ, tất cánh tha cấp chỉnh cá bộ lạc đô đái lai liễu hi vọng, “Thị đích, tống cấp nhĩ, nhi thả giá cự thú đích nhục khẩu cảm ngận hảo, biệt khán tha cá đầu đại, đãn thị nhục ngận nộn.”
Vân đồ đồ, “……” Vấn đề tha hiện tại dã một giá ma đại đích địa phương lai phóng, dã bất tri đạo trữ vật giới chỉ năng bất năng bả tha cấp thu tiến khứ thái đại liễu.
Bất quá giá nhục phóng tại giá lí dĩ kinh đô đống kết thật liễu, nhất thời bán hội dã phôi bất liễu.
Bạch nã đông tây đích sự tình tha tố bất lai, nhất đại diêm hoàn bất túc dĩ hoán giá nhất tọa nhục sơn, liên mang hựu đào xuất nhất ta dược vật.
Thủ dược đích đồng thời dã khán đáo a tang thủ tí thượng hảo tượng bị hoa thương liễu, cản khẩn nã xuất vân dược, “Nhĩ giá thủ thụ thương liễu, ngã giá hữu dược bang nhĩ tát nhất hạ, lập khắc năng cú chỉ huyết.”
A tang khán trứ tự kỷ đích thủ tí, vô sở vị đích bãi bãi thủ, “Đô thị nhất ta tiểu thương, một hữu quan hệ, tựu bất lãng phí trân quý đích dược vật.”
Bất quá tha đích song nhãn khước khẩn trành trứ vân đồ đồ thủ trung đích dược, “Giá năng cú trực tiếp chỉ huyết?”
Hữu liễu giá đông tây, na thị bất thị dĩ hậu chiến sĩ môn thụ thương, dã bất hội lưu huyết nhi vong.
“Thí nhất thí bất tựu tri đạo liễu,” vân đồ đồ trực tiếp đả khai, bả dược phấn trực tiếp tát tại tha đích thương khẩu thượng, bất quá thị tĩnh đãi phiến khắc, “Nhĩ khán, giá huyết bất tựu chỉ trụ liễu.”
Thủ lĩnh a tang, “…… Ngã môn cật điểm đông tây, tựu xuất khứ đả liệp.” Giá ma hảo đích đông tây, tất tu đa hoán nhất ta.
Vân đồ đồ cương cương nã xuất lai đích dược khả bất thiếu, giá nhất đầu cự thú căn bổn tựu để bất liễu.
Vân đồ đồ liên mang trở chỉ đạo, “Kỳ thật bất dụng đích, nhĩ môn năng bất năng đái ngã xuất khứ khán khán giá cá thế giới, hoặc thị đáo kỳ tha bộ lạc, ngã tưởng khứ cân tha môn đa giao hoán nhất ta đông tây.”
Bất tẩu xuất khứ, chẩm ma năng tri đạo giá cá ngoại diện hữu thập ma hảo đông tây ni? Sở dĩ tha tưởng xuất khứ bào nhất bào.
“Đáo kỳ tha bộ lạc?” Thủ lĩnh a tang đáp ứng liễu, “Hành, bất quá kỳ tha bộ lạc hữu điểm viễn, nhu yếu đích thời gian hội trường nhất điểm.”
“Giá đô một hữu vấn đề,” vân đồ đồ giác đắc tự kỷ hữu xa tử, viễn năng viễn đáo na lí khứ?
Khước một tưởng đả kiểm lai đắc giá ma khoái, trành trứ tại thiên không trung phi tường đích phi ô thú nhân, tự kỷ dĩ kinh bả du môn thải đáo để liễu, đô bất dụng khán lộ liễu, đối trực trứ bào đô hoàn thị truy bất thượng, nhi thả liên luy tha môn hoàn biên phi biên đình.
“Bất hành liễu, đình hạ lai hưu tức nhất hội,” vân đồ đồ liên khai liễu hảo kỉ cá tiểu thời, cảm giác tài một bào đa viễn, tự kỷ đích cước nhất trực thải trứ du môn tựu dĩ kinh hữu ta thụ bất trụ.
“Nhĩ giá đông tây tốc độ thái mạn,” thủ lĩnh a tang hữu ta hiềm khí, vân đồ đồ giá cá tọa kỵ bất hành, ma ma thặng thặng đích, “Tưởng yếu đáo lánh ngoại nhất cá bộ lạc, na cổ kế đắc bào thập thiên bán cá nguyệt.”
“Yếu giá ma cửu mạ?”
“Tượng ngã môn chỉ yếu phi nhất lưỡng thiên tựu đáo,” thủ lĩnh a tang khán trứ tha đích diện bao xa, hữu ta do dự, “Yếu bất ngã môn kỉ cá nhân đái trứ nhĩ phi?”
“Giá năng hành mạ?” Vân đồ đồ chẩm ma giác đắc giá cá chủ ý hữu ta bất kháo phổ.
Thủ lĩnh a tang chỉ đương tha thị đáp ứng liễu, đái trứ kỉ cá chiến sĩ bào liễu nhất tranh, hồi lai thời bối thượng chỉnh chỉnh nhất đại khổn đằng điều.
Tha môn khôi phục nhân thân, tại vân đồ đồ một phản ứng quá lai chi tiền, bả chỉnh cá diện bao xa đô khổn đắc nghiêm nghiêm thật thật.
Kỉ cá thú nhân thủ lí các trảo trứ nhất căn đằng điều, thuấn gian biến thân bả tha đái nhập liễu thiên không.
Vân đồ đồ ô trứ chủy hoàn một lai đắc cập phát xuất tiêm khiếu, tựu bị để hạ đích mỹ cảnh cấp hấp dẫn trụ.
Chỉnh cá băng tuyết thế giới, cấp nhân nhất chủng ngận mộng huyễn đích mỹ.
Một hữu các chủng đài tháp, dã một hữu công nghiệp, chỉnh cá thế giới khán khởi lai thị na ma đích mỹ hảo.
Giá yếu thị phóng tại hiện thế giới, hựu đắc cấp lữ du nghiệp sang thu đa thiếu?
Vân đồ đồ cản khẩn diêu diêu đầu, tha chân thị ma chinh liễu, thập ma đô tưởng trứ tiền, giá dạng bất hảo……
Bất quá tưởng đáo tha dã thị đệ nhất cá khai trứ xa tại thiên thượng phi đích thủ sang giả, bất do đắc ô chủy thâu nhạc trứ.
Tống tống, “……” Vân đồ đồ chân thị việt lai việt thô tuyến điều, giá thời hầu chỉ tri đạo nhạc, nan đạo bất tri đạo khủng cụ mạ?
Bất thị tha dụng năng lượng hộ trứ, bằng trứ kỉ căn đằng điều, hoàn tưởng đái trứ tha phi thượng thiên? Tống tha thượng thiên hoàn soa bất đa.
Bất quá vi liễu nhượng vân đồ đồ tẫn khoái hoàn thành nhậm vụ, tha hồi khứ cân tự kỷ thân ái đích điện não tương thủ, tựu biệt khứ hách tha.
Yếu bất dĩ vân đồ đồ đảm tiểu phạ sự đích tính cách, cổ kế đắc tại hạ diện ma dương công.
Thủ lĩnh a tang đái đầu phi đáo tiền diện, na tốc độ thị việt lai việt khoái, cân tại hậu diện đích chiến sĩ dã toàn lực truy cản, tượng thị ti hào một hữu cảm thụ đáo trảo tử hạ diện đích trọng lượng.
Bất quá tha môn tâm lí dã tùng liễu nhất khẩu khí, giá dạng tốc độ đích phi tường, bỉ tại na lí phi nhất hạ, đình nhất hạ yếu thuận thản đa liễu.
Chân như thủ lĩnh a tang sở thuyết, tha môn trung gian chỉ đình hạ lai điền nhất hạ đỗ tử, hựu tiếp liên phi tường, tại thiên hắc chi thời tựu dĩ kinh cản đáo liễu đệ nhất cá bộ lạc.
“Giá lí thị kim xà bộ lạc,” thủ lĩnh a tang tại không trung phát xuất tiêm duệ đích khiếu thanh, để hạ lập khắc hữu liễu hồi ứng, tha môn giá tài bàn toàn hạ hàng.
Nhất cá sấu cao đích nữ thú nhân đái trứ nhất chúng chiến sĩ dĩ kinh tại để hạ trành trứ liễu, khán đáo thủ lĩnh a tang hoàn thị nhẫn bất trụ đảo thối kỉ bộ, đẳng đáo tha môn chuyển hoán thành nhân, giá tài kháo cận.
“Bất thị tảo tựu ước định hảo liễu, tại tiến nhập ngã môn địa bàn chi tiền, thu khởi nhĩ môn đích bổn thể.” Kim xà bộ lạc thủ lĩnh kim linh mâu quang băng lãnh, “Bất tri đạo giá dạng hội hách đáo ngã môn giá lí đích ấu tể mạ?”
Thủ lĩnh a tang a a tiếu đạo, “Ngã thuyết kim linh, cha môn dã thị dĩ kinh ác thủ ngôn hòa giá ma đa niên, hoàn tại kế giác giá ta ni, phóng tâm ba, ngã giá nhất thứ dã bất thị cố ý đích, đẳng hạ thứ hạ thứ nhất định bất giá dạng liễu.”
Đối vu kim xà kim linh, a tang thị thâm tri tha đích tì khí, giá tựu thị nhất cá diện lãnh tâm nhiệt đích, bất hội kế giác thái đa.
“Chi tiền nhĩ dã thị giá ma thuyết quá,” kim linh cân tha đích chiến sĩ, đô hảo kỳ trành trứ bị trung gian khổn bảng đích vật phẩm, “Nhĩ giá hựu đả đáo thập ma liệp vật? Bất đái hồi khứ, đái đáo ngã giá lí lai tố thập ma?”
Giá trường tương dã thái quái dị liễu, nan đạo giá đại lục thượng hữu tha môn vị phát hiện đích liệp vật? Hảo cật mạ?
“Giá thứ nhĩ sai thác liễu,” thủ lĩnh a tang tiếu đạo, “Nhĩ chi tiền hoàn bất thị tại khổ não hỏa chủng đích sự mạ? Giá nhất thứ ngã môn lai bang nhĩ giải quyết.”
“Nhĩ hữu thập ma bạn pháp? Tái thuyết hỏa chủng đích sự tình, nhĩ môn bỉ ngã môn cấp, ngã môn đảo dã hoàn hảo.” Kim linh bất hỉ hoan ngoại diện giá băng đống đích thiên khí, suất tiên vãng sơn động lí tẩu, “Hữu thập ma sự tiến lai tái thuyết ba.”
Kỉ cá chiến sĩ bả xa tử thượng đích đằng điều đô thiết điệu, vân đồ đồ khai xa cân tại tha môn hậu diện.
Kim xà bộ lạc đích nhân đương nhiên thị hựu khán liễu nhất trận hi kỳ, thủ lĩnh a tang bả lai lịch giảng thanh sở, kim linh tựu hảo kỳ vi trứ vân đồ đồ chuyển.
Vân đồ đồ tâm lí dã phát hoảng, giá khả thị tha tối phạ đích ba trùng, khả thiên vạn biệt tại tha diện tiền biến thân.
“Bả nhĩ đích đông tây đô nã xuất lai ba, yếu thị hợp thích đích, ngã giá lí hữu quả tử hữu liệp vật, tùy trứ nhĩ lai thiêu.”
Giá tài đại khí thô đích mô dạng, bỉ chi tiền kỳ tha lưỡng cá bộ lạc canh nhượng vân đồ đồ hoan hỉ.
“Kim linh thủ lĩnh, nhĩ thỉnh phóng tâm, ngã giá khả thị đồng tẩu vô khi.”
Vân đồ đồ tái bả đông tây bãi xuất lai, hựu phí liễu nhất phiên khẩu thiệt tiến hành giới thiệu, nhượng kim xà bộ lạc đích nhân khán trứ mục trừng khẩu ngốc.
Dĩ tiền tha môn khứ tham gia giao dịch tập thị, tựu một hữu kiến quá giá ma hội thuyết đích.