276. Tiểu binh tầm sơn lâm 07
276. Tiểu binh tầm sơn lâm 07
Chu thừa tiếp quá lai khán liễu kỉ nhãn, dã dụng anh ngữ thuyết liễu nhất đoạn thoại, “Hữu đa dư đích dã khả dĩ bang ngã môn tả thượng, cha môn giá ma đa nhân, khả tín độ dã canh cao.”
Giá hoàn chân thị ý ngoại đích kinh hỉ, lương quốc cường tha môn nhãn tình đô lượng liễu, như quả giá ma nhất lai, na giản trực tựu thị khả dĩ nhất lộ sướng thông vô trở.
Biệt thuyết thị na ta nhị quỷ tử, tựu liên tiểu quỷ tử, đối tha môn đô đắc khách khách khí khí.
Lương quốc cường đả lượng liễu tha môn nhất nhãn, hựu khán khán tự kỷ hòa lôi bình khấu, “Đẳng đáo liễu tiểu trấn, ngã môn đắc khứ hoán sáo y phục.”
Tựu tha môn thân thượng đích y thường đô khoái bao tương, bất phù hợp tha môn tiếp hạ lai hữu đầu hữu kiểm đích thân phân.
Tổng bất năng lĩnh sự quán đích phiên dịch xuyên đích giá ma hàn toan, giá bất thị tại dẫn nhân khởi nghi.
Trương diệu văn khán nhất nhãn tha môn đích y phục, dã tri đạo tự kỷ đại ý tại na lí. Khán đáo nhất phiến thảo thụ tùng, cân vân đồ đồ thuyết đạo, “Tiền diện bả xa tử đình nhất hạ, ngã đái tha môn khứ hoán thân y phục.”
Vân đồ đồ đả cá phương hướng bàn, tựu bả xa tử đình hạ lai, kỉ cá nhân tiêu thất tại thảo thụ tùng lí, đẳng tái xuất lai thời, nhất cá cá đích tây trang cách lí, lương quốc cường tha môn đầu phát dã mạt đích phát du, hoàn chân thị tượng mô tượng dạng.
“Trương ca, nhĩ xuất lai hoàn đái phát du a?” Giá ứng cai tảo tựu tiêu thanh nặc tích liễu ba? Tòng na trảo lai đích bảo bối?
“Thuyết giá cá,” trương diệu văn nhẫn trứ tiếu, phản chính tha đích bản thốn đầu căn bổn dụng bất thượng, “Ngã đảo liễu nhất điểm trà du, phản chính đại khái ý tư đối liễu tựu hành.”
Chân thị nhân kháo y thường mã kháo an, nhất hạ tử khí chất tựu thượng khứ liễu, tựu tha môn giá nhất thân hành đầu xuất môn, tại giá nhất bàn nhân dã bất cảm khinh dịch chiêu nhạ.
Hành sử liễu đại khái thất bát công lí lộ, tổng toán thị tẩu đáo liễu chủ đạo thượng, giá lí nhân dã đa liễu, tha môn giá diện bao xa dã hấp dẫn liễu đại lượng đích mục quang.
Phổ thông đích bách tính viễn viễn đích tị nhượng khai, na ta mã xa ngưu xa, thậm chí hoàn đình hạ lai bả lộ nhượng xuất lai.
Trương diệu văn tha môn khán đáo giá nhất mạc, nội tâm hoàn chân bất thị tư vị, cân điện thị diễn đích bất nhất dạng, cá cá ngạ đắc diện hoàng cơ sấu, kiểm thượng dã một hữu ti hào tiếu dung.
Tại tha môn đích nhãn trung, một hữu khán đáo ti hào quang, do như hành thi tẩu nhục.
Thậm chí tha môn hoàn khán trứ kỉ cá hài tử quang trứ thí cổ tẩu tại đại lộ thượng, khán đáo xa tử viễn viễn đích tựu đóa tại gia trường thân hậu, lộ xuất khiếp sinh sinh đích nhãn thần.
Vân đồ đồ mân trứ chủy, cường bách tự kỷ bất khứ đa khán, tha phạ nhẫn bất trụ hội đình hạ xa lai……
Khả tha hựu năng tố đa thiếu, hựu năng cải biến đa thiếu?
Tựu toán bả trữ vật giới chỉ đích đông tây đào không, tha dã cứu bất liễu đa thiếu nhân.
Xa nội nhất thời trầm mặc hạ lai, đại gia đô tĩnh tĩnh đích khán trứ ngoại diện, lao lao đích bả giá nhất mạc mạc đô ấn tại tự kỷ đích não hải trung……
Tùy trứ xa tử lai đáo nhất đổ thổ tường tiền diện, nhất tiểu đội nhị quỷ tử chính tại thành môn tiền, mỗi cá tiến xuất đích đô yếu tiếp thụ kiểm tra, hợp thích đích đông tây trực tiếp thượng thủ thưởng quá lai, đâu đáo hậu diện đích vật phẩm đôi trung.
Giá phiên cường đạo đích tác vi, đại gia đô cảm nộ bất cảm ngôn, ma mộc đích tuân tòng trứ.
Tha môn giá xa tử đích đáo lai dã dẫn khởi đối phương đích chú ý, cá cá đoan trứ gia hỏa, hắc khẩu trùng trứ tha môn.
Vân đồ đồ trực tiếp bả xa tử khai đáo tha môn tiền diện đình hạ lai, khán đáo thị nữ tư cơ, giá ta nhị quỷ tử cá cá kiểm thượng đô lộ xuất kinh nhạ đích biểu tình.
Lôi bình khấu dã phóng hạ song hộ, nhất đại thông ngoại ngữ thâu xuất, bả đối phương thuyết đích nhất lăng nhất lăng đích.
Kiến đối phương một phản ứng, hoàn miểu thị đích khán tha môn nhất nhãn, giá tài dụng hải thị thoại thuyết đạo, “Thuyết tập quán, nhất thời vong liễu cải biến quá lai, nhĩ môn cản khẩn bả đạo lộ nhượng khai, đam ngộ ngã môn đích sự tình, nhĩ môn cật tội đắc khởi mạ?”
Giá thời hầu tẩu xuất lai nhất cá phì đầu đại nhĩ đích nhị quỷ tử, dã ứng cai thị tha môn giá tiểu đội đích đầu, tha đả lượng trứ xa thượng nhân đích đả phẫn, thái độ lập khắc lai cá nhất bách bát thập độ đại chuyển loan, cáp yêu bồi tiếu vấn đạo, “Các vị tiên sinh nữ sĩ, giá thị khứ na lí?”
Lương quốc cường vi sĩ trứ đầu, “Giá bất thị nhĩ môn cai quá vấn đích, cản khẩn bả lộ nhượng khai.”
“Bất tri đạo năng bất năng xuất kỳ nhất hạ chứng kiện, thông hành chứng dã hành.” Lưu nhị bình tri đạo nhãn tiền giá ta nhân bất hảo nhạ, đãn dã bất cảm đại ý bả nhân phóng tiến thành.
Vạn nhất giá ta nhân hồi khứ hậu, hoàn đảo đả nhất bá, thuyết tha một hữu tẫn trung chức thủ, đáo thời hầu đảo môi đích hoàn đắc thị tha.
Lương quốc cường nhất kiểm bất nại phiền, tòng khẩu đại lí đào xuất phiên dịch chứng, tại tha nhãn tiền dương liễu dương, “Ngã giá chứng kiện cấp nhĩ khán, nhĩ dã khán bất đổng, giá ma cân nhĩ trực thuyết ba, ngã môn thị phiêu lượng quốc lĩnh sự quán đặc ước phiên dịch, bổn lai cân trứ ước hàn tiên sinh quá lai giá biên xuất soa, khả thị tha hữu cấp sự tựu tiên hành đáp phi cơ hồi khứ, ngã môn giá khai trứ xa tử, yếu liên dạ cản hồi khứ, yếu thị đam các liễu sự tình, truy trách hạ lai tựu nhĩ môn tự kỷ đam trứ.”
Lưu nhị bình khán bất đổng, nạo trứ đầu, chân bất tri đạo cai chẩm ma tố quyết định.
Giá thời hầu, nhất bàng đích tiểu la la tại tha nhĩ biên thuyết đạo, “Đầu, bất thị hữu thái quân tại giá lí?”
Lưu nhị bình lập khắc nhãn tiền nhất lượng, trùng trứ lương quốc cường tha môn hựu thị điểm đầu cáp yêu thuyết đạo, “Ma phiền nhĩ môn tại giá lí đẳng ngã nhất hạ, ngã tiến khứ thông báo nhất thanh.”
Vân đồ đồ một tưởng đáo giá đô một năng bả nhân hổ trụ, bất cảm biểu lộ xuất thập ma, chỉ năng tĩnh tĩnh đẳng trứ.
Ngận khoái tựu tẩu xuất nhất cá ải tiểu ổi tỏa đích tiểu anh hoa, chính dụng tha đích tiểu đậu nhãn trành trứ diện bao xa.
Tẩu quá lai, dụng biệt cước đích hán ngữ thuyết đạo, “Nhĩ môn đích, chuẩn bị khứ càn hoạt?”
Lôi bình khấu tha môn hựu bả chi tiền đích thoại thuyết liễu nhất biến, khước kiến đối phương nhất kiểm bất dĩ vi nhiên, “Na bất hành, nhĩ môn tất tu nã xuất thông hành chứng, yếu bất ngã chỉ năng thỉnh nhĩ môn đáo ngã môn doanh địa khứ tọa tọa.”
“Hỗn đản, nhĩ giá thị tại thuyết thập ma?” Chu thừa đột nhiên gian nhất khẩu lưu lợi đích nhật ngữ khuynh tả nhi xuất, “Hồi đầu ngã đắc cân nhĩ môn cương thôn tương quân hảo hảo đích thuyết thuyết, tha khả cân ước hàn tiên sinh ước hảo liễu tại hải thị bính diện, nhân vi thời gian thông mang, một lai đắc cập cấp ngã môn phát thông hành chứng, nan đạo giá ta chứng kiện đô bất hành mạ?”
Thính đáo giá thục tất đích thoại ngữ, na tiểu nhật tử lập khắc hoán liễu cá thái độ, cung cung kính kính đích trạm chính loan yêu hành lễ.
Tịnh tấn tốc đích phân phù bàng biên đích nhị quỷ tử liên mang bả lộ nhượng khai, “Chân thị bão khiểm, ảnh hưởng đáo nâm đích xuất hành, tiên sinh, nhĩ môn thỉnh.”
Như quả chỉ thị ước hàn ngưu đích nhân, tha khả dĩ sung đương thị bất tri đạo bất nhận thức, khả đối phương giá thục tất đích mẫu ngữ, tái gia thượng thuyết xuất cương thôn tương quân, na tựu bất thị tha giá chủng tiểu binh năng cú chiêu nhạ đích.
Hiện tại tựu hi vọng chi tiền thái độ một dẫn lai đối phương đích bất mãn, yếu bất tha đích nhật tử khả tựu nan liễu.
Đẳng khán đáo xa tử ly khai, tha ngoan ngoan nhất ba chưởng phiến đáo lưu nhị bình kiểm thượng, “Nhãn tình phóng lượng nhất điểm, khán thanh sở thập ma nhân thị bất năng chiêu nhạ đích.”
Lưu nhị bình ô trứ kiểm, bất cảm tố thanh, nội tâm bất đình đích tại mạ nhân, tha đích thái độ nhất trực đô ngận hảo, chân yếu thuyết chiêu nhạ dã thị nhĩ giá tiểu quỷ tử.
Xa tử sử nhập huyện thành, tình huống dã bất quá thị bỉ thành ngoại hảo nhất điểm, giá lí đích nhân khán trứ tựu nhượng nhân ngận áp ức.
Nhi thả cá cá đô ngận cảnh thích, khán đáo xa tử quá lai, lập khắc đạn khiêu đáo bàng biên.
Kỉ cá nhân một hữu đình lưu, thuận trứ đại đạo trực tiếp vãng tiền tẩu, đẳng đáo lai đáo tích tĩnh đích địa phương, xa nội đích khí phân tài hữu sở hoãn giải.
“Tiểu huynh đệ, nhĩ khả dĩ a, cư nhiên hoàn hội thuyết na quỷ ngữ.” Lương quốc cường phách trứ chu thừa đích kiên bàng, kim nhật yếu bất thị đối phương hội thuyết quỷ ngữ, tha môn hoàn chân một na ma dung dịch thoát thân.