Ngã thị tiên đệ lục thập thất chương: Tiên phương _ trụ tư tiểu thuyết võng
Đương tiền vị trí:Trụ tư tiểu thuyết võng&nbsp>>Tiên hiệp>>Ngã thị tiên>>Ngã thị tiên tối tân chương tiết liệt biểu>> đệ lục thập thất chương: Tiên phương

Đệ lục thập thất chương: Tiên phương


Canh tân thời gian:2024 niên 06 nguyệt 29 nhật tác giả:Lịch sử lí xuy xuy phongPhân loại:Tiên hiệp|Huyễn tưởng tu tiên|Lịch sử lí xuy xuy phong|Ngã thị tiên


Thần từ lí.

Chúng nhân triệt dạ vô miên, nhất đẳng tựu thị thiên lượng.

Nhi thiên lượng dĩ hậu, tẩy sấu hoàn tất hoán thượng nhất sáo tân y trọng tân đái thượng diện cụ đích thần vu, tại chúng đa vu nữ vu hịch đích củng vệ hạ trọng tân đoan tọa tại liễu thần đàn trướng mạn chi trung.

Thử khắc, tha bất tái thị na cá đoạn nhai biên tiểu tâm dực dực đích phàm nhân, nhi thị chúng nhân nhãn trung cao cao tại thượng đại biểu trứ vân trung thần chỉ đích bán nhân bán thần đích thần vu.

Tế vu đái trứ quần vu hành lễ, quá liễu một hữu đa cửu, giả quế tiện bị nghênh liễu tiến lai.

Giả quế tâm trung chúy chúy bất an, bất tri đạo đẳng liễu nhất dạ đích kết quả như hà, tha ẩn ẩn khán hướng trướng mạn lí diện, tự hồ thị hòa vân trung quân kiến quá kỉ diện chi hậu, thần vu đích khí độ dã phát sinh liễu ta hứa biến hóa.

Thần vu đích tư thái biến đắc canh tòng dung liễu nhất ta, dã canh gia phiêu miểu liễu nhất ta.

Thần vu: “Vân trung quân tiện thị giá bàn.”

Nhi giả quế ngưỡng đầu khán đáo thần vu đích ảnh tử, hoảng hốt chi gian dã giác đắc na ảnh tử hòa tích nhật giang biên đích na cá thân ảnh trọng điệp tại liễu nhất khởi, tâm hạ hãi nhiên.

Giả quế: “Mạc phi thử khắc thần tiên chân đích phụ tại liễu thần vu thân thượng.”

Thần vu một hữu thuyết thoại, đãn thị quần vu khước đô tại khán trứ giả quế.

Tĩnh mặc chi trung.

Nhất vị vu nữ phủng trứ nhất cá tự ngọc phi ngọc đích tinh trí hạp tử thượng lai, trạm tại liễu giả quế đích diện tiền.

Giả quế hoàn một minh bạch thập ma tình huống, thần vu tiện khai khẩu thuyết đạo.

“Phục thử tiên đan, quỷ khư dịch trừ.”

Thính hoàn tiền diện nhất cú thoại, giả quế tiện tri đạo giá dược tiện thị thử thứ tha sở cầu đích đông tây liễu, tuy nhiên bất thị chi tiền sở tưởng đích thần thủy, đãn thị sơ bộ đích mục đích toán thị đạt đáo liễu.

Đãn thị ngận khoái, thần vu hựu thuyết liễu nhất cú.

“Duyên dĩ chí thử, bất tất tái lai hoàn nguyện liễu.”

Giá nhất cú thoại tuy nhiên thị thần vu khẩu trung thuyết xuất lai đích, đãn thị giả quế khước minh bạch, thần vu thị đại biểu vân trung quân cáo tố tha đích.

Giả quế minh bạch liễu thập ma, nhất thuấn gian trướng nhiên nhược thất.

Giả quế hoàn tưởng yếu vấn thập ma, tất cánh tha thử thứ lai cầu thủ đích bất cận cận thị nhất cá nhân đích dược, tha hậu diện hoàn cân trứ bất thiếu quan thự đích nhân, giá ta nhân dã đô thị vi liễu cầu thần thủy hoặc giả thuyết thị cầu dược nhi lai đích.

Tha tác vi nhất huyện chi tôn, như quả chỉ thị vi nhất gia chi tư nhi lai, khẳng định thuyết bất quá khứ.

Chí thiếu, tha chẩm ma trứ dã đắc vấn thượng nhất cú.

Nhi hoàn một hữu đẳng giả quế lai đắc cập khai khẩu, trướng mạn chi hậu đích thần vu khước hảm xuất liễu lánh nhất cá nhân đích danh tự.

“Lục âm dương!”

Âm dương đạo nhân nguyên bổn hoàn một hữu phản ứng quá lai, đối phương hảm đích thị tự kỷ, tri đạo tế vu tẩu thượng tiền lai, đối trứ tha hảm đạo.

“Lục âm dương, thượng tiền lai.”

Hòa giả quế tương đối đích, giá nhất biên đích lão đạo thuấn gian lộ xuất cuồng hỉ đích biểu tình.

Tha giá nhất thứ cân trứ quá lai đích mục đích, bất tựu thị vi liễu hòa chi tiền đích giả quế nhất dạng.

Nhập thần tiên đích nhãn, dữ thần tiên kết duyên, tối hậu năng cú đắc đáo na tự cổ dĩ lai đích truyện thuyết.

Tiên nhân phủ ngã đỉnh, kết phát thụ trường sinh.

Lộ âm dương liên mang thượng tiền, giá tiểu lão đầu tật bộ như phi, nhất biên bào hoàn nhất biên đê hảm trứ.

“Lục mỗ tại thử, lục mỗ tại thử!”

Tái dã một hữu liễu nhất đạo chi chủ đích uy phong, cước đạp âm dương lưỡng giới âm dương đạo nhân đích thần bí.

Vu nữ đồng dạng phủng trứ nhất cá hạp tử xuất lai trạm tại liễu tha diện tiền, âm dương đạo nhân khán liễu hựu khán, bất tri đạo lí diện thị thập ma, tưởng yếu vấn hựu lập khắc án nại trụ liễu.

Ngận khoái, thần vu lập khắc thuyết xuất liễu lí diện thị thập ma.

“Vân chân đạo chủ lục âm dương, giá thị khư quỷ tán đích phương tử.”

“Phương tử thượng diện tả hữu thử thứ tác túy đích dịch quỷ đích danh tự, thử phương kí năng trị na dịch quỷ, dã năng khu na dịch quỷ.”

Trướng mạn hậu đích thân ảnh vi vi sĩ khởi đầu, khinh thanh thuyết đạo.

“Khứ trị dịch quỷ ba!”

Lão đạo tiểu tâm dực dực đích tiếp quá na phương tử, thủ khước bất tự giác đích chiến đẩu liễu khởi lai, tha tất cung tất kính đích tiếp nạp nhi hạ, thiên ân vạn tạ chi hậu tài tẩu xuất khứ.

Bất quá tha tạ đích đương nhiên bất thị thần vu, nãi thị na phụ tại thần vu thân thượng đích thần tiên.

Hạc, ngao nhị đạo nhân hòa kỉ cá đạo đồng thốc ủng trứ tha, cương cương xuất môn, kỉ cá nhân tựu gia tốc vãng hạ bào, nhất lưu yên địa khóa quá sơn môn bào đáo liễu sơn cước hạ, tại bi đình bàng biên đình liễu hạ lai.

Lão đạo bão trứ hạp tử tả cố hữu phán, giác đắc hoàn thị bất thái an toàn, tiếp trứ vãng lánh nhất biên tẩu khứ, trực đáo tứ xử tịch tĩnh vô nhân tài chung vu đình hạ.

Nhất lộ tẩu liễu giá ma viễn, hạc đạo nhân nhẫn trụ liễu, đãn thị ngao đạo nhân nhẫn bất trụ liễu.

“Đạo chủ, nhĩ giá thị đắc liễu thập ma bảo bối?”

“Giá lí tựu cha môn kỉ cá liễu, cản khẩn đả khai khán khán ba!”

Nhi hạc đạo nhân khước lập khắc phản ứng liễu quá lai, cản trứ na kỉ cá đạo đồng đáo nhất biên khứ.

“Khứ chu vi khán khán, thủ trứ biệt nhượng nhân quá lai.”

Lão đạo trừng liễu bàn hồ hồ đích ngao đạo nhân nhất nhãn, chung vu hoàn thị đương trứ hạc, ngao nhị đạo đích diện đả liễu khai lai, hạp tử lí diện phóng trứ nhất trương chỉ.

Thanh tích chỉnh khiết đích bạch chỉ, tự dĩ thụ trứ đích phương thức tòng hữu đáo tả bài liệt khai lai, bất quá na tự thị hồng sắc đích, chính thị thần vu sở thuyết đích khư quỷ tán đích phương tử.

Lão đạo tự kỷ khoái tốc tảo quá khán liễu nhất nhãn, thượng diện bất cận cận ký lục trứ dịch quỷ đích đặc chinh hòa nhược điểm, dã ký lục trứ sở vị đích khu dịch quỷ dã tựu thị phòng trị đích bạn pháp.

Giá phương pháp khả bỉ chi tiền lão đạo tổng kết xuất lai đích hoàn chỉnh đắc đa, na dịch quỷ đích sở hữu nhược điểm, tại giá phương tử thượng toàn bộ hiển lộ liễu xuất lai.

Tối hậu, tiện thị như hà trị na dịch quỷ đích dược phương.

Dược phương bất chỉ nhất cá, nhi thị đa cá, căn cư chứng trạng hòa nghiêm trọng đích tình huống bất đồng, dã hữu trứ bất đồng đích điều chỉnh.

“Khu quỷ tiên phương!”

“Giá thị khu quỷ đích tiên phương a!”

Lão đạo đê thanh hảm trứ, tha giá bối tử kiến quá bất thiếu sở vị đích linh đan diệu dược đích phương tử, đãn thị lai lịch đại đa hư vô phiêu miểu.

Thật tế tác dụng ma, đối ngoại nhân xuy đắc thiên hoa loạn trụy đãn thị tha tự kỷ tri hiểu hữu một hữu dụng.

Nhi giá phương tử tuy nhiên bất thị trường sinh bất lão đích phương tử, đãn thị khước thị thật thật tại tại địa tòng thần tiên thủ trung đắc đáo đích.

Tuy nhiên giá tiên phương sở lục chi vật bất năng trường sinh bất lão, giá khư trừ dịch quỷ đích thần diệu chi xử tại tha môn nhãn trung khán lai dã thị nan dĩ ngôn dụ đích.

Tại tha môn khán lai na dịch quỷ thị siêu xuất phàm trần tục thế đích, thị quỷ thần chi lưu đích tồn tại, phàm trần đích đông tây thị vô pháp đối phó tha môn đích.

Nhi năng cú đối phó tha môn đích.

Tự nhiên tựu thị tiên pháp, tựu thị thần thông.

Năng cú tả hạ dịch quỷ nhược điểm hòa đặc chinh đích, na đô thị bất khả cáo tri ngoại nhân đích bí pháp truyện thừa.

Nhi thả.

Thần tiên trừ liễu tương giá khu dịch quỷ đích tiên phương cấp tha môn, hoàn hữu pháp chỉ giao cấp tha môn, nhượng tha môn khứ trị na dịch quỷ.

Giá tại tha môn khán lai giá tựu thị nhất cá lương hảo đích khai thủy, thị tha môn chi tiền đích trai tiếu đại điển câu thông đích nhân thần lưỡng giới, giá tựu thị thần tiên đối vu tha môn đích hồi ứng.

Lão đạo trường thổ nhất khẩu khí: “Quả nhiên, thần tiên đối ngã môn hàng hạ liễu khảo nghiệm.”

Ngao đạo nhân trảo liễu trảo đầu: “Giá tựu thị thuyết, cha môn na trai tiếu hoàn thị thành liễu đích?”

Lão đạo tự tín mãn mãn: “Đương nhiên thành liễu, tuy nhiên ngã na trai tiếu chi pháp bỉ bất đắc na thần vu truyện thừa sổ thiên niên đích để uẩn, năng cú trực tiếp thỉnh lai thần tiên, đãn thị câu thông thượng giới, nhượng thần tiên thính đáo ngã đẳng đích thanh âm, na hoàn thị một hữu vấn đề đích.”

Hạc đạo nhân tắc tiểu tâm dực dực địa vấn đạo: “Nhược thị hoàn thành giá khảo nghiệm, mạc phi……”

Lão đạo phách liễu nhất hạ hạc đạo nhân đích đầu, xích trách đạo.

“Như thử cấp táo!”

“Như thử tiểu sự ngã môn tiện đắc liễu nhất tiên phương, hoàn tưởng yếu cầu thập ma hồi báo?”

“Năng cú câu thông thần tiên, đắc thần tiên pháp chỉ hành sự, giá bổn thân tựu thị hồi báo.”

“Nhi thả cổ lai lịch kiếp dĩ cửu vi sổ, thậm chí thị tứ cửu, cửu cửu, thành tiên chi lộ ma lệ trọng trọng, nhậm trọng nhi đạo viễn a!”

“Bất quá, cha môn giá dã toán thị nhập liễu môn, đắc liễu thần tiên đích pháp nhãn thanh lãi liễu.”

“Hoán đắc biệt nhân, tưởng yếu thần tiên khán thượng na ma nhất nhãn, na lí hữu giá ma giản đan.”

Tam cá nhiệt trung vu thành tiên tu đạo đích đạo nhân càn kính thập túc, mão túc liễu kính yếu tố hảo giá kiện sự tình, đãn thị tha môn ngận khoái tựu hãm nhập liễu na tiên phương đích nghiên cứu lí diện khứ liễu.

“Nhĩ khán giá chỉ, giá định nhiên bất thị phàm gian đích chỉ, như thử kiên nhận, bạch trung một hữu nhất ti nhất điểm đích hà tỳ, định nhiên thị thiên thượng đích vân hà chế thành đích.”

“Nhĩ khán giá tự, thần tiên lạc bút như đồng na truyện thuyết chi trung đích thiên y nhất bàn, truyện thuyết thiên y vô phùng, nhi giá tự tích do như đao phách phủ tạc, quả nhiên thị thần tiên đích thủ bút a!”

Na tự kỳ thật dã thuyết bất thượng hảo khán, đãn thị tựu thị cấp nhân nhất chủng quái quái đích cảm giác.

Kỳ quái đích quy chỉnh, kỳ quái đích bút họa.

Na nhất bút nhất họa căn bổn bất phù hợp nhân dụng mao bút thư tả đích tập quán, quy chỉnh đắc nhượng nhân cảm giác biệt nữu, tựu tượng thị bị thập ma đông tây cấp khuông trụ liễu, do như thiên quy nhất bàn.

“Giá tự lạc thành đích hồng thị thập ma hồng, bất tượng thị chu sa, tự tích như thử thanh thấu quân quân, hoàn toàn khán bất thấu thị dụng thập ma tả đích.”

Nhất quần nhân tòng nghiên cứu na tiên phương đích nội dung, đáo nghiên cứu na tiên phương đích chỉ, tối hậu thậm chí đáo nghiên cứu na tự.

Giá tiểu tiểu đích nhất trương chỉ, tại tha môn nhãn trung tự hồ hữu trứ thiên vạn chủng thuyết bất thanh đạo bất minh đích bí mật.

Ẩn tàng trứ đại đạo vạn phương.

Thượng nhất chương|Ngã thị tiên mục lục|Hạ nhất chương