Tác giả: →
Nhiệt môn tiểu thuyết
Thiên hành tông nội chuẩn bị đích thập cá lôi đài mỗi cá lôi đài đô thiết hữu nguyên anh kỳ đại năng đích phòng ngự tráo.
Sở dĩ đương thiên trừu thủ hoàn tất hậu, hạ ngọ tiện khai thủy liễu đối chiến.
Chủ đả đích tựu thị nhất cá hiệu suất.
Tha môn bài tại đệ tứ thập thượng tràng, lôi đài bất cố định, luân đáo tha môn thời hội hữu tài phán hảm.
Mỗi cá lôi đài đích đối chiến thời gian thị thuyết bất chuẩn đích, na cá lôi đài không xuất lai, tựu hội hảm hạ nhất đối.
Thái dương hạ sơn thời kết thúc.
Tất cánh thiên hắc già đáng thị tuyến, dung dịch bị nhân hồn thủy mạc ngư, sở dĩ dạ vãn bất cử hành bỉ thí.
Bất thị sở hữu tu sĩ đô khả dĩ tại dạ gian thị vật đích.
Tần hoan đái trứ kỉ cá hài tử tùy tiện thiêu liễu nhất cá lôi đài vi quan, chính hảo thị thập đại tông môn chi nhất đích lôi đình tông.
Lôi đình tông đa kiếm tu, thập vị đệ tử thượng tràng hậu, chỉnh tề bạt kiếm đích sát na chân đích soái ngốc liễu.
Thả tha môn đích linh căn các bất tương đồng, mỗi bả kiếm thượng phúc trứ đích linh khí nhan sắc dã tựu bất đồng.
Kim sắc đích, thanh sắc đích, lam sắc đích, các chủng huyến lạn đích nhan sắc tại lôi đài thượng hiên khởi phong bạo, giản trực cân khán liễu nhất tràng đặc hiệu tự đích.
Chu chỉ nhược mãn kiểm đích khâm bội, “Lão sư, tha môn đích kiếm pháp chân hảo.”
“Nhĩ vãng hậu dã nhất định khả dĩ đích.”
Tất cánh thị năng mỗi nhật huy kiếm kỉ bách hạ đích tiểu cô nương a, tha vãng hậu đích thành tựu bất hội cô phụ tha đích nỗ lực đích.
Ấu nhi viên lí dụng kiếm đích hữu tam nhân.
Chu chỉ nhược thân thượng hữu bả khinh kiếm, ngận tế ngận khinh doanh.
Doanh chính dã tại luyện kiếm, tha đích kiếm thị nhất bả cổ phác đích trường kiếm, trường thả vi trọng.
Hoàn nhan khang dã thị dụng kiếm đích, đãn dụng đích thị trọng kiếm, tha thuyết tha hỉ hoan na chủng lực lượng cảm bính phát đích khoái cảm.
Thả tha thị thổ linh căn, công pháp hựu dữ luyện thể hữu quan, giản trực bất yếu thái hợp thích liễu.
Âu dương minh nhật dụng đích võ khí thị cầm, tha đích cầm nghệ nhất tuyệt, hữu thập bát đồng nhân bảo hộ, chỉ nhu yếu tại hậu phương dụng đạn tấu xuất kim qua lợi nhận, tiện khả thương nhân.
Triệu linh nhi đích võ khí thị nhất điều đoạn đái.
Nhi an lăng dung tuyển trạch đích tắc thị nhất bả thúy lục đích cung.
Một thác, tha học đích thị cung.
Kỳ thật tha tự kỷ bất tri đạo tự kỷ thích hợp dụng thập ma võ khí, thị bồ đề tổ sư kết hợp tha bổn thân thôi tiến cấp tha đích.
Tha bất thích hợp na ta chính diện đích đả đấu.
Đệ nhất nhật một hữu luân đáo tha môn.
Đệ nhị nhật đích thanh thần, cương khai thủy một đa cửu, tựu thính đáo liễu tha môn đích danh tự.
“Tiếp hạ lai đích bát hào lôi đài, đối chiến đích thị vạn sơn tông dữ tinh tinh ấu nhi viên, thỉnh lưỡng cá tông môn đích đệ tử, tốc tốc tiền vãng bát hào lôi đài.”
Tần hoan tâm hữu ta thu khởi lai liễu.
Liên mang đái trứ hài tử khứ, tịnh thả tái thứ đinh chúc: “Nhược thị sự bất khả vi, nhất thời đích thối nhượng bất thị nọa nhược, nhĩ môn ký đắc thiên vạn bất yếu sính cường.
Năng đả cha tựu đả, bất năng cha môn tựu đương lai học tập giao lưu đích.”
Tạc thiên khán đích nhất ta tông môn bỉ thí, mụ nha, cá cá đô thị huyết hồ hồ đích.
Bất đắc bất thuyết, bổn tựu hỉ hoan hài tử đích tần hoan, nhất tưởng đáo tự gia tể tể môn na phó thê thảm mô dạng, tâm đô yếu liệt khai liễu.
Yếu tri đạo, hữu ta âm ám đích nhân, tha môn bất chỉ kích bại đối thủ, hoàn biến thái đích lăng ngược đối thủ a!
“Lão sư phóng tâm ba, học sinh minh bạch.” Âu dương minh nhật tiếu đạo.
Tần hoan:…… Canh bất an liễu.
Nhĩ khán trứ tựu bất tượng thị hội thối súc đích nhân a.
Tức tiện tâm lí đam ưu, tần hoan hoàn thị khống chế trụ liễu.
Đô thuyết từ mẫu đa bại nhi, giá ta hài tử năng bị hệ thống tuyển trung hà thường bất thị nhất chủng đại cơ ngộ.
Tha bất hội nhượng tự kỷ đích tâm nhuyễn, nhi khứ đam ngộ liễu tha môn đích thành trường.
Hệ thống tương giá ta hài tử tống lai tu tiên giới, khẳng định bất thị lai thể hội ấu nhi viên đích đồng chân khoái nhạc đích, nhi thị lai biến cường, ủng hữu canh hữu ý nghĩa đích nhân sinh đích.
Sở dĩ tha tức tiện tâm đông tha môn đích niên ấu đổng sự, tại giáo dục phương diện khước tòng lai một hữu thủ nhuyễn quá.
Chỉ thị cách ngoại địa chú trọng tha môn đích tâm lý kiện khang bãi liễu.
Dã hứa tha bị tuyển trung, dã thị hữu tự kỷ ấu nhi giáo dục học dữ ấu nhi tâm lý học song học khoa đích nguyên nhân ba.
Đài thượng, lưỡng phương đối trì trứ.
Nhất phương thị niên quân nhị thập vãng thượng đích thành niên nhân, nhất phương thị thân cao chỉ hữu 1 mễ tả hữu đích ấu đồng.
Lưỡng phương đích huyền thù bãi tại liễu minh diện thượng.
Tuy nhiên nãi oa oa môn bội đái liễu ẩn tàng tu vi đích pháp bảo, đãn na hựu như hà.
Niên linh bãi tại na lí, tức tiện thị tái thiên tài, dã bất khả năng ngũ tuế tựu luyện khí thập tằng liễu ba.
Na phạ thị đả nương thai lí khai thủy tu luyện dã bất thành a.
Yếu tri đạo, thất tuế tu luyện, tứ thập đa tuế hoàn một trúc cơ đích nhân đa liễu khứ liễu.
Khả tưởng nhi tri luyện khí kỳ hậu diện đích tu luyện, hội hữu đa ma đích hoãn mạn hòa gian nan.
Tu vi việt cao, mỗi nhất tằng đích chất cốc tựu việt nan đả phá.
“Lai lai lai, hạ chú liễu a, mãi định ly thủ, áp nhất bồi bách.”
Tần hoan đột nhiên thính đáo phụ cận hữu nhân giá ma hảm đạo, liên mang thân đầu quá khứ khán.
Nguyên lai thị hữu nhân khai liễu đổ cục a.
Sở hữu nhân đô áp liễu vạn sơn tông doanh, na phạ tinh tinh ấu nhi viên đích bồi suất đại dã một nhân áp.
Ngọa tào, vũ nhục tính cực cường a.
Tần hoan phẫn phẫn thượng tiền đào xuất liễu nhất vạn linh thạch, đôi đáo liễu na nhân diện tiền, “Áp tinh tinh ấu nhi viên.”
“Di? Na lai đích sỏa tử?”
“Tiếu tử liễu, cô nương nhĩ bất hội chân giác đắc na quần hoàn một nhân gia đại thối cao đích oa oa môn, năng đả doanh vạn sơn tông ba?”
“Biệt thuyết liễu, nhĩ một khán nhân gia thân thượng đích pháp bào mạ?”
Trào tiếu đích nhân giá tài chú ý đáo tha thân thượng cân na quần nãi oa oa môn nhất mô nhất dạng đích pháp bào.
Liên tưởng đáo thử nhân tựu thị na vị tinh tinh ấu nhi viên đích trường lão thời, đốn thời bất cảm hàng thanh liễu.
Nhất cá nguyên anh kỳ tọa trấn, đô năng kiến lập nhất cá tam lưu thế gia liễu, tha môn hảm trào phúng tu vi đê đích nhân, khước bất cảm tại giá ta cường giả môn diện tiền phóng tứ.
Na phạ giá vị cường giả bối hậu đích thế lực ngận nhược.
Đãn thị tha đích tu vi bỉ tha môn cao khước thị thật đả thật đích.
Cương tài xuất ngôn trào phúng đích đệ tử, diện hồng nhĩ xích địa đê đầu đạo khiểm: “Đối bất khởi, vãn bối vô lễ, loạn tước thiệt căn, hoàn thỉnh tiền bối nguyên lượng vãn bối giá nhất thứ.”
“Nâm đích đệ tử môn thiên phú hảo, nhược phi niên ấu, tất năng tương na vạn sơn tông đả đích thí cổn niệu lưu.”
“Tựu thị tựu thị.”
“Giá quần hài tử môn nhất khán tựu thiên phú hảo, tựu thị soa tại liễu hoàn niên ấu, hoàn vị tu luyện đa cửu.”
Cương tài bát lãnh thủy đích nhân, lập mã chuyển biến liễu thoại phong, sinh phạ đắc tội liễu nhất vị trường lão cấp đích cường giả.
Tất cánh tha môn dã bất quá thị thiên hành tông nội lai khán nhiệt nháo đích ngoại môn đệ tử bãi liễu.
Thân hậu một hữu cường đại đích sư phụ, na cảm phóng tứ.
Tần hoan dã một cân tha môn kế giác, tượng giá chủng thoại, tại hiện đại canh quá phân đích tha đô thính quá.
Chân yếu kế giác dã kế giác bất quá lai.
Ngận quá phân tựu sát kê cảnh hầu nhất hạ, tưởng yếu ô trụ sở hữu nhân đích chủy, tịnh bất hiện thật.
“Bổn tọa khả dĩ hạ chú mạ?”
Trang gia liên mang thanh điểm linh thạch, “Tiền bối, nhất vạn hạ phẩm linh thạch một thác, giá thị nâm đích khế điều, nhược thị doanh liễu, khả bằng khế điều đáo vạn bảo thương hội đoái hoán linh thạch.”
“Ân.” Tần hoan tiếp quá hậu, hồi đáo liễu nguyên lai đích tọa vị thượng.
Cương cương hoàn sảo nháo đích hoàn cảnh, hiện tại an tĩnh liễu bất thiếu.
Bất quá hậu diện đích hạ chú hoàn tại kế tục, việt lai việt đa đích nhân bả linh thạch áp tại vạn sơn tông thân thượng.
Trực đáo đài thượng song phương hỗ tương kiến lễ, khai thủy bỉ thí hậu, hạ chú tài tiệt chỉ.
“Thảo trường oanh phi!” An lăng dung suất tiên dụng xuất liễu tha công pháp đích đệ nhất thức.
Lôi đài thượng thuấn gian trường mãn liễu thịnh khai trứ bạch sắc tiểu hoa đích dã thảo, hoàn hữu sổ chỉ hoàng oanh tòng thảo tùng trung phi xuất, tại bán không trung bàn toàn, phát xuất thanh thúy đích minh khiếu thanh.