Phục tại nhất xử oa địa trung, phí bình vọng trứ tại dạ mạc trung đích đặc lan khắc tư thành, mạch nhiên, tha nhãn tiền đích thị dã trung, xuất hiện nhất cá họa diện, già trụ liễu tha đại bán thị tuyến, tại giá cá họa diện trung, đồng dạng hiển kỳ trứ tiền phương đích đặc lan khắc tư thành, bất đồng đích thị, hoàn khả dĩ khán đáo tứ đạo tử sắc dĩ cập tứ đạo lam sắc đích phiến hình quang bình, tòng đặc lan khắc tư thành na bán cầu hộ tráo đích viên đỉnh chi thượng đích phát xạ tháp phát xạ xuất lai, lưỡng chủng sắc thải đích quang bình dĩ tương phản đích phương hướng toàn chuyển trứ, tương hỗ giao thác trứ, trục nhất tảo quá đại địa.
Tử sắc hòa lam sắc đích quang bình kỳ thật thị lôi đạt ba, đặc lan khắc tư thành đích phòng ngự hệ thống y kháo tha, thời khắc giam thị trứ đặc lan khắc tư thành phương viên thập công lí nội đích nhất thiết động hướng.
Đối vu nhất bàn nhân lai thuyết, nhục nhãn thị tuyệt đối khán bất đáo đích giá chủng lôi đạt ba, tức sử phí bình hiện tại thị yêu thú chi thân, nhất bàn tình huống hạ dã thị khán bất đáo đích, tối đa hữu sở cảm ứng. Thử khắc, phí bình năng thanh sở địa khán đáo giá kỉ đạo lôi đạt ba, hoàn toàn thị nhân vi tùy tha chấp hành nhậm vụ đích tam đầu yêu thú trung đích lục nhãn.
Lục nhãn, chính như tha đích danh tự, tại tha đầu bộ hữu lục chỉ nhãn tình, nhất đối hòa nhất bàn yêu thú đích nhãn tình khán khởi lai soa bất đa, kỳ dư lưỡng đối tắc thị dữ chúng bất đồng. Thử khắc, lục nhãn trương khai đích nhãn tình thị tha đích đệ nhất đối nhãn tình, tại hắc ám trung, như đồng lưỡng khỏa ám hồng bảo thạch, phí bình khán đáo đích họa diện tựu thị giá đối nhãn tình sở khán đáo đích.
Phí bình tâm trung ám ám trách thiệt, lục nhãn đích nhãn tình ủng hữu đích năng lực, kham bỉ tối tinh mật đích tảo miêu tham trắc trang trí. Đồng thời, phí bình dã minh bạch liễu nhất điểm, yêu thú dĩ não ba giao lưu tín tức đích phương thức, thị khả dĩ trực tiếp truyện bá đồ tượng đích. Bất chỉ thị phí bình, lục nhãn sở khán đáo đích nhất thiết, dã nhất ti bất soa địa truyện nhập kỳ tha lưỡng đầu yêu thú não trung.
“Giá lưỡng đạo lôi đạt ba đích tảo miêu khu vực trọng điệp, thập phân nghiêm mật, bất quá, lôi đạt ba kháo cận đặc lan khắc tư thành hộ tráo đích nhất công lí thị nhất cá chân không đái, na lí ngã môn bất dụng đam tâm bị phát hiện, nhi thả, lưỡng đạo lôi đạt ba hữu đại ước nhất miểu chung đích gian khích, giá nhất điểm ngã môn khả dĩ lợi dụng, bất quá, ngã môn tất tu tại giá nhất miểu chung nội tiền cận, tịnh tiến nhập thích hợp đích tàng thân địa,……” Phí bình tự cố tự địa tưởng trứ, khán trứ tiền phương bình thản đích địa diện, tưởng yếu trảo xuất tàng thân địa điểm, giá nhượng phí bình đại vi đầu thống.
Tựu tại thử thời, phí bình nhãn tiền na lục nhãn truyện đệ đích họa diện thiểm liễu nhất hạ, biến thành liễu lánh ngoại nhất phiên mô dạng. Phí bình kinh nhạ địa phát hiện, tự kỷ tựu tượng thị tòng không trung phủ thị chỉnh cá địa diện nhất dạng, bất chỉ như thử, địa diện thượng na hứa đa đích đê oa địa đái đô nhất nhất trình hiện, nhất trực diên thân đáo ly đặc lan khắc tư thành nhất công lí xử, phí bình cương tài đam tâm đích vấn đề, ngận khinh dịch địa tựu giải quyết liễu.
Phí bình mãnh địa khán hướng lục nhãn, khước kiến tha đệ nhất đối nhãn tình dĩ kinh bế hợp, trương khai đích thị nhất đối tử sắc đích, tượng thị lưỡng khối lăng hình đích tử thủy tinh nhất bàn đích nhãn tình, hiển nhiên, phí bình khán đáo đích cảnh tượng tựu thị giá đối nhãn tình đích công dụng liễu.
Phí bình giá thứ kinh giác, cương tài nhân vi não ba hòa kỳ tha tam đầu yêu thú tương hỗ liên tiếp, tha tự kỷ một hữu khắc ý thu thúc, cương tài đích tưởng pháp kỳ tha tam đầu yêu thú dã đô tiếp thu đáo liễu, tịnh thả, lục nhãn ngận khoái tựu tố xuất phản ứng, phí bình bất do đối yêu thú cụ hữu đích trí tuệ tố xuất canh cao đích bình cổ, liên mang thu thúc tự kỷ đích não ba, dĩ phòng tự kỷ đích tưởng pháp bị tham tri.
“Hảo liễu, ngã môn giá tựu hành động, ngã môn tất tu tại lôi đạt ba gian khích đích nhất miểu chung thời gian nội tiền tiến, nhiên hậu tiến nhập na ta oa địa, các tự tuyển hảo tự kỷ đích tàng thân điểm, thiên vạn bất yếu bị na lưỡng đạo lôi đạt ba bính đáo……” Phí bình thuyết trứ, tuyển trạch liễu nhất điều tiền tiến lộ tuyến.
Phí bình chính yếu thuyết chú ý phối hợp, nhượng lục nhãn duy trì đồ tượng, bất tưởng tam đầu yêu thú dĩ kinh thiểm điện bàn trùng xuất, phí bình nhất ngạc, tâm đạo phôi liễu, một hữu lục nhãn duy trì đồ tượng, chẩm ma trảo đáo thích hợp đích tàng thân điểm. Khả thị, phí bình ngận khoái phát hiện, lục nhãn truyện tống đích na đạo đồ tượng tại tự kỷ não trung thủy chung thập phân thanh tích, phảng phật nhất phúc thật thể địa đồ bãi tại nhãn tiền, chí vu na lôi đạt ba, tuy nhiên thử thời khán bất kiến tha môn, phí bình khước thanh sở địa tri đạo tha môn đáo liễu thập ma vị trí.
Giá thời, tam đầu yêu thú dĩ kinh trùng xuất lão viễn, các tự tàng thân tại nhất cá oa địa nội. Nhãn khán tam đầu yêu thú bả tự kỷ phao tại hậu diện, phí bình tâm trung nhất trận bất phục khí, thu chuẩn lôi đạt ba tảo quá đích không khích, dược xuất oa địa, nhất miểu chi nội khóa việt thập đa mễ, phác hướng lánh nhất oa địa. Phí bình chung cứu hữu ta khẩn trương, tối hậu hoàn thặng nhất mễ đa, giác đắc lôi đạt ba lập khắc tựu yếu tảo quá, nhất đê thân tử, cổn nhập na oa địa trung, tuy nhiên lang bái, tổng toán hiểm hiểm tị quá.
Phí bình khán na tam đầu yêu thú khước thị nhất phó khinh tùng mô dạng, quả nhiên, tam giai yêu thú khả bất thị xuy đích! Nhị thập đa phân chung hậu, phí bình khiêu nhập nhất cá nhân công oạt quật đích hào câu nội, na tam đầu yêu thú dĩ kinh đẳng hầu hứa cửu.
Phí bình thật tại hữu ta bất hảo ý tư, bất quá, tam đầu yêu thú hoàn thị hòa tiên tiền nhất dạng, bình tĩnh địa chú thị trứ phí bình, đẳng đãi tha đích phân phù.
“Na ma tiếp hạ lai, giá phụ cận hữu nhân loại thành thị đích thông phong khẩu, tòng na lí, ngã môn tựu khả dĩ tiến nhập nhân loại đích thành thị.” Phí bình thuyết trứ, lục nhãn tái thứ truyện lai phụ cận địa hình đích đồ hình, ngận khoái tựu trảo đáo nhất xử.
Thông phong khẩu thị nhất cá không khí quá lự trang trí, do sổ thập căn loa xuyên khẩn khẩn cố định, tương hạ phương đích thông đạo cái trụ, phí bình chính trác ma trứ bả thượng phương đích quá lự trang trí sách hạ, “Đinh……” Nhất thanh thanh việt đích hưởng thanh, na cố định thông phong khẩu cái tử đích sổ thập căn loa xuyên, cánh nhiên nhất hạ tử toàn bộ đoạn khai.
Giá thứ động thủ đích thị lánh ngoại lưỡng đầu yêu thú chi nhất, khoái đao, nhất đầu tứ chi dực sí, đầu bộ đô phân bố trứ đao nhận nhất dạng kết cấu đích yêu thú, phí bình chỉ khán tha na bối bộ đích dực sí nhất hoảng, cụ thể động tác khước thị một hữu khán thanh sở.
Yêu thú đích năng lực kiến đắc đa liễu, phí bình dã bất tái kinh nhạ thập ma, đầu thượng đích giác đỉnh trụ na quá lự trang trí nhất trắc, nhất đỉnh nhất khiêu, tiện tương chỉnh cá tha đích nhất biên cấp khiêu khởi lai, lộ xuất hạ phương đích thông đạo.
Tam đầu yêu thú trung đích tối hậu nhất đầu khiếu tố xích giác, tha thân thể đích bối bộ lưỡng biên thị hậu hậu đích giáp xác, thượng phương đột khởi hứa đa cốt thứ, đầu bộ nhất căn cự đại xích hồng độc giác, kiến phí bình giá dạng tố, tha dã tòng lánh nhất trắc tương na quá lự trang trí đỉnh khởi, thông đạo khẩu chỉnh cá lộ liễu xuất lai.
Tứ đầu yêu thú trục nhất toản nhập thông đạo nội, phí bình tối hậu tiến nhập, vĩ ba nhất câu, tương na quá lự trang trí dã cái liễu hồi khứ. Thông đạo nội nhất phiến tất hắc, bất quá, giá đối thân vi yêu thú đích phí bình lai thuyết một hữu ti hào ảnh hưởng, kỳ tha lục nhãn, khoái đao, xích giác canh bất tất thuyết, chỉ thị thông đạo đối vu tha môn đích thân khu lai thuyết hoàn thị hữu ta hiệp trách, thị dĩ, tứ đầu yêu thú chỉ năng dĩ ngận mạn đích tốc độ tiền tiến.
Giá chủng tình huống, nhất trực trì tục đáo tứ đầu yêu thú tòng thông phong thông đạo tiến nhập hạ thủy đạo hệ thống hậu, thời gian dĩ kinh quá liễu sổ cá tiểu thời. Tùy hậu, phí bình tòng nhất xử hạ thủy đạo đích tỉnh khẩu toản xuất địa diện kỉ thứ, bất quá, tha đô chỉ thị biện biệt liễu nhất hạ tự kỷ hiện tại sở xử đích vị trí, ngận khoái hựu toản nhập hạ thủy đạo trung.
Giá nhất thiên, hoàn một hữu thiên lượng, tần vi tựu khởi sàng, thu thập nhất phiên, liên lạc thượng liễu lạc khắc, tuân vấn kim thiên thị bất thị khả dĩ tiền vãng tầm trảo phí bình đích hạ lạc.
Tiếp đáo tần vi đích điện thoại, lạc khắc hoàn thụy đắc mê mê hồ hồ, bổn lai, tha ngận thảo yếm biệt nhân đả nhiễu tự kỷ đích thụy miên, nhất thính thị tần vi, đương tức tựu tòng sàng thượng đạn liễu khởi lai, biểu kỳ tùy thời khả dĩ xuất phát, chi hậu, ước định liễu nhất cá kiến diện đích địa điểm.
Phóng hạ điện thoại, lạc khắc tựu thị nhất trận kê phi cẩu khiêu địa mang hoạt, dĩ tối khoái đích tốc độ tẩy sấu, đồng thời, nhượng kiều bang mang liên hệ, cản khẩn khiếu lai nhất càn hạ chúc…… Tẫn quản như thử, lạc khắc hoàn thị vãn liễu thập phân chung, đáo đạt dữ tần vi ước định đích địa điểm.
Tần vi tự nhiên một hữu ti hào giới ý, đối vu lạc khắc nguyện ý bang trợ tự kỷ, tha hoàn thị thập phân cao hưng đích.
Đương thiên, nhất càn nhân đẳng, sưu tác phí bình thất tung đích khu vực, trực đáo dạ mạc hàng lâm, sở hữu nhân viên cân bì lực tẫn, giá tài phản hồi đặc lan khắc tư thành, tự nhiên, tha môn một hữu nhậm hà phát hiện.
Yêu thỉnh tần vi cật liễu nhất ta đông tây, lạc khắc tương tần vi hồi đáo tha đích trụ xử, tại môn khẩu, tần vi do trung địa cảm tạ đạo: “Thật tại thái tạ tạ nhĩ liễu, lạc khắc tiên sinh.”
“Bất dụng, giá một hữu thập ma, minh thiên ngã môn tái kế tục tại chu biên đích xác trảo trảo ba, tổng hội hữu sở phát hiện đích.” Lạc khắc diện đái vi tiếu, tẫn quản tảo tựu tri đạo kết quả, tha hoàn thị ngận nhạc ý an nguy nhãn tiền đích nữ tử.
Lạc khắc ly khai hậu, nhãn vọng trứ không đãng đãng đích trụ trạch, tần vi ngận khoái tựu thu khởi vi tiếu, thần tình lạc mịch. Giá đống phòng tử bổn thị tần vi dĩ tiền đích đạo sư đích, lai đáo yêu thú tinh hậu, tha hòa phí bình lưỡng nhân tiện nhất khởi trụ tại thử xử, nhất biên tòng sự các tự đích nghiên cứu. Tại giá lí, lưỡng nhân đích sinh hoạt bổn lai phi thường chi du khoái, quan hệ dã phát triển đắc ngận khoái, tần vi nhất độ dĩ vi, giá đoạn thời nhật thị hữu sinh dĩ lai tối khoái nhạc đích thời quang, sung cảnh trứ lưỡng nhân hạnh phúc đích vị lai.
Tưởng trứ tưởng trứ, tần vi mại trứ cơ giới đích bộ phạt tiến nhập phòng trung, tái dã yểm sức bất trụ bì bại, tha nhất hạ tựu đảo tại sa phát thượng, song nhãn khinh khinh bế thượng.
Tần vi tịnh một hữu tựu thử trầm thụy, hưu tức nhất hội nhi, khôi phục liễu nhất ta, tha tranh khai nhãn lai, hoãn hoãn tẩu thượng lâu, đả khai phí bình ngọa thất đích phòng môn. Môn nhất khai, triều không đãng đãng đích phòng gian nhất khán, sảo vi lăng liễu lăng, tần vi tranh đại liễu song mục. Tiến nhập phòng gian, tử tế kiểm tra nhất phiên hậu, tần vi xác định, phòng gian lí đích điện não hòa gia cụ hữu nhân động quá, tuy nhiên ngận tế vi, hoàn thị bị tế tâm đích tha phát hiện, huống thả, đại khai đích song hộ canh thuyết minh liễu vấn đề.
Nan đạo thị phí bình hồi lai quá? Giá thị tần vi đích đệ nhất cá tưởng pháp, bất quá, ngận khoái tựu bị tha phủ định, như quả phí bình hồi lai, ứng cai lai kiến tự kỷ tài đối…… Bất thị phí bình, na hoàn hội thị thập ma nhân? Tần vi hồ tư loạn tưởng khởi lai, tại phòng gian trung lai hồi tẩu động, liên tưởng đáo nhất ta cố sự phiến đích tình tiết, tha tố xuất chủng chủng sai trắc.
Tối đại đích khả năng tựu thị phí bình bị quyển nhập đích mỗ kiện sự tình, nhiên hậu bị đối phương kiếp trì…… Đối phương thâu thâu đáo phí bình đích phòng gian, khán dạng tử thị tại trảo đông tây, nan đạo phí bình chưởng ác liễu ta thập ma? Tưởng đáo thử xử, tần vi phát phong tự địa phiên trảo khởi lai, tưởng yếu trảo đáo tha sai trắc trung đích na kiện đông tây.
Tần vi thử thời đích nhất cử nhất động, thông thông đô lạc nhập song ngoại đích nhất song nhãn tình trung, giá song nhãn tình đích chủ nhân chính thị tần vi sai trắc trung đích án phạm, nhi thử nhân bất thị biệt nhân, chính thị phí bình tự kỷ, tha trạm tại đối diện nhất đống trụ trạch đích đỉnh thượng, vọng trứ tần vi.
Tại hạ thủy đạo trung chuyển du liễu nhất chỉnh thiên, phí bình tài hồi đáo giá lí, nhất lai thị tưởng khán khán tần vi đích tình huống, nhị lai thị tưởng thông quá tự kỷ đích điện não tra tuân nhất ta tiêu tức. Tuy nhiên phí bình chỉ thị ngoại lai đích nghiên cứu nhân viên, điện não hoàn thị năng tiếp thông do yêu thú nghiên cứu trung tâm kiến lập đích tín tức võng lạc. Tại yêu thú tinh, nhất đán phát hiện thập ma đặc dị đích yêu thú, thủ tiên đô hội tống đáo yêu thú nghiên cứu trung tâm, tín tức võng thượng đa thiếu hội hữu ta tuyến tác.
Bổn lai, tiềm nhập trụ trạch trung, bất kiến tần vi tung ảnh, phí bình tựu dĩ vi tần vi dĩ kinh ly khai liễu yêu thú tinh, bất tưởng, tựu tại tha tra tuân tư liêu đích thời hầu, tần vi phản hồi.
Tần vi hòa lạc khắc đích đàm thoại, dĩ cập tha chi hậu đích thần tình, đô lạc tại phí bình nhãn trung, tha kỉ hồ hữu tẩu đáo tần vi diện tiền đích trùng động, đãn thị, tha tri đạo, tự kỷ bất năng giá dạng tố. Nan đạo yếu tố tha tự kỷ biến thành liễu nhất đầu yêu thú? Huống thả, tựu tự kỷ hiện tại giá dạng, tha năng tương tín, năng thính hạ khứ?
Viễn viễn địa, vọng trứ tần vi na phong cuồng đích dạng tử, phí bình tâm thống vô bỉ, vô xử phát tiết, chủy lí bất do nhất trận đê hống. Mạch nhiên, hoàn tại phong cuồng phiên trảo đích tần vi đình hạ lai, mãnh địa khán hướng song ngoại, phí bình tâm đầu nhất kinh, thuấn gian dược hạ phòng đỉnh.
Tái thứ toản nhập hạ thủy đạo trung, phí bình tâm đầu ám ám phát thệ, vô luận như hà đô yếu trảo đáo na đầu yêu thú, tẫn khôi phục nhân hình.
Hồi tưởng tại tín tức võng thượng khán đáo đích tư liêu, giá lưỡng thiên tối nhiệt môn đích tín tức chủ yếu thị thuyết đích yêu thú cơ giáp, giá ta phí bình chỉ thị đại trí liễu giải liễu nhất hạ. Tha canh quan chú đích thị, tiền trận tử, hữu hứa đa quan vu nhân hình yêu thú đích thoại đề tại tín tức võng thượng phát bố. Do thử, phí bình khả dĩ khẳng định, na đầu yêu thú dĩ kinh chuyển tống đáo liễu yêu thú nghiên cứu trung tâm.
Yêu thú nghiên cứu trung tâm đích thần bí hòa giới bị sâm nghiêm, phí bình tự nhiên tri đạo, bất quá, thử khắc, phí bình dĩ kinh đả toán bất cố nhất thiết, vi liễu năng cú tẫn tảo khôi phục nhân hình, biệt thuyết yêu thú nghiên cứu trung tâm, long đàm hổ huyệt dã yếu sấm thượng nhất sấm!