Minh lượng nhã trí đích khách thính trung, di mạn nùng úc đích già phê hương vị, lạc lệ chính dữ nhất cá anh khí bột bột đích niên khinh nhân thuyết thoại, lưỡng nhân thuyết thuyết tiếu tiếu, đô thập phân khai tâm. Lạc khắc hòa kiều lưỡng nhân mặc tọa nhất bàng tại nhất trắc, bất cảm ti hào đả nhiễu lạc lệ dữ na niên khinh nhân.
Giá thời, nhất cá thủ cơ linh thanh đột nhiên hưởng khởi, lạc khắc kinh giác tại giá bất thích nghi đích thời hầu phát xuất thanh âm đích, chính thị tự kỷ đích thủ cơ, diện lộ khiểm ý, liên mang khởi thân, tẩu xuất đáo khách thính lạc địa song tiền, tài tiếp quá tra khán nội dung.
“Lạc khắc, thập ma sự?” Niên khinh nhân đình hạ liễu dữ lạc lệ đích đàm thoại, vấn đạo.
Lạc khắc do dự liễu nhất hạ, tài đạo: “Lưu thủ tái tràng đích ngụy tư lặc cương cương phát tống quá lai nhất đoạn lục tượng, thuyết thị tương đương trọng yếu.”
“Nga, kí nhiên giá dạng, na ngã môn nhất khởi khán khán ba!” Niên khinh nhân nhiêu hữu hưng thú, vấn liễu vấn lạc lệ, “Đại tỷ, nhĩ thuyết, chẩm ma dạng?”
Lạc lệ vi vi nhất tiếu, đạo: “Ân, hảo ba, biệt đam ngộ chính sự.”
Đắc đáo hứa khả, kiều dữ lạc khắc nhất khởi động thủ, tấn tốc tương thủ cơ hòa bút ký bổn điện não liên tiếp, khai thủy bá phóng. Nhi giá đoạn lục tượng đích nội dung, chính thị kim thiên tái tràng thượng, loạn ảnh đích tứ tràng bỉ tái, tùy trứ lục tượng nhất bàng hoàn hữu nhất hệ liệt đích phân tích sổ cư.
“Giá cá yêu thú chân phiêu lượng!” Khán trứ họa diện trung na đầu tinh oánh dịch thấu đích yêu thú, lạc lệ nhẫn bất trụ tán đạo.
“Năng nhượng thảo yếm yêu thú đích đại tỷ đích tán mỹ, chân thị nan đắc, a a……” Niên khinh nhân đối lạc lệ tiếu liễu tiếu, mục quang thủy chung trành trứ bình mạc, “Khán dạng tử kim thiên ngã môn thác quá nhất tràng tinh thải đích bỉ tái, kiều, nhĩ chẩm ma khán?”
Kiều trầm ngâm nhất hạ, mục quang tỏa định bình mạc nhất trắc đích na ta phân tích sổ cư, “Giá đầu yêu thú khủng phạ bất nhược vu tại yêu thú tinh chế tạo hỗn loạn đích tứ đầu yêu thú, như quả năng hoạch đắc tha, nghiên cứu xuất tha ẩn hình đích nguyên lý, đầu nhập đáo thật tế vận dụng trung đích thoại, kỳ ảnh hưởng thật tại nan dĩ cổ kế, vưu kỳ thị tại chiến tranh phương diện, hoàn toàn vô pháp tham trắc đáo đích địch nhân, thật tại thị khả phạ!”
“Đầu nhi, nhĩ khán, ngã môn thị bất thị……” Lạc khắc tuân vấn đạo.
Niên khinh nhân vọng liễu nhất nhãn lạc lệ, đạo: “Giá ta công sự ngã môn hồi khứ tái thương lượng ba, hiện tại ma, nhất thiết thính đại tỷ đích an bài! Đại tỷ, ngã hảo cửu một hữu thường quá nhĩ đích thủ nghệ liễu, ngã khả thị thiên thiên đô quải niệm trứ a.”
Lạc lệ mãn ý địa điểm liễu điểm đầu, chỉ đầu điểm liễu nhất hạ niên khinh nhân đích ngạch đầu, đạo: “Toán nhĩ tiểu tử thức tương, tảo tri đạo nhĩ yếu lai, ngã tảo tựu chuẩn bị hảo liễu, bất quá, hoàn yếu đẳng nhất cá nhân tài năng khai phạn, ngã dĩ kinh phái nhân khứ tiếp liễu, ngận khoái tựu đáo.”
“Nga, thập ma nhân?” Niên khinh nhân hữu ta hảo kỳ.
“Ngã đích nhất cá hảo tỷ muội.” Lạc lệ đáp đạo, bất tái đa thuyết.
Một hữu đẳng kỉ phân chung hậu, lạc lệ nhượng phó nhân tiếp đích nhân đáo liễu, khước thị tần vi. Tần vi dữ lạc lệ đích quan hệ việt lai việt mật thiết, thời thường lai giá cá trang viên biệt thự bồi lạc lệ hát trà, liêu liêu thiên, tiệm tiệm địa lưỡng nhân dĩ tỷ muội tương xưng.
“Tiểu vi, nhượng ngã lai cấp nhĩ giới thiệu nhất hạ, giá thị ngã đích càn đệ đệ, lý ngang.” Nghênh tiếp tần vi tiến nhập khách thính, lạc lệ cấp tần vi giới thiệu niên khinh nhân.
“Tần tiểu tỷ, nhĩ hảo!” Lý ngang bân bân hữu lễ địa chiêu hô.
“Nhĩ…… Nhĩ hảo!” Tần vi ứng đạo, đãi khán thanh sở nhãn tiền đích nam tử, bất do diện lộ nhạ sắc, tiểu chủy vi trương. Tần vi như thử cật kinh đích nguyên nhân, tự nhiên bất thị nhân vi, nhãn tiền giá cá niên khinh nhân tựu thị NH tài đoàn hiện nhậm tổng tài ―― lý ngang. Cáp căn. Đạt nại tư, thương giới đích truyện kỳ nhân vật, vô sổ thiếu nữ đích mộng trung tình nhân…… Tần vi căn bổn tựu bất tri đạo nhãn tiền nam tử đích chân thật thân phân, huống thả tức sử tri đạo, dĩ tần vi đích tính cách dã bất hội như thử kinh nhạ, nhi tha chi sở dĩ kinh nhạ đích nguyên nhân, thị đối phương đích dung mạo, hòa phí bình cánh nhiên hữu bát phân tương tự! Tần vi soa điểm tựu bả tha đương thành thị phí bình, bất quá, lưỡng nhân chung cứu bất đồng, nhãn tiền đích nam tử mãn diện tiếu dung, đặc biệt thị nhãn thần phi thường hữu mị lực, phảng phật trực thấu tâm phi, cấp nhân dương quang nhất bàn đích ôn noãn. Tương bỉ khởi lai, phí bình hiển đắc âm trầm, nhãn thần dã tổng thị đái trứ ưu úc, diện thượng dã thậm thiếu xuất hiện tiếu dung.
“Tiểu vi, chẩm ma liễu?” Phát hiện tần vi đích dị dạng, lạc lệ bất do vấn đạo.
“Lý ngang tiên sinh, ngận tượng ngã nhận thức đích nhất cá nhân, cương tài chân thị thất lễ liễu.” Tần vi dã phát giác tự kỷ giá ma khán trứ biệt nhân ngận bất lễ mạo, mang đê đầu, biểu kỳ khiểm ý.
“A a, một hữu quan hệ, năng bị tần vi giá dạng phiêu lượng đích tiểu tỷ quan chú, thị ngã đích vinh hạnh tài đối.” Lý ngang nhất bổn chính kinh địa thuyết đạo.
“Tiểu vi, biệt thính giá cá tiểu tử đích, tựu hội bần chủy.” Lạc lệ bạch liễu lý ngang nhất nhãn.
“…………” Lý ngang tủng tủng kiên, lộ xuất nhất cá vô cô đích thần tình.
“Tẩu ba, ngã môn biên cật biên liêu.” Lạc lệ chiêu hô trứ, đột nhiên đối lý ngang đạo: “Đối liễu, ngã tố liễu ngận đa thái, đãi hội nhi bất hứa thặng hạ nhất điểm nhi, bất nhiên…… Hậu quả nhĩ môn cai tri đạo!”
Lý ngang nhất thính, lăng liễu nhất hạ, bất do khổ tiếu, vọng liễu vọng kiều hòa lạc khắc, lưỡng nhân dã thị nhất kiểm khổ sắc.
Nhất bàng đích tần vi khán liễu, yểm chủy khinh tiếu, lạc lệ khước thị bất quản, lạp trứ tần vi tẩu tại tiền diện, giảo trứ tần vi đích nhĩ đóa, thuyết trứ tiễu tiễu thoại, bất thời đê tiếu.
Thời gian dĩ kinh thị vãn thượng 12 điểm, lý ngang dữ kiều, lạc khắc tài nhất khởi phản hồi HM tài đoàn thiết lập tại hỏa tinh đích tổng bộ, na thị nhất tọa song tháp tạo hình âu thức cổ điển phong cách đích kiến trúc, thị giá tọa thành thị tối cao đích kiến trúc chi nhất.
“Hảo liễu, thuyết thuyết tình huống ba, thủ tiên thị na kiện sự tình đích tiến triển chẩm ma dạng?”
Lý ngang vấn đạo, tha chính trạm tại lạc địa song tiền, thử xử, vị vu sổ bách mễ cao đích đỉnh tằng, thấu quá pha li, hạ phương đích nhất thiết hiển đắc thập phân miểu tiểu, dạ mạc trung, chỉ kiến nhất phiến xán lạn đăng hỏa, phảng nhược tinh hải.
“Ngã môn hoạch thủ đích yêu thú cơ giáp đích toái phiến, tổ chức tế bào bảo tồn ngận hoàn chỉnh, nghiên cứu giác vi thuận lợi, mục tiền dĩ kinh tiến nhập bồi dưỡng phôi thai đích giai đoạn, tối hậu hội đắc đáo chẩm ma dạng đích kết quả, hiện tại hoàn bất thanh sở.” Lạc khắc đáp đạo, đương sơ tại yêu thú tinh đích na tràng chiến đấu trung, yêu thú cơ giáp dữ chiến hạm nhất khởi bạo tạc, lưu hạ bất thiếu tàn hài, đương thời tại yêu thú tinh đích các đại thế lực nhĩ tranh ngã đoạt, đáo tối hậu, kỉ cá cường thế đích thế lực đạt thành hiệp nghị, nhất đồng xuất thủ áp chế kỳ tha giác vi nhược tiểu đích thế lực, tương giá ta tàn hài qua phân, lạc khắc hòa kiều tố vi NH tài đoàn đích đại biểu, hoạch đắc liễu nhất bộ phân toái phiến, chi hậu, lưỡng nhân lập tức tựu tương giá ta toái phiến thỏa thiện bảo quản, tống hồi NH tài đoàn đích tổng bộ, triển khai nghiên cứu.
Lạc khắc đốn liễu đốn, hựu đạo: “Lánh ngoại, tựu tình báo bộ mục tiền đắc đáo đích tín tức, các đại thế lực đắc đáo giá ta toái phiến, đô thí đồ nghiên cứu xuất dữ yêu thú cơ giáp nhất dạng, ủng hữu cường đại chiến đấu lực đích sinh vật chiến đấu binh khí, chỉ thị ngã cá nhân nhận vi, yêu thú cơ giáp đích quan kiện hoàn thị tại giá sử viên thân thượng, hoàn hữu tựu thị na đầu nhượng yêu thú cơ giáp biến dị đích yêu thú, ngã giác đắc viễn bỉ yêu thú cơ giáp đích tàn hài trọng yếu.”
“Na tứ đầu yêu thú hiện tại hoàn thị một hữu trảo đáo? Tha môn đích lai lịch tra đắc chẩm ma dạng?” Lý ngang mi đầu trứu liễu trứu, vấn đạo.
“Mục tiền các phương thế lực đô hoàn một hữu nhậm hà phát hiện, sưu tác hoàn tại tiến hành trung. Chí vu tha môn đích lai lịch, tựu mục tiền đắc đáo đích tín tức, ngã môn thôi đoạn, tha môn đích lai lịch hữu lưỡng chủng khả năng, nhất chủng thị dã sinh yêu thú, cụ hữu cao độ đích trí thương, ân, ngã cá nhân nhận vi giá cá khả năng tính giác tiểu. Lánh ngoại nhất cá khả năng tính tựu thị, mỗ cá tổ chức bí mật bồi dục xuất giá ta yêu thú, tịnh dụng đặc thù đích phương pháp khống chế, dụng lai chấp hành nhậm vụ đích, căn cư ngã môn an sáp đích nội tuyến đắc đáo đích nhất ta tiêu tức. Giá tứ đầu yêu thú biểu hiện xuất đích trí thương bất á vu nhân loại, tha môn tiềm nhập yêu thú nghiên cứu sở, tự hồ thị tưởng tòng hoạch thủ thập ma đông tây.”
“Hội thị thập ma ni?” Lý ngang tự ngôn tự ngữ.
Lạc khắc đê đầu trần thuật đạo: “Giá cá ngã môn hoàn tại điều tra trung, mục tiền đối yêu thú nghiên cứu trung tâm đích sấm thấu bất cú, ngã môn đích nhân viên vô pháp tiến nhập hạch tâm, sở dĩ đắc đáo đích tín tức dã tương đương hữu hạn.”
Lý ngang điểm liễu điểm đầu, “Lạc khắc, bất tất giới ý, nhĩ dĩ kinh tố đắc ngận hảo liễu, yêu thú nghiên cứu trung tâm bối hậu đích thế lực, khả bất thị ngã môn hiện tại năng động đích. Chí vu nhĩ thuyết đích khả năng tồn tại đích lánh nhất cá tổ chức, ân, tuy nhiên ngã môn hoàn bất năng xác định hữu một hữu giá cá tổ chức, bất quá, như quả chân hữu giá dạng đích tổ chức, na đối phương đích thật lực tuyệt đối bất khả tiểu thứ, năng tại hoàn toàn ẩn bí đích tình huống hạ, bồi dục xuất giá dạng đích yêu thú, thật tại bất khả tư nghị. Ngã môn thị bất thị khả dĩ tố xuất nhất cá giả thiết, giá cá ẩn bí đích tổ chức tựu thị yêu thú nghiên cứu trung tâm bối hậu tổ chức đích địch đối tổ chức, lưỡng cá tổ chức nhất trực tại ám trung tương hỗ giác lượng, a a, như quả chân thị giá dạng, na tựu hữu hảo hí khán liễu.”
“Thị đích, đầu nhi, ngã dã giá ma giác đắc, bất quá, tha môn ẩn tàng đắc thái thâm, ngã môn phạ thị một pháp khán hí.”
“Giá cá đảo thị bất dụng đam tâm, kí nhiên song phương đích mâu thuẫn thăng cấp, tha môn trì tảo đô hội phù xuất thủy diện đích.”
“Ân.” Lạc khắc điểm liễu điểm đầu, hựu đạo: “Hoàn hữu nhất kiện sự tình, hữu nhân thông quá đỗ khắc tư lặc tài đoàn kỳ hạ đích môi thể tại võng lạc thượng phát bố tín tức, tầm trảo an ni cô nhi viện thất tán đích đồng bạn.”
“Nga!!!” Lý ngang minh hiển nhất kinh, mi đầu thiêu liễu thiêu, do dự nhất hạ, vấn đạo: “Hội bất hội thị hãm tịnh?”
Lạc khắc diêu đầu, trầm thanh đạo: “Ngã môn dĩ kinh điều tra quá liễu, ứng cai bất hội, đỗ khắc tư lặc tài đoàn dữ đặc sự cục dĩ cập kỳ tha chính phủ tổ chức một hữu thập ma mật thiết đích liên hệ, bất quá, giá cá tín tức, khủng phạ dã dẫn khởi liễu đặc sự cục na ta nhân đích chú ý, tha môn cực hữu khả năng giới nhập thử sự.”
“Đặc sự cục! Hanh, trì tảo yếu trảo giá bang cường hóa nhân toán trướng!” Lý ngang lãnh hanh, ngoan ngoan địa đạo, “Hiện tại, kí nhiên thử sự dữ đỗ khắc tư lặc tài đoàn hữu quan hệ, tha môn dã bất hội đại động càn qua, đỉnh đa tố điểm tiểu động tác, bất quá, hoàn thị yếu tiểu tâm, giá bang gia hỏa đô thị phong tử, thiên tri đạo tha môn hội càn xuất ta thập ma sự lai, ngô…… Bất quản chẩm dạng, tẫn lượng tưởng bạn pháp dữ đối phương thủ đắc liên hệ ba, bất tri đạo giá thứ hội thị thùy?”
“Thị đích, ngã minh bạch liễu! Na quan vu kim thiên xuất hiện đích na đầu yêu thú, ngã môn cai chẩm ma bạn?”
“Giá sự nhĩ môn khán trứ bạn ba, ngã tương tín nhĩ môn đích phán đoạn lực.” Lý ngang thuyết trứ, tiếu liễu tiếu, “Ngã giá thứ lai tịnh bất thị tố vi tổng tài đích thân phân, ngã chỉ thị nhất cá đấu thú đại tái đích tham tái giả bãi liễu, thuyết khởi lai, ngã hoàn đắc thính nhĩ môn đích điều khiển, ngã minh thiên ngã tựu khứ cha môn chiến đội, hòa đại gia nhất khởi huấn luyện, ngận cửu một hữu kiến ngụy tư lặc tha môn liễu, quái tưởng niệm đích.” Thuyết đáo giá lí, lý ngang thân liễu nhất cá lại yêu, một hữu liễu tiên tiền đích túc nhiên, nhất phái nhàn tán du nhàn đích mô dạng, sạ nhất khán, tượng thị nhất cá du thủ hảo nhàn đích công tử ca nhi, “Hảo liễu, ngã tưởng độc tự đáo ngoại diện lưu đạt lưu đạt, nhĩ môn dã tảo điểm hồi khứ ba, đại tỷ tố đích thái tuy nhiên ngận hảo cật, cật đắc thái đa dã thị nan thụ, nhân sinh tổng thị như thử sung mãn mâu thuẫn!” Thuyết trứ, bất quản kiều hòa lạc khắc, tự cố tự địa tẩu xuất liễu môn.
Lạc khắc hòa kiều đối vọng nhất nhãn, kiều diêu liễu diêu đầu, nhất khởi ly khai liễu bạn công thất.
Ý thức tiệm tiệm thanh tỉnh, thân thể đích mỗi nhất ti trạng huống đô truyện nhập não tế, phí bình tri đạo tự kỷ đích tiến hóa dĩ kinh hoàn thành, tuy nhiên bất tri đạo tiến hóa thị phủ tượng tự kỷ chi tiền tưởng tượng đích na dạng, hiện tại, thân thể quyển khúc trứ, cấp nhất tằng kiển xác thúc phược, cảm giác thật tại biệt muộn đắc lệ hại, đương tức phát lực nhất tránh, đầu thượng đích lợi giác nhất hạ tử trạc phá liễu kiển xác, tái nhất hoa, tứ chi nhất đặng, kiển xác chỉnh cá phá khai, thân thể nhất tùng, ổn ổn địa trạm tại địa thượng.
Sảo sảo thư triển liễu nhất hạ thân thể, cảm giác tự thân đích trạng huống, phí bình quan sát chu vi đích hoàn cảnh, nhãn tiền đích cảnh tượng tái thục tất bất quá, tường bích thượng thiếp trứ các chủng các dạng đích tạp thông đồ án, nhất đôi khả ái đích dụng cụ, hoàn hữu nhất ta tham tác loại đích tạp chí, phi thuyền mô hình…… Giá lí chính thị lục nam nam đích ngọa thất, đệ nhất nhãn tựu xác định giá nhất điểm, tái nhất khán, phí bình tựu phát hiện ly tự kỷ chỉ hữu nhất mễ đa đích sàng thượng, lục nam nam chính lâu trứ nhất cá mao nhung ngoạn cụ thục thụy, như vãng thường nhất dạng, bị tử hựu cấp tha nhất cước thích đáo nhất biên, chủy giác nhất lưu khẩu thủy hoạt lạc, tích lạc tại na mao nhung ngoạn cụ thượng.
Phí bình diêu liễu diêu đầu, khán dạng tử giá cá mao nhung ngoạn cụ đại thế liễu tự kỷ đích giác sắc, tâm trung hữu ta khánh hạnh. Khán liễu khán trác tử thượng đích nháo chung, hiện tại thị vãn thượng nhất điểm tứ thập tam, chính thị thâm dạ, tưởng liễu tưởng, phí bình quyết định, tiên đáo a mỗ na lí khán khán lục nhãn tha môn đích tình huống.
“Ngô?…… Bối bối!?” Phí bình cương giá ma tưởng, linh mẫn đích nhĩ đóa truyện lai nhất cá đái trứ thụy ý đích thanh âm, nữu đầu nhất khán, lục nam nam tỉnh liễu, tọa tại sàng thượng, bão trứ mao nhung ngoạn cụ, chính nỗ lực tranh khai nhất song thụy ý mông lung đích nhãn tình trành trứ tha, tiệm tiệm địa, nhãn trung đích mê hồ biến thành liễu kinh hỉ, lục nam nam bả mao nhung ngoạn cụ nhất nhưng, nhất hạ tử phác thượng tiền, lâu trụ phí bình, “Oa! Bối bối, thái hảo liễu! Nhĩ chung vu tiến hóa hoàn liễu, ngã đẳng đắc tâm cấp tử liễu……”
“Khán lai, chỉ hữu minh thiên tái khứ liễu.” Phí bình tâm trung ám ám tưởng trứ, hữu ta vô nại.