Khán đáo nữ tử na kinh hách bất dĩ đích dạng tử, phí bình não trung thiểm quá tương tự đích họa diện, chung vu tưởng khởi lai nhãn tiền đích giá danh nữ tử thị thùy. 00ks. Tha bất tựu thị nại nại ma, thuyết khởi lai, tha khả thị thiếu đường đế quốc chân chính đích nữ hoàng.
Sổ niên bất kiến, đương sơ đích tiểu nữ hài dĩ kinh thành vi nhất cá đại cô nương liễu, soa điểm một hữu nhận xuất lai, bất quá khán dạng tử, tha đích tính cách tịnh một hữu đa đại biến hóa, hoàn thị na ma…… Hữu thú. Tưởng khởi nại nại thập đa tuế thời hầu đích dạng tử, hoàn hữu tương xử đích thời quang, phí bình tái thứ hữu chủng vật thị nhân phi đích cảm giác.
“Nại nại, ngận cửu một hữu kiến!” Phí bình nhu hòa địa đạo, diện đái hòa ái vi tiếu.
“A!” Cấp phí bình khiếu xuất danh tự, nại nại hựu thị nhất kinh nhất hách, song mục viên tranh địa khán trứ phí bình.
Phí bình tự giác tự kỷ đích biểu tình hoàn bất thác, khả thị, nại nại hách đắc trực đả đa sách, bất cấm vấn đạo: “Ngã chân đích ngận khả phạ mạ?”
“Ân……” Nại nại điểm liễu nhất hạ đầu, não đại hựu diêu đắc tượng bát lãng cổ nhất bàn.
“Vi thập ma na ma phạ ngã?” Phí bình vấn đạo.
“Ngã thính tha môn thuyết nhĩ môn thị ngoại tinh nhân…… Ngận khả phạ đích, tựu tượng na dạng……” Nại nại đông trương tây vọng, tối hậu chỉ hướng nhất gia thủy sản điếm thủy tương lí đích chương ngư.
Phí bình hãn nhan, tại nại nại nhãn lí, sở vị đích ngoại tinh nhân nan đạo đô thị giá ma quái mô quái dạng!?
“Tưởng yếu càn thập ma? Như quả nhĩ môn yếu cảo thập ma phá phôi đích thoại, ngã……” Nại nại nỗ lực trang xuất bất hại phạ đích dạng tử, đãn tha đích nhãn thần xuất mại liễu tha.
“Nhĩ hội chẩm ma dạng?” Phí bình tự tiếu phi tiếu địa vấn đạo nại nại nhãn trung hiện xuất nhất chủng kiên quyết, phảng phật thị tử như quy nhất bàn đích thần tình, phí bình đốn thời một hữu liễu hưng trí, dã bất tái đậu tha, chính sắc đạo: “Chỉ thị lai kiến nhất cá nhân, liễu kết nhất đoạn tâm nguyện nhi dĩ.”
Nại nại địa mục quang nhu hòa bất thiếu. Đê đầu tưởng liễu tưởng. Hoảng nhiên đạo: “Đối liễu. Ngã tưởng khởi lai liễu. Nhĩ bất thị ngoại tinh nhân…… Nhĩ thị lai trảo tần vi tỷ tỷ mạ?”
“Đối.” Phí bình tịnh bất phủ nhận.
Nại nại nhãn trung địa kinh hoảng đạm khứ. Đa liễu nhất ta tham cứu hòa bát quái. Đả lượng trứ phí bình vấn đạo: “Nhĩ chân thị tha dĩ tiền địa luyến nhân?”
“Thị.”
“Na…… Nhĩ vi thập ma thành vi ngoại tinh nhân địa bang hung?”
“Ngoại tinh nhân địa bang hung? Sự tình khả bất thị như nhĩ môn tưởng tượng địa na dạng.” Phí bình trác ma trứ. Dã bất biện giải thập ma. “Bất quá. Dã soa bất đa liễu. Ân. Như quả chân yếu thuyết địa thoại. Chỉ năng thuyết thị tạo hóa lộng nhân. Hoặc hứa khả dĩ xưng chi vi mệnh vận ba!”
“Nhĩ tưởng đối tần vi tỷ tỷ chẩm ma dạng?”
“Hoặc hứa hội đái tha ly khai nhân loại thế giới, như quả tha nguyện ý địa thoại.”
Nại nại đề cao thanh âm đạo: “Nhĩ phối bất thượng tần vi tỷ tỷ, tha na ma thiện lương, nhĩ…… Nhĩ hại tử liễu ngận đa nhân?”
Phí bình đốn liễu nhất hạ, liệt chủy nhất tiếu, phủ thị nại nại. Ngoan thanh địa đạo: “Đối, bất chỉ hại tử đích ngận đa nhân, ngã hoàn thân thủ sát liễu vô sổ đích nhân.”
Nại nại hách đắc liên liên hậu thối, chủy thượng tịnh bất phục nhuyễn, đạo: “Nhĩ quả nhiên phối bất thượng tần vi tỷ tỷ.”
Phí bình bất tái dữ nại nại lãng phí thần thiệt. Khán trứ phúc lợi viện đích đại môn, đạo: “Hảo liễu, nhĩ ứng cai thị lai giá lí bang mang đích ba, yếu bất yếu nhất khởi tiến khứ?” Phí bình đích ngữ khí khẳng định đích thành phân cư đa, tha yếu kiến tần vi, tuy nhiên bất phạ nhân phát hiện, dã bất tưởng thái tảo bạo lộ, dẫn lai bất tất yếu địa ma phiền.
“Hảo…… Hảo đích.” Nại nại bất cảm phản đối, dữ phí bình nhất đạo tiến nhập phúc lợi viện.
Tiến nhập phúc lợi viện. Phí bình hoãn bộ tiền hành, tòng chu vi địa bố trí, lập tức khả dĩ cảm thụ đáo nhất chủng ôn hinh đích phân vi. Thảo bình thượng hứa đa tiểu hài tử tại ngoạn sái, phát hiện nại nại đáo lai, tiểu hài tử môn đô vi thượng lai, vi trứ tha kỉ kỉ tra tra sảo cá bất đình, nại nại nhất nhất an phủ, nã xuất chuẩn bị hảo đích tiểu lễ vật.
“Nại nại tỷ tỷ, tha thị thập ma nhân? Thị nhĩ đích nam bằng hữu mạ?” Đột nhiên. Nhất cá tiểu cô nương trành trứ phí bình. Khẩu xỉ bất thanh địa vấn đạo.
Nại nại diện sắc nhất hồng, miết liễu phí bình nhất nhãn. Đạo: “Tha…… Thị cá đại phôi đản, đại gia ly tha viễn nhất điểm.”
Nại nại đích thoại một hữu nhượng tiểu hài tử môn hại phạ, phản đảo nhượng tha môn hảo kỳ, tha môn vi trụ phí bình, tiên tiền tuân vấn nại nại đích na cá tiểu cô nương, vấn đạo: “Đại ca ca, nại nại tỷ tỷ thuyết nhĩ thị đại phôi đản gia…… Nhĩ nhất định ngận phôi ngận phôi ba!”
Phí bình tiếu liễu tiếu, bão khởi tha, đạo: “Toán thị ba.”
Nại nại đam tâm địa vọng trứ phí bình, tự hồ phạ tha bả tiểu hài tử cật liễu tự địa, đột nhiên, nhất thanh kinh hô truyện lai, bất viễn xử đài giai thượng, nhất danh nữ tử chính kinh nhạ địa vọng trứ phí bình, nhãn giác thiểm động lệ quang, chính thị tần vi.
Phí bình sĩ đầu hướng tần vi khán khứ, đa niên bất kiến, thời gian tại tha kiểm thượng lưu hạ ngân tích, bất quá, na chủng ôn nhu thanh tân đích khí chất tịnh vị cải biến phân hào, nhưng cựu như ký ức trung sơ kiến đích na bàn. Đối vu tần vi đích cảm tình, na chủng nan dĩ cát xá đích ki bán, bàng nhân thị vô pháp lý giải địa, đa niên dĩ lai, phí bình tòng lai một hữu biến quá. Yêu thú một hữu tính biệt, bất hội hữu kích tố tạo thành đích trùng động chi loại đích, sở dĩ, lưu hạ đích chỉ hữu tối thuần túy tối chấp trứ đích cảm tình.
Lưỡng nhân đối thị lương cửu, phí bình thụ bất liễu giá chủng khí phân, phóng hạ hoài trung đích tiểu cô nương, cố tác sái thoát địa tiếu liễu tiếu, đạo: “Tiểu vi, hảo cửu bất kiến, ngã môn trảo cá địa phương tọa hạ liêu liêu, ân, na biên bất thác.” Phí bình khán hướng viện trung đích nhất cá đình tử, đối nại nại đạo: “Nại nại, bang nhất hạ mang, nhượng giá ta tiểu bằng hữu đáo nhất biên ngoạn khứ.”
“Hảo đích.” Nại nại chỉ năng đồng ý, hống trứ na ta tiểu hài ly khai.
Phí bình dữ tần vi tiến nhập đình tử trung, trầm mặc liễu kỉ miểu chung hậu, tần vi phác nhập phí bình đích hoài trung, kích động địa đạo: “A bình, nhĩ hồi lai liễu, giá nhất thiết đô thị chân địa mạ? Ngã giản trực bất cảm tương tín!”
Phí bình bảo trì trầm mặc, tần vi trạm trực thân tử, ly phí bình nhất bộ viễn, tử tế đả lượng tha nhất phiên, khinh tiếu đạo: “Nhĩ hoàn thị na cá dạng tử, nhất điểm một hữu biến hóa, hoàn thị na ma niên khinh, tuy nhiên dữ nhĩ bổn lai đích diện mạo bất đồng. Ngã khước dĩ kinh lão liễu……” Thuyết trứ bất tự cấm địa mạc trứ tự kỷ đích kiểm bàng, thập phân tại ý đích dạng tử.
“Một hữu quan hệ đích, tại ngã tâm lí, nhĩ vĩnh viễn đô thị na dạng phiêu lượng.” Phí bình nhu thanh thuyết đạo.
Tần vi tiếu liễu tiếu, đạo: “Nhĩ dĩ tiền tòng lai bất hội đối ngã thuyết giá chủng thoại đích, bất quá, tựu toán thị giả đích, ngã dã ngận cao hưng. A bình…… Giá thứ, nhĩ hội lưu hạ mạ? Ngã thính tha môn thuyết, nhĩ…… Nhĩ hiện tại đầu kháo liễu ngoại tinh văn minh, thành vi tha môn đích bang hung, thị bất thị chân đích?”
Tần vi nhãn trung đái liễu nhất ti khất cầu, na thị yếu phí bình phủ nhận nhất thiết, phí bình thâm hấp liễu nhất khẩu khí, đạo: “Hoặc hứa nhĩ nhất thời gian vô pháp lý giải, kỳ thật. Hiện tại tại nhĩ diện tiền địa ngã, khả dĩ thuyết thị ngã, dã khả dĩ thuyết bất thị. Cân ngã nhất khởi ly khai ba, nhân loại thế giới thái bất an toàn, đáo liễu ngã hội cáo tố nhĩ nhất
Tần vi mãnh địa trảo trụ phí bình, ai oán địa đạo: “Nhĩ hiện tại tựu cáo tố ngã, bất hành mạ?! Ngã tưởng tri đạo nhất thiết. Ngã tri đạo nhĩ khẳng định hữu tự kỷ địa khổ trung, ngã đẳng trứ nhĩ hồi lai. Đẳng trứ nhĩ cáo tố ngã nhất thiết, ngã đẳng giá nhất thiên, đẳng liễu hảo cửu hảo cửu.”
Phí bình khinh khinh diêu liễu diêu đầu, bất khứ chính thị tần vi, đạo: “Ngã kinh lịch đích nhất thiết thật tại thị thái ly kỳ, nhĩ thị vô pháp tiếp thụ địa.”
Tần vi trảo trứ phí bình đích lực lượng đại liễu bất thiếu. Nhu thanh đạo: “A bình, bất quản nhĩ kinh lịch liễu thập ma, tựu toán nhĩ chân đích đầu kháo liễu ngoại tinh nhân, bối bạn liễu sở hữu nhân, tại ngã nhãn lí nhĩ hoàn thị nhĩ. Nhĩ giá bất thị hồi lai liễu mạ, nhất thiết đô hội hảo khởi lai địa.”
“Bất khả năng, ngã tằng kinh cáo tố quá nhĩ, ngã dĩ kinh vô pháp hồi đầu liễu. \\00ks.\\ ngã giá thứ hồi lai, đích duy nhất mục đích, tựu thị đái nhĩ ly khai.”
“Vi thập ma? Vi thập ma nhất định yếu ly khai?” Tần vi diêu đầu, vô pháp lý giải địa khán trứ phí bình.
“Vô luận thị ngã đích thân thể hoàn thị tâm linh, đô bất thị nhất cá nhân loại, kí nhiên bất thị nhân loại. Tự nhiên dã bất chúc vu nhân loại thế giới. Tiểu vi, nhĩ nguyện ý hòa ngã nhất khởi tẩu mạ?” Phí bình thuyết trứ, phóng đê liễu thanh âm, nại nại bất tri thập ma thời hầu bào hồi lai, chính tồn tại ải thụ tùng lí thâu thính.
“Ngã nguyện ý hòa nhĩ tại nhất khởi, khả thị……”
“Khả thị thập ma?”
“Nhĩ thuyết nhân loại thế giới bất thái an toàn, nhĩ đích ý tư thị tha môn yếu hành động liễu mạ?” Tần vi vấn đạo.
Phí bình chinh liễu nhất hạ, tưởng đáo tần vi đại khái thị nhận vi sở vị đích ngoại tinh văn minh tựu yếu công đả nhân loại, vu thị đạo: “Đại lược hòa nhĩ tưởng đắc soa bất đa ba. Nhân loại một hữu cơ hội đích.”
“Một hữu cơ hội? Chẩm ma hội một hữu cơ hội. Tha môn hoàn một hữu hành động, nhĩ khả dĩ bả nhĩ tri đạo địa nhất thiết cáo tố lạc lệ tha môn. Đại gia nhất khởi nỗ lực, nhất định hội hữu bạn pháp đích đại bại na ta ngoại tinh nhân địa. A bình, tương tín ngã, ngã môn nhất định khả dĩ đích.” Tần vi nhất biên thuyết trứ, nhất biên ác khẩn quyền đầu, cổ lệ trứ phí bình.
Phí bình tâm đầu thăng khởi hoạt kê đích cảm giác, cảm giác bất ứng cai hòa tần vi tham thảo giá phương diện đích vấn đề, tha chung cứu hoàn thị đan thuần, tha tiếp xúc đích đông tây tựu na ma nhất ta, nan đạo tha chân dĩ vi, hiện thật hội tượng điện ảnh lí diện nhất dạng, chỉ yếu nỗ lực, chỉ yếu kiên trì, chỉ yếu đại gia đoàn kết nhất tâm, chỉ yếu bạo phát tiểu vũ trụ, nhiên hậu tựu hội xuất hiện kỳ tích?!
“Tiểu vi, nhĩ thái thiên chân liễu, nhi thả sự tình căn bổn bất thị nhĩ tưởng đích na dạng, cân ngã tẩu ba.”
“Vi thập ma nhĩ bất khẳng, chỉ yếu nhĩ nguyện ý, nhĩ khả dĩ chửng cứu sở hữu nhân…… Hoặc hứa nhĩ nhận vi ngã địa tưởng pháp ngận sỏa, ngận thiên chân, khả thị, ngã tựu thị giá dạng tưởng đích, ngã bất năng nhãn tranh tranh địa khán trứ nhất thiết hủy điệu, nhĩ khán na ta hài tử, tha môn đô thị tại chiến tranh trung thất khứ liễu thân nhân, ngã bất hi vọng canh đa đích hài tử thất khứ tha môn đích thân nhân. A bình, nan đạo nhĩ bất tưởng dữ ngã tại nhất khởi, nhĩ bất ái ngã liễu mạ?”
“Ngã chỉ tại hồ ngã tự kỷ, tại hồ nhĩ, kỳ tha nhân dữ ngã hữu thập ma quan hệ, nhĩ tảo tựu ứng cai tri đạo, ngã thị nhất cá phi thường tự tư đích nhân. Huống thả, đại thế tịnh bất thị kỉ cá nhân năng cải biến địa, tựu toán yếu cải biến, phó xuất đích thị nan dĩ tưởng tượng đích đại giới. Ngã một hữu lý do bang trợ nhân loại, tức sử ngã thâm thâm địa ái trứ nhĩ, bất năng thành vi tả hữu nhất cá chủng tộc vị lai đích lý do, nhất cá chủng tộc đích mệnh vận kỳ thật thị tự kỷ quyết định, tạo thành kim thiên cục diện đích dã thị nhân loại tự thân.” Phí bình thuyết trứ, kiến tần vi mê mang đích dạng tử, ngữ khí hoãn hòa liễu nhất ta, đạo: “Nhĩ tịnh bất thanh sở cụ thể đích tình hình, sở dĩ, nhĩ vô pháp liễu giải, hiện tại, ngã dã bất năng cáo tố nhĩ thái đa.”
Tần vi trầm mặc liễu, chỉ thị vọng trứ phí bình. Tha hoàn thị tượng dĩ tiền nhất dạng cố chấp, tha hữu tha đích lý do hòa kiên trì, thuyết thập ma đô một hữu dụng, tha dã bất tri đạo cai thuyết thập ma, nhất thiết đô thị nhân loại tự thân tạo thành địa…… Giá cú thoại ý vị trứ thập ma?
Nhất trận cước bộ thanh, nhất quần nhân thủ trì võ khí đích sĩ binh dũng liễu tiến lai, thương khẩu đối chuẩn liễu phí bình, hát đạo: “Cử khởi thủ lai!”
“Tần tiểu tỷ, nhĩ một sự ba! Nại nại tiểu tỷ ni?” Lĩnh đầu đích nam tử vấn đạo, tha yêu gian sáp liễu nhất bả trường kiếm, chính thị nại nại đích hộ vệ a kiếm. Tiên tiền a kiếm tầm trảo nại nại lai đáo phúc lợi viện, phát hiện nại nại thân biên đích phí bình hậu, phạ phí bình đối nại nại bất lợi, lập tức điều động quân đội tiền lai cứu viện.
“Ngã tại giá lí.” Tùy trứ nhất cá nhược nhược đích thanh âm, nại nại hoãn hoãn tòng thụ tùng trung trạm liễu khởi lai, a kiếm tùng liễu nhất khẩu khí.
“Bất yếu thương hại tha.” Tần vi đáng tại phí bình thân tiền.
Phí bình căn bổn bất lý hội na ta sĩ binh, khinh khinh án trụ tần vi đích kiên bàng, thuyết đạo: “Phóng tâm, tha môn thương bất liễu ngã.”
Phí bình thành vi yêu thú vương dã hữu bất đoản đích thời gian, tự nhiên hữu nhất cổ tử vương đích ngạo khí, lãnh hanh nhất thanh, nhất cổ cường đại địa tinh thần niệm lực cách không lung tráo hạ lai. Sở hữu sĩ binh đốn thời bát đáo địa thượng, thất khứ liễu hành động năng lực, na phạ nhất căn thủ chỉ đầu dã vô pháp động đạn, phí bình lãnh lãnh địa đạo: “Toán nhĩ môn hảo vận, kim thiên ngã bất tưởng sát nhân.”
A kiếm nỗ lực tưởng yếu bạt kiếm, bất quá, tha địa nhất thiết nỗ lực đô thị đồ lao. Chỉ năng ác ngoan ngoan địa trành trứ phí bình.
Mục đổ giá nhất mạc, tần vi thần sắc phục tạp. Tha sảo vi hữu ta minh bạch, phí bình thuyết tha bất tái thị nhân loại đích ý tư liễu, chính tưởng yếu thuyết ta thập ma, phí bình khán hướng nhất trắc, đạo: “Khán hí địa các vị khả dĩ xuất lai liễu.”
Tòng nhất trắc tẩu xuất nhất hành nhân, vi thủ địa thị lạc lệ, lý ngang, dương uy lợi. Tùy hậu cân trứ kiều, lạc khắc, ngụy tư lặc đẳng nhân, hỗ tương đả lượng nhất phiên, lý ngang vấn đạo: “Ngã môn cai khiếu nhĩ thập ma? Phí bình hoàn thị tạp la đặc?”
“Tùy tiện.” Phí bình vô sở vị địa đạo.
Lý ngang hựu đạo: “Khả dĩ đàm đàm mạ?”
“Khả dĩ lạc lệ tẩu đáo tần vi thân bàng, giới bị địa trành trứ phí bình, vấn đạo: “Nhĩ giá thứ lai hữu thập ma mục đích?”
“Kiến kiến tiểu vi. Như quả tha nguyện ý đích thoại, đái tha ly khai.”
“Giá ma thuyết, nhĩ chân đích dĩ kinh hoàn toàn đầu hướng ngoại tinh văn minh liễu?! “Lý ngang mi đầu khiêu liễu khiêu, nhãn trung thiểm quá nhất ti địch ý, ngận khoái ẩn khứ, tiếp trứ đạo: “Nhĩ tằng kinh dã thị nhân loại, bất thị mạ?”
“Thác ngộ, ngã tằng kinh thị tân nhân loại.” Phí bình củ chính đạo.
“Tân nhân loại dã thị nhân loại!” Lý ngang đoạn nhiên đạo, mục quang kiên quyết.
Phí bình dĩ khả liên đích mục quang khán hướng lý ngang. Đạo: “Tân nhân loại dã toán thị nhân loại? Tại bãi minh tự kỷ đích lập tràng chi tiền, thỉnh nhĩ tiên cảo thanh sở tự kỷ cứu cánh thị thập ma tái thuyết. Nhĩ môn chân đích ngận vô tri, bất quá, giá dã bất quái nhĩ môn, nhĩ môn liễu giải địa đông tây thái thiếu.”
Ngụy tư lặc nộ thị phí bình, mạ đạo: “Hỗn đản, nhĩ chân đích tri đạo nhĩ tại càn thập ma mạ, nhĩ giá cá nhân loại địa bạn đồ!” Thuyết trứ nhất quyền đả hướng phí bình.
Phí bình căn bổn bất động, tinh thần niệm lực dĩ kinh tương ngụy tư lặc cấm cố. Bất tiết địa: “Ngã não tử ngận thanh tỉnh. Bất dụng nhĩ giá cá cảo bất thanh sở tự kỷ thị thập ma đích gia hỏa đề tỉnh, tái thứ thân minh. Ngã bất thị nhân loại, giá nhất điểm thỉnh nhĩ môn cảo thanh sở.” Sảo vi nhất dụng lực, ngụy tư lặc đảo phi xuất khứ.
“Bất thị nhân loại, na nhĩ cứu cánh toán thị thập ma? Nhĩ bối hậu đích na ta nhân, hựu thị thập ma?” Nhất trực trầm mặc đích dương uy lợi khai khẩu vấn đạo, song nhãn trực thị phí bình, tự hồ tưởng yếu khán thấu tha. Dương uy lợi khả thị danh thanh tại ngoại, tố vi nhân loại trung tối xuất sắc đích thống soái, tha vãng vãng năng tòng tế vi chi xử trảo trụ sự tình đích quan kiện, phí bình khả bất tưởng cấp tha tòng thoại ngữ trung sáo thủ thập ma tình báo, tiếu liễu tiếu, đạo: “Nhĩ khả dĩ tự kỷ sai.”
“Bất cảm hồi đáp ngã mạ? Nhất trực ẩn tàng tại ám xử hành động, nan đạo nhĩ môn tựu na ma hại phạ cấp phát hiện nhĩ môn địa chân thật diện mục?” Dương uy lợi tịnh bất phóng khí, kế tục truy vấn.
“Thuyết bất định chân thị giá dạng, nhượng nhĩ tri đạo liễu chân thật diện mạo, thuyết bất định chân năng trảo xuất ngã môn đích nhược điểm, nhiên hậu nhất cử chế thắng, tựu tượng hứa đa điện ảnh lí diện đích na dạng.” Phí bình đả thú đạo.
Tri đạo vấn bất xuất thập ma hữu dụng đích tình báo, dương uy lợi thán liễu nhất khẩu khí.
Giá thời, nhất danh quân quan bào đáo, lý ngang vấn tha đạo: “Thập ma sự?”
“Nữ hoàng bệ hạ tưởng yếu kiến tha.” Quân quan hồi đạo.
Lý ngang nhất thời gian nã bất định chú ý, khán hướng kỳ tha nhân, hiển nhiên đô hữu đồng dạng đích nghi lự. Dĩ phí bình cương tài biểu hiện xuất lai địa quỷ dị năng lực, như quả tha yếu đối nữ hoàng bất lợi đích thoại, tương tín một hữu nhân khả dĩ chế chỉ tha, tẫn quản lục nam nam thị mạo bài đích nữ hoàng, chính bài đích nại nại tựu tại giá lí, bất quá, lục nam nam như kim khả dĩ thuyết thị nhân loại chân chính đích nữ hoàng, thành vi sở hữu nhân loại đích trung tâm, nhược thị tha xuất liễu thập ma soa trì, vấn đề tựu đại liễu.
Thính đáo lục nam nam yếu kiến tự kỷ, phí bình đảo thị một tưởng thái đa, đạo: “Nga, tha yếu kiến ngã, ân, ngã dã chính tưởng kiến kiến tha, ngận cửu bất kiến liễu ni.” Kiến lý ngang tha môn cảnh thích đích dạng tử, tiếu đạo: “Nhĩ môn phóng tâm, ngã thị bất hội đối tha chẩm ma dạng đích, nhĩ môn giá ta nhân, khí độ hoàn bất như nhất cá tiểu cô nương a.”
Dương uy lợi tiếu đạo: “Kí nhiên giá dạng, nhược thị bất đồng ý đích thoại, chân địa hiển đắc ngã môn vô năng, thỉnh ba!”
Phí bình điểm liễu điểm đầu, tại dương uy lợi đích dẫn lĩnh hạ hướng ngoại tẩu khứ, lý ngang, lạc lệ, tần vi đẳng, dã liên mang cân thượng.
Tiền vãng hoàng cung đích lộ thượng, dương uy lợi hựu thí tham đạo: “Khán dạng tử, nhĩ đối nữ hoàng bệ hạ đích nhất thiết ngận liễu giải.”
Hòa dương uy lợi giá chủng mãn phúc tâm cơ đích nhân tại nhất khởi, thật tại thị ngận ma phiền, thuyết thoại đô luy. Phí bình miết liễu tha nhất nhãn, đạo: “Chẩm ma thuyết dã toán thị thục nhân, liễu giải nhất ta tự nhiên tất yếu.”
Hội kiến địa điểm an bài tại hoàng cung đích nhất xử thiên thính. Lục nam nam thân trứ chính thức đích lễ phục, đầu đái hoàng quan, do vu hóa trang đích quan hệ, khán khởi lai bỉ thật tế niên linh thành thục bất thiếu.
Kiến đáo lục nam nam, phí bình tiếu liễu tiếu, vi vi cúc cung, đạo: “Nữ hoàng bệ hạ. Nhĩ hảo, hứa cửu bất kiến.”
Lục nam nam vi vi hạm thủ. Đả lượng trứ phí bình, ngận trực tiếp địa đạo: “Như quả khả dĩ đích thoại, ngã tịnh bất tưởng kiến đáo nhĩ, mỗi thứ kiến đáo nhĩ, tổng hội hữu bất du khoái địa sự tình phát sinh. Bất tri đạo các hạ giá thứ hựu hữu thập ma mục địa?”
Phí bình tùy ý địa đạo: “Kim thiên ngận đa nhân vấn ngã giá cá vấn đề, giá thứ thuần túy thị dĩ cá nhân đích thân phân lai phóng. Hoàn thành nhất ta tư sự, ngã bất tưởng đàm kỳ tha sự tình.”
Lục nam nam dĩ vấn tuân địa mục quang khán hướng lạc lệ đẳng, tùy hậu đạo: “Na ma thị phủ thỉnh nhĩ thấu lộ nhất hạ, nhĩ môn dữ ngã môn nhân loại, thị phủ hữu giải trừ mục tiền địch đối trạng thái. Hòa bình cộng xử đích khả năng?”
Phí bình lộ xuất cổ quái đích tiếu dung, than trứ thủ, đạo: “Hòa bình cộng xử, nhân loại dữ kỳ tha sinh vật hòa bình cộng xử, tại tràng đích các vị chân đích tương tín?” Bất đẳng hữu nhân hồi đáp, phí bình kế tục thuyết đạo: “Nhược thị chân địa tương tín nhĩ môn na sáo, đẳng nhĩ môn cường đại khởi lai, nhiên hậu nhĩ môn phản quá lai tiêu diệt ngã môn, đương ngã môn thị sỏa tử mạ? Bất yếu thuyết nhân loại ái hảo hòa bình thập ma đích. Ngã dữ nhĩ môn nhất dạng liễu giải nhân loại thị thập ma dạng địa chủng tộc.”
Dương uy lợi sáp tiến lai đạo: “Bất năng hòa bình cộng xử mạ? Bất quá, ngã tưởng ngã môn tịnh bất thị một hữu hợp tác đích khả năng tính, dĩ tiền nhĩ môn bất thị dã dữ ngã môn hợp tác quá mạ? Hoặc hứa, ngã môn khả dĩ tái thứ kết minh, đối phó ngã môn cộng đồng đích địch nhân, bỉ như trùng tộc.”
Phí bình tiếu nhi bất ngữ, yêu thú nhất tộc tảo tựu cân trùng tộc kết minh liễu, bỉ khởi giảo hoạt đích nhân loại, trùng tộc khả kháo đa liễu. Nhi thả trùng tộc đích chiến đấu lực dã bỉ nhân loại cường thái đa. Phí bình tịnh bất thuyết phá. Khởi thân đạo: “Hảo liễu, kim thiên tựu đáo thử vi chỉ ba. Ngã thuyết quá giá thứ ngã bất tưởng đàm công sự.”
“Nhĩ môn thân xử nam ngân hà, thị nhĩ môn đích lực lượng túc dĩ đối kháng trùng tộc, hoàn thị…… Nhĩ môn dữ trùng tộc đạt thành thập ma hiệp nghị?” Dương uy lợi đột nhiên đại thanh đạo.
Phí bình bất đắc bất bội phục dương uy lợi địa trí tuệ, tha thập phân mẫn duệ địa sát giác đáo vấn đề đích quan kiện, bất quá, tha dã cận cận thị sai trắc nhi dĩ. Huống thả, tựu toán tri đạo hựu năng chẩm ma dạng, tại tuyệt đối đích lực lượng soa cự diện tiền, nhất thiết âm mưu quỷ kế đô hào vô dụng xử.
Phí bình một hữu hồi đáp dương uy lợi, chính yếu chuyển thân ly khứ, lạc lệ khiếu đạo: “Đẳng đẳng.” Phí bình đình trụ cước bộ, lạc lệ tiếp trứ đạo: “Hữu nhất kiện sự tình, ngã tưởng thỉnh nhĩ bang mang, dĩ tư nhân đích danh nghĩa.”
“Hảo đích.” Phí bình tưởng dã một hữu tưởng tựu đáp ứng liễu, tha tri đạo lạc lệ yếu tha tố thập ma.
Tam thập phân chung chi hậu, phí bình dữ lạc lệ, tần vi lưỡng nhân lai đáo tài đoàn tại hoa hằng tinh thượng địa nhất xử nghiên cứu sở trung.
Tiến nhập nghiên cứu sở nhất cá đan độc đích phòng gian, chỉ kiến nhất cá bồi dưỡng tào trung nhất danh nữ tử. Nữ tử tẩm phao tại đặc thù đích dung dịch trung, thân thể trình hiện quỷ dị đích thanh hôi sắc, bì phu biểu diện xuất hiện lân phiến nhất dạng đích văn lộ, dung mạo y hi khả kiến, các chủng nghi khí duy trì trứ tha đích sinh mệnh, kỉ nhân tiến môn đích thời hầu, tha tranh khai song nhãn, thấu quá pha li khán trứ chúng nhân.
Bồi dưỡng tào trung đích giá danh nữ tử thị ngự ảnh, thân vi tân nhân loại, tha bất khả tị miễn địa giác tỉnh liễu, bất quá, do vu trường kỳ quá lượng phục dụng ức chế cơ nhân đột biến đích dược vật, đạo trí cơ nhân địa cơ biến, thành liễu hiện tại đích mô dạng.
Tần vi vấn đạo: “A bình, nhĩ hữu bạn pháp cứu ngự ảnh mạ?”
Phí bình điểm liễu điểm đầu, đạo: “Hữu, đãn thị ngã bất xác định ngã cai bất cai cứu tha.”
“Vi thập ma bất xác định? Chỉ thị cứu tha nhất cá nhân, chân hữu na ma vi nan mạ?”
“Đối, yếu cứu tha chỉ hữu nhất cá bạn pháp, nhi giá cá phương pháp khiên xả nhất cá trọng đại đích bí mật.”
“Hựu thị ngã môn bất năng tri đạo đích đối mạ?”
“Đối.” Phí bình điểm đầu.
Lạc lệ đốn liễu đốn, dĩ bất lý giải đích mục quang khán trứ phí bình, đạo: “Nhĩ chân đích hoàn toàn phóng khí thân vi nhân loại đích thân phân? Vi thập ma?”
“Ngã thuyết quá ngã toán bất thượng nhân loại, bất đan thị ngã, nhĩ hoàn hữu ngự ảnh, sở hữu tân nhân loại bổn lai tựu toán bất thượng nhân loại.”
“Bất quản chẩm ma dạng, ngã môn hữu nhất bộ phân thị nhân loại, sinh hoạt tại nhân loại thế giới, ngã môn đích tâm dã hòa nhân loại nhất dạng.” Lạc lệ ngận kiên định địa đạo.
Phí bình diêu liễu diêu đầu, đạo: “Nhĩ hoàn toàn bất minh bạch ngã đích ý tư, chiếu thật thuyết ba, chuẩn xác nhất điểm thuyết, tân nhân loại ứng cai quy loại vi yêu thú, tịnh bất hoàn chỉnh địa yêu thú.”
“Tân nhân loại thị yêu thú, bất hoàn chỉnh địa yêu thú?!” Lạc lệ phi thường sá dị, song nhãn tranh đắc lão đại.
“Yêu thú đích cơ nhân cụ hữu cường chế tuyển trạch tính, vô luận dung hợp thập ma sinh vật địa cơ nhân. Yêu thú cơ nhân tại mỗ cá thích hợp đích điều kiện hạ, hội thôn phệ kỳ tha sinh vật đích cơ nhân sinh thành tân đích yêu thú cơ nhân, do vu yêu thú cơ nhân bất hoàn chỉnh, chỉnh cá quá trình hội ngận thống khổ. Tượng ngự ảnh giá dạng địa tình huống, trường kỳ phục dụng ức chế cơ nhân đột biến đích dược vật, tha đích tế bào cơ nhân thụ tổn, dĩ kinh vô pháp hoàn thành giác tỉnh. Chiếu giá dạng hạ khứ, tha đích tế bào hội trục nhất băng hội, phôi tử. Duy nhất đích bạn pháp. Tựu thị nhượng tha hoàn thành giác tỉnh, biến thành nhất cá chân chính đích yêu thú.”
Lạc lệ túc túc lăng liễu nhất phân chung, tài minh bạch phí bình đích ý tư, tử tế tảo thị phí bình nhất phiên, đạo: “Na nhĩ hiện tại toán thị thập ma?”
“Như nhĩ sở tưởng, ngã như kim thị nhất đầu yêu thú. Hoàn chỉnh địa yêu thú.” Phí bình tịnh bất tị húy, đương trứ tần vi thuyết xuất lai, tâm lí đốn thời khinh tùng nhất ta, tẫn quản khán tần vi đích dạng tử, hữu ta nan dĩ tiếp thụ. “Na nhĩ tựu nhượng ngự ảnh giác tỉnh. Ngã khán nhĩ dữ nhân loại tịnh một hữu đa đại bất đồng.” Lạc lệ thuyết đạo.
“Nhĩ hựu cảo thác ngã địa ý tư liễu, trạm tại nhĩ môn diện tiền đích giá cá khu thể, tịnh bất thị ngã đích bổn thể, giá dạng thuyết, nhĩ cai minh bạch ba. Nhi thả, tân nhân loại thành vi hoàn chỉnh đích yêu thú, nhu yếu nhất chủng đặc thù đích vật chất. Một hữu gia nhập ngã môn đích nhân, ngã vô pháp cấp dư hoàn thành tiến hóa nhu yếu địa đông tây.”
Tần vi khất cầu đạo: “A bình, nhĩ tựu bất năng thâu thâu địa nã nhất điểm lai cứu ngự ảnh. Chỉ yếu nhất điểm điểm.”
“Giá bất thị ngự ảnh nhất cá nhân vấn đề, tha hiện tại ý thức hoàn thanh tỉnh, nhĩ môn khả dĩ nhượng tha tuyển trạch, tố vi nhất cá nhân loại tử khứ, hoàn thị tố vi nhất đầu yêu thú hoạt hạ khứ, như quả tha tuyển trạch thành vi yêu thú, ngã hội đái tha ly khai.”
Lạc lệ tưởng liễu tưởng, đạo: “Ngã yếu đan độc hòa ngự ảnh đàm đàm, nhĩ hòa tiểu vi khả dĩ xuất khứ mạ?”
“Khả dĩ.”
Phí bình dữ tần vi đáo liễu phòng gian ngoại. Phòng môn quan thượng. Tần vi mục quang thủy chung đình tại phí bình thân thượng, phí bình vấn đạo: “Chẩm ma liễu?”
“A bình. Nhĩ thuyết nhĩ đích bổn thể thị yêu thú? Na nhĩ hiện tại…… Ngã hữu ta hỗn loạn liễu.” Tần vi ô trứ não đại.
“Ngã tri đạo nhĩ ngận nan tiếp thụ, bất yếu tưởng thái đa, ngã dã thị phí bình, bất thị mạ?” Phí bình an phủ đạo.
Tần vi điểm liễu điểm đầu, kháo tại phí bình thân trắc.
Thập đa phân chung hậu, lạc lệ tẩu xuất lai, đối phí bình đạo: “Nhĩ bả ngự ảnh đái tẩu ba, hi vọng nhĩ năng cứu hoạt tha.” Hảo, kim thiên thái vãn, minh thiên ngã hội phái nhân lai đái tha ly khai.”
Phí bình một hữu thính lạc lệ dữ ngự ảnh đàm thoại đích nội dung, đại lược dã năng sai đáo nhất ta, vô phi nhượng ngự ảnh sung đương gian điệp chi loại đích giác sắc, bất quá, do vu yêu thú nhất tộc đích đặc thù tính, ngự ảnh một hữu ti hào cơ hội địa. Thuyết khởi lai, vi liễu cứu ngự ảnh, phí bình dã toán thị tuẫn tư vũ tệ liễu, bất tri đạo a mỗ hội bất hội sinh khí, ngự ảnh thành vi yêu thú chi hậu, hựu hội bất hội hữu thập ma dạng đích ma phiền.
Đương vãn phí bình tựu tại lạc lệ đích biệt thự trung trụ hạ, đệ nhị thiên, phí bình dữ tần vi nhất đồng cuống nhai, tựu hảo tượng ngận cửu dĩ tiền nhất dạng, na ta bất khai tâm đích sự tình lưỡng nhân đô một hữu khứ đề, cuống nhai, cấu vật, cật đông tây, độ quá liễu du khoái đích nhất thiên.
Đồng thời, ngự ảnh hoàn hữu nhất trực cân tùy tha đích yêu thú tang sư, do trí tuệ cơ giới nhân an bài, tống vãng nam ngân hà thập thất tinh hệ.
Đệ tam thiên, phí bình ly khai liễu hoa hằng tinh hệ, tần vi một hữu cân tha tẩu, phí bình dã bất tại ý, tiềm phục tại tha thân biên đích trí tuệ cơ giới nhân hội bảo hộ tha. Ái nhất cá nhân, tịnh bất nhất định yếu dữ tha triều tịch tương xử, chỉ hi vọng tha năng cú khoái nhạc địa sinh hoạt.
Phí bình đích phi thuyền thăng không hậu bất cửu, hoa hằng tinh đích hoàng cung trung, nhân loại địa cao tằng hối tụ nhất đường, tạp mâu nguyên soái, lan tư đốn nguyên soái, mai khải nhĩ, ba đức cáp, lý ngang, dương uy lợi, cách lôi tư đẳng đô nhất nhất đáo tràng, đại biểu liễu quân phương các phương diện đích thế lực, bỉ như cách lôi tư đại biểu liễu tam thiên kỷ liên minh đích tàn dư thế lực.
“Vi thập ma bất lưu hạ na cá nhân loại đích bạn đồ?” Lan tư đốn nguyên soái nộ khí trùng trùng địa chất vấn đạo.
Lý ngang giải thích đạo: “Nguyên soái các hạ, ngã bất nhận vi ngã môn hữu năng lực lưu hạ tha, tha sử dụng nhất chủng quỷ dị đích lực lượng, nhi thả, tha cảm hồi lai tựu khẳng định hữu trùng tộc đích chuẩn bị, tòng tha môn dĩ tiền đích hành động khả dĩ khán xuất, tha môn quan vu mưu định nhi hậu động, như quả ngã môn chân đích thải thủ hành động, khả năng tạo thành bất khả cổ lượng đích tổn thất.”
“Na nhĩ môn hoạch đắc thập ma hữu dụng địa tình báo một hữu?” Tạp mâu nguyên soái vấn đạo.
Lý ngang diêu liễu diêu đầu, đạo: “Một hữu thập ma hữu giới trị địa tình báo, thính lạc lệ đại tỷ thuyết, phí bình thuyết xuất hiện tại ngã môn diện tiền đích tịnh phi tha địa bổn thể, hoàn hữu, tựu thị quan vu yêu thú cơ nhân đích cường chế tuyển trạch tính……”
Thính hoàn lý ngang đích tự thuật, tạp mâu nguyên soái đương tức đạo: “Giá cá tiêu tức tất tu nghiêm mật phong tỏa, bất nhiên hội tạo thành ngận đại đích động đãng.”
Lý ngang đương nhiên tri đạo giá cá tiêu tức truyện xuất khứ, đặc biệt thị tại tân nhân loại trung lưu truyện đích thoại. Hội hữu chẩm dạng nghiêm trọng đích hậu quả, yếu tri đạo, tân nhân loại giá sử địa cơ giáp, khả thị nhân loại mục tiền chiến tràng thượng đích chủ lực, nhược thị tân nhân loại xuất liễu vấn đề, nhân loại đích thật lực tương đại đại tước nhược.
Lan tư đốn khán hướng dương uy lợi, vấn đạo: “Dương. Nhĩ thị phủ hữu thập ma phát hiện?”
Dương uy lợi thần sắc ngưng trọng, đạo: “Tình huống khả năng bỉ tưởng tượng trung đích hoàn yếu nghiêm trọng. Thính phí bình đích ngữ khí, nhân loại khả năng tương diện lâm tân nhất luân đích chiến tranh, bỉ dĩ tiền nhậm hà nhất thứ chiến tranh đô yếu tàn khốc.”
Tại tràng sở hữu nhân tâm đầu đô thị nhất khẩn, mai khải nhĩ vấn đạo: “Chân đích yếu lai liễu mạ? Hội thị tha môn phát khởi tiến công mạ?” Mai khải nhĩ sở chỉ địa tha môn, tự nhiên thị phí bình bối hậu đích ngoại tinh văn minh. “Ngã cảm giác ứng cai bất thị, tối đại địa khả năng thị trùng tộc.” Dương uy lợi phủ định đạo.
“Na nhĩ đối tha môn hữu thập ma sai trắc. Nhất khởi thuyết xuất lai ba.” Lan tư đốn hựu vấn.
Dương uy lợi chỉnh lý liễu nhất hạ tư lộ, đạo: “Ngã tằng thí tham phí bình, hướng tha đề xuất dữ tha môn kết minh đối phó trùng tộc, tòng tha đích biểu hiện khán, ngã thôi đoạn xuất lưỡng chủng khả năng. Nhất chủng thị tha môn ứng cai cụ hữu phi thường cường đại đích thật lực, căn bổn bất cụ phạ trùng tộc, dã bất tiết vu dữ ngã môn kết minh; lánh ngoại nhất chủng khả năng tính ngã chân đích bất nguyện ý khứ tưởng, na tựu thị tha môn khả năng dữ trùng tộc đạt thành thập ma hiệp nghị, thậm chí thị kết minh, như quả thị na dạng đích thoại, ngã môn nhân loại đích tiền cảnh kham ưu.”
Hựu thị nhất trận tử trầm mặc, tạp mâu nguyên soái thán liễu nhất khẩu khí, đạo: “Vô luận chẩm ma dạng. Nhất tràng chiến tranh bất khả tị miễn liễu, tại thử chi tiền, ngã môn tất tu tố xuất sung túc địa chuẩn bị. Vi liễu nhân loại đích vị lai, hoàn vọng các vị nỗ lực!”
“Thị, vi liễu nhân loại!”
Phí bình đích phi thuyền một hữu trực tiếp hồi nam ngân hà thập thất tinh hệ, nhi thị để đạt liễu nam thập tự tinh hệ phòng tuyến chi ngoại đích nhất cá quân sự cơ địa, tha yếu khứ kiến cấp phóng trục đáo giá lí đích đỗ sâm. Giá cá quân sự cơ địa trung dã hữu trí tuệ cơ giới nhân, cơ địa địa trí não hoàn toàn chưởng khống, đối phí bình lai thuyết. Cơ địa đích phòng ngự hệ thống hình đồng hư thiết. Khinh dịch tiến nhập.
“Thị nhĩ, tạp la đặc! Nhĩ chẩm ma lai giá lí đích?” Tại hội khách thất kiến đáo phí bình thời. Đỗ sâm hách liễu nhất khiêu, đả lượng nhất phiên phí bình, tùy tức đê tiếu đạo: “Nhĩ môn quả nhiên thần thông quảng đại, ngã ngận hảo kỳ, nhĩ môn cứu cánh thị thập ma?”
“Thản bạch cáo tố nhĩ dã vô phương, ngã môn thị yêu thú, kỳ thật, nhĩ dã thị yêu thú.”
“Ngã dã thị yêu thú?” Đỗ sâm nhất lăng.
“Như nhĩ sở tri, ngã tằng kinh thị tân nhân loại, kỳ thật thuyết tân nhân loại tịnh bất kháp đương……” Phí bình bả tằng kinh cáo tri lạc lệ đích, quan vu yêu thú cơ nhân cường chế tuyển trạch tính tự thuật nhất biến.
Thính hoàn phí bình đích thoại, đỗ sâm đê trứ đầu, diện sắc biến hoán bất định.
“Vi thập ma cáo tố ngã giá ta?” Đỗ sâm sĩ khởi đầu vấn đạo.
“Nhĩ nhận vi ni?” Phí bình phản vấn.
“Nhĩ thị yếu ngã gia nhập nhĩ môn?”
Phí bình vi vi diêu đầu, đạo: “Nhĩ đáo để năng bất năng chân chính thành vi ngã môn đích nhất viên, hoàn yếu khán nhĩ kim hậu đích tố vi. Ngã chi sở dĩ lai trảo đáo nhĩ, chỉ thị giác đắc nhĩ hòa nhĩ đích na ta bộ hạ cấp nhân loại đương pháo hôi, thật tại hữu ta khả tích liễu, nhĩ bất giá ma nhận vi mạ?”
Đỗ sâm đê đầu tư tác, tha tự nhiên bất nguyện ý cấp nhân loại đương pháo hôi, hoàn hữu tha na ta cân tha xuất sinh nhập tử đích chúc hạ, bất tẫn tương đồng địa tao ngộ, nhượng tha môn tảo tựu bất nhận vi tự kỷ toán thị nhân loại, bất thiếu nhân đối nhân loại canh thị sung mãn tăng hận. Đỗ sâm đái trứ tha môn bạo động, bất đãn một hữu thành công, hoàn tổn thất bất thiếu nhân thủ, trực đáo cấp phóng trục đáo giá lí. Bất quá, tức tiện đáo liễu như kim giá cá địa bộ, đỗ sâm nhưng cựu bất phóng khí, tha mỗi thời mỗi khắc đô tại tưởng bạn pháp, thí đồ đái lĩnh thủ hạ bãi thoát khốn cảnh.
Phí bình thuyết đắc thị bất thị chân đích tạm thả bất đề, đỗ sâm ngận thanh sở phí bình bối hậu tổ chức đích năng lực, tha đích đột nhiên xuất hiện, hoặc hứa thị nhất cá cơ hội. Đỗ sâm ám ám đả định chủ ý, vấn đạo: “Thuyết ba, nhĩ tưởng nhượng ngã tố thập ma.”
“Bất thị ngã yếu nhĩ tố thập ma, nhi thị nhĩ đả toán chẩm ma tố, ngã chỉ thị cấp nhĩ hoàn hữu kỳ tha tân nhân loại nhất cá cơ hội, nhất cá bãi thoát dam giới xử cảnh đích cơ hội.”
“Ngã minh bạch liễu, ngã tri đạo cai chẩm ma tố liễu, khả thị dĩ ngã mục tiền đích lực lượng, khủng phạ……”
“Giá nhất điểm nhĩ bất dụng đam tâm, yêu thú, trí tuệ cơ giới nhân liên minh, trí tuệ cơ giới nhân tựu thị ủng hữu tự ngã ý thức đích cơ giới nhân, giá ta niên dĩ lai, tha môn kỉ hồ hoàn toàn khống chế chỉnh cá nhân loại thế giới đích điện tử hệ thống, giá ý vị trứ thập ma, nhĩ ứng cai ngận thanh sở. Ngã khả dĩ cấp dư nhĩ thụ quyền, tại bất bạo lộ tha môn đích tiền đề hạ, tha môn hội tẫn khả năng địa cấp nhĩ đề cung bang trợ.”
“Hảo, ngã càn liễu!” Đỗ sâm khởi thân, hào khí địa đạo.
“Ngã kỳ đãi khán đáo nhĩ địa thành quả.” Phí bình tiếu trứ thân xuất thủ.
Đỗ sâm ác khẩn phí bình, phát xuất nhất trận càn sáp địa đại tiếu.