Đệ nhất chương sổ mã cơ thú
Ngân hà hệ, nam tinh tinh vực. Thập thất tinh hệ cơ hoàng tinh.
Phí bình xuyên quá cơ hoàng tinh đích vân tằng, chỉ kiến nhất tọa cao vạn mễ đích kim chúc cự tháp tủng lập vu đại địa chi thượng, dĩ chi vi trung tâm, nhất tọa tọa quy chỉnh đích kiến trúc vật mạn diên, kỉ hồ phúc cái đại bán cá đại địa, cơ giới đích oanh minh thử khởi bỉ phục, đại đại tiểu tiểu bất kế kỳ sổ đích cơ giới nhân, phi thuyền xuyên toa kỳ gian.
Viễn viễn địa, trung ương cự tháp trung bộ tiện liệt khai nhất đạo môn hộ, phí bình tiến nhập. Cự tháp trung không gian ngận đại, hoàn toàn khả dĩ dung nạp phí bình bàng đại đích thân khu, thùy trực hướng thượng phi hành, xuyên quá nhất đạo viên hình áp môn, để đạt nhất cá điện đường.
Cơ giới nữ hoàng a mỗ cao tọa tại nhất trắc, vọng liễu nhất nhãn phí bình, đạo: “Nhĩ đích hình thể hựu biến đại liễu bất thiếu, ân, thập ma thời hầu năng thành vi thành thục thể yêu thú?”
Nguyên chất, dã tựu thị lịch đại yêu thú vương truyện thừa đích na khỏa châu tử, tại phí bình tối cận giá nhất thứ tiến hóa đích quá trình trung, thích phóng xuất hứa đa tín tức. Chi hậu, tương cận ngũ niên đích thời gian. Phí bình trừ liễu chủ trì toàn tộc đại tiến hóa hòa xử lý nhất ta khẩn yếu đích sự vụ, tương tuyệt đại bộ phân thời gian đô hoa giá ta tín tức thượng.
Án chiếu nguyên chất đích tín tức, phí bình mục tiền đích hình thái tài toán chính thức thành vi giá cá tạm thời bất tri lai lịch cường đại chủng tộc đích nhất viên, khả dĩ xưng chi vi hoàn toàn thể. Thành vi hoàn toàn thể hậu, tiến nhập thành trường giai đoạn, thể hình hội việt phát bàng đại, hiện tại phí bình thể trường dĩ kinh hữu tứ thập đa mễ, nhi hạ nhất giai đoạn xưng chi vi thành thục thể.
“Giá cá ngã dã bất thanh sở, khủng phạ hoàn nhu yếu bất đoản đích thời gian.” Phí bình hồi đáp, tiếp trứ vấn đạo: “Đối liễu, trảo ngã lai hữu thập ma sự?”
“Nhĩ khán ngã chẩm ma dạng?” A mỗ thuyết trứ trạm khởi thân.
Phí bình giá tài chú ý đáo, a mỗ thử thời đích tạo hình dữ vãng nhật đại bất tương đồng, nhất tập hoa quý đích cao lĩnh hắc bào, nhất đầu ô hắc đích phát ti vãn thành phiêu lượng đích song giác phát kế, não hậu nhất luân do hứa đa trường đoản bất nhất kim chúc điều tổ thành đích viên luân, phí bình nhãn trung khả dĩ thanh tích địa khán đáo, giá ta kim chúc điều chính bất đoạn phát tống, tiếp thu các chủng tín hào sản sinh đích tế vi năng lượng ba động.
Bỉ khởi dĩ tiền na chủng phong tử khoa học gia đích dạng tử, a mỗ hiện tại đích mô dạng khán khởi lai vô nghi thuận nhãn hứa đa, bất quá, phí bình đối thử dã bất chẩm ma tại ý, thuyết đạo: “Tân tạo hình bất thác, chân hữu cá cơ giới nữ hoàng đích dạng tử, duy nhất bất túc đích tiện thị thiếu liễu kỉ phân uy nghiêm hòa ổn trọng. Bất quá, nhĩ khiếu ngã lai tựu thị vi liễu khán giá cá?”
A mỗ bạch liễu phí bình nhất nhãn, chỉ liễu chỉ điện đường nhất trắc bình mạc, đạo: “Đương nhiên bất thị, nhĩ khán giá cá.”
Phí bình nữu đầu khán khứ. Chỉ kiến bình mạc thượng trình hiện nhất cá họa diện, nhất cá tiểu tiểu đích bồi dưỡng tào, trung gian huyền phù nhất đoàn thủy ngân nhất bàn đích đông tây, bất đoạn biến hoán hình thái, tượng hoạt vật nhất bàn.
Tử tế phân biện dã khán bất xuất đầu tự, phí bình chỉ năng tuân vấn a mỗ: “Giá thị thập ma đông tây?”
A mỗ lộ xuất đắc ý đích thần sắc, đạo: “Thập ma thập ma đông tây, chân thị bất thức hóa, giá khả thị ngã chưởng ác đích tối cao kỹ thuật đích kết tinh ―― sổ mã đan nguyên thể.”
“Sổ mã đan nguyên thể…… Cơ giới tế bào!” Phí bình đột nhiên tưởng khởi a mỗ đích nhất cá nghiên cứu hạng mục.
“Nhĩ sai đắc bất hoàn toàn đối, giá khả bất thị thập ma cơ giới tế bào, bất quá, sử dụng tha khả dĩ nhượng phổ thông sinh vật tế bào chuyển hóa vi bán cơ giới bán sinh vật trạng thái, tịnh cụ bị sổ mã trí năng, khả dĩ thuyết thị ủng hữu sổ mã đặc tính đích kim chúc bệnh độc.”
“Nhượng phổ thông sinh vật tế bào chuyển hóa vi bán cơ giới bán sinh vật trạng thái!” Phí bình hách liễu nhất khiêu, nhược thị na dạng, giá đông tây lưu truyện xuất khứ, sở hữu sinh vật đô cấp biến thành bán sinh vật bán cơ giới đích đông tây liễu! Đương tức túc nhiên đạo: “Giá cá đông tây thái nguy hiểm liễu, nhĩ cánh nhiên khai phát xuất giá chủng đông tây!” Khán hướng sổ mã đan nguyên thể đích mục quang dã bất thiện khởi lai.
“Biệt khẩn trương, nhĩ phóng tâm, tha môn hoàn toàn thụ ngã đích khống chế, kỳ hạch tâm đích an toàn thiết định dã phi thường hoàn thiện. Tựu toán như thử, ngã dã bất hội nhượng tha lưu truyện xuất khứ đích. Tái thuyết, ngã dĩ kinh thật nghiệm quá, tha tịnh bất năng xâm thực nhĩ môn yêu thú tế bào, trùng tộc đích xâm thực khởi lai dã bỉ giác khốn nan.” A mỗ mang giải thích đạo.
Phí bình nhất ngốc, đạo: “Na giá đông tây hữu thập ma dụng?”
“Khả dĩ dụng vu chế tạo chân chính chúc vu ngã môn trí tuệ cơ giới nhân đích khu thể, na dạng đích thoại, trí tuệ cơ giới nhân nhất tộc đích phồn diễn vấn đề dã tựu giải quyết liễu. Lánh ngoại, ngã dụng sổ mã đan nguyên thể xâm thực á đặc lan nhân chế tạo võ giả chiến thể đích cải tạo tế bào, cánh nhiên hữu ý tưởng bất đáo đích thu hoạch.”
Tùy trứ a mỗ đích thoại ngữ, bình mạc họa diện nhất biến, xuất hiện kỉ đầu bán cơ giới sinh vật, thể hình hữu đại hữu tiểu, mô dạng canh thị quái dị. Kỳ trung giác vi chính thường đích nhất đầu, phí bình hoàn miễn cường năng cú phân biện, tha đích thân thể chỉnh thể tượng nhất chỉ đại điểu, cụ thể đáo các cá bộ vị khước như đồng chiến đấu cơ đích bộ kiện đích mô dạng…… Kỳ tha kỉ đầu tựu bất thái hảo hình dung liễu, các chủng cơ giới võ khí trang bị đích bộ kiện bính thấu thành sinh vật mô dạng, tổng chi, giá dạng trừu tượng hóa đích sinh vật, tự nhiên giới tuyệt đối bất khả năng xuất hiện.
“Bán cơ giới bán sinh vật hình thái chiến thú, ngã xưng chi vi sổ mã cơ thú.” A mỗ giới thiệu đạo.
“Chiến đấu lực chẩm ma dạng?” Phí bình vấn đạo.
“Hoàn khả dĩ ba, sơ thủy giai đoạn miễn cường bỉ đắc thượng nhất bàn cao giai trùng tộc, tùy trứ năng lượng vật chất nhiếp nhập, chiến đấu kinh nghiệm tăng gia, tối cao khả năng hội tiếp cận hoàn toàn thể yêu thú sơ thủy giai đoạn đích chiến lực ba, thụ hạn vu kim chúc vật chất đích đặc tính, dã chỉ năng đáo giá nhất bộ liễu, tái tiến nhất bộ tựu thị vật chất năng lượng hóa. Đại khái hội thất khống bạo tạc ba. Bất quá, tổng toán thị di bổ liễu ngã môn trí tuệ cơ giới nhân cao đoan chiến lực đích vấn đề, tuy nhiên ngã môn tam cá chủng tộc các hữu bất đồng đích ưu thế, ngã hoàn thị hi vọng trí tuệ cơ giới nhân tại cao đoan chiến lực thượng bất yếu soa thái viễn, nhĩ môn yêu thú tựu bất đề liễu, trùng tộc đích chung cực binh chủng đích chiến lực khả thị ngận lệ hại đích a!”
Phí bình điểm liễu điểm đầu, trí tuệ cơ giới nhân tối đại đích ưu thế tại vu sổ cư đích tinh xác phân tích dữ các chủng tinh mật cơ giới binh khí, tẫn quản khả dĩ chế tạo uy lực khủng phố đích chiến lược cấp binh khí, khả thị, giá chủng võ khí thể hình phổ biến cự đại, dã bất cú linh hoạt, đối thượng cơ động tính siêu cường đích chiến thể, khủng phạ chỉ lai đắc cập phát huy nhất thứ, tựu cấp đối phương càn điệu liễu.
“Lánh ngoại, siêu thời không thông tấn hệ thống dĩ kinh khai phát hoàn thành, bất quá mục tiền hoàn hạn vu định điểm thông tấn, dã tương đương háo phí năng lượng. Đối liễu, đỗ sâm thuyết yếu hướng nhĩ hối báo, yếu bất yếu liên tiếp?”
Phí bình điểm liễu đạo: “Ân, hảo.”
“Tộc vương, ngận cao hưng năng kiến đáo nhĩ!” Đỗ sâm xuất hiện tại bình mạc thượng, cung cẩn địa hướng phí bình hành lễ, tha như thử tác vi. Hiển nhiên thị dĩ yêu thú đích nhất viên tự cư.
Nhân loại chiến bại tịnh triệt ly ngân hà hệ hậu, mục tiền ngân hà hệ trung tàn tồn đích nhân loại do dĩ đỗ sâm vi thủ đích tân nhân loại quản lý, bị tập trung tại hoa hằng tinh hệ đẳng kỉ cá hằng tinh hệ, nhất bàn tình huống hạ, vô luận thị yêu thú, trí tuệ cơ giới nhân, hoàn thị trùng tộc đô bất hội khứ càn thiệp nhân loại đích sinh hoạt.
Bổn lai dữ nhân loại đích chiến tranh kết thúc hậu, đỗ sâm tưởng yếu hoàn toàn chuyển hóa vi yêu thú, chỉ thị do vu sự vụ phồn mang vị năng thật thi, mục tiền y cựu bảo trì nhân loại hình thái. Chỉ thị do vu hoạch đắc yêu thú cơ chất, thân thể cơ nhân ổn định, dĩ tiền na phó tích dịch bàn đích khả phố diện khổng dĩ kinh bất tái, khôi phục thành nhân loại đích diện mạo. Chỉ thị hoàn tàn dư kỉ khối lân phiến.
Phí bình điểm đầu hồi lễ, vấn đạo: “Nhĩ na biên một hữu thập ma sự tình ba?”
Đỗ sâm lãnh tiếu nhất thanh, đạo: “Đại khái thị nhân vi ngã môn đích chính sách thái khoan hậu liễu, hữu ta gia hỏa nhận vi ngã môn nhuyễn nhược, sở dĩ tựu ám trung phiến động dân chúng cảo thập ma nhân quyền kỳ uy du hành, yếu cầu tự trị, kỳ thật bất quá thị tưởng tá cơ thượng vị, trọng tân hoạch thủ quyền lợi.”
Yêu thú nhất tộc tái thứ tiến hóa, lưỡng giả dĩ kinh hoàn toàn bất tại nhất cá tằng thứ chi thượng, đối vu như kim đích nhân loại, phí bình dĩ kinh bất chẩm ma tại hồ. Khả thị, kí nhiên tha môn hựu cảo xuất nhất ta sự tình, tha hoàn thị bất đắc bất xử lý.
Kỳ thật, tựu phí bình đích liễu giải, tân nhân loại thống trị hạ đích nhân loại xã hội, bỉ nhân loại dĩ vãng nhậm hà thời đại đô yếu công bình hợp lý, do vu tân kỹ thuật đích ứng dụng, cơ giới nhân đích đại quy mô sử dụng, nhân loại văn minh bằng không khóa việt nhất cá tằng thứ. Thị dĩ, hoa hằng tinh hệ đẳng nhân loại tập trung cư trụ đích tinh hệ, tịnh một hữu nhân vi nhân loại đích chiến bại nhi suy bại, phản nhi tấn tốc khôi phục phồn vinh.
Đương nhiên, tái hoàn mỹ đích chế độ, dã hội hữu phản đối giả đích tồn tại, đặc biệt thị na ta thất khứ liễu thủ trung quyền lợi đích nhân. Phí bình khả bất tưởng nhân vi nhân loại thương thần, vấn đỗ sâm: “Nhĩ nhận vi cai chẩm ma bạn?”
“Ngã nhận vi ngã môn ứng cai cường ngạnh nhất điểm, nhượng na ta gia hỏa cảo thanh sở trạng huống.” Đỗ sâm ác khẩn quyền đầu, ngoan ngoan địa thuyết đạo.
“Kí nhiên giá dạng, thử sự toàn quyền giao cấp nhĩ xử lý, nhĩ khán trứ bạn ba.” Khán đỗ sâm lược vi hữu ta do dự đích dạng tử, phí bình hựu vấn đạo: “Hữu thập ma nan xử mạ? Ân, nan đạo thị nhân vi lạc lệ hòa tần vi tha môn?”
Đỗ sâm giá tài đạo: “Thị đích, lạc lệ tha môn hữu bất đồng đích khán pháp, tha nhận vi bất ứng cai thải thủ bạo lực thủ đoạn, na dạng hội đạo trí động loạn, sở dĩ, tha đả toán dữ na ta nhân đàm phán. Chuẩn hứa tha môn thành lập nhất cá ủy viên hội thập ma đích. Chí vu tần vi tiểu tỷ, tha giá ta nhật tử đô tại chiếu cố na ta cô nhi, như quả lạc lệ cáo tố tha giá sự, khủng phạ……”
“Tần vi tựu thị thái thiện lương liễu……” Phí bình trầm ngâm nhất hạ, tùy hậu đoạn nhiên đạo: “Bất quá, nhĩ phóng tâm, tư nhân cảm tình tịnh bất hội ảnh hưởng ngã đích phán đoạn lực, cáo tố lạc lệ tha môn, bất nhu yếu cảo thập ma đàm phán lãng phí thời gian liễu, ngã nhận vi mục tiền đích mô thức tựu ngận hảo, tại ngã môn đích thống trị hạ, nhậm hà nhân loại đô nhất thị đồng nhân, ngã bất hi vọng xuất hiện thập ma đặc thù đích ngại nhãn đích gia hỏa. Như quả nhu yếu nhất ta tiên huyết nhượng tha môn cảo thanh sở tự kỷ đích địa vị, nhĩ khả dĩ điều tập cơ giới nhân quân đoàn hoặc giả trùng tộc quân đoàn, tùy nhĩ hỉ hoan.”
Đỗ sâm nanh tiếu nhất thanh, đạo: “Ngã hội xử lý hảo đích, na ma, ngã lập khắc tựu khứ bạn.”
Đỗ sâm cương nhất ly khai, bình mạc thượng hựu hiển hiện xuất trùng tộc đệ nhất hầu bổ nữ hoàng xích hạt đích thân ảnh, bối hậu tam đối tiết chi dữ hạt vĩ thu long hậu, khán khởi lai tựu thị nhất cá thân tài cao thiêu đích hồng phát mỹ nữ, chỉ thị tha thần tình băng lãnh, song nhãn trung dã một hữu đồng khổng, chỉ thị nhất phiến tất hắc.
“Yêu thú chi vương, nhĩ hảo.” Xích hạt dụng băng lãnh bình bản đích ngữ điều vấn hầu nhất thanh, tiện khai môn kiến sơn địa đạo: “Mục tiền ngã tộc tại hắc ám tinh vân đích bố trí dĩ kinh tiếp cận hoàn thành, quý tộc thập ma thời hầu tiến trú?”
Phí bình tưởng liễu tưởng, hồi đáp đạo: “Ngã tộc đại bộ phân thành viên đô xử vu tiến hóa trạng thái trung, khả năng hoàn nhu yếu lưỡng tam nguyệt nãi chí bán niên đích thời gian.”
“Na ma đáo thời hầu tựu khả dĩ khai chiến liễu mạ?” Xích hạt thuyết đạo, thập phân nan đắc địa, tha bình bản đích ngữ điều trung hữu nhất ti cấp thiết.
Giá cá gia hỏa hoàn chân thị cá hảo chiến phân tử, phí bình tâm đầu ám đạo.
Phí bình một hữu hồi đáp, a mỗ thuyết đạo: “Căn cư ngã đắc đáo đích tối tân tình báo phân tích, kinh quá lưỡng bách đa niên đích phát triển, á đặc lan nhân đích chiến tranh tiềm lực khả năng bỉ ngã môn dự tưởng đích hoàn yếu cự đại, sở dĩ, ngã nhận vi cấp vu khai chiến thị tương đương bất minh trí đích, tức sử chỉ thị nhất thứ mô nghĩ chiến tranh, ngã môn hoàn thị yếu tượng đối đãi chân chính đích chiến tranh nhất dạng đối đãi.”
Xích hạt trầm mặc liễu kỉ thập miểu, tài điểm liễu điểm đầu, đạo: “Ngã đồng ý.”
Xích hạt biểu thái hậu, a mỗ tiếp trứ thuyết đạo: “Mục tiền địch minh ngã ám, ngã môn hoàn thị ngận hữu ưu thế đích, chỉ yếu a bình đích phân thân trảo đáo á đặc lan nhân chung cực binh khí đích cơ địa, thành công tương kỳ tồi hủy, hào vô nghi vấn, ngã môn tất tương thủ đắc giá tràng chiến tranh đích thắng lợi!”
A mỗ khẩu trung sở thuyết phí bình phân thân, kỳ thật khả dĩ thuyết thị lánh ngoại nhất cá phí bình, dữ bổn thể hữu trứ tương đồng đích tư tưởng, chỉ thị hình thái lực lượng bất đồng.
Cương cương thành vi yêu thú đích thời hầu, phí bình nhất trực thí đồ trảo đáo trọng tân thành vi nhân loại, hoặc giả xác thiết thuyết thị khôi phục nguyên bổn nhân loại ngoại hình đích phương pháp, bất quá, tùy trứ nhất thứ thứ tiến hóa, cự ly giá cá mục tiêu việt lai việt viễn.
Bổn lai, phí bình bất tự giác địa dĩ kinh triệt để phóng khí, đãn thị, đương tha tiến hóa thành vi hoàn toàn thể yêu thú chi hậu, nhất cá ý tưởng bất đáo đích kinh hỉ xuất hiện tại tha diện tiền. Nghĩ hóa phân thân, hoàn toàn thể yêu thú cụ bị đích nhất hạng năng lực, tự bổn thể phân hóa xuất nhất cá độc lập đích phân thể, khả dĩ nghĩ hóa nhậm hà hình thức đích cao cấp sinh mệnh hình thái.
Vi liễu chấp hành nhậm vụ, phí bình phân xuất nhất cá á đặc lan nhân phân thể, dữ hầu bổ nữ hoàng phỉ phi nhất đồng tiền vãng á đặc lan thế giới.
A mỗ kích ngang đích thoại âm cương lạc, phí bình tiếp quá thoại đầu, đạo: “Bất quá, ngã môn dã bất năng bão thái đại đích hi vọng, tất tu tố hảo chính diện đối kháng đích chuẩn bị, á đặc lan nhân tịnh bất thị sỏa tử.”
A mỗ lộ xuất sá dị đích thần tình, tiếu đạo: “Chẩm ma? Nhĩ liên tự kỷ đô bất tương tín mạ? Cảo phá phôi khả thị nhĩ đích chuyên trường nga.”
Phí bình một hảo khí địa đạo: “Ngã khả bất cảm bảo chứng, tái thuyết, nhĩ cảm khẳng định á đặc lan nhân một hữu kỳ tha để bài, tuyệt đối bất năng điệu dĩ khinh tâm.”
“Hi vọng tha môn đích hành động thuận lợi, na dạng khả dĩ tỉnh ngận đa lực khí, ngã khả bất tưởng cân á đặc lan nhân bính cá nhĩ tử ngã hoạt.” A mỗ tủng kiên đạo, vấn xích hạt đạo: “Xích hạt, hoàn hữu thập ma sự mạ?”
Xích hạt đạo: “Ngã tộc truy kích đào ly nhân loại đích đồng thời, xúc giác khoách triển đáo canh quảng khoát đích vũ trụ, phát hiện bất thiếu dị tinh văn minh, quan vu như hà đối đãi giá ta văn minh, ngã tộc nữ hoàng hi vọng chinh cầu nhĩ môn đích ý kiến.”
“Hữu tường tế tư liêu mạ?”
“Dĩ kinh sưu tập bộ phân, ngã lập tức hướng nhĩ truyện thâu.”
“Dị tinh văn minh, nhân loại hòa tha môn hữu tiếp xúc mạ?”
“Tha môn văn minh trình độ chẩm ma dạng, phát hiện nhĩ môn liễu mạ?”
Dã tựu tại tam tộc thủ não khai hội đích đồng thời, dao viễn đích á đặc lan thế giới, song nguyệt học viện.
Ngũ niên tiền đích hầu bổ ngự giả đích tuyển bạt, ngải mỗ hòa thôi đế song song nhập tuyển, minh lam khước thị một năng thông quá, độc tự hồi đáo song nguyệt học viện đương liễu nhất danh trợ giáo. Chi hậu đích nhật tử bình đạm như thủy, mỗi thiên đô tại tu luyện trung độ quá, giá nhất thiên, lưỡng nhân đích đáo lai đả phá liễu minh lam bình tĩnh đích sinh hoạt.
“Nhĩ môn thị ngải mỗ đích ca ca hòa muội muội, ngã chẩm ma một hữu thính tha đề khởi quá?”
Minh lam lược vi hoài nghi địa vấn đạo, nhất biên thượng hạ đả lượng nhãn tiền giá vị phong trần phó phó đích thanh niên nam tử, nhất thân tùy xử khả kiến đích tinh tế mạo hiểm giả thức đích y trứ, hắc sắc đích bào tử, bối phụ nhất trường điều trạng hành nang, mô dạng toán bất thượng đa anh tuấn, đãn thị thập phân nại khán, thần tình ôn hòa.
Tự hồ thị nhất cá lão thật nhân ni, minh lam tâm đầu ám đạo.
Tại thanh niên thân hậu, thị nhất danh mỹ lệ đích nữ tử, hữu trứ nhất đầu dẫn nhân chú mục đích thúy lục sắc trường phát dữ kim sắc đích nhãn đồng, bàng nhược vô nhân địa tứ hạ trương vọng, phảng phật trí thân sự ngoại.
Thanh niên hữu ta vô nại địa đạo: “Thật tế thượng, ngải mỗ thị thâu thâu ly gia…… Tối cận, tài tri đạo tha lai liễu giá lí.”
“Nga, nga…… Kỳ thật, ngã tảo tựu giá ma tưởng liễu, sự thật quả nhiên cân ngã sai đích nhất dạng, cáp cáp.” Minh lam điểm liễu điểm đầu, na đắc ý đích thần tình tựu soa một tại kiểm thượng tả thượng “Ngã chân thông minh” tứ cá tự.
“Na ma, thỉnh vấn nhĩ tri đạo ngải mỗ đích khứ hướng mạ?” Thanh niên tiếp trứ tuân vấn đạo.
Minh lam đích thần tình nhất hạ tử chuyển hoán, nhất phó nội tâm ngận củ kết đích dạng tử, trầm ngâm liễu nhất hạ, tài đạo: “Nhĩ môn lai vãn liễu.”
“Lai vãn liễu…… Thỉnh vấn chẩm ma hồi sự?” Thanh niên cấp thiết địa vấn đạo.
“Một thập ma, chỉ thị ngải mỗ hòa ngã biểu tỷ đô thông quá hầu bổ ngự giả đích tuyển bạt, đương nhiên một hữu kế tục ngốc tại học viện lâu, khả thị, vi thập ma!? Vi thập ma!? Vi thập ma ngã một hữu nhập tuyển niết!?” Minh lam nhất hạ tử kích động khởi lai, nhất bả trảo trụ diện tiền thanh niên đích lĩnh khẩu, bất đình diêu hoảng. Tam nhân kiến diện đích địa phương thị tại nhai tâm hoa viên, lộ quá đích hành nhân bất thiếu, minh lam đích giá nhất cử động, tự nhiên dẫn lai chu vi nhân môn kỳ dị đích mục quang.
“Ách…………” Thanh niên ngận vô nại, dã ngận vô ngữ.
Nhất phân chung chi hậu, ý thức đáo tự kỷ thất thái, minh lam lăng liễu lăng, liên mang phóng thủ, nhất biên đạo khiểm: “Ách…… Đối bất khởi, đối bất khởi…… Na cá……” Vô ý gian, minh lam chú ý đáo na danh lục phát nữ tử đích mục quang, chính lạc tại bất viễn xử đích nhất gia tiểu điếm, vu thị đạo: “Tại giá lí thuyết thoại hữu ta bất phương tiện, ngã môn khứ na lí tái đàm, ngã thỉnh khách nga!”
“Na ma…… Đa tạ liễu.”
Kỉ phân chung hậu, tam nhân tọa đáo na gia tiểu điếm trung, trác thượng bãi thượng tiểu điếm đích đặc sắc thực phẩm, ẩm liêu, tán phát nùng úc đích phân phương, câu nhân thực dục.
“Giá cá thị tân thái phẩm ma, khán khởi lai bất thác.” Minh lam nhất biên vãng chủy lí tắc đông tây, nhất biên thuyết trứ, “Nhĩ môn chân thị huynh muội, ngoại biểu soa biệt hảo đại nga.”
“Giá cá…… Nhân vi ngã môn đích gia đình cấu thành bỉ giác phục tạp, sở dĩ……” Thanh niên giải thích đạo, chí vu na danh lục phát nữ tử, chú ý lực dĩ kinh hoàn toàn phóng tại thực vật thượng.
“Nan quái ngải mỗ hội ly gia xuất tẩu, nan đạo……” Minh lam căn bổn một hữu nhận chân thính thanh niên đích giải thích, tự cố tự địa hồ loạn sai trắc, lương cửu, minh lam đột nhiên khiếu đạo: “Đối liễu, ngã hoàn bất tri đạo nhĩ môn đích danh tự, ách, tiên tự ngã giới thiệu nhất hạ, minh lam. Ca địch, khiếu ngã minh lam tựu khả dĩ liễu.”
“Ngã khiếu tạp la đặc, giá thị ngã muội muội phỉ phi.” Thanh niên thuyết đạo.
Thần kinh đại điều đích minh lam đại tiểu tỷ thử khắc dĩ kinh nghi tâm tẫn khứ, như quả tha tri đạo nhãn tiền lưỡng nhân đích chân thật thân phân khẳng định hội hách nhất đại khiêu. Thanh niên dữ lục phát nữ tử chính thị hoài trứ đặc thù mục đích, nhi tiến nhập á đặc lan thế giới đích yêu thú chi vương phí bình, dữ bất vụ chính nghiệp đích trùng tộc hầu bổ nữ hoàng phỉ phi.
Phí bình hòa phỉ phi đích mục đích chi nhất tựu thị tầm trảo cơ giới nữ hoàng a mỗ đích phân thân, tha môn đương nhiên tri đạo ngải mỗ nhập tuyển hầu bổ ngự giả, nhiên hậu khứ liễu “Thánh địa”, dã tựu thị chung cực binh khí thánh chiến thú, chiến thần đích sở tại, khả tích, á đặc lan nhân cao tằng hiển nhiên dã minh bạch chung cực binh khí tối đại đích nhược điểm, tựu thị thao khống tha môn đích ngự giả, bất quản thị thánh địa đích sở tại hoàn thị ngự giả đích thân phân đô thị cao độ cơ mật.
Lưỡng nhân dĩ kinh tại á đặc lan thế giới du đãng liễu nhất niên đa đích thời gian, sưu tầm khả nghi đích khu vực, kết quả nhất vô sở hoạch. Vô kế khả thi đích tình huống hạ, phí bình quyết định đại đảm nhất ta, càn thúy trực tiếp trảo thượng môn khứ, đáo liễu song nguyệt học viện, trảo đáo liễu ngải mỗ đích hảo bằng hữu minh lam, hi vọng hoạch đắc nhất ta tuyến tác.
Nhàn liêu liễu nhất hội nhi, phí bình khán minh lam triệt để phóng hạ phòng phạm, thí tham tính địa vấn đạo: “Hữu một hữu bạn pháp kiến đáo ngải mỗ, hoặc giả liên hệ tha?”
“Nhất đán khứ liễu thánh địa tựu hoàn toàn dữ ngoại giới cách tuyệt, căn bổn bất khả năng liên hệ, canh biệt thuyết kiến diện liễu, ân, huấn luyện chí thiếu yếu tam niên thời gian……” Minh lam diêu liễu diêu đầu.
Tự hồ chỉ hữu dụng na cá bạn pháp liễu, phí bình bất động thanh sắc, tâm đầu ám tưởng. Tha dữ phỉ phi thương lượng quá, thật tại bất hành, tựu điều tập đại quy mô trùng tộc tiến nhập á đặc lan thế giới sưu tầm, nhược thị dẫn xuất tinh không kỵ sĩ hoặc giả chiến thần, na ma chính hảo, lưỡng nhân ám trung tiến hành truy tung, trực đảo sở vị đích thánh địa. Như quả nhất thiết thuận lợi, giá cá phương án đích thành công kỉ suất ngận đại, chỉ thị bạn tùy trứ phong hiểm dã phi thường đại, thả bất thuyết lưỡng nhân bạo lộ đích hậu quả, đan đan đại quy mô trùng tộc nhập xâm, dã hội nhượng á đặc lan thế giới tái thứ đề cao cảnh thích, chiến tranh đích tiến trình hội nhân thử đại đại gia khoái.
Tuy thuyết tảo tựu dự liêu đáo khả năng bất hội đắc đáo hữu dụng đích tín tức, phí bình hoàn thị sảo sảo hữu nhất điểm thất vọng, giá thời, minh lam đích nhất cú thoại, nhượng tha đích tâm tư hoạt lạc khởi lai.
“…… Bất quá, hiện tại thị chiến tranh thời kỳ, thuyết bất định, hầu bổ ngự giả hội đáo biên cảnh chiến tràng thượng tiến hành thật chiến huấn luyện.” Minh lam như thị thuyết đạo, tẫn quản chỉ thị nhất cá sai trắc, phí bình hoàn thị đả toán khứ chiến tràng bính bính vận khí, bất đáo vạn bất đắc dĩ, tha bất tưởng thật hành na cá phương án.
“Hảo liễu, ngã tưởng ngã môn ứng cai cáo từ liễu, đả nhiễu nhĩ liễu!” Hựu nhàn liêu liễu nhất hội nhi, phí bình khởi thân cáo từ, kiến phỉ phi tự hồ hoàn bất tưởng ly khai đích dạng tử, vô nại khiếu đạo: “Lão bản, thỉnh cấp ngã đả bao!”
Minh lam hữu ta oản tích, vấn đạo: “Giá ma khoái tựu yếu ly khai a, nhĩ môn đả toán khứ na lí? Hồi khứ mạ?”
Phí bình tưởng liễu tưởng, bán chân bán giả địa thuyết đạo: “Đại khái hội tứ xử lữ hành ba.”
“Nga……” Minh lam đê đầu tư tác, tự hồ hữu thập ma tâm sự, đương nhiên, phí bình khả một công phu khứ quan tâm.
“Đối liễu, ngã tưởng khởi nhất kiện sự tình, tựu bất tống nhĩ môn liễu.” Minh lam đột nhiên sĩ khởi đầu, tiếu a a địa đạo, mục quang trung thiểm quá nhất ti giảo hiệt, phí bình hoàn toàn một chú ý đáo.
“Na ma nhĩ mang ba, tái kiến.”
“Ân, tái kiến!” Minh lam huy thủ thuyết hoàn, nhất lưu yên địa bào liễu.
“Ngã môn tẩu ba.” Phí bình đối phỉ phi đạo.
“Bang ngã nã trứ.” Phỉ phi thuận thủ tương trang thực vật đích đại tử quải đáo phí bình thủ thượng, vấn đạo: “Chẩm ma dạng? Hữu một hữu thu hoạch?”
“Một hữu, bất quá, đảo thị hữu nhất điểm tuyến tác, tựu khán ngã môn đích vận khí như hà liễu.”
“Na ma chuẩn bị khứ na lí bính vận khí?”
“Ân…… Đương nhiên thị chiến đấu tối kích liệt đích địa phương.”
Lưỡng nhân phản hồi phi thuyền lập tức thăng không, phi thuyền cương nhất xuất đại khí tằng, nhất cụ hữu trứ tam đối phiêu lượng vũ dực đích nữ tính chiến thể dĩ cực khoái đích tốc độ tự phi thuyền nhất trắc lược quá, nhiên hậu lạc đáo phi thuyền chính tiền phương, đáng trụ khứ lộ.
Diện đối đột nhiên xuất hiện đích chiến thể, phí bình chính kinh nghi bất định, na cụ chiến thể đầu xạ xuất minh lam đích đầu tượng, thông tấn khí trung truyện lai tha đích thanh âm, “Tạp la đặc, khoái đả khai thương môn, nhượng ngã tiến khứ.”
Minh lam?! Tha yếu càn thập ma? Tẫn quản mãn phúc nghi vấn, phí bình hoàn thị đả khai thương môn nhượng minh lam đích chiến thể tiến nhập.
Ngận khoái, minh lam tiến nhập khống chế thất, cố tác kinh hỉ địa đạo: “Tạp la đặc, ngã môn giá ma khoái hựu kiến diện liễu!”
Xác thật cú khoái đích, tài thập đa phân chung nhi dĩ, phí bình tâm trung phúc phỉ.
“Chẩm ma dạng? Ngã đích chiến thể, sí dực chi lạp vi á, phiêu lượng ba!” Minh lam hữu ta đắc ý địa vấn đạo.
“Ngận phiêu lượng, bất quá, minh lam tiểu tỷ, nhĩ giá thị!?” Phí bình vấn đạo, ẩn ẩn hữu bất hảo đích dự cảm.
Minh lam bãi bãi thủ đạo: “Biệt na ma khách khí lạp, khiếu ngã minh lam tựu hảo! Ân, nhĩ giá phi thuyền chân bất thác…… Ân, ngã quyết định liễu! Ngã cân nhĩ môn tẩu!”
“Cân ngã môn tẩu!?” Phí bình ngạc nhiên.
“Tổng nhi ngôn chi, ngã tại giá cá địa phương ngốc cú liễu, biệt la sách, tái bất tẩu đích thoại hội học viện phát hiện tựu ma phiền liễu! Khoái khai thuyền, khoái khai thuyền!” Minh lam bất đình địa thôi xúc.
Giá tuyệt đối thị nhất cá đại ma phiền, phí bình định liễu định thần, trác ma trứ chẩm ma nhượng minh lam đả tiêu giá cá niệm đầu. Khán liễu nhất nhãn phỉ phi, hi vọng tha nã cá chủ ý, kết quả, đối phương đệ quá lai nhất cá nhãn thần, na ý tư tái minh bạch bất quá, “Nhĩ tự kỷ nhạ đích ma phiền tự kỷ giải quyết.”
Khảo lự nhất hạ, phí bình chung vu tưởng xuất cá bất thác đích tá khẩu, đương tha chính yếu khai khẩu khuyến thuyết minh lam thời, hách nhiên phát hiện, minh lam dĩ kinh tự kỷ động thủ khải động liễu phi thuyền. Giá thời, tha chính trạm đáo khống chế thất tiền phương, bạt xuất yêu gian đích trường kiếm, nhất biên bãi tư thế, nhất biên tự ngôn tự ngữ địa đạo: “Ân…… Giá cá thời hầu cai thuyết ta thập ma, thư thượng chẩm ma thuyết lai trứ? Minh lam. Ca địch đạp thượng vĩ đại đích lữ trình, lịch sử phiên khai tiệm tân đích nhất hiệt…… Bất đối, thái phổ thông liễu…… Lịch sử đích cự luân cổn cổn chuyển động? Dã cẩu huyết liễu nhất điểm……”
Phí bình triệt để vô ngữ, văn hóa dữ tư duy mô thức đích cự đại soa dị, tức sử tha nỗ lực khứ liễu giải, nhưng nhiên ngận nan lý giải á đặc lan nhân não tử lí cứu cánh tưởng ta thập ma. Khán dạng tử tạm thời thị vô pháp bãi thoát giá vị não tử tự hồ thiếu căn kinh đích tiểu tỷ liễu, chỉ hi vọng tại thử kỳ gian thiên vạn bất yếu xuất thập ma bì lậu, lão thiên bảo hữu!
3Z toàn trạm văn tự, cực trí duyệt độc thể nghiệm, miễn phí vi nâm trình hiện.