Đào hoa giới chỉ 363 các phương ( hạ ) _ trụ tư tiểu thuyết võng
Đương tiền vị trí:Trụ tư tiểu thuyết võng&nbsp>>Đô thị>>Đào hoa giới chỉ>>Đào hoa giới chỉ tối tân chương tiết liệt biểu>> 363 các phương ( hạ )

363 các phương ( hạ )


Canh tân thời gian:0001 niên 01 nguyệt 01 nhật tác giả:Trường sinh kiếmPhân loại:Đô thị dị năng|Trường sinh kiếm|Đào hoa giới chỉ
Thí thần!

Bất thác, tựu thị thí thần! Tòng na tháp toa trảo đáo tha chi hậu, giá cá niệm đầu tựu nhất trực tại trí thiên sử đích não hải trung bất trụ đích bồi hồi. Đãn trường cửu dĩ lai chí cao thần uy nghiêm đích thống trị hòa bối phụ tại tâm thượng đích đẳng cấp quan, khước nhượng tha cửu cửu bất năng hạ định quyết tâm. Thậm chí vu, tha đích não hải lí nhất xuất hiện giá cá niệm đầu, nhất thân thân đích lãnh hãn đô hội mạo xuất lai.

Kính đầu nhất bàn đích họa diện bất đoạn đích tòng trí thiên sử đích não hải trung hoa quá.

Nhất thiên niên lai tư tư bất quyện đích tưởng phương thiết pháp phục hoạt chí cao thần, vi tầm trảo thần vẫn sát hại đích vô sổ dân chúng, na tra đích xuất hiện, lão hỏa bạn đích hi sinh, chí cao thần đích phục hoạt, hòa các tộc đích chiến đấu dĩ cập cận nhất đoạn thời gian phong cuồng đích thứ sát hoạt động……

Nỗ lực đích bài trừ liễu tâm để đích kính úy cảm. Trí thiên sử lãnh tĩnh hạ lai, tử tế phân tích liễu nhất hạ, tha hách nhiên phát hiện, đan đan tựu giá ma kỉ thiên, giáo đình tử vong đích nhân sổ dĩ kinh viễn viễn đích siêu quá liễu nhất thiên niên lai đích tổng hòa.

Mang nhiên đích thán tức liễu nhất thanh, trí thiên sử vọng trứ bất viễn xử đích thiên không ảm nhiên lạc hạ đích tịch dương, ám phó, nhật thăng nhật lạc, sinh lão bệnh tử, đô thị thiên lý, hoặc hứa bả chí cao thần phục hoạt chân đích thị cá thác ngộ ba!

Tịch dương đích dư huy nhất trực tiêu thất tại địa bình tuyến.

Trí thiên sử mê mang đích nhãn thần tiệm tiệm đích thanh lượng khởi lai, đương tha tòng viễn xử thu hồi mục quang thời, nhãn trung dĩ kinh mãn thị kiên định liễu. Triều chí cao thần đích phòng gian khán liễu nhất nhãn, tha thiểm thân xuất liễu phòng môn, đại bộ triều phí thiết nhĩ đích phòng gian tẩu khứ……

Tha chung vu hạ định liễu quyết tâm, yếu cấp tự kỷ trảo kỉ cá bang thủ.

——————————————————————————————

“Lạc cơ, phùng tiểu kha tại cảo thập ma quỷ? Nhượng ngã môn xuất lai tầm trảo thác nhĩ! Nan đạo tha bất tri đạo thác nhĩ na hỗn đản hòa ngã môn thị tử đối đầu mạ?” Du tẩu tại phần dương thị đích đại nhai thượng, ma lang phân lí nhĩ huy vũ trứ ca bạc, đích đích cô cô đích bão oán, tại trung quốc đích nhai đầu, tha hòa lạc cơ đích tổ hợp dị dạng đích diệu nhãn, bất trụ đích hấp dẫn các thức các dạng đích mục quang, đãn giá đại khối đầu đích gia hỏa minh hiển hào bất tại ý.

“Hanh!” Tòng nhai biên tẩu quá đích đĩnh hung điệp đỗ đích dựng phụ thân thượng thu hồi mục quang, lạc cơ táp liễu táp chủy ba, nhãn để thiểm quá nhất đạo hàn mang, tha lãnh tiếu trứ hồi đầu khán liễu nhất nhãn, du nhiên đích tủng liễu tủng kiên, lãnh nhiên đạo, “Tha một hữu cảo quỷ, chỉ bất quá tưởng nhượng ngã môn xuất lai tống tử bãi liễu!”

“Tống tử?” Phân lí nhĩ trạm trụ liễu, nhất thời một minh bạch chẩm ma hồi sự?

“Biệt đình, kế tục tẩu.” Lạc cơ bả thủ bão tại liễu não hậu, tả hữu trương vọng liễu kỉ hạ, mạn bất kinh tâm đích đê thanh đạo, “Na ta gia hỏa ứng cai tựu tại ngã môn thân hậu.”

Phân lí nhĩ tuy nhiên lỗ mãng, khước tịnh bất sỏa. Đương nhiên, nhậm hà nhất cá hoạt liễu kỉ thiên niên đích gia hỏa đô bất hội sỏa đích, tha chỉ thị đình đốn liễu nhất hạ, tựu ngận tự nhiên đích mại khai liễu cước bộ, cân thượng liễu lạc cơ: “Lạc cơ, đáo để thị chẩm ma hồi sự? Ngã nhu yếu nhĩ đích giải thích, ngã bất minh bạch.”

Lạc cơ hanh liễu nhất thanh, chuyển đầu khán trứ tha vấn đạo: “Phân lí nhĩ, ngã môn vi thập ma xuất lai?”

Phân lí nhĩ đạo: “Tầm trảo thác nhĩ na cá hỗn đản.”

Lạc cơ tiếu đạo: “Thác nhĩ chẩm ma liễu?” Tha bất tiết đích tiếu liễu tiếu, tự cố tự đích thuyết đạo, “Tha thị bị thiên đình đích tiên binh cấp tấu liễu, na ta tiên binh khả bất quang chiêu nhạ liễu tha nhất cá a! Nhĩ nhận vi phùng tiểu kha hội yết hạ giá khẩu khí?” Thuyết giá thoại thời, tha đích kiểm thượng cánh dã thiểm quá nhất ti ưu lự.

“Ngã môn thị nhị?” Phân lí nhĩ ngạc nhiên nhất lăng, đột nhiên minh bạch quá lai, tha bột nhiên đại nộ, ngạch đầu thượng thanh cân bạo trướng, nhất chuyển thân tựu yếu vãng hồi tẩu, khứ trảo phùng tiểu kha bính mệnh. Đãn khước bị lạc cơ nhất thân thủ cá duệ trụ liễu.

Phân lí nhĩ đại thanh đích bào hao trứ: “Lạc cơ, phóng khai ngã,, nhượng ngã khứ càn điệu na cá gian trá đích phùng tiểu kha, mụ đích……”

“Nhĩ đả đích quá tha mạ?” Lạc cơ khinh hanh liễu nhất thanh, quả nhiên tùng khai liễu tha đích thủ tí, bất quá, dã bả nhất cú ngận khinh đích thoại khước thị sự thật đích thoại, tống tiến liễu tha đích nhĩ đóa lí, “Nhĩ giá cá xuẩn hóa, như quả hiện tại hồi khứ, chỉ năng thị tống tử nhi dĩ.”

“Na ngã môn cai chẩm ma bạn?” Phân lí nhĩ kiểm trướng đắc thông hồng, hanh xích hanh xích đích suyễn tức đạo, tha bất trụ đích hồi đầu trương vọng, tự thị yếu trảo xuất ẩn tàng tại ám trung đích phùng tiểu kha, nhiên hậu bả tha toái thi vạn đoạn

“Biên tẩu biên thuyết.” Lạc cơ kế tục hướng tiền tẩu, phân lí nhĩ cân tại liễu tha đích thân biên, “Phùng tiểu kha kí nhiên nhượng ngã môn lai giá cá thành thị, na tựu năng thuyết minh nhất cá vấn đề, na ta tiên binh dã hội tại giá lí xuất hiện. Sở dĩ, ngã môn hiện tại yếu đề phòng đích tịnh bất thị thân hậu đích phùng tiểu kha, nhi thị bất tri ẩn tàng tại na lí đích tiên binh.” Tha thán tức liễu nhất thanh, “Cư ngã thôi trắc, giá ta tiên binh ngận khả năng dĩ kinh bị diệt thần tổ chức cấp thu mãi liễu, tịnh bất quy thiên đình đích na ta gia hỏa điều phái. Diệt thần tổ chức đích đối ngã môn giá ta nhân hạ thủ khả thị hào bất dung tình đích.”

“Cai tử đích phùng tiểu kha.” Phân lí nhĩ cô nông liễu nhất thanh, “Lạc cơ, ngã môn cai chẩm ma bạn? Tựu giá dạng nhất trực tẩu hạ khứ mạ?”

“Đương nhiên bất thị.” Lạc cơ tiếu trứ khán liễu tha nhất nhãn, “Phân lí nhĩ, dĩ ngã môn đích bổn sự năng bị na ta tiên binh khốn trụ mạ?”

Phân lí nhĩ phiên liễu phiên nhãn bì: “Phế thoại. Thác nhĩ đô năng đào điệu, ngã môn vi thập ma bất năng!”

“Na bất tựu hảo thuyết liễu.” Lạc cơ tiếu đạo, “Đẳng na ta thiên binh xuất lai chi hậu, ngã môn trừu không bào tựu thị, ngã tựu bất tín bằng ngã môn lưỡng cá hoàn đào bất xuất khứ.”

“Đào bào? Vãng na đào?” Phân lí nhĩ vấn đạo.

“Đương nhiên bất thị hướng phùng tiểu kha na hỗn đản na lí đào.” Lạc cơ một hảo khí đích mạc liễu mạc tị tử, đạo, “Phân lí nhĩ, hoàn ký đắc vương bột mạ? Khứ trảo tha.” Tha tà tiếu liễu nhất thanh, “Ngã tưởng, nguyên lai ngã môn một đắc đáo đích na mai nhân quả giới chỉ hội bang thượng ngã môn đại mang đích.”

Phân lí nhĩ hựu hồi liễu nhất thứ đầu: “Phùng tiểu kha ni?”

Lạc cơ triều tòng thân biên tẩu quá đích thiếu nữ xuy liễu nhất thanh khẩu tiếu, tài đạo: “Bất dụng quản tha, hiện tại hoạt mệnh yếu khẩn, nguyên lai giá diệt thần tổ chức một hành động đích thời hầu, ngã môn hoặc hứa hoàn khả dĩ lợi dụng tha, đãn hiện tại, thùy cố đích thượng thùy a! Dĩ hậu hữu đích thị cơ hội trảo tha toán trướng.” Tha tiếu liễu tiếu, “Phân lí nhĩ, hiện tại, ngã môn khứ trảo cá tửu ba hát thượng nhất bôi, tại ngũ đài sơn thượng khoái bả ngã biệt tử liễu.”

——————————————————————————————

Phùng tiểu kha khước tịnh một hữu như đồng lạc cơ lưỡng nhân sở tưởng đích na dạng cân tại tha môn thân hậu, tha hiện tại ngận hữu chủng khóc tiếu bất đắc đích tâm tình, giá chủng tâm tình thị tại tử vi đại đế bả thiên binh đích đái đầu nhân thị tôn á nam đích tiêu tức cáo tố tha hậu xuất hiện đích, hoành tuyên tại tha đích tâm đầu suý dã suý bất điệu.

Thuyết khởi lai, tôn á nam hòa phùng tiểu kha hoàn hữu nhất đoạn uyên nguyên, tưởng đương sơ, tôn á nam nháo tì khí tòng vương bột đích thân biên bào khai, hoàn thị phùng tiểu kha thu lưu đích, vưu kỳ, tha hoàn tòng phùng tiểu kha đích thủ lí học đáo liễu ngận đa thiết thính, cân tung đích tiểu kỹ xảo, tuy nhiên tha môn một hữu sư đồ đích danh phân, đãn vô nghi, phùng tiểu kha thị ngận nan đối tha sản sinh địch ý đích.

“Chẩm ma hội thị tha?” Phùng tiểu kha khẩn trứu trứ mi đầu, nam nam tự ngữ, “Tha bất tại vương bột thân biên hưởng phúc, bào giá nhi lai hồ nháo thập ma!”

“Phật tổ, giá kiện sự ngận cổ quái!” Đại thế chí bồ tát tiểu thanh đích đề tỉnh trứ phùng tiểu kha, giá cá lão hòa thượng thị tri đạo tôn á nam đích, dã tri đạo tôn á nam thị vương bột đích nữ nhân, nhất đán sự tình cân vương bột xả thượng quan hệ, tha đích tâm lí tựu đề cao liễu nhất vạn phân đích cẩn thận. Nhất triều bị xà giảo thập niên phạ tỉnh thằng, na mai nhân quả giới chỉ cấp tha đích tâm linh tạo thành liễu bất khả ma diệt đích thương hại, na giới chỉ khả bất thị tha môn năng thao khống đích liễu đích, tha do dự liễu nhất hạ, thí tham trứ đạo, “Phật tổ, nâm khán giá kiện sự ngã môn thị bất thị cai hoãn nhất hoãn, đẳng vương bột xuất hiện liễu tái thuyết, tất cánh, na cá nữ nhân……”

“Đẳng tha xuất hiện.” Phùng tiểu kha đả đoạn liễu tha, mi đầu khẩn trứu, hanh liễu nhất thanh, phản vấn đạo, “Đại thế chí bồ tát, na nhĩ cáo tố ngã, quá * hán tha môn tựu bạch tử liễu?”

Đại thế chí ế liễu nhất khẩu khí, nột nột đích bất thuyết thoại liễu, tha hữu tâm thuyết ngộ đáo liễu vương bột, bạch tử tựu bạch tử liễu, khả thoại đáo chủy biên, khước vô luận như hà dã thuyết bất xuất khẩu.

Trầm mặc liễu phiến khắc, phùng tiểu kha quả đoạn đích trạm liễu khởi lai: “Khứ thông tri tử vi đại đế, tùy thời chuẩn bị động thủ.”

Đại thế chí bồ tát nhất lăng: “Khả thị……”

Phùng tiểu kha thủ nhất huy: “Một thập ma khả thị đích, na ta thiên binh hiện tại thị tại bị nhân loại lĩnh đạo. Ngã môn bất năng nhân vi cố kỵ nhất cá tôn á nam tựu úy thủ úy vĩ đích. Như quả giá dạng, chỉ năng thuyết thị trung liễu nhân loại đích quyền đầu, nhượng tha môn lai bả ngã môn y thứ các cá kích phá!”

Đại thế chí bồ tát thán liễu khẩu khí, đạo liễu thanh phật hào, tựu yếu thối xuất.

“Đẳng đẳng.” Phùng tiểu kha khiếu trụ liễu tha, đê thanh khổ tiếu đạo, “Thuận tiện thông tri hạ diện đích na ta gia hỏa, động thủ đích thời hầu lưu ý tôn á nam. Biệt bả tha cấp thương đáo liễu.” Tha trường trường đích xuất liễu nhất khẩu khí, “Toán liễu, đẳng tha xuất hiện đích thời hầu, thông tri ngã tựu thị liễu.” Thuyết hoàn, tha bàn tất tọa liễu hạ khứ, nhãn quan tị, tị quan tâm, nhất cú thoại đô bất thuyết liễu.

Giá hoàn thị tha đệ nhất thứ chính nhi bát kinh đích bãi xuất giá cá thiền tọa đích tư thế, do thử khả kiến, tôn á nam đích xuất hiện, dĩ nhiên nghiêm trọng đích nhiễu loạn liễu tha đích tâm phi.

Bất viễn xử.

Ba tắc đông nhược hữu sở tư đích khán trứ tòng phùng tiểu kha phòng gian tẩu xuất khứ đích đại thế chí bồ tát, thân hình nhất hoảng, tiễu tiễu đích điếu tại liễu tha đích thân hậu.

Bế tắc đích tiêu tức nhượng tha bất đắc bất thải thủ nhất ta phi thường đích thố thi.

————————————————————————————

Lánh nhất phương diện.

Thông quá mai phục tại vương bột thân biên đích mỹ lệ gian điệp. Yêu tộc đích kỳ lân trường lão dã chưởng ác liễu nhất hệ liệt tối tân đích động thái, tại đắc tri vương bột liên dạ cản vãng phần dương thị chi hậu. Thương nghị liễu nhất phiên, tha dã bả nhân mã tấn tốc đích triệu tập khởi lai, hạo hạo đãng đãng đích triều phần dương thị nhi khứ.

Nhất thời gian, phần dương thị thành liễu đại thần hội sư đích trung tâm.

Đối thử, vương bột khước tịnh bất tri tình, tha hoàn chỉ nhất môn tâm tư đích tưởng trứ khoái điểm cản quá khứ, trảo đáo tôn á nam, nhiên hậu tại tha phong mãn đích tiểu thí cổ thượng ngoan ngoan đích tấu thượng kỉ ba chưởng, trừng phạt tha tự tác chủ trương đích hồ nháo.

Diệt thần tổ chức gia thượng các lộ thần tiên nhượng vương bột giản trực đô khoái phiền thấu liễu, tha hiện tại chỉ tưởng cản khoái bả thân biên đích nữ nhân toàn bộ triệu tập khởi lai, cản vãng thượng mã thôn khứ hoàn thành tự kỷ đích tập thể hôn lễ.

Nhiên hậu, nhiên hậu, cản tại giới chỉ đáo kỳ chi tiền, hứa kỉ cá hữu lợi vu tự kỷ đích nguyện vọng, nhượng tự kỷ đích nhân sinh bất tái hữu di hám.

Thượng nhất chương|Đào hoa giới chỉ mục lục|Hạ nhất chương