Ngã yếu thừa tọa đích hóa thuyền thị tòng chấn trạch hồ xuất phát, duyên trứ giang nam vận hà bắc thượng kinh khẩu, giá thị tòng vô tích hướng hoài đông vận tống lương thảo đích thuyền chỉ, khứ niên thu thiên tại hoài đông đích nhất chiến, chính thị thu thu tương lâm chi tế, nhân vi ung quân phạm cảnh, dĩ trí khỏa lạp vô thu, hoài đông bị nam sở thu phục chi hậu, lưỡng quân đối trì, canh thị cấp nhu lương thảo, chí thiếu tại hạ thu chi tiền, hoài đông lương thảo đô yếu kháo giang nam điều độ. Sở dĩ tòng khứ niên niên để khai thủy, tòng ngô việt chí hoài đông đích vận lương thuyền tựu lạc dịch bất tuyệt, hữu quan lương dã hữu tư lương, kỳ trung tòng vô tích khởi vận đích lương thuyền chiêm lục thành chi thượng. Lương hành giá dạng đích sinh ý đa bán tại thế gia khống chế chi hạ, đãn thị giá tịnh bất phương ngại thiên cơ các khống chế đích thương hành bào nhất thứ long sáo, tại ngô việt mãi thượng thập thuyền bát thuyền đích lương thực, vận đáo hoài đông xuất thụ, giá thị nhất kiện ngận bình thường đích sự tình, vận hà thượng giá dạng đích thuyền chỉ lạc dịch bất tuyệt, tự nhiên bất hội hữu nhân tri đạo kỳ trung nhất tao đặc chế đích hóa thuyền chi nội, đa liễu kỉ cá bất cai tồn tại đích thâu độ khách nhân.
Giá tao hóa thuyền biểu diện thượng hòa phổ thông hóa thuyền một hữu thập ma bất động, đãn thị khước tại thiết kế đích thời hầu động liễu thủ cước, tại thương trung gia liễu nhất cá mật thất, khả dĩ trang tái nhất ta giới trị bất phỉ đích tư hóa, hiện tại, ngã tựu thị bị giáp đái đích thâu độ chi nhân, tiểu thuận tử tắc thành liễu lương thuyền quản sự thân biên đích tiểu tư, tha chỉ nhu cải biến tương mạo tức khả, thế gian năng cú khán xuất tha thâm thiển đích dã bất quá liêu liêu sổ nhân, bất tất đam tâm hữu nhân hội thức phá tha đích thân phân. Nhi hô diên thọ hòa kỳ tha tứ danh thị vệ, toàn bị tiểu thuận tử phong liễu thất bát thành đích võ công, nhiên hậu đâu đáo thuyền thượng khứ tố khổ lực liễu. Phản chính hoán thượng thuyền phu đích thô bố y sam chi hậu, mục trung thần quang ảm đạm, trừ liễu thân tài cao đại nhất ta, chẩm dã khán bất xuất thị thân cư võ công đích quân nhân. Tùy trứ đông hải thủy quân nam hạ đích thời hầu, giá ta nhân đô dĩ kinh độ quá liễu vựng thuyền đích nan quan, giá nhất thứ, ngã đặc ý tiên phái nhân huấn luyện liễu tha môn bán thiên như hà hành thuyền, chỉ yếu bất hồ loạn thuyết thoại, sung tố thuyền phu tạp dịch đảo dã miễn cường khả dĩ. Giá ta thị vệ đô thị khắc tẫn chức thủ, tinh minh năng càn đích quân sĩ, phủ tắc dã bất năng bị tuyển nhập hổ bí vệ, tha môn nhược thị hạ khởi công phu lai, đẳng đáo hạ thuyền đích thời hầu, nhất định dĩ kinh thị tối hảo đích thuyền phu chi nhất liễu. Kỳ thật ngã đảo bất thị bất cố cập hô diên thọ đích diện tử, tài nhượng tha dã khứ tố thuyền phu, chỉ thị thuyền thượng đích mật thất tiểu liễu nhất ta, trụ nhất cá nhân hoàn khả dĩ, nhược thị tái gia nhất cá tựu thái ủng tễ liễu.
Giá cá mật thất chỉ hữu lưỡng trượng phương viên, thất nội chỉ hữu nhất trương sàng tháp, nhất trác nhất y, trừ thử chi ngoại tựu chỉ hữu nhất tiểu khối không địa khả dĩ cung nhân hoạt động nhất hạ cân cốt, tuy nhiên thông phong hoàn toán bất thác, thậm chí hoàn hữu nhất cá tương thông đích tiểu phòng gian khả dĩ quán tẩy, đãn thị tất cánh bất cú thư thích, vưu kỳ đối ngã giá cá hưởng thụ quán liễu đích nhân. Khả thị ngã dã thị vô khả nại hà, hoài đông bất bỉ ngô việt, ngã nhược thị phao đầu lộ diện xuất liễu thập ma bì lậu, tưởng bào đô bào bất điệu, sở dĩ chỉ năng ủy khuất nhất hạ, đóa tại mật thất lí diện liễu, giá dã thị tiểu thuận tử đương sơ đáp ứng ngã tiềm hành nam sở đích điều kiện. Tưởng đáo ngã nhu yếu tại giá lí muộn thượng thập thiên bán nguyệt, tựu thị khiếu khổ liên thiên, hô diên thọ tha môn tuy nhiên khả liên nhất ta, đãn thị chí thiếu hoàn khả kiến đáo thiên nhật, nhi tiểu thuận tử canh thị khả dĩ tự do tự tại đích tại ngoại diện du đãng, bằng tha đích võ công, tựu thị tại ngạn thượng cuống nhất quyển tái hồi lai, dã bất hội bị nhân phát giác, giá dạng đích cường liệt đối bỉ chân thị lệnh nhân úc muộn a.
Khán khán khảm tại thương bích thượng đích dạ minh châu, tâm trung sinh xuất nhất ti khánh hạnh, giá chủng mật thất thông phong tuy nhiên hoàn bất thác, đãn thị nhược thị trường thời gian điểm khởi đăng hỏa, khước dã nan dĩ nhẫn thụ, khả thị giá lí một hữu thiên quang, nhược thị bất điểm đăng hỏa, tiện thị thân thủ bất kiến ngũ chỉ, nhược thị biệt nhân tàng tại lí diện, tự nhiên chỉ năng nhẫn thụ nhất hạ. Đãn thị sơn tử tinh linh đắc ngận, lâm thời tại bích thượng gia liễu nhất cá tiểu cơ quan, khả dĩ khảm nhập kỉ khỏa dạ minh châu, giá dạng nhất lai, thất nội châu quang minh lượng, tuy nhiên bất cập thiên quang, đãn thị thị tuyến vô ngại, tựu thị tưởng khán khán thư, dã bất hội giác đắc quang tuyến thái ám, nhược phi như thử, giá thập kỉ thiên ngã khả chẩm ma tiên ngao ni?
Phóng hạ thư quyển, ngã tái thứ khinh thán nhất thanh, chân thị tịch mịch a, hoặc hứa thị tập quán ba, ngã tòng tiền tối thị hỉ hoan thanh tĩnh đích, khả thị hiện tại khước giác đắc phân ngoại bất năng nhẫn thụ tịch mịch. Tiểu thuận tử dã chân thị đích, phao hạ ngã độc tự khứ tiêu dao liễu, thuyết lai dã kỳ quái, nhược thị tha tại ngã thân biên, tựu thị nhất thiên bất thuyết nhất cú thoại, ngã dã bất giác đắc cô đan, tại tháp thượng phiên lai phúc khứ liễu kỉ thứ, chung vu nhẫn nại bất trụ, khiêu hạ sàng tại địa thượng đạc bộ, chuyển liễu kỉ quyển, việt phát giác đắc khí muộn, hận bất đắc xuất khứ thấu thấu phong, khả thị tưởng đáo hòa tiểu thuận tử hữu ước tại tiên, đồ trung bất năng ly khai mật thất, tiện chỉ năng ảm nhiên thần thương. Chính tại ngã phiền não vô bỉ đích thời hầu, mật thất đích tiểu môn vô thanh hoạt khai, tiểu thuận tử cung thân toản liễu tiến lai, thủ thượng đề trứ nhất cá thực hạp.
Ngã tâm trung đại hỉ, đẳng tiểu thuận tử tương thực hạp phóng tại trác thượng, chuẩn bị xuất khứ đích thời hầu, lạp trứ tha đạo: “Hòa ngã nhất khởi cật ba, cật hoàn tái xuất khứ bất trì.” Tiểu thuận tử miết liễu ngã nhất nhãn, khước một hữu lý hội ngã, chỉ thị tương thực hạp lí diện đích thái hào hòa oản khoái nã liễu xuất lai, ngã nhất kiến khước thị đại hỉ, cánh hữu lưỡng phó oản khoái, tiểu thuận tử quả nhiên cú nghĩa khí, tri đạo ngã muộn đắc ngận, sở dĩ đặc ý bồi ngã cật phạn, tưởng đáo thử xử, liên mang nã liễu lưỡng cá trà bôi phóng tại trác thượng, hựu ân cần địa đề hồ đảo trà, chuẩn bị thảo hảo tha nhất hạ, toàn một lưu ý tiểu thuận tử nhãn trung thiểm quá đích nhất ti tiếu ý.
Cật hoàn phạn hậu, ngã kiến tiểu thuận tử tại na lí thu thập oản khoái, tưởng đáo tha hựu yếu xuất khứ nhàn cuống, ngã khước thị tác kiển tự phược, tâm trung dũng khởi cường liệt đích úc muộn cảm giác, vãng tháp thượng nhất thảng, phiên thân hướng nội, trừng trứ tường bích phát ngốc. Quá liễu một đa cửu, tiện thính đáo tiểu thuận tử ly khai đích thanh âm, tâm trung việt phát phúc phỉ khởi lai, tha nhược tưởng ly khai tuyệt đối khả dĩ tố đáo vô thanh vô tức, chẩm ma thiên thiên lộng xuất giá dạng đích hưởng động, bất thị tồn tâm khí ngã ba, bất quá tưởng tưởng ngã bất hứa tha sát liễu đinh minh nhị nhân, khước bất cân tha thuyết nguyên nhân, dã nan quái tha giá dạng khí ngã. Chính tại hồ tư loạn tưởng, thân hậu truyện lai tiểu thuận tử lãnh đạm đích ngữ thanh đạo: “Hạ nhất bàn kỳ như hà?”
Ngã hỉ xuất vọng ngoại, liên mang phiên thân tọa khởi, tựu liên thượng nhất thứ bị tiểu thuận tử sát đắc hãn lưu tiếp bối, lập thệ bất tái hòa tha hạ kỳ đích sự tình đô vong đắc nhất càn nhị tịnh, thông thông đạo: “Bất hứa phản hối, chí thiếu tam bàn.”
Tiểu thuận tử vi vi nhất tiếu, dĩ kinh khôi phục chân dung đích thanh tú diện dung thượng lộ xuất ôn noãn đích biểu tình, giá khả thị giá ta nhật tử hãn kiến đích biểu tình a.
Nhất cục kỳ tài hạ liễu nhất bán, ngã tiện hựu trứu khởi mi lai, khán trứ bị tiểu thuận tử sát đắc thất linh bát lạc đích bàn diện khổ tiếu, sĩ khởi đầu lai, kiến tiểu thuận tử thần sắc hòa khí, ngã tráng trứ đảm tử đạo: “Hạ kỳ dã một hữu ý tư, ngã môn tùy tiện liêu liêu thiên ba?” Tiểu thuận tử mục quang nhất thiểm, đạm đạm đạo: “Thuyết ta thập ma ni?”
Ngã tiếu đạo: “Thập ma đô khả dĩ, nhĩ tưởng vấn thập ma, hoặc giả tưởng thuyết thập ma đô khả dĩ, nan đắc giá dạng thanh nhàn, thân biên hựu một hữu ngoại nhân.”
Ngã tâm trung tưởng trứ, chỉ yếu tiểu thuận tử vấn khởi, ngã tựu khả dĩ hòa tha thuyết minh giá ta nhật tử tứ ý vọng vi đích duyên cố, dã miễn đắc tha tâm lí bất khoái. Thùy tri tiểu thuận tử tưởng liễu nhất tưởng, đạo: “Công tử đương sơ hướng hoàng thượng đề xuất tùy thủy quân nam hạ, hoàng thượng vấn công tử hà cố, công tử chỉ thuyết tưởng lệnh sở quân ngộ hội ngã quân chủ công phương hướng nãi thị ngô việt, kim nhật tưởng lai, công tử chân chính đích lý do bất cận như thử, nhất lai thị tưởng hòa kinh thị hòa giải, nhị lai thị phân đam khương hầu đích áp lực ba?”
Ngã kiểm khởi nhất mai kỳ tử, tại thủ trung bả ngoạn trứ tiếu đạo: “Tưởng hòa kinh thị hòa giải đảo thị chân đích, tuy nhiên tựu thị biệt nhân lai, dã khả đối kinh thị thủ hạ lưu tình, khả tích ngã khước tri đạo cữu phụ tha lão nhân gia cố chấp cường ngạnh, ngã nhược bất năng hòa cữu phụ hóa giải tâm kết, kinh thị thị vạn vạn bất năng vi ngã quân sở dụng đích, chỉ thị hoàng thượng tất bất hội phóng tâm ngã hồi gia hưng, sở dĩ ngã tiện một hữu đề khởi. Chí vu phân đam hải đào thân thượng đích áp lực, giá thoại hựu như hà thuyết ni?”
Tiểu thuận tử đạm đạm đạo: “Đông hải thủy quân tự tòng quy thuận đại ung nhất lai, giá thị đầu nhất thứ xuất chiến, thắng phụ chiến tích thập phân khẩn yếu, ngô việt nãi thị nam sở tinh hoa chi địa, túng nhiên nhất thời đắc thủ, dã nan miễn tao ngộ tỏa bại, nhi thả dĩ vương giả chi sư, hành hải phỉ chi sách, khủng phạ dịch tao công kiết, túng nhiên hiện tại vô nhân thuyết thập ma, đẳng đáo nhật hậu phát tác xuất lai, tiện thị nhất thung đại tội. Công tử tương huề nam hạ, thủ nghị kiếp lỗ ngô việt chi sách, giá dạng tương lai nhược thị hữu nhân tưởng yếu dĩ thử trách nan, tựu yếu khảo lự đáo công tử đích lập tràng. Công tử giá dạng tố, khởi bất thị thế khương hầu phân đam áp lực ma?”
Ngã vi tiếu bất ngữ, tiểu thuận tử kế tục đạo: “Kỳ thật nhược phi đông hải thủy quân tối thiện đăng lục kiếp lỗ, túng nhiên công tử định hạ kế sách, chuẩn bị liễu ngô việt đích tinh xác địa đồ, dã bất khả năng tại đoản đoản thập dư nhật chi nội hoàn thành giá dạng đích chiến sách, nhược thị khương hầu một hữu chuẩn bị giá dạng tố, dã bất hội bị hạ na ma đa cận hải chiến thuyền, kiếp lỗ đích quá trình dã bất hội giá dạng càn tịnh lợi tác. Như kim công tử tuy nhiên đắc liễu hiến sách chi công, đãn thị khương hầu tương chiến sách chấp hành đắc như thử hoàn mỹ, dĩ kinh thị bất thế chi công, nhi công tử khước tương khả năng đích công kích lãm vu tự thân, hoàn bất tri tương lai thị phúc thị họa.”
Khán liễu ngã nhất nhãn, tiểu thuận tử hựu đạo: “Công tử tự nhiên dã khảo lự quá giá dạng tố đích hậu quả, tương lai công tử nhược thị thất liễu đế tâm, dã nan miễn hội hữu nhân dĩ thử công kiết công tử, khả thị giá ta sự tình công tử tự nhiên bất hội phóng tại tâm thượng, phản nhi thị khương hầu, tha niên khinh khí thịnh, nhược thị nhân thử hòa đại ung ly tâm, khước thị khả tích liễu giá chi túng hoành tứ hải đích thủy quân. Nhi thả chỉ yếu khương hầu vô sự, hải thị thuyền hành tựu bất hội thụ đáo ba cập, ngã môn tiện hữu hậu lộ khả thối, sở dĩ công tử tiện cố bất đắc thanh danh liễu, nhi thị nhất lực thừa đam hiến sách đích trách nhậm.”
Thính đáo thử xử, ngã dã bất do nhất tiếu, đạo: “Giảo thỏ tam quật, giá dã thị tự toàn chi đạo.”
Tiểu thuận tử vi vi nhất tiếu, hựu đạo: “Công tử nhược cận thị tưởng yếu lưu điều hậu lộ, tự khả lưu tại định hải, đẳng đáo phong bình lãng tĩnh đích thời hầu tái bắc phương phản hồi trung nguyên. Khả thị công tử khước quyết ý cô thân xuyên việt sở cảnh, tiền vãng hoài đông.”
Ngã diện thượng nhất hồng, đạo: “Giá cá ngã bất thị giải thích quá liễu ma?”
Tiểu thuận tử đạo: “Công tử đích xác hòa ngã giải thích quá liễu, kim niên tam nguyệt giang nam hành viên tựu yếu trù kiến, công tử hoàn nhu khứ phó nhậm, nhi nhất đán nam sở quân tri đạo công tử tại định hải, ninh hải thủy doanh tất định trở trụ bắc thượng chi lộ, đoản thời gian chi nội, công tử vô pháp bắc thượng, túng hữu thủy quân hộ tống, dã nan miễn tao ngộ ninh hải đột tập, nhược thị công tử trệ lưu định hải, bất miễn di ngộ quân cơ, lệnh hoàng thượng đối công tử đương sơ quyết ý nam hạ đích sự tình bất mãn. Vi liễu cản thời gian, dã vi liễu an toàn khởi kiến, bất như tòng lục thượng tẩu, tại thiên cơ các yểm hộ chi hạ, phản nhi an toàn nhất ta.”
Ngã tiếu đạo: “Tựu thị như thử, ngã khả một hữu thuyết hoang.”
Tiểu thuận tử miết liễu ngã nhất nhãn, đạo: “Công tử tự nhiên một hữu thuyết hoang, chỉ thị tị trọng tựu khinh, nhĩ yếu ly khai định hải phi thị vi liễu giang nam hành viên đích quân vụ, nhi thị vi liễu khương hầu, hữu công tử tại định hải nhất nhật, khương hầu đích nhất thiết công lao đô bất miễn đả cá chiết khấu, khương hầu dữ công tử danh vi sư đồ, thị phụng công tử khước thị như phụ như huynh, công tử tự nhiên bất nguyện tổn cập khương hầu thanh uy, sở dĩ thông thông ly khai định hải. Chí vu lưu hạ tông công tử, nhất lai thị vi liễu tạo thành công tử nhưng tại định hải đích giả tương, nhị lai dã thị nhượng tông công tử phụ tá khương hầu. Tông công tử tuy nhiên niên khinh, đãn thị tâm tính trầm ổn, khương hầu tuy nhiên kiêu dũng thiện chiến, khước thị hữu ta khí thịnh, nhược hòa lục xán tương giác, khủng phạ hữu ta bất như, đãn hữu liễu tông công tử phụ tá, tất nhiên khả dĩ ổn trụ định hải cục thế, túng nhiên tiểu tỏa, dã bất hội thụ đáo đại đích tổn thương.”
Ngã khinh thán nhất thanh, đạo: “Hoàn hữu nhất cá lý do, nhĩ khước một hữu sai đáo.”
Tiểu thuận tử mi sao nhất thiêu, đạo: “Công tử thị thuyết giá thứ dã thị vi liễu khảo nghiệm tông công tử ma?”
Ngã vi vi nhất lăng, tiếu đạo: “Giá nhất điểm nhĩ dã tưởng đáo liễu?”
Tiểu thuận tử đạo: “Tông công tử thân thế bất minh, thiên thiên tối đắc công tử ái trọng, tổng thị bất nhẫn cường hành bức vấn, chỉ thị giá kỉ niên tông công tử thậm đắc thái tử, gia quận vương khí trọng, tương lai dã tất hội thành vi đại ung trọng thần, dĩ tông công tử đích bổn sự tài hoa, tựu thị tưởng yếu quyền khuynh triều dã dã bất thị thập ma nan sự. Giá bổn lai dã một hữu thập ma, chỉ thị công tử tâm trung đam ưu tha dữ đại ung hữu khích, giá nhất thứ đặc ý tương tha nhất nhân lưu tại định hải, bất tự tòng tiền nhất bàn thủy chung tương tha ước thúc tại thân biên, tha sậu đắc tự do, nan miễn hội lưu lộ xuất tâm trung sở tư, công tử tưởng tất tại hổ bí vệ trung dĩ lưu hạ ám tử, giam thị tông công tử đích hành kính, nhất đán phát giác hữu thập ma dị dạng, tựu khả dĩ thỉnh khương hầu tương tha nhuyễn cấm khởi lai. Định hải cô tuyệt hải ngoại, tông công tử tựu thị tố xuất liễu thập ma bất thỏa đương đích sự tình, dã nan dĩ ảnh hưởng đại cục, nhi thả túng nhiên hữu sự, hoàn khả lệnh khương hầu tương trợ yểm trụ chân tương, bất lệnh ngoại tiết. Công tử giá dạng hành sự, kí thị vi liễu thí tham tông công tử, dã thị vi liễu vạn nhất chi thời, khả dĩ bảo hộ tông công tử. Chỉ phán tông công tử năng cú thể lượng công tử tâm ý, bất yếu tố xuất thân thống cừu khoái chi sự.”
Ngã văn ngôn vị nhiên trường thán, tông nhi chi sự, ngã dĩ kinh tha diên đa niên, đãn thị hiện tại khước bất năng kế tục bất văn bất vấn liễu, thái tử dĩ kinh khai thủy thiệp nhập quân chính, nhược thị tông nhi quả nhiên hữu ta bất thỏa chi xử, ngã dã yếu tại thái tử trọng dụng tha chi tiền lộng thanh sở tài hành.
Tiểu thuận tử khước hựu hữu kinh nhân chi ngữ đạo: “Giá ta sự tình ngận dung dịch tiện khả minh bạch, chỉ thị công tử dữ na đinh minh, khổ trúc tử nhị nhân tương giao chi sự, khước lệnh ngã khổ tư bất giải, chỉ thị kim nhật đột nhiên tưởng minh bạch liễu, sở dĩ dã tưởng vấn vấn công tử thị phủ chính xác?”
Thính đáo thử xử, ngã khước thị đại cảm hưng thú, giá kỉ nhật ngã đô dĩ vi tiểu thuận tử vi liễu giá kiện sự sinh khí, tưởng bất đáo tha khước tại thế ngã tưởng lý do, đảo yếu thính thính tha thị phủ minh bạch ngã đích tâm ý, tọa trực liễu thân tử, diện thượng lưu lộ xuất tẩy nhĩ cung thính đích thần tình.
Tiểu thuận tử đạm nhiên đạo: “Sơ thời công tử chỉ thị kiến liệp tâm hỉ, tưởng yếu hòa tài tuấn chi sĩ nhất hội bãi liễu, thùy tri lưỡng nhân thượng thuyền chi hậu, công tử đắc tri tha môn đích thân phân, tiện hữu ý tá trọng, ngã bổn lai đam tâm công tử giá dạng nhân vật, đương thế thiếu hữu, tha môn nhược thị tử tế tưởng khứ, nan miễn hội tưởng đáo công tử chân chính đích thân phân, sở dĩ chủ trương sát liễu lưỡng nhân, khả thị công tử khước bất hứa ngã động thủ, chỉ thị ám kỳ ngã tại đệ tam thứ phao trà đích cổn thủy trung gia nhập mê dược, nhiên hậu thân thủ tục thủy, tương lưỡng nhân mê vựng, hựu lưu hạ tín vật, ám kỳ công tử thiên cơ các chủ đích thân phân. Ngã giá tài minh bạch công tử thâm ý, thiên cơ các chủ thần bí mạc trắc, nãi thị truyện kỳ nhân vật, tha môn tri đạo công tử nãi thị thiên cơ các chủ chi hậu, bất luận thị thập ma hề khiêu phá trán, tại tha môn khán lai đô thị khả dĩ giải thích đích, tự nhiên tựu bất hội tưởng đáo công tử chân chính đích thân phân. Công tử thân thủ tục thủy, thị vi liễu nhượng tha môn ngộ dĩ vi thị công tử thân tự hạ độc, khả thị tha môn tự nhiên khán bất xuất đoan nghê, tiện hội dĩ vi công tử thâm tàng bất lộ, giá dạng nhất lai, canh thị bất hội tưởng đáo công tử thị giang triết giang tùy vân, thế nhân khả thị đô tri đạo công tử thị văn nhược thư sinh đích. Khả thị ngã khước bất minh bạch công tử vi hà phí tâm lưu hạ tha môn đích tính mệnh, mạc phi chỉ thị vi liễu đinh minh na nhất phiên phế phủ chi ngôn ma?”
Ngã đạm đạm nhất tiếu, nhãn trung thấu xuất giảo hiệt chi ý, kí thị vi tự kỷ linh cơ nhất động tưởng xuất đích kế sách tự hào, dã thị ám tiếu tiểu thuận tử chỉ thị khán đáo liễu biểu diện đích văn chương. Thùy tri tiểu thuận tử dã thị vi vi nhất tiếu, kế tục đạo: “Sở dĩ giá kỉ nhật ngã đô tại minh tư khổ tưởng, chung vu bị ngã tưởng thông liễu chỉnh kiện sự tình sự, chỉ nhân tha môn yếu tố đích sự tình dã thị công tử yếu tố đích sự tình, nhi thả tha môn tố lai canh thị sự bán công bội, sở dĩ công tử tài ninh khả mạo trứ tiết lậu thân phân đích nguy hiểm dã yếu phóng quá giá lưỡng nhân. Chỉ bất quá thủ đoạn tuy nhiên tương đồng, mục đích khước thị thiên nhưỡng chi biệt, tha môn thị yếu duy hộ nam sở xã tắc lê dân, công tử đích mục đích khước thị vi liễu tước nhược sạn trừ ngô việt thế gia.
Công tử sinh vu gia hưng, thiên cơ các sản nghiệp tại ngô việt đích tựu hữu tứ thành, tuy nhiên công tử lưu ly tại ngoại, khước thủy chung bất tằng vong ký hương tử, giá nhất thứ công tử hiến sách kiếp lỗ ngô việt, khủng phạ ngận thị hữu nhân cấu bệnh công tử bất niệm hương tử, khước bất tri công tử nhất phiến khổ tâm.
Tại công tử tâm mục trung, ngô việt thế gia thật tại thị tối đại đích chướng ngại, nam sở đích suy lạc, nhất cá chủ yếu đích nguyên nhân tựu thị vương thất hòa thế gia đích tương tranh, đối công tử lai thuyết, thế gia chưởng quyền hữu hại vô ích, như kim nam sở kỳ tha các địa đích thế gia đa bán điêu linh, chỉ hữu ngô việt chi địa, phản nhi nhân vi viễn ly chiến hỏa hòa viễn dương mậu dịch, thế gia đích lực lượng việt lai việt đại. Công tử kí nhiên đầu liễu đại ung, tự nhiên bất hi vọng đại ung tương lai dã trọng đạo phúc triệt, nhân thử ngô việt thế gia tất tu yếu bị thanh tẩy. Khả thị đại ung nhất thống thiên hạ hậu, ngô việt thế gia tất định vọng phong quy phụ, bất luận chân tâm giả ý, đáo thời hầu nhược thị tái thanh tẩy, chỉ phạ giang nam dân tâm bất ổn, hoàng thượng nãi thị anh chủ, tất nhiên bất hội túng dung ngô việt thế gia, ngô việt thế gia bất khẳng khuất phục, tất định thiêu khởi dân biến, giá dạng nhất lai, cẩm tú hà sơn, tất tương thành vi huyết hải đồ tràng, vũ tạ ca đài, tương thành đoạn ngõa tàn viên, kỉ thập niên chi nội ngô việt chi địa khủng phạ dã nan dĩ khôi phục nguyên khí. Sở dĩ công tử khổ tư chi hạ, tài định liễu kiếp lỗ ngô việt đích chiến sách.
Giá điều kế sách, biểu diện thị chỉ thị vi liễu tước nhược ngô việt đích kháng cự lực lượng, dã thị vi liễu định hải khả dĩ trường kỳ hòa ngô việt đối trì. Thật tắc hoàn hữu tam cá hảo xử. Kỳ nhất, ngô việt thế gia vi liễu đam tâm ung quân tái thứ đăng lục, tối hậu tất định tổ chức nghĩa quân tư binh đối kháng ung quân, giá dạng tại tác chiến trung khả dĩ tiêu trừ ngô việt thế gia đích võ lực; kỳ nhị, song phương giao chiến thời nhật nhất cửu, tựu hội kết hạ thâm cừu, chiến huống thảm liệt, tử thương điệp tịch, đẳng đáo đại ung nam hạ chi hậu, khước khả dĩ dụng ngô việt thế gia để kháng vương sư đích lý do đối kỳ tiến hành thanh tẩy, phúc sào chi hạ, yên hữu hoàn noãn, thử cử quang minh chính đại, ngô việt thế gia tưởng yếu thiêu khởi dân biến, dã hội đắc bất đáo yếm quyện chiến sự đích bình dân đích chi trì; kỳ tam, công tử lỗ kiếp gia hưng thế gia đáo phổ đà, khả dĩ tại sổ niên chi nội phá phôi kỳ thế gia thể hệ, lệnh kỳ thành vi phù hợp đại ung nhu yếu đích lực lượng, đẳng đáo đại ung nhất thống thiên hạ chi hậu, tương giá ta nhân thiên hồi ngô việt, tha môn tựu thành liễu đại ung thống trị ngô việt đích căn cơ hòa trợ lực. Giá dạng nhất lai, công tử kí khả dĩ đạt đáo thanh tẩy ngô việt thế gia đích mục đích, hựu bảo trụ liễu ngô việt thiên vạn quân dân đích thân gia tính mệnh, nhược bất thị niệm cập hương tử, công tử hà tất giá dạng phí tẫn khổ tâm, thậm chí bất tích đam thượng ác danh.
Tựu thị công tử hữu ý nhượng hô diên thọ khán kiến thiên cơ các đích lực lượng, dã thị vi liễu thông quá tha cảnh kỳ hoàng thượng. Ngô việt chi nhân, tuy nhiên tính tình hòa thuận, cốt tử lí khước hữu khinh duệ cảm tử đích bổn chất, tự cổ dĩ lai, tối đa thứ khách kiếm hiệp, đại ung túng thị diệt liễu nam sở, khả thị tưởng yếu giang nam ổn cố, một hữu thập niên thời gian an phủ trấn áp, dã thị bất khả năng đích, công tử tưởng tất thị đam tâm hoàng thượng nhân vi ngô việt đích phản kháng ám lưu nhi thải dụng cường ngạnh chính sách, sở dĩ tài hữu ý vô ý địa cảnh kỳ hoàng thượng. Chỉ thị giá dạng nhất lai, công tử khởi bất thị hựu cấp tự kỷ đa liễu nhất cá âm súc tử sĩ đích tội danh, hựu yết kỳ liễu ẩn tàng đích thật lực, giá nhượng ngã thủy chung giác đắc hữu ta bất an, nhược thị hoàng thượng hữu ý điểu tẫn cung tàng, công tử hà dĩ ứng đối.”
Ngã chỉ giác đắc tâm trung sướng khoái phi thường, giá ta tâm sự ngã tuy nhiên tại não hải lí tưởng quá thiên thứ vạn thứ, khước thị bất năng thượng bất năng cáo thiên địa quân phụ, trung bất năng cáo thê tử thân bằng, hạ bất năng thuật dữ quỷ thần, chỉ năng tự kỷ nhất nhân khổ khổ bàn toán, tiểu thuận tử tuy nhiên thân mật, ngã khước bất nguyện loạn tha tâm tư, giá ta nhật tử dĩ lai, đương chân thị khổ sáp nan ngôn. Nhất lộ bắc thượng, tuy nhiên một hữu kiến đáo đa thiếu ngoại nhân, đãn thị dã ẩn ẩn thính đáo hữu nhân nghị luận ung quân kiếp lỗ ngô việt chi sự, đề cập chi nhân đa bán tương ngã đương thành bạn quốc bối hương chi nhân, thống gia nhục mạ, giá nhất điểm tuy nhiên tại ngã ý trung, tâm trung dã thị thê khổ nan an. Tưởng bất đáo tiểu thuận tử bất nhu ngã minh ngôn, tựu năng tri ngã tâm ý, tha tố lai trừ liễu võ học chi ngoại, thiếu hữu quan tâm thế sự, giá nhất thứ phí tâm khổ tư, định thị giác sát xuất ngã tâm trung khổ muộn, sở dĩ tài yết xuyên ngã đích khổ trung, dụng dĩ an úy vu ngã.
Cường ức tâm trung cuồng lan, ngã tẫn lượng bình tĩnh địa đạo: “Giá dã một hữu thập ma, thiên hạ nhất thống chi hậu, thiên cơ các dã cai thành tạc nhật hoàng hoa, kỳ thật na ta sản nghiệp tảo dĩ đô phân cấp bí doanh đệ tử liễu, chỉ thị hiện tại hoàn quải trứ thiên cơ các đích bài tử bãi liễu. Giá ta lực lượng cấp hoàng thượng tri đạo, dã một hữu thập ma quan hệ, đẳng đáo đại ung nhất thống thiên hạ chi hậu, ngã túng hữu tái cường đích lực lượng, nan đạo hoàn năng thắng quá triều đình ma? Dữ kỳ tư súc võ lực tự bảo, hoàn bất như tán khứ giá ta lực lượng, giá dạng tài bất hội dẫn khởi hoàng thất sai kỵ. Tái thuyết hoàng thượng tính tình, dã bất thị na dạng khắc bạc quả ân chi nhân, điểu tẫn cung tàng chi ngữ kim hậu bất yếu tái thuyết liễu.”
Trạm khởi thân lai, phụ thủ ngưỡng vọng, châu quang huy ánh chi hạ, chỉ giác đắc tâm cảnh tiệm tiệm bình hòa, tưởng đáo thế thượng chung hữu nhất nhân tri ngã thâm tâm, nhi giá nhân hựu thị triều tịch tương tùy, thân như cốt nhục đích tiểu thuận tử, việt phát giác đắc tâm trung hoan hinh hỉ nhạc, tựu thị giá trách tiểu âm ám đích mật thất, tại ngã nhãn trung phảng phật dã thành liễu bối cung châu khuyết. Chủy giác nhẫn bất trụ lộ xuất nhất ti tiếu dung, ngã đạo: “Hảo liễu, nhĩ xuất khứ ba, nhược thị cấp nhân phát giác nhĩ giá cá tiểu tư tổng thị bất kiến tung ảnh, tưởng lai sơn tử dã một hữu pháp tử thế nhĩ già yểm quá khứ.”
Tiểu thuận tử mục quang nhất thiểm, thùy hạ nhãn liêm, chuyển thân ly khai mật thất, hoàn vị hợp thượng ám môn, tiện thính đáo thân hậu truyện lai khinh tiếu chi thanh, khán đáo công tử sầu muộn toàn tiêu, tha dã thị tâm trung du khoái, tưởng lai tiếp hạ lai đích nhật tử công tử bất hội giác đắc nan ngao liễu ba. Tưởng đáo thử xử, tha dã thị nan yểm thần biên tiếu ý, bộ lí khinh khoái địa hướng thương ngoại tẩu khứ.
3Z toàn trạm văn tự, cực trí duyệt độc thể nghiệm, miễn phí vi nâm trình hiện.