【 tác giả 】
Động cảm bách phân bách【 phân loại 】
Ngôn tình|
Hiện đại giá không|
Phúc hắc|
Hoan hỉ oan gia|
Xuyên việt|
Động cảm bách phân bách|
Đề tiếu giai phi: Ngoan phi PK phúc hắc gia ( toàn bổn )【 nội dung giản giới 】 xuyên việt thiên niên chỉ vi ái nhĩ! Nguyên lai khước chỉ thị lai hoàn trái!
Phú gia nữ an hân tại nhất thứ "Lư" hành trung, cánh ngoại ý ngoại tẩu thất đáo sử vô ký tái đích huyền phong vương triều……
Thông minh, linh động đích an hân, tại nạp lan tĩnh đích thân phân hạ, kiên tín tự kỷ đích nhân sinh triết học: Nhân sinh khổ đoản, tất tu tính cảm ——
Tha tiêu sái đích tẩu trứ tự kỷ đích lộ, nhượng biệt nhân thuyết khứ ba
Như đồng thương hải lí na khỏa thôi xán đích minh châu, an hân đắc đáo liễu bao quát huyền phong đại đế tại nội đích kỉ cá ưu tú nam nhân đích truy cầu, nguyên lai, bị hứa đa nhân truy cầu hòa cự tuyệt ái nhĩ đích nhân dã thị nhất chủng thống khổ……
Tình đáo thâm xử, tha thừa nặc: Chỉ yếu nhĩ yếu chỉ yếu ngã hữu
Lê hoa mãn địa, tha vi khải bạc thần: Sát phi!
Bất năng cải biến na cá kết cục, hà bất vong liễu na cá khai thủy! Tái mỹ hảo dã kinh bất trụ di vong, tái bi thương dã để bất quá thời gian, thất luyến đích nhật tử tê liễu bì liên trứ nhục.
Ái tình tha triệt để thâu liễu, tha hòa tha đàm cảm tình, tha khước hòa tha ngoạn du hí. Tối chung, thụ thương đích chỉ thị tha
Yếu ma ái ngã, yếu ma vĩnh viễn bất ——
Cừu hận, nguyên lai khả dĩ sử nhân đích tâm giá ma cường đại, cường đại đáo vô sở bất tồi!
Bảo hộ, nguyên lai khả dĩ hữu như thử đa đích phương thức, diễn biến đáo tha đích hình thức khán tự thị nhất chủng thương hại!
Hoa nhứ nhất:
“Sự tình khẩn cấp, đãn nhĩ an hân giá cá danh tự vô luận như hà dã bất năng dụng đích, trừ quá nhị vị vương gia chi ngoại đích nhân, như quả hữu nhân tri đạo nhĩ khiếu an hân đích thoại, vô luận nhĩ thị na lí lai đích, hữu thập ma mục đích, kết quả chỉ hội hữu nhất chủng, ‘ ca ’——”
Lôi ngự tố liễu nhất cá mạt bột tử đích động tác.
Hoa nhứ nhị:
“Nhĩ thuyết thập ma?! Nguyên lai…… Ngã nhất trực…… Nhất trực…… Đô thị tha đích thế thân!” Lệ thủy hà thời dĩ ba mãn diện giáp, tha vô lực chi xanh tự kỷ hư thoát đích thân tử.
Nguyên lai, ngã chỉ thị cá hí tử, sinh hoạt tại biệt nhân đích cố sự lí, lưu trứ tự kỷ đích nhãn lệ.
Động cảm bổn nhân độc giả quần: