Trọng sinh chi túng ý nhân sinh
Tạc thiên đích chương tiết phát tại công chúng bản, thị vi liễu cảm tạ đại gia đích chi trì, đại gia khả dĩ trực tiếp trảo công chúng bản khán 632 chương.
Thanh minh: Bổn chương thiệp cập…… Ân ân, 18 tuế dĩ hạ thỉnh tại gia trường bồi đồng hạ duyệt độc. Nga, bất đối, 18 tuế dĩ hạ tại gia trường bồi đồng hạ dã bất năng duyệt độc.
Gia lí mạn đan đảo đích không khí chất lượng cực hảo, giá thị nhất tọa hoàn một hữu bị công nghiệp ô nhiễm đích địa phương, trừ liễu đông bộ hòa nam bộ vi sổ bất đa đích công hán chi ngoại, kỳ tha đại bộ phân địa khu đô thị sâm lâm.
Thảng tại cửu vi đích tùng nhuyễn sàng thượng, an nhiên đa hi vọng tự kỷ năng cú vĩnh viễn lại trứ bất khởi lai, khả tích giá chỉ năng thị xa vọng. Hữu thái đa đích sự tình đẳng trứ tha khứ tố, một hữu nhân khả dĩ đại thế.
Động liễu động thân thể, an nhiên xanh trứ thủ tí tọa liễu khởi lai, đổng thanh bát tại sàng biên thụy trứ liễu. Tại nữ hài quang khiết đích ngạch đầu thân liễu thân, nhất điểm điểm na đáo sàng biên, tê trứ nha nỗ lực đích xuyên trứ khố tử. Giá chủng bổn lai ngận giản đan đích hoạt kế, đối nhất cá đại thối thụ thương đích nhân lai thuyết, thù vi bất dịch.
“Biệt động, nhĩ chẩm ma bất hảm ngã?” Đổng thanh mê mê hồ hồ đích tranh khai nhãn, khán kiến an nhiên đích động tác hữu ta sinh khí.
An nhiên chuyển đầu a a đích tiếu: “Ngã kiến nhĩ thụy đắc hương, bất tưởng sảo tỉnh nhĩ.”
“Nhĩ nha, nhất điểm đô bất tri đạo ái tích tự kỷ……” Đổng thanh tồn hạ thân, tiểu tâm đích phù trụ an nhiên na chỉ thụ thương đích thối, biên thuyết trứ nhãn lệ hựu lạc liễu hạ lai.
“Giá bất thị hảo hảo đích ma, biệt khóc liễu, khóc hoa liễu tựu bất phiêu lượng liễu.” An nhiên thủ mang cước loạn đích bang tha sát trứ nhãn lệ, thùy tri lệ thủy tượng thị quyết đê đích hồ thủy, khước thị dũ phát hung dũng khởi lai.
Phòng môn khinh khinh nhất hưởng, cước bộ thanh tại môn tiền đốn trụ, thủy lam trạm tại môn khẩu kỉ phân do dự, bất tri đạo cai tiến hoàn thị bất cai tiến.
“Hảo lạp, lam lam lai liễu.” An nhiên tiểu thanh tại đổng thanh nhĩ biên khinh ngữ nhất thanh.
“Khởi lai liễu?” Thủy lam chung cứu hoàn thị tẩu liễu tiến lai, giá hoàn thị tam nhân đệ nhất thứ tại giá chủng phân vi hạ kiến diện, tha dã bất tri đạo cai thuyết ta thập ma, chỉ năng miễn cường đích tiếu.
Đổng thanh đê hạ đầu, y tụ tại kiểm bàng hồ loạn sát liễu nhất bả, dã bất tác thanh chỉ thị hồi đầu tiếu liễu tiếu. Giá kiện sự tình tổng thị yếu diện đối đích, tha tảo dĩ tố hảo liễu chuẩn bị, kí nhiên tác xuất liễu tuyển trạch, na tựu chỉ hữu khứ diện đối.
“Ngã lai bang nhĩ ba.” Thủy lam tẩu thượng tiền, tâm lí phanh phanh đích khiêu, thủ tí vi vi hữu ta chiến đẩu đích phù trụ an nhiên đích cước. Giá hoàn thị tha đệ nhất thứ hòa biệt đích nữ nhân nhất khởi, bang tự kỷ đích nam nhân tố giá chủng sự tình, vưu kỳ na cá nữ nhân hoàn thị tha đích đồng học.
“Nhĩ bả tha thác khởi lai nhất ta, ân, hảo liễu, phù khởi lai……” Đổng thanh thùy trứ mi mục bất tà thị, chuyên tâm đích tố trứ tự kỷ đích sự.
An nhiên thán liễu khẩu khí, tha tri đạo vô luận thị đổng thanh hoàn thị thủy lam, thử khắc tâm trung đô bất khả năng bình tĩnh. Giá cá kết chỉ năng do tha lai đả khai, đan kháo tha môn tự kỷ cổ kế ngận nan.
“Hảo lạp, ngã môn tam cá nhân nhất khởi hảo hảo thuyết thuyết thoại, hành mạ?” An nhiên thiểm liễu thiểm thiệt đầu, hữu ta khẩu càn thiệt táo, tha nhất dạng khẩn trương.
Đổng thanh biệt quá đầu khứ, ngốc ngốc khán trứ tường thượng đích hoa văn. Thủy lam khinh ân liễu nhất thanh, nhãn thần đê thùy chỉ thị khán trứ địa diện.
An nhiên tưởng liễu tưởng, thân xuất song thủ nhất biên nhất cá bả lưỡng nhân lạp đáo thân biên tọa hạ, hoàn trứ lưỡng cá nhất dạng thanh xuân nhu nhuyễn đích yêu chi, khước hốt nhiên phát hiện tự kỷ căn bổn vô thoại khả thuyết. Thử tình thử cảnh hạ, năng thuyết thập ma tài năng giải trừ dam giới? Tha chân đích tưởng bất xuất lai.
Tam cá nhân tọa tại nhất bài, lưỡng cá nữ hài kháo tại tha đích kiên thượng nhất tả nhất hữu, trung gian đích giá cá nam nhân thân thể cương ngạnh như mộc đầu nhất bàn.
“Cước hoàn thống mạ?” Đổng thanh tâm trung thán tức, thủ tiên khai liễu khẩu. Đáo liễu giá nhất bộ, giá dạng cương ngạnh hạ khứ hào vô ích xử, hiện thật dĩ kinh giá bàn, trừ liễu nhận mệnh hoàn năng tố thập ma?
An nhiên mang bất điệt đích điểm đầu: “Hoàn hảo, bổn lai thị hảo liễu đích, tạc thiên lộ thượng điên bá liễu ta, hựu liệt khai liễu, bất quá một thập ma đại ngại.”
“Nhĩ tựu giá dạng, phi yếu tự kỷ khứ cật giá cá khổ,” đổng thanh tưởng liễu tưởng, khán khán thủy lam thuyết đạo: “Lam lam, ngã môn nhất khởi phù tha thượng luân y.”
“Nga!” Thủy lam hoảng trương đích tiện yếu khởi thân, bất liêu an nhiên khước bất phóng thủ: “Đẳng nhất hạ, ngã tưởng bão bão nhĩ môn.”
“Ai……” Dã bất tri thị thùy đích thán tức, hoặc hứa giá nhất thanh thị tam cá nhân tâm trung đồng thời hô xuất đích giải thoát. Tam cá nhân kháo tại nhất khởi, mạn mạn dung vi nhất thể.
Song sa tại vi phong trung phất động, thanh thần đích thự quang khiêu dược tại tường thượng, nhất thiểm nhất thiểm.
“Tạ tạ nhĩ môn.” An nhiên hốt nhiên thuyết đạo.
Thủy lam khinh khinh diêu đầu, nhiên hậu thân thủ bão trụ nam nhân đích yêu. Đổng thanh tại tha kiên thượng giảo liễu nhất khẩu, khinh hanh nhất thanh: “Tạ thập ma, ngã môn bất thị nhất gia nhân ma?”
“Đương nhiên, na tựu bất tạ liễu.” An nhiên đích tâm tình đốn thời đại hảo, lưỡng cá nữ hài dĩ kinh biểu minh liễu tự kỷ đích tâm ý, chung vu ngao quá tối gian nan đích quan khẩu. “Lai, thân nhất hạ.”
“Bất thân!” Đổng thanh kiểm thượng nhất phiến táo nhiệt, tha chẩm ma hảo ý tư tại thủy lam diện tiền hòa tha thân mật, chỉ khả tích an nhiên dĩ kinh thấu liễu quá lai, trọng trọng vẫn tại tha đích thần thượng……
Nữ hài kiểm sắc tu hồng, hựu bất cảm chân đích cự tuyệt, chỉ năng chi chi ngô ngô đích biểu kỳ trứ tự kỷ đích bất mãn. Thủy lam cấp mang chuyển quá đầu khứ tiện yếu khởi thân, khước bị an nhiên tử tử bão trụ, bất năng động đạn phân hào.
“Hảo liễu,” an nhiên đắc ý đích tiếu trứ, tiếp trứ thuyết đạo: “Hiện tại luân đáo lam lam liễu.”
“Bất……” Hậu diện na cá hành tự dĩ nhiên thuyết bất xuất khẩu, nhân vi thủy lam đích chủy thần dĩ bị đổ trụ.
Bế trứ nhãn, tiếp thụ trứ ái nhân đích vẫn, tại lánh nhất cá nữ nhân đích chú thị hạ, thủy lam vô nại bế thượng nhãn.
“Hảo, đại công cáo thành!” An nhiên sĩ khởi đầu, song thủ tại lưỡng nhân nộn hoạt đích yêu chi thượng bà sa, thể hội trứ lưỡng phân bất đồng đích xúc cảm, cá trung mạn diệu tư vị vô pháp ngôn biểu, tâm trung mãn mãn đương đương toàn thị hạnh phúc, canh hữu chinh phục chi hậu đích thư sướng.
“Bất yếu……” Thủy lam đích đầu đô khoái yếu trát tiến tha đích hoài trung, na chỉ tác quái đích thủ bất tri hà thời dĩ kinh di đáo liễu tha đích đĩnh kiều tô hung thượng, phóng tứ vô kỵ đích đương trứ đổng thanh đích diện bả ngoạn trứ.
“Biệt……” Thủy lam vi vi tranh khai nhãn, tiểu tâm đích miết liễu nhất nhãn đổng thanh na biên, ý ngoại đích hòa tha đích nhãn thần chàng liễu cá chính trứ, cấp tu tu thùy hạ liễu đầu, chỉ thị nhãn giác đích dư quang khước thị miết kiến, đổng thanh đích hung tiền nhất dạng hữu ta cổ quái, tự hồ chính……
“Nhĩ giá cá phôi đản!” Đổng thanh sân đạo, tâm lí khước thị minh bạch an nhiên giá ma tố đích duyên cố, vô phi thị tưởng dụng tối khoái đích phương thức giải trừ lưỡng nhân đích dam giới. Tri đạo quy tri đạo, khả giá chủng phương thức tha nhất dạng vô địa tự dung.
“Tiện nghi nhĩ liễu……” Đổng thanh tránh trát kỉ hạ, phóng khí liễu phản kháng, toán liễu, tùy tha khứ ba.
Phòng gian lí đích khí phân biến đắc ái muội vô bỉ, lưỡng nhân đích y thường đô dĩ lăng loạn, các tự bế trứ nhãn vi vi suyễn tức. Đương trứ lánh nhất cá nhân đích diện tiếp thụ an nhiên đích ái phủ, tha môn đô thị bất nguyện, chỉ thị đổng sự đích tha môn canh bất nguyện ý nhượng an nhiên thất vọng, chỉ năng miễn cường tự kỷ khứ thích ứng giá chủng vô lý.
“Bất hành đích, giá lí bất hành!” Thủy lam thụ kinh bàn na khai liễu thân thể, nhân vi na chỉ thủ dĩ kinh du tẩu đáo tha tối tư mật đích địa phương.
Đổng thanh nhất bả trảo trụ lánh nhất chỉ thủ: “Nhĩ đích thương khẩu hoàn một hảo, na kiện sự tình bất năng tố. Đẳng nhĩ đích thương hảo liễu, nhĩ yếu chẩm dạng đô hành, đãn thị hiện tại bất khả dĩ, thị bất thị, lam lam?”
“A?” Thủy lam kinh hô nhất thanh, tha một hữu tưởng đáo đổng thanh hội vấn xuất giá ma tu nhân đích vấn đề.
“Hảo bất hảo, lam lam?” An nhiên bão trứ nữ hài, bất nhượng tha tránh thoát xuất tự kỷ đích hoài bão, khinh khinh đích vấn đạo.
Thủy lam ảo bất quá, chỉ năng vi vi điểm đầu, văn nột đích ứng: “Hảo, đẳng nhĩ thương hảo liễu, ngã hòa tha nhất khởi……” Hậu diện đích thoại tái thị thuyết bất xuất liễu, bất quá giá cá nhất bán đích hồi đáp dĩ kinh năng cú nhượng an nhiên tâm mãn ý túc.
An nhiên chí đắc ý mãn đích trực liễu trực yêu chính yếu thuyết thoại, bất liêu phòng môn hốt nhiên bị thôi khai, nhạc lăng khẩn trương đích vấn đạo: “Chẩm ma liễu?”
“Khái khái!” An nhiên nhất cú thoại thuyết đáo chủy biên khước bị giá cá ý ngoại yết liễu hồi khứ, chỉ năng vô ngữ đích vọng trứ nhạc lăng.
Nhạc lăng đích nhãn thần tại ốc trung nhất hoảng, tiện dĩ minh bạch giá lí diện thị chẩm ma hồi sự, nại hà tự kỷ dĩ kinh sấm liễu tiến lai, tái quan môn canh hiển đắc bất thỏa. Thủy lam tái dã banh bất trụ diện bì, dụng lực thôi khai an nhiên: “Ngã tiên khứ khán khán, thúc thúc a di ứng cai khởi lai liễu.”
“Ngã hòa ca ca ước hảo liễu, nhất hội tựu yếu kiến diện, tiên hạ khứ liễu.” Đổng thanh dã thị tu bất trụ, tuy nhiên tha cương tài nỗ lực nhượng tự kỷ khứ thích ứng vị lai đích sinh hoạt, khả tại nhạc lăng đích mục quang trực thị hạ, bổn tựu thục tất đích tha như hà hoàn năng tọa đắc trụ?
Lưỡng nhân nhất tiền nhất hậu thông thông đích bào xuất môn khứ, chỉ thặng hạ lưỡng cá tương đối vô ngôn đích nam nữ.
“Đối bất khởi, ngã thị thính kiến hảm thanh, phạ thị nhĩ đích thương khẩu hữu sự, giá tài……” Nhạc lăng thủ túc vô thố đích giải thích trứ.
An nhiên hốt nhiên vô thanh đích tiếu tiếu, trọng trọng đích thảng đảo tại sàng thượng: “Thuyết thập ma sỏa thoại, ngã tri đạo nhĩ thị quan tâm ngã. Lai, nhượng ngã bão bão, hữu ta nhật tử một hữu bão nhĩ liễu, khán khán bàn liễu một hữu.”
Nhạc lăng ngốc liễu ngốc, thùy hội tưởng đáo giá cá hỗn đản hội hữu giá chủng tưởng pháp, thủy lam hòa đổng thanh tài thị cương cương xuất khứ đích thời hầu.
“Khứ, bả môn tỏa thượng, biệt nhượng nhân lai đả giảo ngã môn.” An nhiên nhất kiểm đích phôi tiếu khán trứ tha.
Nhạc lăng cương tại na, bất tri đạo cai bất cai thính tha đích, yếu thị một hữu biệt nhân tại, tha tự thị ngôn thính kế tòng, khả hiện tại giá cá trang viên lí bất cận cận trụ trứ thủy lam hòa đổng thanh, canh hữu an nhiên đích phụ mẫu tại.
“Hảo nhạc lăng, khoái khứ, ngã đô khoái biệt tử liễu……” An nhiên đê thanh đích ương cầu.
“Na,” nhạc lăng đoạ liễu đoạ cước, do dự nhất hạ hoàn thị hồi thân bả phòng môn quan thượng phản tỏa, tái quải thượng bảo hiểm, giá tài hoãn hoãn tẩu liễu quá lai.
“Y sinh thuyết nhĩ bất năng động đích, hội xả động thương khẩu, giá thương khẩu tài thị trọng tân hợp thượng, yếu thị tái xả động liễu, dũ hợp tựu canh nan liễu. Nhĩ bất chuẩn loạn động, ngã lai tựu hảo liễu, tri đạo bất tri đạo?” Nhạc lăng khinh khinh đích thuyết trứ, thân thủ bang an nhiên giải trứ bì đái, nhiên hậu hoãn hoãn quỵ hạ, đê đầu hàm trụ tảo dĩ xuẩn xuẩn dục động đích tiểu an nhiên. Tất hắc đích đầu phát tiền hậu hoảng động, diễn tấu trứ nhất khúc xuân giang hoa nguyệt dạ……
Quá liễu hảo nhất hội, bất đoạn phiêu đãng đích tú phát đình trụ, nữ nhân sĩ khởi đầu, hầu lung động liễu nhất hạ, thôn hạ mỗ ta đông tây: “Hảo lạp, ngã bang nhĩ thanh lý nhất hạ.”
Nhiệt hồ hồ đích mao cân bả mỗ xử tiểu tâm sát thức càn tịnh, nhạc lăng ngận tự nhiên đích tố hảo nhất thiết, loan yêu bả an nhiên phù liễu khởi lai, tiểu tâm tọa đáo luân y thượng. Giá ta sự tình nhất trực đô thị tha tại tố, tái tựu thục tất vô bỉ liễu.
“Tại nhĩ thương khẩu hoàn toàn dũ hợp chi tiền, nhĩ yếu thị tưởng na cá, khả bất chuẩn nhậm tính loạn lai. Nhất hội ngã hội hòa tha môn lưỡng thuyết đích, yếu thị tha môn bất hội, nhĩ tựu trảo ngã.” Nhạc lăng tiểu thanh đinh ninh trứ.
An nhiên hữu ta nội cứu, thân thủ mạc liễu mạc nhạc lăng đích kiểm giáp, tha đích nhãn tình hoàn hữu ta thấp nhuận, thị phương tài tự kỷ tiến khứ đắc thái thâm liễu ta: “Khả nhĩ bất chẩm ma hỉ hoan giá dạng, ngã chẩm ma xá đắc?”
“Nhĩ thân tử bất năng, vi vi an hòa an hủy hựu đô bất tại, ngã năng chẩm ma bạn?” Nhạc lăng bạch liễu tha nhất nhãn, chuyển nhi hựu thuyết đạo: “Một sự đích, vi nhĩ tố thập ma, ngã đô thị nguyện ý đích.”