Nhân vi sinh hóa nguy cơ đích bạo phát, sử đắc đại lượng đích nhân loại lộ xuất liễu tha môn đích bổn tính, sát lục, tường gian, thưởng kiếp, nhân loại đích sửu lậu tẫn hiển vô nghi. Pháp luật thành liễu quyền thế giả dụng lai duy hộ tự kỷ quyền ích đích võ khí, đạo đức dĩ kinh hoàn toàn đích luân tang. Tại giá cá thế giới lí, nhất khối diện bao bỉ nhất bách điều sinh mệnh canh gia trị tiền.
Đãn thị, đối vu nguyên tùy vân giá phê du hí giả lai thuyết, tựu bất nhất định liễu. Đối vu tha môn lai thuyết, nhất chỉ cao cấp tang thi đích giới cách bỉ nhất bách điều sinh mệnh canh gia quý trọng. Tang thi phong ấn tạp chỉ năng dụng lai trữ tồn tang thi loại đích sinh vật, tuy nhiên mỗi cá du hí giả đô ủng hữu bất thiếu đích trữ vật không gian, đãn thị kỳ thật năng đái tẩu đích đông tây tịnh bất đa.
Tứ nhân bế quan hấp thu linh khí nhất cộng dụng liễu tứ cá nguyệt đích thời gian, dã hứa thị nhân vi một hữu càn thiệp giá cá thế giới đích kịch tình phát triển, sở dĩ cánh nhiên một hữu thập ma kỳ quái đích sự tình phát sinh, khán dạng tử thế giới chi lực hoàn một hữu bài xích tự kỷ, nhi thả đại gia đích tinh tệ tự hồ đô bất đa a!
Cảm giác trứ thể nội lưu chuyển bất tức đích đấu khí, nguyên tùy vân giác đắc tự kỷ hiện tại trừ liễu bất năng phá khai giá cá thế giới nhi xuất chi ngoại, giản trực tựu thị vô sở bất năng. Nguyên tùy vân giá thứ hạ định ngoan tâm, tương hỗn độn châu đích linh khí phản bộ hồi khứ, chỉ dụng kịch tình không gian na cực kỳ hi bạc đích linh khí lai bổ sung thân thể. Nguyên tùy vân phát hiện, mỗi đương thế giới đích linh khí mật độ hạ hàng đáo nhất định trình độ chi hậu, tựu hội hữu tân đích linh khí sinh thành, giá dạng tài bất hội nhượng kỳ tha bế quan đích du hí giả phát hiện. Bất đồng đẳng cấp đích thế giới trung kỳ uẩn hàm đích thế giới chi lực dã thị bất nhất dạng đích, các chủng quy tắc hạn chế đích ước thúc lực dã thị bất nhất dạng đích, hiện tại nguyên tùy vân tại giá cá thế giới trung ngận hữu na chủng tương tự kỷ đích nhất thiết đô chưởng ác tại tự kỷ thủ trung đích cảm giác. Thử thời nguyên tùy vân đích ngoại biểu khán khởi lai dĩ kinh thị 15 tuế liễu, dĩ kinh năng cú ẩn ẩn ước ước đích cảm thụ đáo giá cá thế giới đích thế giới chi lực đích mô hồ đích lưu hướng, tự hồ toàn thiên hạ đích khí vận đô tập trung tại mỹ quốc ni! Giá dã một thập ma kỳ quái, nhân vi nữ chủ giác ái lệ ti tại na lí, tha ứng cai tựu thị giá cá thế giới đích thế giới chi tử liễu.
Cảm giác đáo nguyên tùy vân đích lực lượng hựu tăng trường liễu, phong tâm trung nan miễn hữu điểm tật đố, đãn thị hựu tưởng đáo hiện tại đích nguyên tùy vân khả thị hòa tự kỷ nhất hỏa đích, tha thật lực đại tăng, đối vu tự kỷ đích tương lai dã hữu hảo xử. Vu thị hữu ta cức bất khả đãi đích vấn đạo: “Tiếp hạ lai ngã môn cai chẩm ma tố ni? Trực tiếp khứ thu tập tang thi? Hoàn thị...”
Bất đẳng nguyên tùy vân hồi đáp, tình minh khước khóc tiếu bất đắc đích đạo: “Hoàn năng tố thập ma? Tang thi giá chủng đông tây hữu sinh trường kỳ đích, ngã môn bất năng kiệt trạch nhi ngư. Yếu học hội hợp lý phóng dưỡng, thu thượng nhất tra tái hoán lánh nhất tra. Hoàn thị hiện tại các cá đích thế lực phạm vi lí cuống cuống ba! Đối liễu, vi liễu phòng chỉ ngã môn bị thế giới chi lực tễ xuất khứ, sở dĩ các vị nhất định yếu tiểu tâm chú ý kịch tình đích phát triển, tẫn khả năng đích bất yếu khứ càn thiệp....”
Ô nha trường trường thán tức nhất thanh, ai thán đạo: “Nhĩ bất tất quải loan mạt giác liễu, thuyết đích bất tựu thị ngã ma! Nhất đán ngã môn bị cản xuất khứ, ngã bất tựu thị tội khôi họa thủ liễu?!”
Phong trường xuất liễu khẩu khí, giảo liễu giảo chủy thần đạo: “Tự hồ ngã môn hiện tại tối trọng yếu đích thị khán khán ngoại giới đích biến hóa ba! Tuy nhiên dĩ kinh quá khứ liễu nhất cá nguyệt, đãn thị hạnh tồn giả ứng cai hoàn hữu ngận đa ba! Dã hứa.... Dã hứa.... Ngã môn ứng cai nhân công chế tạo ta tang thi... Thậm chí thị ba hành giả, như hà?” Phong thuyết đích thoại ngận độc, đãn thị tại tràng đích du hí giả một hữu nhất cá nhân khứ chỉ trách tha đích ngoan độc, nhân vi dĩ kinh bất thị nhân loại liễu, tất tu trạm tại canh cao đích vị trí khứ khán, nhi thả tại tràng đích du hí giả đối nhân tộc đô một hữu thập ma hảo cảm.
Ô nha điểm điểm đầu, thủ oản xử đích thủ trạc nhất thiểm, nhất đại phiến linh kiện xuất hiện liễu, nhiên hậu tha tồn hạ thân tử, khai thủy tổ trang, nhất hội nhi tựu tổ trang hảo nhất đài vi hình hỏa tiễn, nhiên hậu nhất đài vệ tinh phát xạ xuất khứ liễu. Bán tiểu thời hậu, vệ tinh đồ tượng truyện tống hồi lai liễu. Chính yếu khiếu nhân lai khán, khước phát hiện trung du hí giả đô vi nhiễu trứ nhất cá kiểm bồn tại khán, kiểm bàn lí hữu nhất phó lưu chuyển đích đồ diện. Tự hồ dã thị cảm tri hệ đích năng lực.
Thế giới giá thời chính trình hiện giá nhất phó hoàn toàn hỗn loạn đích tràng diện, nhai thượng đáo xử đô thị xa họa hiện tràng, lâm cận đích thương nghiệp đại nhai thượng giao thông dĩ kinh hoàn toàn đình trệ liễu, ngận đa nhân đô tại nhai biên cử trứ song thủ bào hao, bôn bào trứ... Tha môn trương trứ chủy đích dạng tử tựu tượng phong cẩu nhất dạng! Khán khởi lạp hữu điểm ý tư.
Tình minh tố đích ngận hảo, ô nha dã tựu một hữu đa thuyết thập ma. Bất quá, nguyên tùy vân khước hữu ta thất thần đích khán trứ tình minh. Đoản đoản đích thuấn gian, nguyên tùy vân dã hữu bạn pháp giam thị chỉnh cá địa cầu. Khả thị tình minh dã năng tố đáo, nhi thả hoàn thị giá ma đích khoái. Khả dĩ thuyết, tình minh đích cảm tri năng lực dĩ kinh hòa tự kỷ tương soa bất đa liễu nha...
Quá liễu bất tri đa cửu, ô nha tự hồ dĩ kinh trầm bất trụ khí liễu, hô hấp lược hữu ta thô trọng, đạo: “Na ma, ngã môn hiện tại phân khai ba! Huy chương khả dĩ thông cáo ngã môn các tự đích vị trí, sở dĩ, đại gia tối hậu đô bất yếu bất yếu việt giới, giá dạng dẫn khởi bất tất yếu đích....” Tình minh sinh phạ tha tái thuyết xuất thập ma nan thính đích thoại lai, mang vô thanh vô tức đích thấu quá khứ, tưởng yếu nhượng tha an tĩnh hạ lai, nhân vi khán dạng tử nguyên tùy vân hòa phong dĩ kinh kết minh liễu ni!
Tứ nhân đằng không nhi khởi, xác định các tự đích phương hướng, dao dao viễn khứ. Đãn thị, thùy dã bất tri đạo đối phương thị phủ chân đích chỉ an vu tự kỷ đích thế lực phạm vi, tòng liên khế ước đô vị thiêm đính tựu khả dĩ khán xuất.
Vân dữ phong nhất lộ hướng tây, vãng á châu cản khứ, phi liễu bất đáo bán tiểu thời hậu, nguyên tùy vân đối trứ phong vi vi nhất tiếu, thân ảnh nhất hoảng, phân xuất thập ngũ cá thân thể, đạo: “Ngã khứ trám điểm ngoại khoái!”
Phong yên nhiên nhất tiếu: “Nhĩ năng trám đa thiếu, tựu thị đa thiếu!”
Nguyên giới thử thời đích thế giới bán kính dĩ kinh khoách trương đáo ngũ bách công lí liễu, nhân khẩu dã đáo đạt liễu kinh nhân đích 2.5 ức. Nhi thả do vu một hữu thập ma giao phối, sở dĩ nhân khẩu dã bất hội hữu giác đại đích tăng trường. Hạch đạn đích bạo tạc nhượng nguyên tùy vân lưu liễu nhất cá tâm nhãn, tha bả nhất bộ phân tế bào lưu tại nguyên giới, già dương tựu khả dĩ tại nguyên giới chế tạo liễu lánh nhất cá thân thể, tương đương vu tự thân tiến nhập nguyên giới.
Nguyên giới đích phát triển nhu yếu đại lượng đích tư nguyên hòa năng nguyên, năng nguyên thị bất thành vấn đề đích, tương cận nhất bách niên đích phát triển, tảo dĩ sinh sản xuất hấp thủ linh khí sản sinh động lực đích vĩnh hằng động lực cơ, đãn thị tư nguyên đích vấn đề đích khước thị cá ma phiền. Nguyên giới lí bất sản cương thiết chi loại đích nguyên tài liêu a!
Sở dĩ, chỉ hảo lược đoạt. Lược đoạt tài thị phát triển đích đệ nhất sinh sản lực.
Tương kỉ cá nữ hài tử, thích phóng xuất lai, nguyên tùy vân năng cú cảm giác, giá ta nữ hài tử tại giá cá thế giới thượng đỉnh đa tựu ngốc nhất thiên, nhất thiên hậu, tựu hội bị thế giới chi lực tễ xuất khứ, thậm chí nhượng tha môn thân vẫn. Na ma, phi thường hảo, nữ hài tử thu hồi, nguyên tùy vân đích nhất cá phân thân khinh chỉ nhất đạn, hoa lạp lạp thánh giáp trùng đăng tràng, thoát ly ký sinh trạng thái tấn tốc khoách tán chí toàn cầu các cá địa khu. Nhiên hậu tác vi không gian tọa tiêu, khai khải truyện tống môn, mỹ thiếu nữ chiến sĩ đăng tràng. Bỉ kỳ tha kỉ vị thiên vương đích tốc độ canh khoái! Tương thánh giáp trùng đích cơ động linh hoạt tính phát huy đáo cực hạn!
Bất yếu tang thi, chỉ yếu tư nguyên.
Cương thiết! Mộc tài! Môi quáng! Hữu sắc kim chúc! Thạch du! Đẳng đẳng, kiến thập ma thưởng thập ma, trừ liễu thực vật. Tang thi chi loại đích sinh vật, đối vu các vị thất bát cấp đích mỹ thiếu nữ chiến sĩ lai thuyết, toán bất thượng thập ma, tha môn tảo tựu đối T bệnh độc miễn dịch, dĩ đa khi thiếu thị cường lăng nhược thị tha môn tối vi ưu tú đích phẩm chất.
Giáp trùng quá xử, thốn thảo bất sinh!
Chỉ thị nhất thiên đích thời gian, thậm chí hoàn một hữu nhượng đương địa đích hạnh tồn giả phản ứng quá lai, giá ta thu tập tài liêu đích mỹ thiếu nữ chiến sĩ môn tựu tiêu thất vô tung liễu. Chỉ lưu hạ càn càn tịnh tịnh đích công hán hòa quáng động. Nhượng hậu lai đích tình minh hòa ô nha hữu ta phát sỏa, giá cá thế giới chân đích phá lạc liễu, thập ma đông tây đô thị giả mạo ngụy liệt sản phẩm, bất đáo nhất cá nguyệt đích thời gian a, thập ma đông tây đô hủ hủ đích khán bất xuất lai liễu, hoàn hảo hữu đại lượng đích tang thi... Ân.... Chẩm ma....