Đệ nhị bộ đệ lục tập chung cực nhất chiến đệ bát chương thời quang thiên niên
Bế thượng liễu nhãn, hựu tái độ tranh khai, đóa lạp khước khán đáo liễu a đồ lạp. ZUILU.neΤ
“Ngã……”
“Tỉnh liễu?” A đồ lạp đích thân hình phiêu phù tại đóa lạp đích diện tiền, tha hướng đóa lạp thân xuất liễu thủ, đạm đạm đạo: “Cương tài, thị ngã môn thất bại hậu đích vị lai…… Thời quang đích ma pháp, lưu thủy bách niên, thời quang thiên niên.”
Đạn chỉ thuấn gian, thuấn gian bách niên.
Tưởng yếu bãi thoát đóa lạp đích củ triền, tựu đắc nhượng đóa lạp úy cụ, nhượng đóa lạp hại phạ, nhượng đóa lạp thối súc.
Khả tích, a đồ lạp ngộ thượng đích thị đóa lạp.
Thuần khiết đích tiểu tinh linh tâm trung chỉ hữu nhất cá niệm đầu, na tựu thị bảo hộ già la bất thụ thương hại.
Sở dĩ a đồ lạp thải thủ liễu nhất chủng đặc thù đích thủ đoạn.
Giá cá thế giới thượng, tối nan dĩ kháng cự đích, tựu thị thời quang đích lực lượng.
Tối lao cố đích thành tường, tổng hữu nhất thiên hội biến thành phế khư; tối nhu nhược đích thủy lưu, năng cú động xuyên nhất thiết, nhân đích tâm tựu toán thị vô bỉ đích kiên định, tại thời quang đích cải biến hạ, dã hội mạn mạn đích biến chất.
Đồng niên, thiếu niên, trung niên, lão niên, nhân đích tư tưởng, hội bất đình đích biến hóa, bao quát nhân sinh lý niệm.
Ái nhất cá nhân, năng trì tục thập niên, đãn thị bách niên, thiên niên ni?
Ân oán tình cừu, bi hoan ly hợp, tại mạn trường đích thời gian diện tiền, thị na dạng đích khả tiếu.
Niên thiếu thời đích kích tình, trung niên thời đích truy cầu, niên lão thời đích chấp trứ, giá ta đông tây, bất quá thị tuế nguyệt trung phiếm khởi đích nhất điểm điểm tiểu lãng hoa.
Đối trứ tiểu tinh linh, a đồ lạp mạn mạn đích khai khẩu.
“Đóa lạp, đóa lạp, đóa lạp…… Giá cá thế giới thượng, một hữu vĩnh hằng đích đông tây. Tựu toán thị tinh linh hòa huyết tộc, sinh mệnh tối đa dã chỉ hữu thiên niên.
“Như quả hữu nhất thiên ngã môn tử liễu, na đại biểu trứ thập ma? Tại na cá thế giới trung, nhĩ khổ khổ đẳng hầu liễu bách niên, vi đích thị thập ma? Nhất hoa nhất diệp nhất thế giới, ngã, tựu thị ngã đích thế giới, bế thượng nhãn tình chi hậu, tựu một hữu liễu nhậm hà đích đông tây, nhất chuyển nhãn, nhất thiết đích nhất thiết đô hôi phi yên diệt.
“Đương niên ngã tương hắc long vương hữu nhãn thủ lai, dụng tại nhĩ đích thân thượng, nhĩ thị ngã đích hóa thân…… Ngã hiện tại nhu yếu nhĩ đại ca thân thượng đích thần hỏa, bất hội thương hại đáo nhĩ đích già la đại ca.”
Hạnh phúc tựu tại nhãn tiền —— như quả đóa lạp đáp ứng liễu a đồ lạp.
“Na ma, sư phụ, nhĩ vi thập ma bất tưởng bạn pháp thuyết phục già la đại ca?”
“Nhĩ giác đắc ngã tại tát hoang?”
“Bất, sư phụ, ngã tri đạo nhĩ thị chân tâm đích, chỉ thị ngã ngận hại phạ, thái hại phạ —— như quả nhĩ chân đích hữu bạn pháp bác ly gia la đại ca đích thần hỏa, tựu bất ứng cai hội giá dạng tố đích. Cương tài bối hắc ma tư hòa luân ba đích chiến đấu, ngã dã khán đáo liễu.”
Đóa lạp phi thường kiên định, nhất tự nhất cú đích thuyết trứ.
“Già la đại ca cáo tố ngã, vi liễu sinh tồn tố xuất nhậm hà sự tình, thị khả dĩ lý giải đích. Tại nhậm hà thời hầu, bất yếu bả sinh mệnh phóng đáo bất năng tín nhậm đích nhân thủ trung, vưu kỳ thị đương na cá nhân khả dĩ nhân vi mưu hại nhĩ nhi đắc đáo cực đại lợi ích đích thời hầu.”
“Đóa lạp, ngã khả dĩ dụng ngã đích nhân cách thừa nặc, bất hội thương hại nhĩ môn.”
Thâm thâm địa tư khảo liễu nhất trận tử, đóa lạp diêu liễu diêu đầu.
“Già la đại ca tằng kinh cáo tố ngã, tuyệt đối bất yếu diện đối nhất cá tuyển trạch —— mụ mụ hòa thê tử đồng thời điệu đáo thủy lí diện, yếu tiên cứu thùy? Na dạng đích tuyển trạch ngận thống khổ, sư phụ, ngã hiện tại tuyển trạch liễu già la đại ca…… Nhĩ vi thập ma bất năng thối nhất bộ?”
Già la nhất thứ thứ đích đinh chúc, chung vu tại giá nhất khắc phát huy liễu tác dụng —— đương nhiên, canh khả năng thị lưỡng cá nhân chi gian đích cảm tình, nhượng đóa lạp bất hội tố xuất nhậm hà khả năng hữu hại vu già la đích tuyển trạch.
A đồ lạp khổ tiếu liễu nhất thanh, tha ngưng thị trứ diện tiền đích tiểu tinh linh.
“Đóa lạp, nhĩ một hữu minh bạch hiện tại đích trạng huống. Giá thị nhất tràng tất tu hữu thắng lợi giả đích chiến đấu, già la đích ý chí hòa trí tuệ nữ thần dung vi liễu nhất thể, thành thần chi lộ, yếu hữu trứ xá khí nhất thiết đích giác ngộ.
“Hiện tại, bất thắng tức bại, như quả trí tuệ nữ thần thắng lợi liễu, na ma tha tương thôn phệ ngã. Đóa lạp, nhĩ hòa ngã thị lưỡng vị nhất thể, như quả ngã tiêu thất liễu, na ma nhĩ dã tương tiêu thất tại giá cá thế giới thượng.”
“Ngã bất tín, sư phụ, nhĩ nhất định hữu bạn pháp đích.” Đóa lạp khán trứ a đồ lạp, nhãn thần trung sung mãn liễu tự tín: “Sư phụ, nhĩ tổn thất nhất ta đông tây ba, nhĩ thị bất tử bất diệt chi thân, đại bất liễu, trọng tân tái tu luyện kỉ bách niên.”
“Nhĩ nha……” Dụng lực đích tại đóa lạp đích tị tử thượng điểm liễu nhất hạ, a đồ lạp diêu liễu diêu đầu: “Đóa lạp, na thị ngã, bất thị nhĩ. Nhĩ thị ngã đích hóa thân chi nhất, phân thân hoàn đản liễu bổn thể hoàn năng trọng lai, nhĩ ni?”
Đóa lạp khinh khinh đích thán tức liễu nhất thanh: “Ngã tri đạo, sư phụ…… Đãn thị, giá thị ngã đích quyết định.”
Tha khẩn khẩn đích bão trứ a đồ lạp, trực đáo trí tuệ nữ thần tương tha môn thôn phệ.
“Giá dã thị lánh nhất cá vị lai mạ?”
“Thị đích, đóa lạp —— như quả nhĩ tương tín ngã, hội thị giá cá vị lai.”
“Đại ca, tòng thử dĩ hậu, chỉ hữu ngã môn lưỡng cá nhân liễu.”
Giá thị viễn ly nhật diệu đại lục đích nhất phiến cô đảo, thượng diện đích thổ trứ phi thường nhiệt tình, duy nhất khả tích đích thị, một hữu nhất cá thổ trứ tri đạo chẩm dạng đáo nhật diệu đại lục khứ.
A đồ lạp tương già la hòa đóa lạp truyện tống đáo na lí, nhượng tha môn khai thủy liễu tân đích sinh hoạt —— nhượng nhất cá nữ nhân đắc đáo nam nhân tối hảo đích phương pháp, tựu nhượng tha viễn ly sở hữu đích nữ nhân.
Đệ nhất niên, già la tịnh bất tưởng lý hội đóa lạp, chỉ thành thiên tưởng bạn pháp yếu ly khai.
Nhiên hậu, đệ nhị niên, đệ tam niên…… Thời quang mạn mạn lưu thệ, đóa lạp tiệm tiệm trường đại liễu, tha hoàn thị mỗi thiên nị tại già la thân biên.
“Già la đại ca, thú ngã ba, hảo bất hảo?”
Nhị thập niên hậu, đương đóa lạp tái thứ hướng trứ già la cầu hôn đích thời hầu, nhất thiết đô dĩ kinh thủy đáo cừ thành.
Tại na nhị thập niên lí diện, già la dã phụ khí đích thú liễu biệt đích nữ hài, đãn thị…… Thời quang năng cú cải biến nhất thiết.
Đương nhất cá nhân nhất trực bồi bạn tại thân biên, mỗi thiên tưởng bạn pháp phí tẫn tâm tư đích thảo hảo hiến mị, năng chẩm ma dạng?
Na ta già la hỉ hoan đích hồ li tinh dĩ kinh bất tại tha đích thân biên liễu, năng chẩm ma dạng?
Đóa lạp thị na dạng mỹ lệ đích nữ hài tử, già la hựu chẩm ma hội bất động tâm?
Tuy nhiên, tha đối tiểu tinh linh hoàn thị hữu oán hận, tha đối tha đích thái độ tịnh bất thị thái hảo, tha vô sổ thứ hát đích mính đính đại túy, tại mộng trung hòa phân ni dữ lôi mễ na tương hội.
Thời quang ma diệt liễu nhất thiết, chỉ hữu đóa lạp tại tha đích thân biên.
Nhiên hậu, tha môn trụ tại nhất khởi, trực đáo già la đích đầu thượng mạn mạn đích xuất hiện bạch phát, trực đáo tha lão khứ.
Một hữu nhất thành bất biến đích ái tình, đãn thị, hữu uấn nhưỡng xuất lai đích cảm tình.
Bách niên chuyển nhãn tức quá, đương già la tức tương bế thượng nhãn tình thời, tha phát hiện, đóa lạp thảng tại tha đích thân biên, lạp trứ tha đích thủ.
“Già la…… Ngã ái nhĩ. Nguyên lượng ngã, hảo mạ?”
“Đóa lạp…… Ngã ái nhĩ. Biệt đích đông tây, ngã dĩ kinh vong ký.”
Tha môn thủ vãn trứ thủ, tái dã bất phân khai……
Chu vi đích nhất thiết, đột nhiên phá toái.
“Đóa lạp, giá tựu thị nhân sinh. Sinh lão bệnh tử, bi hoan ly hợp, sở hữu đích nhất thiết tối hậu đô chung tương phá diệt, lưu hạ đích chỉ hữu nhĩ tự kỷ.”
Tiểu tinh linh mạc liễu mạc thân biên đích nhất thiết, kỉ thập niên đích tuế nguyệt, nhượng tha kỉ hồ mê thất tại kỳ trung.
Tiếp hạ lai, thị lánh ngoại đích nhất cá vị lai, nhiên hậu, hựu thị lánh ngoại nhất cá vị lai. Đóa lạp hữu ta mê mang.
Đệ nhất cá cố sự thị đắc đáo, đóa lạp hòa lôi mễ na đẳng nhân nhất khởi đắc đáo liễu già la, nhiên hậu tựu na dạng độ quá liễu nhất sinh.
Đệ nhị cá cố sự thị thất khứ, một hữu liễu già la, đóa lạp đích sinh mệnh tịch mịch vô bỉ.
Đệ tam cá cố sự trung, tiểu tinh linh quán túy liễu già la, nhiên hậu tương hữu hạn đích sinh mệnh đầu nhập đáo liễu vô hạn đích cật thố hòa tranh đấu trung.
Sinh mệnh, đáo để hữu thập ma ý nghĩa?
Kiên trì, đáo để hữu thập ma giới trị?
Na ma đa đích thống khổ, na ma đa đích bi thương, đáo liễu tối hậu, nhất thiết đích nhất thiết, đô hào vô ý nghĩa.
Chỉ yếu bế thượng liễu nhãn tình.
“Ngã môn hội tại nhất khởi mạ?”
Nhất bách niên, nhất sinh nhất thế.
Thất bách niên, thất sinh thất thế.
Thời quang hoãn hoãn đích tại đóa lạp đích diện tiền lưu thệ, tha kiến đáo liễu vô sổ đích vị lai.
Tha hòa già la độ quá liễu hứa đa hạnh phúc đích tuế nguyệt, đãn dã tằng thống khổ đích khán trứ già la hòa biệt đích nữ nhân độ quá nhất sinh.
“Đóa lạp, ngã hỉ hoan nhĩ, đãn thị, ngã bất năng hòa nhĩ tại nhất khởi……”
“Đóa lạp, lôi mễ na tỷ tỷ đối nhĩ ngận hảo, nhĩ bất yếu sinh tiểu hài tì khí.”
“Đóa lạp, khoái hòa phân ni lai khán tiểu bảo bảo! Hảo phiêu lượng a!”
“Đóa lạp, phóng hạ võ khí, nhĩ bất năng thương hại tha môn!”
Tình đáo thâm xử tình chuyển bạc, nhất sinh sinh, nhất thứ thứ, đóa lạp kinh lịch liễu sở hữu đích nhất thiết.
“Ngã ái nhĩ…… Ngã hận nhĩ…… Ngã vĩnh viễn ký đắc nhĩ…… Nhĩ…… Thị thùy?”
Vị lai đích nhật tử, giao thế trứ tại đóa lạp đích diện tiền xuất hiện.
Sở hữu đích đông tây, đô tại đẳng hầu trứ đóa lạp đích tuyển trạch.
“Đóa lạp, nhĩ hội tuyển trạch thập ma?”
Nhất cá tràng cảnh tiếp trứ nhất cá tràng cảnh, mỗi nhất thứ, đóa lạp đô hào bất do dự đích tố xuất liễu tuyển trạch.
Nhậm bằng tuế nguyệt như hà đích biến hóa, đóa lạp, y cựu thị na cá tiểu tinh linh.
“Vi thập ma ngã yếu hậu hối?” Tiểu tinh linh trạm tại liễu a đồ lạp đích diện tiền, dụng tẫn liễu sở hữu đích lực lượng vấn đạo: “Ngã kiên trì ngã đích lý niệm, ngã, tuyệt bất hậu hối!”
Sở hữu đích nhất thiết tại thuấn gian ngưng cố, a đồ lạp trường trường đích thán tức liễu nhất thanh.
“Đóa lạp, ngã thất bại liễu, tối đa chỉ thị tòng đầu tái lai. Nhi nhĩ, tương thất khứ nhất thiết!”
Trí tuệ nữ thần đích thủ chỉ thượng, nhiên thiêu trứ hùng hùng đích hỏa diễm.
A đồ lạp đích trường kiếm tiên hành thứ nhập trí tuệ nữ thần đích hung khẩu, hiện tại khước ngưng cố tại na lí, nhất động bất động.
Bất quản a đồ lạp chẩm dạng tránh trát, đóa lạp thủy chung khống chế trứ tha đích hành động.
Tha môn thị lưỡng vị nhất thể, như quả a đồ lạp phân xuất đích lực lượng quá vu cường đại, na ma trí tuệ nữ thần tương hội thừa cơ nhi nhập.
Trí tuệ nữ thần đích kiểm sắc lộ xuất liễu thắng lợi đích hỉ duyệt, tha khai thủy dung hợp a đồ lạp.
Đột nhiên, nhất thiết đích nhất thiết đột nhiên đình chỉ, trí tuệ nữ thần đích diện dung thượng xuất hiện liễu tránh trát đích thần tình.
“Ngã phóng khí, a đồ lạp, hi vọng đóa lạp vĩnh viễn khoái nhạc.”
Tại tối hậu nhất khắc, già la tòng trí tuệ nữ thần đích thân thượng đoạt hồi liễu khống chế quyền, tha hòa đóa lạp tố trứ đồng dạng đích sự tình, tha dụng ý thức khống chế liễu trí tuệ nữ thần đích hành động.
“Oanh……”
Tựu tượng thị tại thiêu chế từ khí đích quá trình trung, khước tại tối hậu nhất khắc đột nhiên lưu nhập liễu lãnh không khí, a đồ lạp hòa trí tuệ nữ thần đích thân ảnh như đồng pha li bàn oanh nhiên phá toái.
“Giá lưỡng cá xuẩn đản……”
Trí tuệ nữ thần đích kiểm thượng cấp tốc đích biến hóa trứ vô sổ đích biểu tình, tối đa đích tắc thị bất cam tâm.
Cao minh đích thống soái, bị bất hợp tác đích sĩ binh hại tử —— nhi thả, giá cá thống soái chính tại vi liễu sĩ binh, mưu thủ tối đại đích phúc lợi.
Hi sinh đích nhân, vãng vãng hoạt trứ.
Tự tư đích nhân, tử đích canh khoái.
Tự tòng tại hắc chiểu trạch tương thức dĩ hậu, kỉ bách cá nhật nhật dạ dạ, già la hòa đóa lạp chi gian đích cảm tình, dĩ kinh bất thị nhậm hà đông tây sở năng sách tán.
Tương tri tương thức, đồng sinh cộng tử, tha môn bỉ huyết nhục tương liên đích thân nhân hoàn yếu dung hiệp.
Nhân đô phạ tử, nhân đô hội tự tư, đãn thị, giá khước bất năng tác vi xuất mại thân nhân đích tạ khẩu.
A đồ lạp nhất cá nhân xử tại hắc ám trung thái cửu, tha hoàn dĩ vi biệt nhân đô hòa tha nhất dạng. Khước bất tri đạo, giá cá thế giới thượng, hữu nhất ta đông tây, bất quản tại thập ma thời hầu, đô hội thiểm thiểm đích phát quang.
Đóa lạp tương tín già la, tựu tượng thị già la tương tín đóa lạp nhất dạng.
Nhất tích thủy, lưỡng tích thủy, vô sổ đích thủy tích hối tụ thành liễu hà lưu, hướng trứ vô biên vô tẫn đích đại hải nhi khứ.
Lưỡng điều ngư nhi, tại thủy trung vô ưu vô lự đích du trứ.
“Thính thuyết, hải dương ngận mỹ, ngã yếu đáo hải dương trung, nhĩ nguyện ý cân ngã nhất khởi khứ mạ?”
“Ngã nguyện ý.”
Già la đái trứ tiểu tinh linh, khai thủy liễu lữ hành.
Hữu khoái nhạc, hữu thống khổ.
Tương nhu dĩ mạt, huề thủ giang hồ.
Thần chiến, dĩ đóa lạp đắc đáo liễu tối hậu thắng lợi nhi cáo chung, a đồ lạp hòa trí tuệ nữ thần đích thần hỏa đại bộ phân bị tha hấp thu.
Đãn thị, dung hợp thất bại hậu, tất tu hữu nhất cá nhân lai hấp thu na ta năng lượng, nhi tàn phá bất kham đích năng lượng, đối hấp thu chi nhân tạo thành liễu cực đại đích thương hại.
Đóa lạp đích thân thể toàn hủy, tha đích linh hồn nhu yếu trầm thụy tam bách niên lai hấp thu giá cổ lực lượng, tố tạo tân đích khu thể.
Già la tắc bảo toàn liễu tự kỷ, thể nội hữu trứ tam phân chi nhất đích thần hỏa.
Chiến đấu kết thúc hậu, già la tương đóa lạp hòa thải vi đích linh hồn phóng nhập liễu trí tuệ chi nhãn, lưỡng cá tiểu gia hỏa tại lí diện tiến hành trứ trường miên, hô lỗ lỗ đích thụy liễu ngận cửu ngận cửu.
Nhiên hậu, tha môn tỉnh lai, khán đáo liễu tân đích thế giới.
Tam bách niên, thị nhất đoạn ngận mạn trường ngận mạn trường đích thời gian, tam bách niên, năng cú nhượng nhất cá quốc gia băng hội, nhượng nhân môn vong ký liễu anh hùng đích danh tự.
Chiến tranh, dung hợp, băng hội, quật khởi, nhân loại bất đình địa dụng đao hòa huyết sang tạo trứ lịch sử.
Già la, lôi mễ na, chân lan đích danh tự thành vi liễu lịch sử đích di tích, tha môn mộ địa thượng đích tiểu thụ dĩ kinh tham thiên.
Ly biệt khổ, nhất thốn tương tư nhất thốn hôi.
Ngận đa niên dĩ hậu, tại hắc chiểu trạch trung, sinh hoạt trứ nhất danh mỹ lệ đích tinh linh, tha đích dung nhan khuynh quốc khuynh thành, tinh linh đô tôn xưng tha vi “Thánh sử”.
Tha thị đại lục thượng đích tối cường giả, khước tòng lai bất hòa nhân loại vi địch, tha đái lĩnh trứ tinh linh an tĩnh đích sinh hoạt trứ, như quả nhân loại nhu yếu bang trợ đích thoại, tha tổng hội tẫn tâm tẫn lực.
Nhân loại xưng tha vi “Nữ thần”, khả thị, một hữu nhân tại tha đích kiểm thượng khán đáo quá tiếu dung.
Mỗi cách kỉ niên, tha tựu hội duyên trứ nhất điều cố định đích lộ tuyến lữ hành.
Tha na kinh tâm động phách đích mỹ lệ, nhượng mỗi nhất cá kiến đáo tha đích nhân đô hội ái thượng tha.
Vô sổ đích cường giả tương mân côi tống đáo liễu tha diện tiền, tựu toán thị quốc vương dã nguyện ý dữ tha cộng độ nhất sinh.
Khả thị, tha chỉ thị vi vi đích diêu đầu. Một hữu nhân năng ủng hữu tha đích mỹ.
Đại lục thượng, nhân loại dữ nhân loại đích cừu sát, đại lượng đích nhân loại đào nhập liễu phỉ thúy lĩnh.
Tha lực bài chúng nghị, kiến lập khởi liễu bình đẳng đích bộ lạc.
Ngận đa nhân trào tiếu tha đích ấu trĩ, hoàn hữu hứa hứa đa đa đích nhân phản đối tha đích chính sách.
Nhân loại bất tương tín hữu giá ma thiện lương đích nhân, nhận vi giá thị tinh linh khoách trương đích âm mưu.
Tinh linh phản đối tương bảo quý đích tư nguyên dụng tại nhân loại thân thượng, giác đắc giá thị vô dụng đích đầu tư.
“Ngận cửu ngận cửu dĩ tiền, hữu nhất cá nhân, tha vô tư đích bang trợ na ta tuyệt vọng đích nhân, tương giá khối bần tích đích thổ địa biến thành liễu thành thị, nhượng tinh linh hòa nhân môn hạnh phúc đích sinh hoạt tại nhất khởi.”
Nữ thần đích danh tự khiếu tố đóa lạp, tha tẫn lực đích bang trợ trứ đại gia.
Đãn thị, mỗi đương nhân môn vấn tha, na cá nhân thị thùy đích thời hầu, đóa lạp chỉ thị diêu liễu diêu đầu.
Liên miên đích chiến hỏa nhượng phỉ thúy lĩnh nhất thứ thứ hủy diệt tại chiến hỏa trung, na cá nhân đích sự tích, hoàn hữu kỉ cá nhân ký đắc?
Chỉ yếu tha ký đắc tựu cú liễu.
Một hữu nhân năng cú thiêu chiến đóa lạp đích quyền uy, đóa lạp ủng hữu như đồng thần nhất dạng đích thật lực.
Chỉ thị, đóa lạp nhất trực bất khoái nhạc.
Na cá nhân đích mộ thị không đích, dã hứa tha dĩ kinh đái trứ tự kỷ đích nguyện vọng hướng trứ đông phương lữ hành, dã hứa, tha bất tưởng nhượng tỉnh lai hậu đích đóa lạp thương tâm, vu thị cấp đóa lạp lưu hạ nhất ti hi vọng.
Đóa lạp khổ khổ đích trảo tầm quá na cá nhân, túc tích biến bố chỉnh cá đại lục. Tối hậu, tha tại phỉ thúy lĩnh đẳng đãi, tha tại hắc chiểu trạch đẳng đãi, tha tại lưỡng cá nhân sơ thứ tương kiến đích địa phương đẳng đãi.
Đẳng đãi, đẳng đãi, trực đáo lưỡng tấn biến bạch, trực đáo diện dung khô cảo, trực đáo tối hậu nhất khắc, đóa lạp đô một hữu kiến đáo già la.
Đại lục thượng đích phong vân dĩ kinh tiêu tán, na nhất bối đích nhân đô dĩ kinh thành liễu hoàng thổ.
Dã hứa, già la tịnh một hữu tử, tha khả dĩ thành vi huyết tộc, tha dã năng cú biến thành thần linh.
Dã hứa hữu nhất thiên, tha hựu hội sấm nhập hắc chiểu trạch, lai đáo tha đích thân biên.
“Ngã thị nhân loại đích thương nhân già la, thỉnh vấn giá vị mỹ lệ đích tinh linh tiểu tỷ, nhĩ khiếu tố thập ma danh tự?”
Tự tòng nhất kiến đào hoa hậu, trực chí như kim canh bất nghi.
Duy nhất bồi bạn đóa lạp đích, chỉ hữu tiểu hồ li thải vi. Tha một hữu hồi đáo đông phương, nhi thị hòa hảo bằng hữu đãi tại nhất khởi.
Đóa lạp bế thượng liễu nhãn tình. Tha đích sinh mệnh, chung chỉ tại đại lục lịch nhất ngũ lục tam niên.
“Nhĩ hậu hối mạ?” Lệ lạc như vũ đích thải vi khóc đảo tại đóa lạp đích thân biên, vấn đạo.
“Ngã bất hậu hối.” Sĩ khởi liễu đầu, đóa lạp khước phát hiện tự kỷ dĩ kinh thị lệ lưu mãn diện.
“Đóa lạp, giá thị vị lai trung, tối khả năng phát sinh đích nhất mạc.” A đồ lạp vọng trứ đóa lạp, hoãn hoãn đích thuyết đạo: “Ngã dĩ kinh vô pháp tái chi xanh thái cửu, đóa lạp, ngã nhu yếu nhĩ đích tuyển trạch…… Ngã chỉ thị tưởng yếu già la thể nội đích na nhất ti thần hỏa, tịnh bất hội chân chính thương hại tha.”
Mạn mạn đích diêu trứ đầu, đóa lạp hoàn thị khẩn khẩn đích bão trứ a đồ lạp.
“Bất, ngã bất năng.”
Một hữu nhân năng cú vong ký na chủng tráng lệ, sổ thiên lí ngoại đích nhân môn tại địa thượng bái phục, phong cuồng đích toàn phong phá toái trứ nhất thiết, nhậm hà thật chất tính đích vật thể đô hóa vi trần ai.
Đại địa cuồng hống, vô sổ đích thạch thứ phân phân thăng khởi.
Thiên không thuấn gian biến thành liễu huyết hồng sắc, cự đại đích hỏa cầu oanh kích trứ nhiên thiêu đích đại địa.
Bộc bố bàn đích bạo vũ tự thiên nhi hàng, cận cận sổ phân chung, chỉnh cá tiểu khâu dĩ kinh thị uông dương nhất phiến.
Duy hữu già la hòa đóa lạp trạm lập chi xử, sở hữu đích phá phôi, bị nhất chủng vô hình đích lực lượng thôi khai.
Nhiên hậu, tối diệu nhãn đích quang trụ tòng thiên nhi hàng, già la hòa đóa lạp đồng thời tranh khai nhãn tình, hồi đáo liễu hiện thật trung.
Sở hữu đích khắc cốt minh tâm, sở hữu đích y luyến bất xá, đô tại giá nhất khắc triển hiện.
Đãn thị, giá dĩ kinh thị tha môn tối hậu đích tương vọng, dung hợp thất bại, năng lượng tất tu hữu tuyên tiết đích địa phương.
Quang trụ tương lưỡng nhân vi nhiễu, đóa lạp đích thân thể phấn toái, tiêu thất.
Già la sinh, đóa lạp tử.