( ngũ canh cầu thôi tiến )
Ngũ canh tống đáo, cầu thôi tiến chi trì!
Sở ly khán đáo bàng biên đích nhân hoàn thị nhất kiểm hảo kỳ đích khán trứ tự kỷ, tiệm tiệm tựu hữu điểm bất sảng liễu, vận khởi chân khí đại hát đạo: “Tiểu nhị, ngã thuyết đích thoại nhĩ một thính đáo mạ? Hoàn bất khoái khứ nã tửu thái, nan đạo phạ đại gia cấp bất khởi ngân tử mạ?”
Bao hàm trứ bát cấp cao thủ chân khí đích nhất thanh đại hát như đồng thể hồ quán đỉnh nhất bàn nhượng tiểu nhị thuấn gian thanh tỉnh liễu quá lai, liên mang bào quá lai thuyết đạo: “Chân thị đối bất khởi đại gia, nâm thỉnh sảo đẳng, nâm yếu đích đông tây mã thượng cấp nâm tống lai!” Thuyết hoàn tựu chuyển thân tưởng hướng nội đường tẩu khứ.
Sở ly nhất hạ lạp trứ tiểu nhị đích thủ, đê thanh thuyết đạo: “Nhĩ thuyết, vi thập ma nhĩ môn đô dụng nhất kiểm kỳ quái đích nhãn thần khán trứ ngã?”
Sở ly đích thủ tựu tượng nhất bả thiết kiềm nhất dạng khẩn khẩn đích lạp trứ điếm tiểu nhị đích thủ, đông đích điếm tiểu nhị kiểm thượng thanh cân bạo khởi, mi đầu khẩn khẩn đích trứu tại nhất khởi, điếm tiểu nhị dã tri đạo sở ly thị cá đại cao thủ liễu, cấp mang cầu nhiêu đạo: “Đại gia, nâm tiên phóng liễu ngã hảo bất hảo, tiểu đích nhất định cáo tố nhĩ!”
Sở ly văn ngôn tựu tùng liễu thủ khán trứ điếm tiểu nhị tại na lí sử kính đích nhu trứ tự kỷ đích thủ, thủ dĩ kinh thị thanh nhất phiến tử nhất phiến đích liễu, bất quá sở ly khước bị một hữu ti hào đích bất nhẫn, phảng phật tại sát quá nhân chi hậu, sở ly đích tâm lý thừa thụ năng lực cao liễu bất thiếu, dã biến đích hữu điểm mạc thị sinh tử liễu. Khu khu nhất cá điếm tiểu nhị tại tha nhãn lí, chân đích thị như đồng lâu nghĩ nhất bàn đích tồn tại, tức sử thị sát liễu dã bất hội hữu nhân cảm trảo tha ma phiền!
Cường liệt đích đông thống nhượng điếm tiểu nhị đô nhẫn bất trụ điệu liễu kỉ tích nhãn lệ, trực đáo hiện tại tài tri đạo tự kỷ cương tài dụng na ma bất lễ mạo đích nhãn thần khán trứ sở ly thị đa đại đích thác ngộ, nhi kỳ tha đích thực khách tại khán đáo điếm tiểu nhị đích hạ tràng hậu dã đô biến đắc mặc mặc bất ngôn liễu, quai quai đích đối phó trứ các tự diện tiền đích thực vật, liên giao đàm đô bất cảm liễu, chỉnh cá đại đường biến đích nhất phiến tịch tĩnh!
Điếm tiểu nhị sát liễu hạ nhân đông thống nhi nhất trực tại nhãn khuông lí đả chuyển đích nhãn lệ, vô bỉ cung thuận đích thuyết đạo: “Đại gia, cương tài ngã chỉ thị khán đáo đại gia thuyết đích thoại tài giác đắc hữu điểm kỳ quái nhi dĩ!”
Tại khán đáo sở ly nghi hoặc đích nhãn thần hậu, điếm tiểu nhị hựu mang bất điệt đích giải thích đạo: “Tại giá lí đình lưu đích khách nhân, yếu đích đô thị tửu hòa thái, ngận thiếu hữu khiếu thượng mễ phạn đích, nhi thả tiểu điếm dã một hữu mễ phạn cung ứng, bất quá như quả đại gia nhu yếu đích thoại, tiểu nhân khả dĩ mã thượng khứ bang nâm trương la!”
Sở ly hữu điểm hoảng nhiên đích điểm liễu điểm đầu, thuyết đạo: “Tựu giá ta liễu?”
Điếm tiểu nhị cấp đắc soa điểm tựu yếu quỵ hạ lai liễu, ngữ khí đái trứ điểm khóc khang đích thuyết đạo: “Chân đích tựu giá ta liễu, đại gia. Đối liễu, khả năng thị biệt đích khách nhân khán đáo đại gia nâm đích kiếm bỉ giác hãn kiến sở dĩ tài hữu điểm kinh nhạ, giá thị tiểu đích sai đích, dã bất tri đạo thị bất thị? Tiểu đích chân đích tri đạo thác liễu, hoàn thỉnh đại gia nhiêu mệnh a!”
Sở ly giá cá thời hầu dã tri đạo đáo để thị chẩm ma nhất hồi sự liễu, nguyên lai thị tự kỷ đích ẩm thực tập quán hoàn một hữu cải biến quá lai, ngôn ngữ trung lộ xuất đích phá trán nhượng nhân giác đắc kỳ quái, hoàn hữu tựu thị tự kỷ thông mang hạ sơn vong liễu tương thánh vương kiếm bao khỏa khởi lai liễu, tất cánh thánh vương kiếm toàn thân tất hắc đích kiếm thể tại bình thời đích xác thị ngận thiếu kiến.
Tưởng đáo giá lí, sở ly hữu điểm hậu hối cương tài tự kỷ đích cử động liễu, bất quá kí nhiên dĩ kinh tố liễu, sở ly dã bất đả toán cấp nhất cá điếm tiểu nhị đạo khiểm, nhậm hà xã hội đô thị giá ma hiện thật đích, một hữu tương thất phối đích thân phân hòa thật lực, dã một hữu đồng đẳng đích địa vị.
Sở ly thuyết đạo: “Hành liễu, na nhĩ tựu cản khoái khứ cấp ngã chuẩn bị tửu thái ba! Thặng hạ đích thưởng cấp nhĩ liễu!” Thuyết hoàn tòng hoài lí nã xuất nhất đĩnh thập lưỡng ngân tử nhưng cấp liễu điếm tiểu nhị.
Điếm tiểu nhị nguyên tiên chỉ tưởng trứ sở ly bất yếu trừng phạt dữ tha tựu bất thác liễu, một tưởng đáo hoàn nhân họa đắc phúc liễu, xuất thủ tựu thị thập lưỡng ngân tử, chân bất thị nhất bàn đích khoát xước a, điếm tiểu nhị tiểu tâm dực dực đích phủng trứ sở ly nhưng quá lai đích ngân tử, vô bỉ cung kính đích thuyết đạo: “Đại gia sảo đẳng, tiểu đích mã thượng tựu bả nâm nhu yếu đích đông tây tống thượng lai, như quả nâm hoàn hữu biệt đích nhu yếu thỉnh tẫn quản phân phù, tiểu đích nhất định bang nhĩ bạn thỏa!” Thuyết hoàn tựu nhất lưu tiểu bào triều trù phòng bào khứ.
A a, sở ly đê tiếu liễu nhất thanh, vô luận tại na lí đô thị nhất dạng, hữu nãi tựu thị nương! Thật lực hòa tài phú tựu thị kỳ trung tối vi trọng yếu đích lưỡng điểm, cơ bổn thượng nhĩ ủng hữu kỳ trung nhất chủng tựu khả dĩ hảo hảo đích đương nhĩ đích đại gia liễu, đương nhiên, như quả nhĩ lưỡng giả đô hữu, na ma vô luận tẩu đáo na lí đô năng đương biệt nhân đích đại gia liễu!
Tại thính liễu điếm tiểu nhị đích thoại hậu, sở ly giác đắc tự kỷ hoàn thị thái trương dương liễu, tuy nhiên tự kỷ hữu điểm thật lực, khả thị giá điểm thật lực tại vong ưu đại lục hoặc giả vô ưu đại lục thượng tịnh bất thị đa ma liễu bất khởi đích tồn tại, khán lai, tố thập ma sự đô nhu yếu đê điều a! Tưởng trứ tưởng trứ sở ly tựu tòng bao khỏa lí nã xuất nhất kiện y phục tương thánh vương kiếm cấp bao liễu khởi lai, thánh vương kiếm đích xác thị thái nhạ nhãn liễu! Như quả bị thức hóa đích nhân nhận xuất lai, cổ kế tự kỷ tựu hung đa cát thiếu liễu, tất cánh giá khả thị ma môn đích đông tây.
Tam nguyệt bất tri nhục vị đích sở ly tương tiểu nhị tống lai đích tửu thái cật đích nhất càn nhị tịnh hậu, tài mạc liễu mạc đỗ bì, thuyết đạo: “Tổng toán thị cật bão liễu, cật bão liễu đích cảm giác chân hảo a!”
Tựu tại giá cá thời hầu, trướng bồng ngoại hựu tiến lai kỉ cá đại hán, sở ly tại giá ta nhân nhất tiến môn đích thời hầu tựu quan chú thượng liễu, chủ yếu thị nhân vi giá kỉ cá nhân đô thị dong binh, nhi thả khán khởi lai hoàn thị đẳng cấp bất đê đích dong binh, mỗi nhất cá đô ủng hữu ngũ cấp dĩ thượng đích thân thủ, vi thủ đích na cá canh thị nhất cá thất cấp cao thủ, tuy nhiên thất cấp đích thật lực hiện tại tại sở ly khán lai dĩ kinh tịnh bất thị trị đắc nhất đề liễu, đãn thị giá kỉ cá nhân thân thượng đích sát khí khước nùng hậu đích tán phát xuất lai, nhất bàn nhân tựu thị chính diện hòa giá ta nhân bính đáo dã hội bất tự giác đích nhượng khai, bất thị kinh lịch quá thái đa huyết dữ hỏa đích khảo nghiệm đích nhân thân thượng thị bất khả năng hữu giá ma trọng đích sát khí đích!
Kỉ nhân nhất tiến trướng bồng tựu đại thanh nhượng đạo: “Tiểu nhị ni? Cấp ngã cổn xuất lai, cấp gia kỉ cá tiên lai ngũ đàn hảo tửu, thập cân thục ngưu nhục!”
Đóa tại hậu đường đích tiểu nhị chiến chiến căng căng đích tẩu xuất lai, chiến thanh thuyết đạo: “Thỉnh các vị đại gia tiên tọa, tiểu đích mã thượng khứ cấp nâm chuẩn bị!” Thuyết hoàn hậu hoàn khinh thanh đích cô đạo, kim thiên chẩm ma giá ma đảo môi a, cương cương tài bị nhất cá đại gia soa điểm cấp niết đoạn liễu thủ, hiện tại hựu lai liễu kỉ cá kiểm đái sát khí đích hung hán, giá nhật tử hoàn nhượng nhân chẩm ma hoạt a?
Nhất hành ngũ cá nhân đại đại liệt liệt đích tựu trảo liễu cá vị tử tọa liễu hạ khứ, na nhất tọa hạ khứ, liên y tử đô lạc chi lạc chi đích tại hưởng, kỉ nhân nhất tọa hạ lai, na thoại hạp tử tựu đả khai đích quan bất thượng liễu.
Chỉ thính nhất cá nùng mi đại nhãn đích đại hán nhượng nhượng đạo: “Đầu nhi, nhĩ môn ngã môn giá thứ hộ tống đích thị đáo để thị thập ma bảo bối a? Cư nhiên xuất động liễu na ma đa cao thủ!”
Ngũ nhân trung vi thủ đích na cá thất cấp cao thủ thuyết đạo: “Lão ngũ, nhĩ thị bất thị tưởng nhượng ngã bả nhĩ chủy phùng trụ? Na lai na ma đa thoại, na ta sự thị nhĩ năng tri đạo đích mạ? Tri đạo khả bất thị phúc!”
Na cá bị khiếu tố lão ngũ thính liễu đầu đích thoại chi hậu tựu duy duy nặc nặc đích tọa tại nhất biên tái dã bất cảm thuyết thoại liễu, quá liễu hứa cửu, tài thính đáo na cá thất cấp cao thủ thuyết đạo: “Ngã thuyết huynh đệ kỉ cá, giá thứ đích sự tình trọng đại, cảo bất hảo tựu hội hữu thập ma sự phát sinh, nhĩ môn tự kỷ đa chú ý điểm! Đẳng tố hoàn liễu giá tranh, ngã đái nhĩ môn khứ vong ưu đô thành hảo hảo đích ngoạn nhất hồi!”
3Z toàn trạm văn tự, cực trí duyệt độc thể nghiệm, miễn phí vi nâm trình hiện.