Lưu nhất chu dã thị mãn kiểm bất khả tư nghị đích khán trứ nhãn tiền na cương tài sở ly hoàn tại đích nhất phiến không địa, khả thị hiện tại tha nhân ni? Nan đạo chân đích tại cường đại đích áp lực áp bách hạ đột phá thành vi thần vương liễu?
Dã tựu tại giá thời, sở ly đích thân ảnh xuất hiện tại bán không chi trung, cư cao lâm hạ đích khán trứ lưu nhất chu, tiếu trứ thuyết đạo: “Nhượng nhĩ thất vọng liễu, ngã hoàn thị một tử!”
“Bất, bất khả năng, nhĩ chẩm ma khả năng hội tại giá thời đột phá?” Lưu nhất chu ngữ tốc cực khoái đích thuyết đạo.
“Giá thế thượng một thập ma thị bất khả năng đích!” Sở ly nhất kiểm đạm nhiên đích thuyết đạo.
Tựu tại cương tài nguy cơ lai lâm chi thời, sở ly não hải lí chỉ tưởng trứ thuấn di tựu năng bãi thoát khốn cảnh, tha tự kỷ dã bất nhận vi tự kỷ năng cú tị khai, khả thị đương tha não tử lí giá ma tưởng trứ đích thời hầu, tự kỷ cư nhiên chân đích thuấn di đáo liễu bán không chi trung!
Sở ly ẩn nặc tại bán không chi trung, tế tâm đích thể hội trứ thể nội đích trạng huống, phát hiện tự kỷ đích thương thế soa bất đa đô thuyên dũ liễu, tâm trung canh thị hữu giá ma nhất cá niệm đầu, na tựu thị tự kỷ năng thao khống giá thiên địa gian nhậm hà nhất dạng đông tây, giá bất thị hòa lĩnh vực đồng dạng đích đạo lý mạ? Nan đạo tự kỷ chân đích đột phá liễu?
Sở ly đích xác thị đột phá liễu, như quả án chiếu dĩ tiền đích tình huống thôi đoạn đích thoại, sở ly đích não hải lí tuy nhiên hữu trứ dương minh thiên đích linh hồn ấn ký, khả thị yếu tưởng đột phá thành vi thần vương dã chí thiếu nhu yếu thập vạn niên dĩ thượng đích thời gian, khả thị tại lưu nhất chu tam nhân cự đại đích áp lực áp bách hạ, sở ly đích tiềm lực mãnh địa bạo phát liễu xuất lai, tương giá cá thời gian đại đại đích đề tiền liễu, canh trọng yếu đích thị sở ly tại na nhất phiến hôi sắc không gian trung, thính đáo liễu thần bí nhân quan vu thiên địa chí lý đích tinh tích ngôn luận, đột nhiên gian tựu giác đắc khoát nhiên khai lãng liễu!
Giá chủng cảm giác tựu như đồng tự kỷ nguyên bổn thị lung trung đích tiểu điểu, khả thị hữu triều nhất nhật giá cá lung tử phá liễu, na tựu thị hải khoát bằng ngư dược, thiên cao nhậm điểu phi liễu, sở hữu đích chất cốc nhất hạ tử toàn đô tiêu thất bất kiến liễu!
Lưu nhất chu lãnh hanh nhất thanh thuyết đạo: “Hanh, tựu toán nhĩ thành vi thần vương hựu chẩm ma dạng? Nhĩ kim thiên hoàn thị yếu tử!”
Thuyết hoàn chi hậu, lưu nhất chu thân hình thuấn gian tiêu thất tại nguyên địa, đồng thời lĩnh vực phát động, cương đột phá thành vi thần vương tuyệt đối thị bất khả năng ngộ đáo tự kỷ đích lĩnh vực đích. Một hữu lĩnh vực đích thần vương dã tựu bỉ thượng bộ thiên thần lược vi cường thượng nhất ti nhi dĩ!
Khả tựu tại giá thời, thiên địa gian đột nhiên ám liễu hạ lai, sở hữu chính tại tranh đấu đích nhân toàn đô đình hạ liễu tự kỷ thủ trung đích động tác, giá bất thị tha môn tưởng đình hạ đích, nhi thị na thiên địa đích áp lực nhượng tha môn chỉ năng bính tẫn toàn lực khứ để đáng, trừ liễu na thập kỉ vị thần vương. Kỳ tha nhân tại na cường đại địa áp lực hạ, dĩ kinh chi xanh bất trụ đích quỵ đảo tại địa liễu, đương tha môn phát hiện tự kỷ quỵ hạ liễu chi hậu, na áp lực tựu tiêu thất vô tung liễu, khả thị tự kỷ yếu tưởng trạm khởi lai, khước chẩm ma dã trực bất khởi tự kỷ đích yêu, tựu như đồng thị vạn quân đại sơn áp tại tự kỷ thân thượng nhất bàn.
Nhi tại tràng địa chúng nhân chi trung. Gia thượng sở ly nhất cộng thị nhị thập vị thần vương. Tha môn địa tâm để tài thị tối kinh nhạ địa. Thị thập ma dạng địa áp lực năng nhượng tại tọa địa thần vương đô yêu bính tẫn toàn thân địa lực khí khứ để đáng ni?
Cận cận chỉ thị áp lực tựu yếu tha môn toàn lực để đáng liễu. Na như quả chính diện công kích địa thoại. Tha môn hội thị giá cá thần bí nhân địa đối thủ mạ? Mỗi cá nhân tâm lí đô bất vô đam ưu địa tưởng đạo.
Tựu tại giá thời. Thiên không chi trung đột nhiên phi hạ lai nhất chỉ ô nha. Ô nha thông thể tất hắc. Khả thị na song mâu tử khước thị vô bỉ địa minh lượng. Na song nhãn tình khán hướng thùy. Thùy đô nhẫn bất trụ đê hạ tha na cao ngang địa đầu lô!
Ô nha phi đáo liễu chúng nhân địa đầu đỉnh. Đột nhiên diêu thân nhất biến thành vi liễu nhất cá trường tương tà dị tuấn mỹ địa thanh niên. Chỉ thị na song nhãn tình chẩm ma khán đô giác đắc ngận tà. Nhi tối nhượng nhân vô pháp hốt thị địa tựu thị tha thân thượng na cường đại địa khí thế. Bỉ nhậm hà nhất vị thần vương thân thượng địa khí thế đô yếu cường thượng thập bội đô bất chỉ!
Tha đáo để thị thập ma nhân? Thần giới thập ma thời hầu xuất hiện liễu giá ma nhất vị cao thủ? Tha lai giá lí hữu thập ma mục địa? Sở hữu nhân địa tâm lí đô tại sủy trắc đạo.
Ô nha tự hồ tri đạo chúng nhân tại tưởng thập ma. Khai khẩu thuyết đạo: “Ngã khiếu ô nha. Thị chân thần sử giả!”
“Thập ma? Chân thần sử giả?” Sở hữu nhân đô nhẫn bất trụ kinh nhạ thất thanh, bao quát sở ly tại nội.
Tuy nhiên thần giới truyện ngôn chỉ yếu đột phá liễu thần vương cảnh giới tựu năng thành vi vũ trụ tối cường đích chân thần, dữ thiên địa đồng thọ, khả thị na tất cánh chỉ thị truyện ngôn, thần giới kiến lập chí kim, tòng lai một thính thuyết thùy đột phá liễu thần vương cảnh giới!
Khả thị hiện tại giá cá ô nha tự xưng vi chân thần sử giả chân thật đích xuất hiện tại chúng nhân diện tiền, nhi thả tòng tha thân thượng tán phát đích khí thế lai khán, tuyệt đối bỉ tại tọa đích nhậm hà nhất cá nhân đô yếu cường. Cận cận bằng tá khí thế áp bách tựu nhượng bình nhật lí nhất cá cá nhãn cao vu đỉnh đích thần vương cao thủ đê hạ liễu cao ngạo đích đầu lô!
Giá thời ô nha chuyển quá thân đối sở ly thuyết đạo: “Nhĩ tựu thị sở ly sở đạo huynh ba?”
Sở ly kinh nhạ địa khán trứ ô nha, tha chẩm ma hội tri đạo tự kỷ đích danh tự, nhi thả cư nhiên xưng hô tự kỷ vi đạo huynh,, nhậm bằng sở ly tưởng phá não đại dã bất minh bạch vi thập ma!
Kỳ tha thần vương canh thị nhất kiểm kinh nghi đích khán trứ sở ly, bất tri đạo giá cá tự xưng vi chân thần sử giả đích ô nha vi thập ma hội nhận thức sở ly, nhi thả ngôn ngữ chi gian hoàn pha vi khách khí!
Giá thời ô nha chuyển quá thân thuyết đạo: “Nhĩ môn đô tiên khởi lai ba!” Thuyết hoàn chi hậu, chúng nhân tiện cảm giác na áp bách tại tự kỷ thân thượng đích áp lực tự hồ bằng không tiêu thất liễu nhất dạng, đốn thời đối giá cá ô nha hựu cao khán liễu nhất trù. Nhất cử nhất động đô thị cử trọng nhược khinh, vân đạm phong khinh. Cảnh giới viễn bất thị tự kỷ đẳng nhân khả dĩ bỉ nghĩ đích!
Tư đồ kiếm tác vi chúng đa thần vương trung tối cường đích nhất cá, hướng tiền nhất bộ thuyết đạo: “Ô nha sử giả. Ngã thị thần giới tư đồ gia tộc tộc trường tư đồ kiếm, bất tri đạo sử giả giá thứ lai hữu hà quý càn?”
“Tư đồ gia tộc mạ? Tựu thị tư đồ vũ na cá tiểu gia hỏa đích hậu nhân ba?” Ô nha đạm đạm đích khán liễu tư đồ kiếm nhất nhãn thuyết đạo.
Tư đồ kiếm đốn thời kích động địa thuyết đạo: “Ô nha đại nhân, nâm nhận thức tiên tổ?”
Tư đồ vũ chính thị tư đồ gia đệ nhất vị tộc trường, hòa lưu gia đích lưu hoan, mạc gia đích mạc trung, dĩ cập lữ gia đích lữ khố đồng thị thần giới tối tảo đích tứ vị thần vương!
Nhi giá cá chân thần sử giả ô nha cư nhiên xưng tư đồ vũ vi “Na cá tiểu gia hỏa”, chiếu giá dạng thôi đoạn, tha đích bối phân khởi bất thị bỉ tư đồ vũ hoàn cao? Na thời thần giới khả thị cương cương hình thành a, tư đồ kiếm đốn thời đối ô nha chân thần sử giả đích thân phân tương tín liễu đại bán!
Ô nha tùy thủ nhất huy, chúng vị thần vương tiện cảm giác tự kỷ tự hồ bị nhất cổ vô hình chi lực na di đáo liễu lánh nhất cá địa phương, giá cá địa phương cư nhiên thị cửu thiên hỗn độn!
Sở vị cửu thiên hỗn độn, tựu thị tại thần giới cao không chi thượng đích lánh nhất cá không gian, giá lí thị nhất phiến hôi mông mông đích không gian, tịnh bất thời địa hữu hỗn độn thần lôi lạc hạ, khán khán na hỗn độn thần lôi, chúng thần vương đô giác đắc đầu bì phát ma, tức tiện thị thần vương, nhai thượng nhất ký hỗn độn thần lôi bất tử dã yếu thoát tằng bì a, sở dĩ bình thời tha môn thị tuyệt đối bất hội lai cửu thiên hỗn độn địa!
Ô nha thủ hựu nhất huy, nhất tằng hôi bạch sắc đích cấm chế đốn thời tương chúng nhân tráo tại lí diện, ngẫu nhĩ hữu hỗn độn thần lôi lạc tại cấm chế chi thượng, dã thị lập mã tiêu thất bất kiến, chúng nhân bất do đắc táp thiệt, giá cá cấm chế dã thái cường liễu ba?
Tức tiện thị sở ly, sạ khán đáo giá cá cấm chế dã giác đắc kỳ diệu dị thường, bằng tá luyện thần kính tương giá cá cấm chế cường hành ký ức hạ lai, dã thị một đa thiếu đầu tự, ngận hiển nhiên giá cá cấm chế bỉ ngũ cấp thần trận cấm chế hoàn yếu cường đại, nan đạo thuyết tại ngũ cấp thần trận chi thượng hoàn hữu lục cấp thần trận mạ?
Bất quá nhất tưởng đáo thần vương chi thượng hoàn hữu chân thần địa tồn tại, sở ly tựu giác đắc lý sở đương nhiên liễu!
Giá thời chúng vị thần vương dĩ kinh chân chính đích bả ô nha đương tác chân thần sử giả lai khán đãi liễu, như quả bất thị chân thần sử giả đích thoại, tha chẩm ma khả năng hữu giá ma cường đích thật lực?
Giá thời ô nha thuyết đạo: “Kim thiên bả chư vị thỉnh đáo giá lí lai, thị nhân vi hữu chân thần pháp chỉ hàng thế!”
Sở ly kỳ quái đích vấn đạo: “Chân thần pháp chỉ? Na thị thập ma?”
Ô nha khán trứ sở ly, tiếu trứ thuyết đạo: “Sở đạo huynh hữu sở bất tri, chân thần pháp chỉ tựu thị chân thần đích ý chí, thiên địa đản sinh chí kim, giá chân thần pháp chỉ khả thị đệ nhất thứ hàng thế ni, như quả tại tọa hữu thùy năng hoàn thành chân thần pháp chỉ đích thoại, na tựu năng thành vi thiên địa gian đệ ngũ vị chân thần!”
“Đệ ngũ vị chân thần? Nan đạo thần giới dĩ kinh hữu tứ vị chân thần liễu?” Sở ly kinh nhạ đích vấn đạo, bất quang thị sở ly, kỳ tha chúng vị thần vương dã đô bất thanh sở giá cá vấn đề!
Ô nha tiếu trứ thuyết đạo: “Bất thác, thiên địa gian hiện tại nhất cộng hữu tứ vị chân thần, phân biệt thị phong thần, thủy thần, hỏa thần hòa thổ thần, ngã tựu thị phong thần đích sử giả! Bất quá giá thứ chân thần pháp chỉ bất thị phong thần đại nhân phát hạ đích, nhi thị tứ vị chân thần đại nhân liên danh phát hạ đích!”
“Na giá thứ chân thần pháp chỉ đáo để thuyết đích thị thập ma?” Sở ly kiến ô nha đối tự kỷ pha vi khách khí, vu thị tựu thục nhẫm đích vấn đạo.
Ô nha đích thủ trung đột nhiên xuất hiện nhất phó kim sắc đích quyển trục, quyển trục thiểm trứ xán xán đích kim quang, kỳ thượng uẩn hàm đích sung phái linh lực nhượng tại tọa đích thần vương đô nhãn sàm bất dĩ!
Tùy trứ ô nha thủ trung đả xuất nhất đạo linh quyết kích tại quyển trục thượng, quyển trục đột nhiên phi chí không trung, nhiên hậu hoãn hoãn đích phô khai, chúng nhân tiện khán kiến quyển trục thượng tả trứ tứ liệt tự!
Địa chi tâm!
Thủy chi hồn!
Hỏa chi linh!
Phong chi lệ!
Ô nha khán trứ chúng nhân bất giải đích thần sắc, khai khẩu giải thích đạo: “Giá thứ chân thần hàng hạ pháp chỉ, tựu thị vi liễu giá tứ dạng chí bảo, thùy năng cú tập tề giá tứ dạng chí bảo, thùy tựu năng thành vi thiên địa gian đệ ngũ vị chân thần!”
Chúng vị thần vương nhãn thần thuấn gian tựu biến đắc cuồng nhiệt khởi lai, thần vương tại thần giới dĩ kinh tựu thị điên phong liễu, sở vị cao xử bất thắng hàn, tha môn dĩ kinh một hữu động lực thái cửu đích thời gian liễu, tuy nhiên truyện văn tại thần vương chi thượng hoàn hữu chân thần, khả thị thùy đô một hữu kiến quá, khả thị kim thiên tha môn khán đáo liễu ô nha, dã khán đáo liễu thành vi chân thần đích hi vọng! Duy độc sở ly, trạm tại na lí nhất ngôn bất phát tự hồ nhược hữu sở tư, nhân vi sở ly đột nhiên tưởng đáo thất thải kính hỏa quyết thượng diện tựu hữu quan vu hỏa chi linh đích giới thiệu!
Hỏa chi linh, chính thị thế gian sở hữu đích hỏa diễm kinh quá vô sổ niên dựng dục xuất đích linh vật, ủng hữu trứ bất hạ vu nhân loại đích trí tuệ, bỉ hỏa tinh hoàn yếu cao cấp!
Hỏa tinh chỉ thị hỏa diễm thành tinh, ủng hữu liễu nhất định đích ý thức, nhi hỏa chi linh bất đãn thật lực cường đại, nhi thả trí tuệ quá nhân, án chiếu thất thải kính hỏa quyết sở thuật, như quả hữu nhân năng cú tu luyện xuất thất thải kính hỏa, đảo thị khả dĩ lợi dụng nhất chủng bí pháp tương tha biến thành hỏa linh!
Chí vu địa chi tâm, thủy chi hồn hòa phong chi lệ, cổ kế dã thị hòa hỏa chi linh soa bất đa đích tồn tại, thử thời chúng vị thần vương tài phiên nhiên tỉnh ngộ liễu quá lai, tha môn nhất cá cá liên chân thần nhu yếu đích giá tứ dạng chí bảo thị thập ma đông tây đô bất tri đạo, hựu chẩm ma hữu cơ hội thành vi chân thần ni?
3Z toàn trạm văn tự, cực trí duyệt độc thể nghiệm, miễn phí vi nâm trình hiện.