Tu chân kỷ nguyên đệ tam thập cửu chương tiềm lưu _ trụ tư tiểu thuyết võng
Đương tiền vị trí:Trụ tư tiểu thuyết võng&nbsp>>Kỳ huyễn>>Tu chân kỷ nguyên>>Tu chân kỷ nguyên tối tân chương tiết liệt biểu>> đệ tam thập cửu chương tiềm lưu

Đệ tam thập cửu chương tiềm lưu


Canh tân thời gian:0001 niên 01 nguyệt 01 nhật tác giả:Tiêu cẩn duPhân loại:Kỳ huyễn tu chân|Tiêu cẩn du|Tu chân kỷ nguyên
( đệ nhị canh, cầu thu tàng!! )

“Ngã thanh hư cảnh chi nhân cánh thảm tử hoang cổ đại lục!?”

Tinh tế chi gian, đột nhiên hưởng khởi như lôi bạo hát, giá đạo thanh âm nhất sát na gian hóa tác vô sổ kim quang xạ trùng chỉnh cá thanh hư cảnh.

Không trung đốn thời lôi âm cổn cổn, tường vân toái liệt. Thanh hư cảnh trung, chư đa tu sĩ bị giá đột như kỳ lai đích phạn âm kim quang nhất thời gian chấn đắc lục thần vô chủ, tâm đảm dục liệt, giá thị tự thanh hư cảnh khai sang dĩ lai tòng một hữu phát sinh quá đích đại biến cố, yếu tri đạo vạn thiên niên dĩ lai thanh hư cảnh nhất trực xử vu an ninh tường hòa đích trạng thái chi trung.

Thử thời, thanh hư cảnh cửu trọng thiên nhất tọa vô bỉ huy hoàng đích hùng vĩ cung điện, tọa lạc tại bách ức trượng cao đài chi thượng, cung điện như thủy tinh bàn tinh oánh dịch thấu, chu thân tán phát xuất ức vạn hà quang.

Thanh hư cảnh đại vô cực thần điện!

Nhất đạo hà quang tự hạ phương điện xạ nhi lai, tại đại điện tiền kiết nhiên nhi chỉ, hà quang trung ẩn ẩn hiển hiện xuất nhất cá khí thế hùng hồn đích cao đại tu sĩ, chu thân tán phát xuất mông mông thanh quang.

Tha triều đại điện kê thủ nhất bái, mi mục trung trình hiện xuất vô bỉ cung kính đích thần sắc, đê đầu thuyết đạo: “Giới chủ, sự tình dĩ kinh tra minh, nãi thị lục danh luyện hư kỳ kiếm tu sở vi.” Thuyết hoàn bồ bặc tại địa, tĩnh đãi hồi âm.

Hoảng như thời quang đình trệ, vũ trụ vạn vật hảo tự dã tại tĩnh tĩnh đẳng đãi thánh dụ đích tuyên kỳ nhất bàn, bán hưởng quá hậu, đại điện nội hoắc nhiên truyện xuất nhất đạo như lữ hồng âm, “Kiếm tu? Tha môn bất thị bị ma tôn tử thần tỏa cấm tại vạn kiếm giới chi nội?”

Cao đại tu sĩ đầu mai đắc canh đê, cung kính đạo: “Vạn kiếm giới tứ chu cấm chế dĩ trừ, như kim dĩ hồi quy hoang cổ đại lục. Giá ta kiếm tu tại trung thổ chi địa sang hạ vạn kiếm tông, nghiễm nhiên thành vi trung thổ đệ nhất thế lực.”

“Hanh!”

Nhất thanh lãnh hanh, uyển như vạn lôi tề bạo nhất bàn, oanh long long tạc hưởng tại đại điện đích mỗi nhất thốn giác lạc, cao đại tu sĩ thân tử nhất chiến, thần sắc dũ phát hoàng khủng.

Tùy tức, nhất cá thân tán vạn thiên hà quang đích thân ảnh thúc nhiên xuất hiện tại đại điện bảo tọa chi thượng, tha tịnh một hữu tọa thượng na trương biến thể tương khảm các sắc thôi xán bảo thạch đích bảo tọa, nhi thị song thủ phụ bối, hoãn hoãn địa đạc bộ khởi lai.

“Hoang cổ đại lục phát sinh liễu thập ma biến cố?” Thử nhân ngột nhiên chỉ bộ, mâu tử lí xạ xuất nhất đạo kim quang, trực xạ quỵ phục vu đại điện chi hạ đích cao đại tu sĩ.

Cao đại tu sĩ phủ nhất sĩ đầu, tiện giác nhãn tình thứ thống chi cực, hoảng mang tái thứ khấu thủ vu địa, cung thanh đạo: “Giới chủ anh minh, hoang cổ đại lục đích xác phát sinh chư đa kịch biến, na ta hóa thần giai đệ tử cận hồ bị sát lục nhất không!”

“Thùy tố đích?” Bị xưng tác giới chủ đích nhân ảnh thanh âm băng lãnh như ức vạn niên hình thành đích hàn băng, đan chỉ tán phát đích nùng úc sát khí, tựu nhượng đại điện hạ đích cao đại tu sĩ nhất trận tâm kinh nhục khiêu, chúy chúy bất an.

“Nhất cá ủng hữu phật ma bảo tàng đích niên khinh nhân, hoàn hữu phật tông, ma tông, nho tông, kiếm tông, đạo tông đẳng thế lực.”

Thử thoại nhất xuất, đại điện nội đột nhiên hãm nhập cực độ đích tịch tĩnh chi trung, nhất ti vô pháp ngôn dụ đích áp ức khí tức di tán khai lai.

Quá liễu bất tri đa cửu.

“Nhĩ tốc khứ truyện chỉ, triệu tập thanh hư cảnh sở hữu tu sĩ, lai thử thính ngô chỉ ý!”

“Tiểu liên bảo, ngã đắc hồi khứ nhất tranh.”

Nguyên bổn chính tại hô hô đại thụy đích diệp bồ đẩu nhiên tọa khởi thân tử, tinh trí tuấn mỹ đích ngũ quan thượng nhất phiến ngưng trọng chi sắc, na lí hoàn hữu nhất ti lạc thác bất ki chi ý?

Liên bảo hoãn hoãn tòng tu luyện trung tranh khai nhãn tình, võng nhiên đạo: “Hồi na lí?”

“Phật quốc.” Diệp bồ trầm thanh đạo, thuyết thoại đích thời hầu, tha dĩ trạm khởi thân tử.

“Đẳng đẳng, nhĩ yếu hồi khứ tố thập ma?”

Liên bảo kinh nhạ địa trừng khởi liễu nguyệt nha nhãn, “Phật chủ tự hồ bất nhượng cha môn hồi khứ nha……”

Diệp bồ mi đầu nhất trứu, thuyết đạo: “Khả thị ngã tiếp đáo liễu phật chủ đích truyện hoán, vụ yếu tốc tốc cản hồi.”

Liên bảo nhất kinh, sưu địa trạm khởi thân tử, khiếu đạo: “Na ngã dã khứ.”

Diệp bồ kiên quyết diêu đầu đạo: “Ngoại biên hoàn hữu lục cá cức thủ đích gia hỏa, nhĩ lưu tại giá lí bảo hộ trương nham.”

Liên bảo thất vọng liễu, khả y cựu bất cam tâm đạo: “Đáo để phát sinh liễu thập ma sự?”

Diệp bồ ngữ khí xuất kỳ đích ngưng trọng, hoãn hoãn đạo: “Đại loạn tương chí.”

Nhất tọa nguy nga tráng mỹ đích thất bảo quang diễm kim liên đài từ từ tòng phật quốc trung hoãn hoãn thăng khởi.

Do như nhất đóa thịnh khai đích thất thải bảo liên hoa, tằng tằng hoa biện quang diễm tứ xạ, kim quang diệu nhãn, mỗi cá hoa biện đô tại phát xuất vô lượng thất sắc bảo quang, thất thải tường quang, việt kháo cận bảo liên trung tâm quang diễm việt thịnh, bảo liên tứ chu hà quang chiếu triệt, thụy khí phi đằng, nhất thời gian hoa vũ mạn thiên, phạn âm cái địa, hảo nhất phái tường hòa an nhạc đích cực nhạc thế giới.

Giá tựu thị phật giới thánh địa, tu di giới.

Tu di giới tại phật quốc đích cực tây xử, chỉnh cá khu vực tiện thị giá tọa túc hữu vạn lí phạm vi đích thất bảo quang diễm kim liên đài.

Giản đan thuyết, tu di giới tựu thị thất bảo quang diễm kim liên đài.

Phật giới đại tu sĩ thượng biên sinh hoạt khởi cư, mỗi thiên thần chung mộ cổ, thiêu hương lễ phật.

Tại giá lí tu hành, bất hội tao thụ cơ hàn giao bách, dã bất hội thừa thụ sinh tử luân hồi đẳng đẳng thống khổ, tu hành chúng sinh mãn tâm duy hữu đại hoan hỉ, khả dĩ nhất tâm tu hành, trực đạt phật cảnh.

Phật giới dã hữu thống lĩnh, do phật giới tam thập lục phật chủ luân lưu chấp chưởng, mỗi cách vạn niên luân hoán nhất thứ.

Thử thời chưởng quản phật giới đích tiện thị già diệp đại phật chủ.

Già diệp đại phật chủ dĩ kinh chấp chưởng phật quốc cận lục thiên niên, phật quốc chi đỉnh thịnh đạt đáo không tiền cao độ, tái vô ngoại địch đảm cảm xâm phạm.

Tại thiên niên tiền, già diệp đại phật chủ dữ ma tôn tử thần đích chiến đấu trung khước thụ đáo trọng sang, hồi chí phật quốc tu di cảnh hậu tiện tiến nhập liễu bế quan liệu thương chi trung.

Trực chí kim nhật, già diệp đại phật chủ bất đãn phá quan nhi xuất, canh thị phát hạ chiếu lệnh, triệu tập phật quốc luyện hư cảnh dĩ thượng phật tu toàn bộ cản phó tu di cảnh, thính hầu chỉ ý.

Nhất thời gian, na ta khổ tu sĩ bàn mặc mặc tu luyện đích các lộ phật tu phân phân triều tu di cảnh cản lai.

Thậm chí liên kỳ tha tam thập ngũ vị hứa cửu vị tằng hiện thế đích đại phật chủ dã tề tề bị kinh động, nhất cá cá xuất hiện tại tu di cảnh nội.

Thất nhật hậu.

Thất bảo quang diễm kim diễm đài vạn lí phạm vi nội dĩ kinh củ kết liễu phật quốc sở hữu luyện hư kỳ dĩ thượng phật tu.

Tha môn diện sắc trầm ổn như khô mộc, mâu tử lí khước tán phát trứ kiên như bàn thạch đích trạm nhiên thần quang, thử thời tề tề triều tối trung ương tối cao xử đích na tọa do cửu thiên cửu bách cửu thập cửu đóa hoa biện tổ thành đích kim sắc liên đài vọng khứ.

Tại liên đài chi thượng, uyển như nhất ôn nhuận thiếu niên đích tăng nhân song mục khẩn bế, trình già phu túc mục nhi tọa.

Tha thân thượng dật tán xuất vô tẫn nhu hòa chi cực đích kim quang, kim quang trung tường hòa an ninh đích thiền vị sung dật tại tu di cảnh đích mỗi nhất thốn không khí trung.

Tha ——

Tiện thị già diệp đại phật chủ!

Tại kỳ hậu phương, tam thập ngũ vị đại phật chủ thân phi bảo quang lưu chuyển đích ca sa, như đồng già diệp nhất bàn, thùy mục nhi tọa, thân thể tứ chu phiêu đãng trứ các sắc hà quang, diệu triệt thiên địa.

Đẩu nhiên, nhất mạt ngũ thải lưu quang thúc nhiên tự thiên tế kích xạ nhi chí.

Tiện tại thử khắc, già diệp tranh khai liễu song nhãn, vi vi tiếu đạo: “Tha hồi lai liễu.”

Độn quang nhất liễm, ngũ quan tinh trí tuấn mỹ đích diệp bồ xuất hiện tại nhãn tiền, tha bàn tất tọa tại già diệp thân tiền, thân phóng ngũ thải hà quang, cánh ti hào bất chúc vu già diệp thân thượng đích ức vạn nhu hòa kim quang.

“Nhĩ thật lực khôi phục liễu?” Già diệp đích song mâu do như anh nhi, thấu xuất tối thuần tịnh đích quang mang.

“Đại mộng nhất thiên niên, dã cai tỉnh liễu.” Diệp bồ thần giác nhất thiêu, na mạt bất ki đích tà tiếu hoàn vị lộ xuất tiện bị tha thu liễm khởi lai, thần tình biến đắc ngận kỳ quái.

“Thử thứ, ngã phật tông chi nhân dục yếu trọng quy hoang cổ đại lục, nhĩ khán khả hành ma?” Già diệp khinh khinh nhất tiếu, vân đạm phong khinh.

Nhược trương nham tại thử, tiện hội phát hiện giá nhất mạc hữu đa ma đích kỳ quái. Thân vi phật quốc chi chủ đích già diệp cánh hòa diệp bồ giá cá khí linh quỷ dị địa bình đẳng giao lưu khởi lai, thậm chí hoàn thị nhất phó thương lượng đích ngữ khí……

Diệp bồ tưởng liễu tưởng, nhạ nhiên đạo: “Nhĩ yếu tại giá thử đại loạn trung lập túc?”

Già diệp đạo: “Bất phá bất lập, trí chi tử địa nhi hậu sinh.”

Diệp bồ khinh thán đạo: “Cư ngã quan sát, thanh hư cảnh, ma giới đại để đô thị giá dạng đích đả toán…..”

Già diệp vi tiếu đạo: “Sở dĩ cha môn bất năng lạc hậu liễu.”

Diệp bồ trầm mặc liễu nhất trận, giá tài dĩ nhất chủng cực vi phiêu miểu đích thanh âm thuyết đạo: “Tự hồ nhĩ môn đô sai xuất liễu thập ma a.”

“Trực chí thử thời, nhược tái khuy bất xuất nhất ti cơ vận, khủng phạ vô luận thị thùy, đại để đô bất hảo thụ.”

Già diệp nhất thủ chỉ thiên, cánh tự điều khản nhất bàn, du du thuyết đạo: “Thượng biên cứu cánh hữu một hữu nhân, mỗi nhất cá đại thừa kỳ tu sĩ đô tưởng tri đạo.”

Tùy tức già diệp kiểm thượng dũng xuất nhất ti hoảng hốt, bán hưởng tài tiếp trứ thuyết đạo: “Tất cánh, dĩ kinh hữu ngận cửu đô vị tằng xuất hiện quá tiên nhân liễu.”

Diệp bồ xuy địa nhất thanh tiếu xuất lai, cực kỳ cổ quái địa vọng trứ già diệp, thuyết đạo: “Thị bất thị ma giới đích ma tôn, thanh hư giới đích giới chủ đô hòa nhĩ nhất dạng đích tưởng pháp?”

Già diệp lý sở đương nhiên đạo: “Tất nhiên như thử.”

Diệp bồ thán liễu nhất khẩu khí, khổ tiếu đạo: “Thuyết đáo để, vô luận thị thùy, hoàn thị yếu trảo trụ na tiểu tử.”

Già diệp khinh khinh diêu diêu đầu, củ chính đạo: “Bất thị trảo, nhi thị tá tha đích cơ vận dụng nhất hạ bãi liễu.”

Diệp bồ tái bất thuyết thoại, lập khởi thân tử triều viễn xử tẩu khứ, biên tẩu biên thuyết đạo: “Bất quản nhĩ chẩm ma tố, phản chính tha bất năng tử. Như quả tha tử liễu……”

Già diệp nhất chinh, chung cứu nhẫn bất trụ vấn đạo: “Tử liễu hội như hà?”

Diệp bồ một thuyết, tựu hóa tác nhất đạo lưu quang thuấn gian tiêu thất tại thiên tế.

Già diệp kiến thử, trầm mặc liễu hứa cửu, tài lập khởi thân tử, nhất tảo tu di cảnh vạn lí nội đích chư đa phật tu, thanh âm kiên quyết đạo: “Dĩ ngô hoành nguyện, phổ chiếu phật quang vu tam thiên đại thế giới.”

“Nhạ.”

Vạn lí nội chư đa phật tu cương nghị đích kiểm giáp thượng dũng xuất vô tẫn kiền thành chi sắc, oanh nhiên ứng nặc.

Túng hoành tam chu niên khánh hoạt động hỏa nhiệt tiến hành trung, khả dĩ trừu tưởng nga đại gia khả dĩ khứ thí thí! Liên tiếp: news.zongheng/news/2629.html

Thượng nhất chương|Tu chân kỷ nguyên mục lục|Hạ nhất chương