Thuật sĩ đích tinh không ngũ bách linh tứ chương _ trụ tư tiểu thuyết võng
Đương tiền vị trí:Trụ tư tiểu thuyết võng&nbsp>>Kỳ huyễn>>Thuật sĩ đích tinh không>>Thuật sĩ đích tinh không tối tân chương tiết liệt biểu>> ngũ bách linh tứ chương

Ngũ bách linh tứ chương


Canh tân thời gian:0001 niên 01 nguyệt 01 nhật tác giả:Ngân hôi băng sươngPhân loại:Kỳ huyễn|Lĩnh chủ quý tộc|Ngân hôi băng sương|Thuật sĩ đích tinh không

Nhược đại đích đảo hữu tứ phân chi tam dĩ tại thủy hạ, chỉ dư liễu địa thế tối cao đích nhất tiểu khối địa phương tại hải diện thượng, hoàn yếu thời thời kinh thụ duyên ngạn biên nhất tằng cao quá nhất tằng đích giáp tạp trứ toái liệt băng khối đích trọc lãng phách kích. Đãn thị, tái cao tái mãnh liệt đích cự, diệc hoặc giả thị thiên không chi trung như vũ bàn hàng hạ đích vẫn thạch hỏa vũ, dã vô pháp uy hiếp đáo súc lập tại đảo trung ương đích thành bảo nhất phân nhất hào. Na thâm hồng vi để, giáp tạp trứ hắc sắc điều văn đích thành bảo thông thể tán phát trứ đạm đạm huyết quang, tại hôn ám đích toan dịch mê vụ trung hiển đắc cách ngoại tỉnh mục. Na chủng huyết hồng sắc đích quang trạch sở sản sinh đích xuyên thấu lực, cường đắc dĩ kinh siêu xuất liễu giá cá thế giới đích thường thức, tức sử tại kỉ thập cá tinh cầu chi ngoại, tự hồ dã thanh tích khả kiến.

“Ngã phát xuất đích lưu tinh bạo giản trực tượng thị tại tao dương…… Chân thị nan triền. Bất quá, giá tọa thành bảo…… Cân nại lạc đích tử giả chi thành đảo thị hữu kỉ phân tương tự a? Thị tha đích hành cung ma?”

“Nhĩ dã khả dĩ giá dạng thuyết, giá lí thị phóng trục giả điện đường, nhất tọa ảnh tử đích thành bảo, sự thật thượng, bất quản thị ô chiểu sơn cương đích lưu vong giả thành bảo, ác xú tùng lâm đích tội ác dược phòng, phái thụy sắc nặc đích sa địa mộ huyệt, diệc hoặc giả tội ác hoa viên hoặc thị giá lí, đô bất quá thị tử minh chi thành đích nhất bộ phân, tha đích đầu ảnh, tha nữu khúc hiển hóa tại các cá tằng diện chi thượng đích cụ tượng bộ phân bãi liễu. Đãn việt thị tiếp cận vu tử minh chi thành, tha môn tựu việt tiếp cận vu chân thật, vưu kỳ thị hiện tại…… Tại giá lí kỉ hồ khả dĩ chưởng khống chỉnh cá tạp sắt lợi đích lực lượng, chỉ yếu năng cú thành công chiêm cư giá lí, na ma tối chung, chỉnh cá tạp sắt lợi tiện……”

Nhân loại dữ thái thản đích đối thoại chi trung, giá tử minh đích thâm xử, hắc ám băng lãnh đích tằng diện, dĩ kinh trán khai liễu vô sổ đích quang minh.

Thiên sử môn tòng cự đại đích không gian há khích chi trung hiển xuất thân ảnh, tùy tức triển khai song dực thành vi nhất phiến quang minh đích hải dương, nhiên thiêu đích chưng khí hảo tượng vân tằng nhất dạng phô khai, dương quang tại ô vân mật bố đích tinh cầu thượng lạp khai nhất phiến kỉ hồ đối bán đích thiết khẩu, bị bức bách trứ hướng ngoại phiên cổn đích nùng vân hạ lộ xuất đích ô hắc hải dương dã tại giá quang mang đích ôn độ chi hạ bị sảo vi giải đống, băng hàn đích cự biến đắc canh gia cao ngang, nhiên nhi tại na lẫm nhiên đích thánh huy chi hạ, tha môn nguyên bổn khả dĩ đoán thiết dung kim đích phi mạt căn bổn tạo bất thành nhậm hà đích tác dụng.

Đãn hữu ta đông tây khả dĩ……

Cự đại đích âm ảnh tại tha môn xuất hiện đích đồng nhất thời khắc tiện tòng na phiếm xạ trứ hắc hồng quang trạch đích thành bảo chi trung xuất hiện…… Nhất khai thủy hoàn chỉ thị ta dữ thiên sử thất địch đích nhân hình ảnh tử, nhiên nhi đương tha môn đích cự ly tiếp cận đáo thiên sử môn khai thủy tương chú ý lực tập trung đáo tha môn thân thượng đích thời hầu, tha môn dĩ kinh thị kỉ hồ già thiên tế nhật đích cự đại liễu —— sự thật thượng như quả bất thị giá cá thế giới thường thường sung mãn phỉ di sở tư đích sự tình, na ma nhãn tiền giá nhất mạc khủng phạ dã nan dĩ nhượng nhân tiếp thụ…… Giá ta khả phạ đích, phiếm xạ trứ thanh hồng kim ngân nhan sắc, như đồng viên nhân nhất bàn đích thân thể thị như thử đích cự đại, kỉ bách xích đích cao độ kỉ hồ khả dĩ cân na hạ phương đích tòng thành bảo tương đề tịnh luận.

Kỉ hồ khả dĩ dữ tự thân thân trường tương loại đích cự đại thủ tí khẩn khẩn chỉ thị nhất huy, tiện hữu sổ thập danh thiên giới sinh vật hóa tác liễu mạn thiên phi dương đích huyết nhục……

Hào vô nghi vấn đích giá thị cá bổn chuyết đích công kích, đãn nhưng cựu tạo thành liễu thảm liệt đích thương hại —— na bỉ bằng vũ thiên sử hoặc giả thanh đồng long đích thân thể hoàn yếu thô tráng đích thủ tí chỉ nhu yếu nhất huy, tiện hội đái khởi thiên sử đích song dực dã vô pháp tránh thoát đích chân không phong bạo, canh hà huống kỳ thượng minh lượng đích lôi điện năng lượng, dĩ kinh túc cú nhượng thiên sử đích thân khu dã nhân vi ma tý nhi hoãn mạn. Tòng nhi đối na tai nan nhất bàn tại diện tiền lạc hạ đích cự chi tị vô khả tị. Nhiên hậu tiện thị uy lực cự đại đích bạo tạc tại na cự đại đích thủ tí chi hậu tiếp chủng nhi chí, tại hư không trung bính khai tượng tiểu thái dương bàn minh lượng đích chanh sắc quang cầu, hoành tảo nhi xuất đích năng lượng ba giao chức trứ hỏa diễm hòa thiểm điện, nhượng vô sổ vũ dực hối tụ nhi thành đích quang mang chi hà thượng đãng khởi liễu phiên phiên đích liên y.

Kim hồng đích huyết vũ hỗn nhập thiên không trung thấp trọng đích nùng toan thủy vụ, biến hóa xuất thanh hương dữ toan xú hỗn hợp đích hủ thi khí vị, tùy trứ cuồng dã đích phong bạo xuy phất tiến chỉnh cá không gian, tương khủng phố đích minh vực hóa vi thảm liệt chước nhiệt đích đích chiến tràng, tức sử thị vô sở úy cụ đích thiên giới sinh vật dã bị nhãn tiền đích thảm liệt cụ phong chấn nhiếp liễu nhất bàn hướng hậu thôi khai. Hắc ám như ảnh tùy hình đích bách cận, đãn dã vô pháp tái nhất thứ tòng quang minh chi trung ẩn tàng khởi na ta cự đại đích thân ảnh.

“Giá nhất hạ tử hữu điểm ma phiền liễu a…… Trừ liễu tha, giá lí cư nhiên hoàn hữu tứ cá thái thản?”

Khang tư thản đinh trứu khởi mi đầu, vọng trứ na chính ngưng lập tại không trung đích cự đại nhân ảnh —— sự thật thượng dữ kỳ dụng nhân ảnh, bất như dụng ‘ tinh tinh hoặc giả viên hầu chi ảnh ’ lai hình dung canh gia hợp thích. Bất quá na ta thân triển khai lưỡng đối thượng chi, hoặc giả bao khỏa trứ tứ dật hỏa diễm, dĩ cập bạo phong đích khu thể, khán lai hựu bất thị na ma dung dịch hình dung ※…… Canh hà huống lí diện na cao thiêu tu trường, ác trứ trường trường đích kim chúc trường kích đích nữ tính hình thể, hoàn yếu bỉ đại đa sổ nhân loại canh gia phù hợp nhân loại tự thân đích thẩm mỹ quan.

Đương nhiên, sự thật thượng tối đại đích ma phiền tịnh phi na kỉ cá cao đại đích nhân hình.

Tối thâm đích hắc ám trung, cánh nhiên xuất hiện liễu quang thâm thúy đích hư không chi trung, thiên sử chi hậu đích không gian chi môn sậu nhiên quang minh đại phóng tương phụ cận hư không chi trung đích hắc ám khu tán, tựu tượng thị lê minh tức tương lai lâm.

Nhi giá lê minh đáo lai đích thị như thử đích khoái, nhất thiên chi trung tối vi huy hoàng mỹ lệ đích thời khắc thuấn gian dĩ kinh đáo lai, dĩ kinh độ quá, quang huy thuấn gian khu tán liễu cương cương hoàn chiêm cư trứ chỉnh cá thiên không đích hắc ám, tương chỉnh cá thế giới đạo hướng quang minh hữu nhược thật chất đích quang huy nhược thiên hà thùy lạc, đương không khuynh tiết nhi hạ, na áp đảo nhất thiết đích quang huy trung sở uẩn hàm đích trừ liễu vô pháp ngôn dụ đích uy nghiêm……

Vô sổ đích quang huy, tự ti, nhược vũ, như triều

…… Tại chủ thần na vô cùng vô tẫn đích uy nghiêm diện tiền, chỉnh cá vị diện đô tại bất đình đích chiến lật thánh ca tại hồi hưởng, quang mang tại bính phát, vô sổ đích thiên sử cân tùy trứ tha môn đích tín ngưỡng, tha môn tiền tiến, tha môn trùng phong, tha môn phô trần, tha môn điền sung…… Trực đáo vị diện tối chung phát xuất bất cam đích long long nộ hống, tương tích súc đích lực lượng trọng tân bạo phát

Thiên không trung na túc dĩ hủy diệt nhất thiết đích quang huy hốt nhiên đảo quyển nhi hồi, thu thúc liễu tự kỷ đích nhất thiết uy lực…… Hoặc giả thuyết, giá nhất tràng chiến tranh đích kịch mục tiến hành chí thử, chân chính năng cú tả hữu cục thế đích tồn tại tài chung vu đệ nhất thứ đăng thượng liễu vũ đài……

Toàn tức, hắc ám lai liễu.

Tức sử thị thần chi sở bính phát xuất đích diệu nhãn dương quang dã tại tha diện tiền nhất lí chi nội tiêu dung đãi tẫn, tựu phảng như vô tẫn thâm thúy đích uyên diện, tương sở hữu đích quang trạch, đô hấp thu, tiêu mẫn…… Duy hữu cường đại đích lực lượng, tài năng miêu hội xuất na hắc ám chi trung đích mô dạng —— thâm ngục đích liệt phong lược quá na trường trường đích, trang sức vu đầu khôi đích lạc anh, đái khởi nhất phiến tinh oánh đích băng tiết. Thâm ám biên chế thành vi đích bố thất tại phong trung thượng hạ phiên phi trứ, phảng phật nhất diện huề khỏa trứ tử vong đích kỳ xí. Kỵ sĩ đích tọa kỵ đồng dạng toàn thân phi quải, hắc sắc mộng yểm đích đề hạ, không gian chi trung đích nhất thiết đô tại bị phấn toái, bị hủy diệt, tại tha thân hậu bị hoàn nguyên thành vi mông mông đích hư vô.

Tại giá hư vô chi trung, cổn cổn đích hắc triều bằng không đản sinh, đồng dạng đích giáp trụ, đồng dạng đích mộng yểm, đồng dạng phiêu phi đích phi phong, duy hữu tứ đề thượng phún dũng đích hỏa diễm, thị tha môn duy nhất dị sắc đích trang sức.

Quang dữ ám đích trùng kích tòng tiểu tiểu đích lãng hoa khai khải, kế nhi biến thành tịch quyển trứ chỉnh cá uyên diện đích ba đào, nhi na nhất khắc, nguyên bổn bạo phát điểm thượng, nhất thiết tự hồ biến đắc ninh tĩnh…… Kỉ thiên danh thiên sử hướng trứ thành bảo tái nhất thứ khai thủy đích trùng phong, tại hám động liễu chỉnh cá vị diện đích cự diện tiền, bất quá thị nhất đóa tiểu tiểu đích thủy hoa.

“Tức tương khai thủy liễu…… Đãn nhất thiết ngận khoái tựu hội kết thúc.” Lưu vong giả thành bảo đích chủ nhân tĩnh lập tại hư không, hắc dữ bạch đích chiến tràng tại tha đích thị dã trung bính chàng, tha đích thanh âm khước y cựu hào vô ba động, băng hàn đắc nhất như tinh cầu thượng đống kết đích hải dương.

“Nhất cá thần chi thị bất cú đích, tức sử đồng dạng thị chí cao đích tồn tại…… Đãn giá lí thị tạp sắt lợi. Trật tự dữ thiện lương đích tuyệt đối địch đối chi địa, bồi la đích lực lượng, bất túc dĩ cân anh khải bố cư la tư địch đối…… Na phạ tái gia thượng kỉ cá thần chi.” Tha hoãn hoãn địa kế tục trứ tự kỷ đích thuyết từ, phảng phật na ta chuyết liệt đích hào xưng dự ngôn sư môn đích phiến đồ thường dụng đích thủ đoạn, nhiên nhi lực lượng hòa đối vu giá cá vị diện đích thục nhẫm nhận tri, khứ hựu nhượng na ta thuyết từ nhất nhất đích thật hiện.

Tha thân biên đích nhân loại trầm mặc trứ.

Quang tại thối tán, thiên sử tại hắc kỵ sĩ đích trùng phong trung tiêu vong, canh đa đích không gian há khích tại khai khải, vô sổ đích tân sinh lực lượng tại dũng nhập, thúy lục đích cự long phụ tái trứ toàn phó võ trang đích tinh linh, bạo nộ đích nguyên tố phân thành liễu hồng hoàng lam thanh đích trận doanh, linh động đích âm phù tòng cầm huyền dữ minh tương chi trung tấu hưởng…… Nhiên nhi đương na hắc ám trung tâm đích kỵ sĩ cử khởi thủ trung đích trường trượng, phiên dũng tại không gian trung đích mỗi nhất ti lực lượng, tiện tương tha môn ngoan ngoan địa áp chế, bất luận thị thiên sử, thị cự long, thị nguyên tố, hoàn thị vô hình vô sắc đích thanh hưởng, đô tại biến đắc trầm trọng, phảng như thời gian dữ không gian dã tại bối ly tha môn nhi khứ.

“Bất quá giá dạng dã hảo.” Thái thản đích hóa thân vi tiếu, chân chính đích vi tiếu, tha cao cao đích ngạch đầu thiểm thước trứ quang huy đích văn dạng, phảng phật biểu tình đích diên triển.

Tha thân biên đích thuật sĩ trầm mặc trứ.

“Anh khải bố cư la tư dĩ kinh hoàn liễu, tha bất hội bị kích bại, đãn khước bị cấm cố…… Tha đích lực lượng, tối chung dã bất năng, dã bất túc dĩ chưởng khống sở hữu. Đương tha thủ đắc tối chung đích thắng lợi……”

Khang tư thản đinh trầm mặc trứ.

“Tưởng tất tha hội tự tang ba…… Tất cánh tha cự ly tử minh chi thành đích vương tọa, thị như thử đích cận……”

“Nga. Sở dĩ thuyết, lê minh tiền đích hắc ám thị tối hắc đích…… Bách lí bán cửu thập.”

Nhân loại đích thanh âm chung vu hưởng khởi, bất quá, kỉ hồ một hữu sinh vật năng cú sát giác giá vi nhược đích, đái trứ phúng thứ đích ngữ âm ——

Kỉ thiên lí chi nội đích sinh vật chính tại chuyển quá thị tuyến, sinh linh đích nhãn mâu dữ tử linh đích hồn hỏa, tập trung tại na cá phát xuất liễu bào hao đích cá thể, tha thị như thử đích miểu tiểu, chỉ kham bỉ na ta phỉ thúy cự long thân thượng đích tinh linh, đãn giá nhất thanh bào hao hựu thị như thử đích kịch liệt, như thử đích phong cuồng, thậm chí khả dĩ hấp dẫn trụ lưỡng cá chính tại giao chiến chi trung đích thần chi đích tinh thần.

Bào hao chi thanh đình trệ, nhi chiến tràng nhất thuấn gian cánh nhiên biến đắc an tĩnh liễu. Kỉ thiên kỉ vạn lí chi nội, sở hữu đích nhất thiết, tự hồ đô tập trung đáo liễu na lưỡng cá thân ảnh, sở tại đích phương thốn chi gian.

Thái thản đích hóa thân tĩnh lập tại không trung, tha đích song nhãn dĩ kinh hóa tác liễu phún phát trứ lôi điện đích bạch sí, tha tại trành trứ na cá hôi sắc đích nhân ảnh, na cá phi trứ nhất kiện hôi sắc trường bào đích nhân loại, na cá nhân loại đích nhất chỉ thủ thân xuất liễu trường bào, na chỉ thân xuất trường bào đích thủ thượng, nhất mạt kỳ dị đích, trường kiếm nhất bàn đích hư vô chính tại thân súc bất định, nhi na thân súc bất định đích hư vô……

Đái tẩu liễu tha đích nhất bộ phân.

Thái thản hóa thân đích nhân hình dĩ kinh bất tái hoàn chỉnh, nhất đạo trường trường đích hôi sắc tại tha đích trường bào thượng diên triển, nhi kỳ gian đích tàn khuyết, lộ xuất kỳ hạ thâm hồng sắc đích huyết nhục, dị thường đích bình chỉnh, nhiên nhi khước thị như thử đích ác độc —— lược quá yêu tế, kinh quá hạ phúc, hoa quá hung khẩu, tại tiếp cận kiên đầu đích địa phương tiêu thệ. Thận tạng, tâm tạng, phế tạng, na cá trừu điệu liễu thân thể thập phân chi nhất đích thể tích đích khuyết khẩu, túc cú nhượng nhất cá loại nhân sinh mệnh bộ nhập tử vong.

Đãn thái thản bất thị nhân.

Nhân thử, tha hoàn năng bào hao, tha hoàn năng kinh ngạc, tha hoàn năng dụng nhãn thần, dụng biểu tình, dụng tự kỷ đích nhất thiết biểu đạt xuất đối vu na cá nhân loại đích phụ diện tình tự.

Na cá nhân loại nhất trực tại ẩn tàng tự kỷ đích thật lực, thật chất thượng tha đích năng lực khả năng tịnh bất tốn sắc vu nhậm hà nhất cá trung giai đích thần chi…… Tha tri đạo, tương chỉnh cá tạp sắt lợi trí vu thái thản môn đích thủ trung, na ma na ta ngoại lai giả tương hội nhất vô sở đắc, giá bất phù hợp tha môn đích lợi ích, tha dã tri đạo…… Sở dĩ na cá nhân loại bất hội an tĩnh địa lí hành hoàn giá cá khế ước, sở dĩ tha tảo tựu tố hảo liễu chuẩn bị, tại tối hậu đích thời khắc tương nhất thiết đô chưởng ác tại tự kỷ đích thủ trung, chỉ yếu đắc đáo liễu tạp sắt lợi đích khống chế quyền, na phạ chỉ thị tiền ngũ tằng đích khống chế quyền, giá ta ngoại lai giả tối chung dã chỉ năng nhất vô sở hoạch.

Nhiên nhi tha một hữu tưởng đáo, na cá nhân loại cánh nhiên hội tuyển trạch tại giá cá thời hầu, giá minh hiển bất phù hợp nhậm hà lợi ích tối đại hóa đích nguyên tắc đích thời khắc động thủ.

Khán lai giá cá ti liệt đích hạ đẳng linh hồn, quả nhiên thị nhất cá cự đại đích hà tỳ phẩm…… Sự thật thượng giá tịnh bất hội hữu thập ma ảnh hưởng, phản chính nhất thiết kỉ hồ dĩ kinh chú định, chỉ thị yếu sảo vi đa phó xuất nhất ta nhi dĩ, kết quả tịnh bất hội hữu biến hóa……

Nhiên nhi tự kỷ thụ đáo liễu thương hại đích sự thật, nhưng cựu nhượng tha cuồng bạo —— nhân thử tha bào hao, tha khoách triển, chuyển thuấn chi gian, không gian dĩ kinh bị phiên cổn đích vân tằng thủ đại.

Ẩn ẩn đích lôi minh thanh trọng tân hồi đãng tại tứ chu —— phong bạo quyển khởi liễu nhượng nhân tranh bất khai nhãn đích toái tiết, na thị băng dương chi trung toan thủy ngưng tụ đích băng khối, tha môn bị cự đại đích áp lực tòng tinh cầu biểu diện xả động đáo liễu na cá tằng tằng khoách trương đích vân vụ đồ án chi trung cận cận chỉ thị tại phong trung phi vũ, tha môn tiêm lợi đích biểu diện tiện dĩ kinh hoạch đắc liễu năng cú động xuyên ma pháp bình chướng đích năng lượng, na khả phạ đích không khí lưu động chi trung giáp tạp trứ đích chân không canh thị tùy tiện tựu tương tại toan dịch trung hủ thực liễu kỉ bách niên, kiên như tinh kim đích nham thạch hạch trực tiếp áp thành toái phấn —— đãn dữ phong bạo trung tâm bồng bột đích lực lượng tương bỉ, giá bất quá thị phất diện đích chūn phong.

Vân vụ tại không gian trung tụ tập, bạo phong tại vân vụ trung phiên quyển, thiểm điện tại bạo phong trung bính phát, nhất thiết thị như thử chi khoái, na vân đoàn phiên cổn trứ hình thành nhất cá đỉnh thiên lập địa đích nhân hình ——

Phiên đằng đích lôi vân tổ thành liễu tha bất đồng vu chi tiền hình tượng đích bồng loạn tu phát, tổ thành liễu tha cử khởi đích song thủ, na lực lượng nhượng viễn tại bách lí chi ngoại đích tinh cầu thượng, sa châu biến thành cự đại đích toái thạch, thoát ly liễu địa diện đích dẫn lực, hòa hóa thành toan dịch đích hải dương nghi khí bị hấp thu tiến na cá hắc ám đích thân thể, khỏa giáp tại tha đích cự khu chi gian bỉ thử chàng kích xuất diễm hỏa nhất dạng đích thiểm quang, nhiên hậu cự nhân trương khai chủy, khẩu khang lí hòa song nhãn trung toàn thị minh lượng chí cực đích thiểm điện: “Ti tiện nhi giảo trá đích nhân loại nhĩ dĩ vi tại ngã môn đích lực lượng diện tiền, nhĩ na điểm tiểu tiểu đích kĩ lưỡng, năng khởi đáo thập ma dạng đích tác dụng mạ?”

Nhân hình đích lôi điện phong bạo toàn chuyển trứ hướng nhân loại bức cận —— cứ ngạo đích lực lượng chấn hám trứ không gian, tương chu vi đích sở hữu, không gian trung đích khí thể, tinh cầu đích chu vi đích toái phiến trần ai, dĩ cập thiên sử hoặc giả hắc kỵ sĩ nhất cổ não nhi đích hướng trung tâm hấp nạp tiến khứ, tối chung hóa tác kham bỉ tinh cầu cao độ đích cự nhân, trùng hướng na cá kỉ hồ như đồng tế bào nhất bàn đích nhân ảnh.

“Ngã đảo thị vị tất khả dĩ…… Bất quá tha môn ni?” Nhân loại một hữu khí thế, thuật sĩ một hữu phẫn nộ, khang tư thản đinh…… Tại hung hữu thành trúc đích vi tiếu.

Thiểm điện, băng phong, liệt diễm hòa kim chúc tổ thành đích trọng trọng năng lượng tại nhất thuấn gian tiện ngưng tụ thành vi nhất thúc, động xuyên liễu cự đại đích điện năng nhân hình giá khả phạ đích hỗn hợp năng lượng thị như thử đích cường đại, kỉ hồ khả dĩ tồi hủy nhất cá tinh thể, bất chỉ thị động xuyên, tha môn tiêu dung tại kỳ trung, tại ô vân ngưng tụ đích thân thể thượng khoách trương diên triển, cận cận chỉ dụng liễu nhất cá hô hấp đích công phu tựu kỉ hồ tương tha tiểu bán cá thân tử dung thực thành vi lưỡng phiến

Cự nhân đích nộ hống hám thiên động địa, kỉ hồ nhượng chu vi đích kỉ cá tinh cầu đô tại chiến đẩu, như thử cự đại đích thương hại nhượng tha đích trùng kích dã bất đắc bất tạm đình hạ lai, bão hàm điện quang đích nhãn đồng tùy tức tiện sưu tác đáo liễu giá cá thâu tập đích tội khôi họa thủ —— đối phương đích thái thản môn cánh nhiên sấn hỏa đả kiếp liễu

Tha môn thậm chí phóng khí liễu thành bảo đích phòng thủ? Đãn kỳ quái…… Dã thị khả phạ đích thị, na ta trường trứ sí bàng đích tiểu đông tây cánh nhiên một hữu sấn loạn tiến công, phản nhi ngưng tụ liễu lực lượng khứ bang trợ tha môn đích thần chi, nhất cá thiên giới sinh vật đích lực lượng đối vu thần chiến đích công phòng tạo bất thành thái đại đích ảnh hưởng, đãn thị nhất vạn cá khả tựu chí thiếu năng cú hám động thắng phụ đích thiên bình, canh hà huống hiện tại tụ tập tại giá lí đích thiên sử dĩ kinh bất hạ sổ vạn chi chúng

Phong bạo phiên cổn trứ dũ hợp liễu thái thản thân thể thượng đích phá tổn, tùy chi nhi lai đích thị mật tập như vũ đích điện thiểm lôi minh. Nhất cá tiếp nhất cá đích phích lịch tòng thiên nhi hàng, hoa quá khang tư thản đinh tiền nhất cá thuấn gian phi quá đích vị trí, tại hắc ám đích hư không trung đả xuất nhất phiến phiến hỏa thụ ngân hoa nhất bàn đích lôi đình phong bạo.

Khả tích, giá chủng trình độ đích tiến công, đối vu na cá nhân loại lai thuyết, dữ hi hí dã một hữu thập ma khu biệt.

Na cá hôi sắc đích ảnh tử chiêm chi tại tiền hốt nhi tại hậu, chiêm chi tại tả hốt nhi tại hữu…… Trọng trọng đích huyễn ảnh hòa lưu thoán đích khí tức, tức sử thị hóa tác liễu hòa tinh thể đẳng cao đích cự hình thái thản, dã hoàn toàn vô pháp tương chi lung tráo tại kỳ trung, tạo thành thật chất tính đích thương hại, nhi tha cự đại đích thân thể thật tế thượng phản nhi thành vi liễu diệu nhãn đích bá tử —— chỉ thị đoản đoản đích kỉ cá hô hấp chi gian, dĩ kinh hữu thất bát đạo khủng phố đích không gian há khích tại tha đích thân chu, thân thể thậm chí thị thể nội trán khai na khả phạ nhi quỷ dị đích lực lượng bất đãn hội tiêu diệt thiết cát điệu thái thản do năng lượng tổ thành đích khu thể, nhi thả thậm chí khả dĩ khinh nhi dịch cử đích tương thập bội bách bội vu thiết cát điệu tổn háo đích năng lượng dẫn nhập đáo bất tri danh đích dị không gian chi trung, tức sử thị dĩ thái thản đích năng lực, dã vô hạ tòng trung tương tự kỷ đích lực lượng tái trọng tân triệu hoán

Tha dĩ kinh một hữu bạn pháp tòng giá tràng chiến đấu chi trung thoát ly, trọng chỉnh lực lượng liễu…… Canh hà huống hoàn hữu canh gia ma phiền đích sự tình khốn nhiễu trứ tha —— tha đích đồng loại, phóng trục giả điện đường chi trung đích na kỉ cá gia hỏa, tha môn đích lực lượng bất túc úy cụ, đãn na thị tại bình nhật, hiện tại na thời bất thời phi lai đích hỗn hợp lực tràng dữ năng lượng, mỗi nhất ký đô hội tạo thành bất đại bất tiểu đích tổn thương, một hữu na cá nhân loại đích trầm trọng, khước canh cức thủ

Không gian loại đích thần tắc bổn tựu thị tối vi ma phiền đích kỉ chủng tồn tại chi nhất…… Nhi na cá giảo hoạt đích nhân loại, tha đáo để thị như hà tố đáo đích?

Thái thản dĩ kinh cực vi phiền táo…… Tuy nhiên tha tác vi ủng hữu trứ ta hứa thần lực đích tồn tại, khả dĩ dĩ cực cao đích tốc độ tu phục tự thân đích tổn thương, đãn thị na nhưng cựu hữu nhất cá hạn độ, tha bất minh bạch, đối phương cứu cánh thị tại thập ma thời hầu, dụng thập ma dạng đích phương pháp dữ tha đích địch nhân sản sinh liễu liên hệ —— tự kỷ

Thượng nhất chương|Thuật sĩ đích tinh không mục lục|Hạ nhất chương