Tử phủ tiên duyên ·
Tùy trứ tiến nhập phệ huyết tùng lâm đích hóa thần tu sĩ tiệm tiệm tăng đa, chiến bại đích hóa thần tu sĩ nhất cá tiếp nhất cá tòng tùng lâm lí xuất lai.
Đoản đoản tiểu bán thiên đích công phu, dĩ kinh hữu tam tứ thập danh hóa thần sơ trung kỳ tu sĩ hưng trùng trùng tiến khứ, nhiên hậu đồng dạng nhân sổ đích hóa thần tu sĩ hôi đầu thổ kiểm đích xuất lai.
Vô nhất lệ ngoại, tha môn bại đích cực khoái, nhi thả chiến bại chi hậu nhân vi mỗ ta nguyên nhân trầm mặc bất ngôn, hạnh tai nhạc họa đích khán trứ kỳ tha hóa thần tu sĩ tiến nhập tùng lâm, nhiên hậu tượng tha môn nhất dạng chất môi đích xuất lai
“Tiến khứ nhất chiến, nhất thiết áo bí khoát nhiên khai lãng, tự nhiên tựu minh bạch thị chẩm ma hồi sự liễu. Bất tiến khứ, vĩnh viễn bất hội minh bạch, na chủng kỳ diệu đích quá trình! Giá thị ngã triều thiên chân nhân sổ bách niên lai ngộ đáo đích tối thống khổ, dã tối thống khoái đích nhất kiện sự tình.”
“Bất đổng đích nhân, ngã thuyết càn liễu. Thiệt nhĩ môn dã bất đổng thị chẩm ma hồi sự. Tiến khứ đấu quá đích đạo huynh, ngã nhất điểm tựu thấu, các cá đô minh bạch kỳ trung đích huyền diệu sở tại, túc dĩ lệnh nhân hồi vị sổ thập thượng bách niên”
Triều thiên chân nhân thậm chí thóa mạt hoành phi, đắc ý tuyên dương tha đích kinh nghiệm chi đàm, cổ động kỳ tha hóa thần tu sĩ dã tiến khứ.
Đương nhiên liễu, triều thiên chân nhân sở đàm đích nhất thiết vô quan chiến đấu tế tiết.
Giá nan miễn cung phát liễu canh đa hóa thần tu sĩ đích hảo kỳ, tưởng yếu tiến khứ hòa diệp tần đấu thượng nhất tràng, nhất tham cứu cánh.
Mỗi nhất danh hóa thần tu sĩ tòng phệ huyết tùng lâm lí bại thối xuất lai, đô hội dẫn phát nhất trận cường liệt đích hảo kỳ.
Tuyệt đại đa sổ chúng hóa thần tu sĩ đô thượng vị tiến nhập tùng lâm nội, khán đáo ( cá tiếp nhất cá hóa thần tu sĩ chiến bại xuất lai, tâm trung tiệm tiệm chấn kinh, sản sinh nhất chủng bất khả tư nghị đích niệm đầu.
“Hứa huynh, tình huống tự hồ hữu ta bất đối kính! Na diệp tần đích thật lực chỉ hối ngận cường! Cực cường”
“Na diệp tần thị nhất danh cương quế độ quá kiếp đích hóa thần tu sĩ, chi tiền kỉ hồ hào vô danh khí, ngã đẳng tòng vị văn quá kỳ danh. Thử khắc khước liên phiên đích kích bại liễu nhất danh hựu nhất danh hóa thần sơ kỳ, trung kỳ tu sĩ, đoản đoản bán nhật nội, dĩ kinh hữu tam tứ thập danh hóa thần tu sĩ bại tại liễu tha đích thủ trung. Giá dạng đích chiến tích, khủng phạ nhĩ ngã dã nan dĩ thủ đắc”
“Ngã nam ma đại lục, khủng phạ hựu đa liễu nhất danh thật lực cực cường đích hóa thần tu sĩ”
Hứa tu sĩ thân bàng hảo kỉ thập danh hóa thần tu sĩ nghị luận đạo.
“Chi tiền ngã nhất trực đam tâm đích thị nhĩ ngọc thần quân đích thật lực, tịnh phi diệp tần. Tất cánh nhĩ ngọc thần quân tại man hoang tu luyện thiên niên, thật lực tại hóa thần kỳ tu sĩ chi trung chúc vu siêu phàm tuyệt luân, cực nan đối phó. Nhi diệp tần bất quá cương cương hóa thần độ kiếp nhi dĩ tái cường dã cường bất đáo na lí khứ, ngã dã một thái tại ý. Khả thị hiện tại khán lai, giá cá diệp tần dã bất giản đan a. Tha đề xuất nhất đối nhất đan đả độc đấu, chỉ phạ thị ngận hữu bả ác tài cương như thử tố. Tảo tri như thử, tiện bất cai đáp ứng hạ lai.”
Hứa tu sĩ áo não thuyết đạo.
“Phu quân hậu hối dĩ kinh vãn liễu, ngã môn hiện tại như hà tố? Ngã môn nhất hỏa nhất khởi trùng tiến khứ? Giá dạng khẳng định năng ổn thắng na diệp tần đoạt thủ na kiện linh bảo, đãn thị chỉ phạ kỳ tha tu sĩ hội hữu ý kiến”
Nhất danh hoàng thường mỹ phụ thuyết đạo.
“Bất thác, ngã môn nhất động thủ thưởng đoạt, kỳ tha nhân khẳng định bất hội tọa thị bất lý.
, ngã tiến khứ đấu tha nhất tràng, ngã hóa thần hậu kỳ điên phong, chiến lực cường, khán khán năng bất năng tương na kiện thần bí đích linh bảo tòng tha thủ trung đoạt quá lai”
Hứa tu sĩ điểm đầu, mục quang trầm ngưng, tự hồ hạ liễu quyết tâm.
“Bất năng mạo thử hiểm! Phu quân nhất đán bại liễu, tiện triệt để vô vọng đoạt đáo linh bảo.”
Hoàng thường mỹ phụ cấp mang đạo “Bất như thỉnh nhĩ ngọc thần quân tiên khứ đấu nhất tràng! Nhĩ ngọc thần quân nhược thắng liễu, ngã môn xa luân chiến tương tha nã hạ. Nhĩ ngọc thần quân nhược bại liễu, na thuyết minh đan đả độc đấu thiếu hữu nhân thị diệp tần đích đối thủ, ngã môn tiện nhất khởi trùng tiến khứ vi công.”
Chu vi nhất tiểu quần đồng hỏa tu sĩ đô tán đồng. Vi công tuy nhiên vô sỉ liễu nhất điểm truyện xuất khứ danh thanh bất hảo, đãn thị tại nhất kiện thập lục giai dĩ thượng thần bí linh bảo diện tiền, hà tất tại ý giá điểm hư danh. Thùy hựu cảm thuyết tha môn giá ta hóa thần tu sĩ thập ma!
“Dã hảo”
Hứa tu sĩ mục quang nhất lượng, chuyển đầu khán hướng viễn phương, tại nhất xử thổ khâu thượng độc tự bế mục tĩnh tọa đích nhĩ ngọc thần quân.
Nhĩ ngọc thần quân tịnh vô hỏa bạn, bất kết giao đạo hữu, độc lai độc vãng. Thử địa sổ bách danh hóa thần tu sĩ, vô nhất nhân chủ động thượng tiền hòa tha phàn đàm kết giao. Nhân vi cổ minh tu sĩ tẩu xuất liễu danh đích đạm mạc nhân tình đạm bạc bất yếu chỉ vọng tha hội bả nhĩ đương đồng hỏa khán đãi.
Hứa tu sĩ linh quang nhất thiểm phi độn quá khứ, ôn hòa tiếu đạo, “Nhĩ ngọc hiền đệ, hoàn tại đả tọa tu luyện a”
“Hà sự?”
Nhĩ ngọc thần quân tranh khai không linh đích song mục tùy thủ đáp tại hôi kiếm kiếm bính thượng, mạc nhiên đạo.
“Diệp đạo hữu tại bán nhật nội dĩ kinh kích bại liễu sổ thập danh hóa thần sơ kỳ, trung kỳ tu sĩ giá phân thật lực khủng phạ hóa thần hậu kỳ tu sĩ dã vô pháp tố đáo. Vi huynh khảo lự liễu nhất hạ, vấn vấn nhĩ nguyện bất nguyện xuất thủ, tương tha kích bại?”
Hứa tu sĩ thuyết đạo.
“Tài sổ thập nhân nhi dĩ, bất cấp khẩu đẳng tha năng bả hóa thần hậu kỳ tu sĩ dã nhất nhất kích bại, ngã tái xuất thủ bất trì.”
Nhĩ ngọc thần quân hào vô biểu tình.
Tha xuất thủ tiên hậu kích bại sổ thập danh hóa thần sơ kỳ, trung kỳ tu sĩ, căn bổn bất nhu bán nhật. Diệp tần đích thật lực ứng cai đĩnh cường, đãn thị hoàn một hữu cường đáo thái ly phổ đích trình độ. Chí thiếu đối vu tha nhĩ ngọc, thần quân lai thuyết, tha thị hữu túc cú tín tâm kích bại thử địa nhậm hà nhất danh hóa thần hậu kỳ tu sĩ.
“Kí nhiên nhĩ ngọc hiền đệ giá ma hữu tín tâm, dã bãi, na tựu tái đẳng đẳng ba.”
Hứa tu sĩ trứu khởi liễu mi đầu.
Khán dạng tử, tha dã chỉ hữu nại tâm đích đẳng hạ khứ liễu.
Nhất hoảng, thập nhật quá khứ.
Phệ huyết tùng lâm ngoại, hiển đắc hữu ta an tĩnh, tịch tĩnh, hoàn toàn một hữu liễu tiên tiền đích toái ngữ, phân loạn đích nghị luận thanh.
Chúng hóa thần tu sĩ đô hoàn tại, nhất cá đô một hữu ly khai.
Đãn thị, tha môn đương trung tam phân chi nhị đích hóa thần tu sĩ, đô dĩ kinh tiến nhập quá phệ huyết tùng lâm, hướng diệp tần phát khởi đoạt bảo thiêu chiến. Đãn thị ngận di hám, tiến khứ đích hóa thần tu sĩ tối trường chỉ đãi liễu nhất cá thời thần tựu xuất lai.
Đại bộ phân hóa thần tu sĩ đô thường quá chiến bại chi hậu, tùy thân trữ vật đại tài hóa bị tẩy kiếp nhất không đích tư vị.
Hiện tại tha môn y cựu tại giá lí, chỉ vi liễu nhất cá nguyên nhân, khán khán hữu thùy năng kích bại diệp tần.
Thặng hạ một hữu tiến khứ đích tu sĩ, ngận đa đô thị hóa thần trung, hậu kỳ tu sĩ, thật lực cực cường đích tu sĩ. Đãn thị tha môn tịnh một hữu đa thiếu đa cường đích tín tâm, tất cánh dĩ tha môn đích tự phụ, dã vô pháp dĩ nhất nhân chi lực chiến thắng như thử chúng đa đích hóa thần tu sĩ.
Tối hữu hi vọng năng cú kích bại diệp tần đích, kỳ thật chỉ hữu hóa thần hậu kỳ điên phong đích liêu liêu sổ nhân, bao quát ẩn ẩn vi chúng hóa thần tu sĩ chi thủ đích hứa tu sĩ, dĩ cập nam ma đại lục duy nhất đích cổ minh tu sĩ nhĩ ngọc thần quân.
Giá nhị nhân bất xuất thủ, thặng dư đích nhất bách đa nhược hóa thần tu sĩ khán bất đáo thái đa đích hi vọng, bất nguyện ý xuất thủ.
, ngã tiến khứ đấu tha nhất tràng, ngã hóa thần hậu kỳ điên phong, chiến lực cường, khán khán năng bất năng tương na kiện thần bí đích linh bảo tòng tha thủ trung đoạt quá lai”
Hứa tu sĩ điểm đầu, mục quang trầm ngưng, tự hồ hạ liễu quyết tâm.
“Bất năng mạo thử hiểm! Phu quân nhất đán bại liễu, tiện triệt để vô vọng đoạt đáo linh bảo.”
Hoàng thường mỹ phụ cấp mang đạo “Bất như thỉnh nhĩ ngọc thần quân tiên khứ đấu nhất tràng! Nhĩ ngọc thần quân nhược thắng liễu, ngã môn xa luân chiến tương tha nã hạ. Nhĩ ngọc thần quân nhược bại liễu, na thuyết minh đan đả độc đấu thiếu hữu nhân thị diệp tần đích đối thủ, ngã môn tiện nhất khởi trùng tiến khứ vi công.”
Chu vi nhất tiểu quần đồng hỏa tu sĩ đô tán đồng. Vi công tuy nhiên vô sỉ liễu nhất điểm truyện xuất khứ danh thanh bất hảo, đãn thị tại nhất kiện thập lục giai dĩ thượng thần bí linh bảo diện tiền, hà tất tại ý giá điểm hư danh. Thùy hựu cảm thuyết tha môn giá ta hóa thần tu sĩ thập ma!
“Dã hảo”
Hứa tu sĩ mục quang nhất lượng, chuyển đầu khán hướng viễn phương, tại nhất xử thổ khâu thượng độc tự bế mục tĩnh tọa đích nhĩ ngọc thần quân.
Nhĩ ngọc thần quân tịnh vô hỏa bạn, bất kết giao đạo hữu, độc lai độc vãng. Thử địa sổ bách danh hóa thần tu sĩ, vô nhất nhân chủ động thượng tiền hòa tha phàn đàm kết giao. Nhân vi cổ minh tu sĩ tẩu xuất liễu danh đích đạm mạc nhân tình đạm bạc bất yếu chỉ vọng tha hội bả nhĩ đương đồng hỏa khán đãi.
Hứa tu sĩ linh quang nhất thiểm phi độn quá khứ, ôn hòa tiếu đạo, “Nhĩ ngọc hiền đệ, hoàn tại đả tọa tu luyện a”
“Hà sự?”
Nhĩ ngọc thần quân tranh khai không linh đích song mục tùy thủ đáp tại hôi kiếm kiếm bính thượng, mạc nhiên đạo.
“Diệp đạo hữu tại bán nhật nội dĩ kinh kích bại liễu sổ thập danh hóa thần sơ kỳ, trung kỳ tu sĩ giá phân thật lực khủng phạ hóa thần hậu kỳ tu sĩ dã vô pháp tố đáo. Vi huynh khảo lự liễu nhất hạ, vấn vấn nhĩ nguyện bất nguyện xuất thủ, tương tha kích bại?”
Hứa tu sĩ thuyết đạo.
“Tài sổ thập nhân nhi dĩ, bất cấp khẩu đẳng tha năng bả hóa thần hậu kỳ tu sĩ dã nhất nhất kích bại, ngã tái xuất thủ bất trì.”
Nhĩ ngọc thần quân hào vô biểu tình.
Tha xuất thủ tiên hậu kích bại sổ thập danh hóa thần sơ kỳ, trung kỳ tu sĩ, căn bổn bất nhu bán nhật. Diệp tần đích thật lực ứng cai đĩnh cường, đãn thị hoàn một hữu cường đáo thái ly phổ đích trình độ. Chí thiếu đối vu tha nhĩ ngọc, thần quân lai thuyết, tha thị hữu túc cú tín tâm kích bại thử địa nhậm hà nhất danh hóa thần hậu kỳ tu sĩ.
“Kí nhiên nhĩ ngọc hiền đệ giá ma hữu tín tâm, dã bãi, na tựu tái đẳng đẳng ba.”
Hứa tu sĩ trứu khởi liễu mi đầu.
Khán dạng tử, tha dã chỉ hữu nại tâm đích đẳng hạ khứ liễu.
Nhất hoảng, thập nhật quá khứ.
Phệ huyết tùng lâm ngoại, hiển đắc hữu ta an tĩnh, tịch tĩnh, hoàn toàn một hữu liễu tiên tiền đích toái ngữ, phân loạn đích nghị luận thanh.
Chúng hóa thần tu sĩ đô hoàn tại, nhất cá đô một hữu ly khai.
Đãn thị, tha môn đương trung tam phân chi nhị đích hóa thần tu sĩ, đô dĩ kinh tiến nhập quá phệ huyết tùng lâm, hướng diệp tần phát khởi đoạt bảo thiêu chiến. Đãn thị ngận di hám, tiến khứ đích hóa thần tu sĩ tối trường chỉ đãi liễu nhất cá thời thần tựu xuất lai.
Đại bộ phân hóa thần tu sĩ đô thường quá chiến bại chi hậu, tùy thân trữ vật đại tài hóa bị tẩy kiếp nhất không đích tư vị.
Hiện tại tha môn y cựu tại giá lí, chỉ vi liễu nhất cá nguyên nhân, khán khán hữu thùy năng kích bại diệp tần.
Thặng hạ một hữu tiến khứ đích tu sĩ, ngận đa đô thị hóa thần trung, hậu kỳ tu sĩ, thật lực cực cường đích tu sĩ. Đãn thị tha môn tịnh một hữu đa thiếu đa cường đích tín tâm, tất cánh dĩ tha môn đích tự phụ, dã vô pháp dĩ nhất nhân chi lực chiến thắng như thử chúng đa đích hóa thần tu sĩ.
Tối hữu hi vọng năng cú kích bại diệp tần đích, kỳ thật chỉ hữu hóa thần hậu kỳ điên phong đích liêu liêu sổ nhân, bao quát ẩn ẩn vi chúng hóa thần tu sĩ chi thủ đích hứa tu sĩ, dĩ cập nam ma đại lục duy nhất đích cổ minh tu sĩ nhĩ ngọc thần quân.
Giá nhị nhân bất xuất thủ, thặng dư đích nhất bách đa nhược hóa thần tu sĩ khán bất đáo thái đa đích hi vọng, bất nguyện ý xuất thủ.
Tiệm tiệm dĩ kinh ngận thiếu hữu hóa thần tu sĩ nguyện ý tiến khứ kế tục thiêu chiến.
Nhĩ ngọc thần quân kiến vô nhân tái nhập phệ huyết tùng lâm, giá tài khoát nhiên trạm liễu khởi lai, thủ ác trường trường đích hôi kiếm, mại bộ triều phệ huyết tùng lâm trung nhi khứ.
Chúng hóa thần tu sĩ đốn thời tinh thần nhất chấn, phân phân ám đạo.
“Hiện tại toàn khán nhĩ ngọc thần quân đích liễu.”
“Tha nhược dã bất hành, chỉ phạ một nhân năng độc tự chiến thắng ủng hữu thần bí linh bảo đích diệp tần!”
“Na tiện chỉ thặng hạ tối hậu nhất cá bạn pháp, vi công!”
Nhĩ ngọc thần quân đích bộ lí tịnh bất khoái, đãn thị cực viễn, nhất mại tam tứ thập lí, sổ thập bộ tiện lai đáo liễu phệ huyết tùng lâm trung ương đích nhất tiểu phiến không địa. Tha tương thủ trung đích hôi kiếm nhất hoành, khán hướng trữ lập tại không địa trung gian đích diệp thái.
“Nhĩ, đính thất thần kỳ cửu tằng điên phong?”
Nhĩ ngọc thần quân cổ ba bất kinh đích kiểm thượng, dã bất do lộ xuất thác ngạc. Tha tự thân tu luyện tốc độ ngận khoái, chỉ dụng liễu nhất bách niên tòng luyện khí kỳ tu luyện đáo hóa thần kỳ, nhiên hậu dụng liễu sổ bách niên thành vi hóa thần cửu tằng điên phong, thật lực tại nam ma đại lục, hoang man nguyên dã kỉ hồ một hữu địch thủ.
Đãn thị, tha hoàn thị đệ nhất thứ kiến đáo hữu tu sĩ đột phá liễu hóa thần kỳ chi hậu, chỉ dụng liễu đoản đoản thập nhật tiện thành vi hóa thần kỳ cửu tằng điên phong khẩu duy nhất đích khả năng chỉ hữu nhất cá, diệp thái thủ trung đích na kiện siêu giai linh bảo, thái cường đại liễu.
“Bất thác!”
Diệp tần đạm đạm thuyết đạo, mục quang lạc tại nhĩ ngọc thần quân đích na bính hôi kiếm thượng.
Tha thử khắc tâm trung đích chấn hám, bất hạ vu nhĩ ngọc thần quân.
Giá bính hôi kiếm đích tài chất, tha bất đãn kiến quá, nhi thả phi thường đích thục tất. Na chính thị tử phủ nội đảo dữ thượng đích hôi nham, liên tử lôi đô vô pháp tương giá hôi nham tồi hủy, tuyệt đối thị thập lục giai dĩ thượng đích nguyên tài liêu.
Nhĩ ngọc thần quân thủ trung hữu nhất bính hôi kiếm, na khởi bất thị ý vị trứ, tằng kinh hữu nhân tòng tử phủ phù đảo nội thủ xuất quá hôi nham nguyên tài liêu?, Yêu giới thánh chủ tằng kinh tham ngộ quá tử phủ, tằng kinh tòng lí diện thủ xuất quá hôi nham, lưu truyện liễu xuất khứ? Năng bả hôi thạch luyện thành kiếm, giá phân thật lực khủng phố đáo nan dĩ tưởng tượng!
Diệp tần tâm trung nan miễn chấn hám.
“Khả phủ nhượng bổn thần quân khán nhất nhãn nhĩ đích na kiện linh bảo?”
Nhĩ ngọc thần quân ẩn ước cảm giác đáo diệp tần thân thượng hữu nhất cổ thục tất đích khí tức, đãn thị nhất trực bất tri na thị hà vật.
“Các hạ đích hôi kiếm, thị tòng hà nhi lai? Dĩ nhĩ đích hóa thần kỳ thật lực, khủng phạ vô pháp luyện thành thử kiếm ba?”
Diệp tần bất đáp phản vấn đạo.
“Các hạ nhãn lực bất thác. Thử kiếm danh vi nhĩ ngọc chi kiếm, thị cổ minh cổ lão đích truyện thừa chi kiếm, cư thuyết thị nhất vị cổ minh tiền bối tu sĩ dụng ６ hỗn độn tiên thạch, luyện chế nhi thành, giá vị tiền bối hoặc hứa thị nhân vi mỗ ta nguyên nhân vị năng đột phá canh cao đích cảnh giới, thọ nguyên tương tẫn tiện tịnh vãng tây u minh hà chuyển thế trọng sinh, lưu hạ liễu giá bính nhĩ ngọc tiên khí. Ngã hóa thần kỳ cửu tằng điên phong, chỉ năng phát huy xuất thử kiếm ngận môn chủ đích nhất bộ phân lực lượng khẩu chí thiếu tại giá nam ma đại lục, ngã hoàn một hữu kỳ tha pháp khí, năng canh thử kiếm kháng hành., Bất tri các hạ thủ trung thị hà linh bảo, năng phủ cân bổn thần quân giá bính nhĩ ngọc chi kiếm kháng hành?!”
Nhĩ ngọc thần quân đả lượng liễu nhất hạ thủ trung đích cổ kiếm, mục quang như thủy khán hướng diệp tần, nhất tự nhất cú đích trầm ngâm thuyết đạo.
“Hôi đản, yêu giới thánh chủ chi vật phẩm giai bất tường, dụng đồ bất tường khẩu tự hồ thị nhất kiện không gian linh bảo.”
Thân tần thủ trung nã xuất nhất mai bất khởi nhãn đích hôi đản. Nhĩ ngọc thần quân kí nhiên bả hôi kiếm đích lai lịch thuyết xuất lai, tha dã bất hội thái quá tiểu khí. Huống thả, giá mai hôi đản thị tòng thanh khâu li thủ trung đắc đáo đích, nhi bất thị tha tự kỷ đích tử phủ, bất hội bạo lộ tha đích thật lực.
“Nguyên lai thị yêu giới thánh vật, thâm uyên kỳ thú ứng cai thị sát giác đáo liễu thử vật, tài tòng ma vực thâm uyên lí diện xuất lai đích ba! Bổn thần quân tảo tựu thính thuyết yêu giới hữu bất thiếu siêu quá thập lục giai đích thánh vật, các hạ giá kiện ứng cai thị kỳ trung tối hảo đích nhất kiện. Tuy nhiên bất tri thử vật dụng đồ, đãn thị giá hôi đản ngã yếu liễu!”
Nhĩ ngọc thần quân đích mục quang trung thiểm quá nhất đạo hãn kiến đích lượng mang, tha phân minh khả dĩ cảm giác đáo giá hôi đản đích khí tức, cân tha thủ trung đích hôi kiếm hữu kỉ phân tương cận chi xử. ( khải hàng.