Dị giới chi cực phẩm sơn tặc
Dị giới chi cực phẩm sơn tặc.
Đảo tại hắc mộc nhai sơn hạ đích thi thể, khủng phạ dĩ kinh hữu thất bát thiên chi đa, giá ma đại đích thương vong, tựu toán thị nhất bàn đích quân đội, giá thời hầu dã ứng cai hội tang thất tiến công dũng khí liễu, khả thị sơn hạ như triều đích nhân đầu, hoàn thị tại bất đoạn hướng trứ dũng đạo tiền tiến, phao thạch cơ dã một hữu chỉ hiết, suất tử đích nhân bất thiếu, không trung phi nhân khước y nhiên hoàn tại bất đoạn đích hướng trứ nhai đỉnh hàng lạc, ngải vi nhi nhất đội nhân sát đắc thủ đô hữu ta phát nhuyễn.
Nhai đỉnh chúng nhân thử thời dĩ kinh một hữu liễu khai thủy đích khinh tùng, hàn phong y cựu lẫm liệt, khả thị ngận đa nhân ngạch đầu đô mạo xuất liễu nhiệt hãn, hưởng triệt hắc mộc nhai thượng không đích, chỉ hữu trầm trọng đích cự thạch lạc địa thanh, hòa dũng đạo thượng thử khởi bỉ phục đích thảm khiếu.
Lý phong hoán quá kỉ cá lâu la, đê thanh chúc phù kỉ cú, kỉ cá lâu la nhãn tiền nhất lượng, liên mang thông thông hướng hậu viện cản khứ.
Chúng nhân giác đắc hữu điểm kỳ quái, bất tri đạo đại đương gia hựu tại tố thập ma, bất quá mỗi cá nhân hoàn thị các tư kỳ chức, một hữu nhân thượng tiền phát vấn.
Bất nhất hội, kỉ cá lâu la tiện mỗi cá nhân đô đề trứ cá cự đại đích thiết dũng quá lai, giá khả thị trù phòng lí thịnh thủy đích dung khí, cao đạt yêu thân, trực kính soa bất đa hữu nhất mễ, khán lâu la môn trầm điện điện đích bộ phạt, lí diện hiển nhiên bất thị không đích...
“Nhị đương gia, chuẩn bị ma pháp quyển trục.”
Lý phong đích thoại nhượng thân biên đích chúng nhân nhãn tình nhất lượng, toàn đô thị nhất phó nhược hữu sở tư đích dạng tử, thủ trung đích đại thạch dã tạm thời đình chỉ vãng hạ đầu.
Lâu la môn bả kỉ cá đại thiết dũng đốn tại dũng đạo khẩu, nhiên hậu đồng thời vãng hạ khuynh đảo.
Hung dũng đích thủy lưu mã thượng mạn diên hạ khứ, dũng đạo thượng đích nhân tề tề biến sắc, đãn thị bất đẳng tha môn trảo đáo ứng phó đích phương pháp, phí địch nam đức thủ trung đích quyển trục dĩ kinh xuất thủ.
Điện quang thiểm động trung, dũng đạo thượng hựu khiêu khởi liễu phích lịch vũ, nhất phiến thạch đầu tạp hạ khứ, thảm khiếu nhất phiến, dũng đạo tái thứ bị thanh không.
“Cáp cáp……”
Nhai đỉnh đích cuồng tiếu thanh truyện đáo hạ diện, nhượng ni cổ lạp đích nhãn châu đô khai thủy sung huyết, suyễn trứ thô khí, bán thưởng tài thủ dụng lực nhất huy, “Tạm thời đình chỉ công kích, cha môn vi tử tha môn, ngã tựu bất tương tín, giá ta nhân năng nhất bối tử ngốc tại hắc mộc nhai bất hạ lai...”
Tiền phó hậu kế đích điền mệnh công trình chung vu đình liễu hạ lai, giá thời hầu thế đao sơn tiền tiền hậu hậu, dĩ kinh tổn thất liễu tương cận tam phân chi nhất đích nhân thủ, trừ liễu bị phao thạch cơ đầu thượng khứ đích nhân, tuyệt đại đa sổ nhân thậm chí liên diện đối hắc mộc nhai chúng nhân đích cơ hội đô một hữu, tựu dĩ kinh hóa tác nhất cụ băng lãnh đích thi thể.
Sơn nhai hạ đôi tích đích thi thể, tựu hảo tượng nhất tọa tiểu sơn, ám hồng đích tiên huyết hối thành liễu nhất đạo đạo khê lưu, vọng chi hữu như nhân gian địa ngục.
Tuy nhiên thiên khí hàn lãnh, ôn dịch bạo phát đích kỉ suất bất đại, đãn bảo hiểm khởi kiến, ni cổ lạp hoàn thị nhượng nhân bả thi thể toàn bộ tập trung phần thiêu điệu.
Thi thể tại hỏa hải trung hóa vi phi hôi, nhất cổ trung nhân dục ẩu đích nan văn khí vị phiêu tán khai, nhượng thế đao sơn chúng nhân kiểm sắc nan khán đáo cực điểm...
Bất thiếu nhân khán trứ ni cổ lạp đích thời hầu, mục quang trung hữu ta bất diệu đích thần sắc tại thiểm động, bất quá ni cổ lạp đích dâm uy thái thịnh, tạm thời hoàn một hữu nhân cảm tạo thứ.
“Đại thống lĩnh, khu khu nhất cá hắc mộc nhai bất công hạ lai, tự hồ dã đối ngã môn đích sự tạo bất thành đa đại ma phiền ba? Cha môn hữu tất yếu giá ma mại mệnh đích công đả mạ?” Tiểu đầu mục cái bỉ khán trứ bị hỏa miêu thôn phệ đích thi thể, thanh âm trung đái trứ điểm chiến đẩu, bất tri đạo thị nhân vi thương vong thái đại nhi tâm đông đích, hoàn thị nhân vi úy cụ ni cổ lạp đích dâm uy.
Ni cổ lạp lãnh tiếu đạo: “Khuy nhĩ hoàn cân liễu ngã giá ma trường thời gian, nhĩ dĩ tiền tại quân doanh lí sở học đáo đích đông tây, nan đạo toàn biến thành đại tiện tắc tại não tử lí?”
Cái bỉ chiếp nhu trứ thuyết bất xuất thoại lai.
Ni cổ lạp lãnh lãnh đích đạo: “Nhĩ đối vu ngã môn yếu tố đích sự ngận thanh sở, hắc mộc nhai súc lập tại giá, tựu hảo tượng nhất khỏa đinh tử đinh tại cha môn tâm tạng, nhi thả kim thiên khán liễu hắc mộc nhai đích chủng chủng bố trí, nhĩ giác đắc hắc mộc nhai hữu một hữu uy hiếp ngã môn đích năng lực?”
Ni cổ lạp nhất phiên thoại thuyết đắc cái bỉ ách khẩu vô ngôn, ni cổ lạp khước hoàn một hữu phóng khí, bả mâu đầu chỉ hướng liễu kỉ cá bàng thính đích tiểu đầu đầu, nhất thông nộ hống xích mạ, khẩu thủy tứ tiên, nhượng giá ta nhân đầu đô sĩ bất khởi lai, “Nhĩ môn đô tha mụ an dật nhật tử quá cú liễu? Giá ma điểm tiểu trận trượng tựu bả nhĩ môn cấp hách đáo liễu? Đương sơ xuất lai đích thời hầu, nhĩ môn sở lập hạ đích thệ ngôn nan đạo toàn tha mụ thị phóng thí? Đô cấp ngã đả khởi tinh thần lai, khóc tang trứ kiểm cấp tha mụ thùy khán ni? Cáo tố nhĩ môn, hắc mộc nhai yếu thị bất đả hạ lai, nhĩ môn tựu chuẩn bị tại giá trụ nhất bối tử ba...”
Ni cổ lạp phẫn nộ đích hống liễu nhất thông, phát tiết tự đích nhất cước bả thân biên đích đại thạch đầu thích đắc phấn toái, toái thạch đầu đả tại thân biên đích kỉ nhân thân thượng, nhất trận phác phác phác loạn hưởng, kỉ nhân cấm nhược hàn thiền, một hữu nhân cảm đóa thiểm.
Nhai đỉnh...
Khán trứ địch nhân triều thủy bàn thối khứ, hắc mộc nhai chúng nhân đô thị tùng liễu khẩu khí, hỗ tương lâu bão trứ hoan hô khởi lai, tha môn hữu lý do hưng phấn, bằng trứ khu khu bất đáo tứ bách nhân, khước nhượng túc túc tam vạn đích địch nhân vọng nhi khước bộ, sát vũ nhi phản, giá chủng huy hoàng đích chiến tích chỉ yếu tại não tử lí chuyển nhất chuyển, mỗi cá nhân tựu nhẫn bất trụ kích động đắc hồn thân phát đẩu.
“Đại đương gia, địch nhân thối liễu, nhĩ chẩm ma hoàn trứu trứ mi đầu a? Lai dữ dân đồng nhạc nhất hạ ma, lạc lạc.” Ngải vi nhi hưng phấn đích bào đáo lý phong thân tiền, đáng trụ liễu lý phong vọng hướng nhai để đích thị tuyến.
Lý phong trứu mi bả ngải vi nhi bát khai, “Nhạc cá thí, nhĩ một kiến đáo giá hỏa nhân đích giá thế mạ? Tha môn na nhi hữu thối tẩu đích tích tượng?”
Ngải vi nhi kỳ quái đích đả lượng liễu nhất hạ nhai để, bất nhất hội tựu phát xuất kinh di đích thanh âm, “Tha môn dĩ kinh thu thập liễu thi thể, chẩm ma hoàn bất ly khai?”
“Khán giá ta nhân đích giá thế, bát thành thị tưởng khốn tử cha môn hắc mộc nhai, hắc, háo tựu háo ba, khán thùy tiên ngạ tử...” Lý phong ngoan ngoan đích thổ xuất khẩu thổ mạt.
Phí địch nam đức dã sát giác đáo liễu dị dạng, tẩu quá lai quan vọng liễu nhất hội, trứu mi đạo: “Giá hỏa nhân thập ma ý tư? Nan bất thành hoàn tưởng cân công thành tự đích, vi tử cha môn hắc mộc nhai?”
Ngải vi nhi mãn bất tại hồ đích đạo: “Nhượng tha môn vi trứ hảo liễu, hắc mộc nhai bất sầu cật bất sầu xuyên, quá thượng cá nhất niên bán tái đô một vấn đề, khán giá ta nhân năng vi đa cửu.”
“Hanh, tẫn ai đả bất hoàn thủ, khả bất thị bổn đại đương gia đích phong cách, ngải vi nhi, đẳng hội thiên hắc hạ lai, cha lưỡng khứ sao liễu thế đao sơn đích lão gia,” lý phong lượng liễu lượng thủ thượng đích không gian giới chỉ, “Bổn đại đương gia đích không gian giới chỉ khả thị hữu túc túc nhất bách cá lập phương đích không gian, phi đắc bả thế đao sơn cấp bàn không bất khả.”
Ngải vi nhi nhãn tình nhất lượng, tha khả bất thị cá an phân đích tiểu nữu, giá chủng thứ kích đích sự chỉ yếu đề khởi lai, đô nhượng tha hưng phấn bất dĩ, bất quá tha giá thời hầu nhãn lượng đích khước bất thị khứ tố phôi sự, nhi thị nhãn nhiệt lý phong đích không gian giới chỉ...
Tựu liên phí địch nam đức đô thị mãn kiểm kinh dị đích khán trứ lý phong đích thủ chỉ, nhất bách cá lập phương đích không gian giới chỉ thật tại thị thái hãn kiến, truyện thuyết trung yếu ma tựu thị tại các đại đế quốc đích đế vương thủ trung, yếu ma tựu thị bị hỉ hảo thu tàng kim tệ châu bảo đích cự long cấp thu tàng khởi lai, thặng hạ đích tựu thị tiêu thất tại thương mang đích lịch sử trường hà, cơ bổn thượng một hữu khả năng tái xuất hiện tại trần thế, đại đương gia đích giới chỉ thị tòng na nhi lộng lai đích?
Tòng đế vương thủ trung đắc đáo? Giá cá khả năng tính thật tại thị thái đê, phí địch nam đức niệm đầu thiểm quá, mã thượng tựu phao khai liễu, thù bất tri tự kỷ tối tiên bài trừ đích, khước tựu thị chân chính đích đáp án.
Hoặc giả thị đại đương gia đả kiếp liễu nhất đầu cự long? Phí địch nam đức giác đắc dĩ đại đương gia đích thật lực, đả kiếp cự long tự hồ dã bất thị một hữu khả năng, nhi thả tòng đại đương gia tính cách hòa đảm lượng lai khán, giá chủng sự tình phát sinh đích khái suất hoàn chân bất đê...
Chí vu vận khí hảo trảo đáo liễu na ta bị yểm mai tại lịch sử trường hà đích không gian giới chỉ, giá cá khả năng tính bất thị một hữu, bất quá mạo tự hữu điểm miểu mang.
Lý phong khán xuất liễu phí địch nam đức đích nghi hoặc, bất quá tha khả một hữu hưng thú giải thích, giá đông tây thị khắc lao địch đại đế đích tặng phẩm, giải thích khởi lai thái ma phiền, tha bả vĩ chỉ thượng đái đích na mai tam cá lập phương đích giới chỉ thủ hạ lai, “Cực phẩm không gian giới chỉ nhĩ thị biệt tưởng liễu, giá mai giới chỉ hữu tam cá lập phương đích không gian, cấp nhĩ đương thủ bao sử ba.”
Ngải vi nhi khán khởi lai dã thị kiến quá không gian giới chỉ đích, nhất bả thưởng quá giới chỉ, bất quá lý phong giải thuyết, tha tựu dĩ kinh nhất kiểm hưng phấn đích bả tự kỷ đích bội kiếm nhưng tiến giới chỉ, hựu mã thượng đảo xuất lai, phản phục kỉ thứ chi hậu, tài điềm điềm đích hướng lý phong đạo: “Đa tạ đại đương gia quỹ tặng.”
Lý phong trát trát nhãn, hắc hắc tiếu đạo: “Yếu bất yếu ngã bang nhĩ đái thượng giới chỉ?”
Ngải vi nhi phiết phiết chủy, khoái tốc đích bả giới chỉ sáo thượng thủ chỉ, “Hanh hanh, giá ma nhất mai lạn giới chỉ, tựu tưởng sáo tẩu lão nương? Một môn...”
Lý phong san san đích tiếu, tha đích kiểm bì hậu độ hữu đãi gia cường, ác xúc đích tưởng pháp bị yết xuyên, hoàn thị giác đắc hữu điểm bất hảo ý tư.
Phí địch nam đức thủ ác thành quyền, hổ khẩu đối trứ chủy biên, càn khái liễu nhất thanh.
Ngải vi nhi mã thượng tỉnh ngộ quá lai, tự kỷ phương tài hựu tại đại đương gia diện tiền triển hiện xuất liễu bát lạt đích nhất diện, giá khả hữu điểm thiên ly liễu lưỡng nhân đích kế hoa.
Tha nguyên bổn giới chỉ thị đái tại vĩ chỉ đích, trừ liễu tại ba tái đa ni á, giá chủng đái pháp hữu đặc thù đích hàm nghĩa, tại đại lục kỳ tha đại đa sổ địa phương, giá đô thị đại biểu đan thân chủ ý đích ý tư.
Ngải vi nhi đắc đáo phí địch nam đức đích đề tỉnh, mã thượng bả giới chỉ thủ hạ lai, sáo đáo thực chỉ thượng, án chiếu đại lục đích phong tục, giá thị đại biểu vị hôn, tưởng kết hôn đích ý tư, ngải vi nhi đích động tác khả vị thị ngụ ý thâm khắc...
Bất quá ngải vi nhi đích động tác minh hiển thị tố cấp hạt tử khán liễu, lý phong đối vu giá ta hoàn toàn thị nhất khiếu bất thông, khán trứ ngải vi nhi bả giới chỉ thủ hạ lai sáo thượng khứ đích, lý phong hoàn dĩ vi ngải vi nhi thị giác đắc vĩ chỉ đái trứ bất thư phục, sở dĩ tài điều hoán nhất hạ ni.
“Khán hạ diện đích nhân sổ, thế đao sơn giá thứ đa bán thị khuynh sào xuất động, lưu thủ đích nhân ứng cai bất đa, đẳng hội thiên hắc chi hậu, ngã môn lưỡng cá nhân khứ thế đao sơn sao gia, đại phi đích thương dĩ kinh hảo đắc soa bất đa liễu, nhi thả tha bất dụng tham gia chiến đấu, chỉ nhu yếu đà trứ ngã môn quá khứ, ứng cai vấn đề bất đại.” Lý phong khán xuất liễu phí địch nam đức hòa ngải vi nhi chi gian đích miêu nị, khước cố tác bất tri, chuyển di liễu thoại đề.
Ngải vi nhi thu liễm liễu bát lạt đích biểu tình, kiều tích tích đích ứng liễu thanh thị, cảo đắc lý phong thân thượng hựu soa điểm khởi liễu nhất thân kê bì ngật đáp.
“Ngải luân, ngã dã khả dĩ cân nhĩ môn nhất khởi khứ mạ?” Huyết tinh linh tiểu nữu hốt nhiên tẩu quá lai, thân nhiệt đích kháo tại lý phong thân biên.
Huyết tinh linh tiểu nữu đích tính tử thị hữu điểm phạ tu đích, ngận thiếu đương trứ nhân tiền dữ tự kỷ giá ma thân nhiệt, lý phong giác đắc hữu điểm kỳ quái, bất quá tha toàn tức tựu lộ xuất nhược hữu sở tư đích thần tình, giá tiểu nữu cai bất thị tại cật thố ba?
Bất thị thuyết dị giới đích mỹ nữ đô thị ôn nhu hiền huệ, tòng lai bất hội cật thố đích mạ? Thậm chí hoàn hữu bang trứ tự kỷ lão công phao nữu đích, chẩm ma luân đáo ngã đích thời hầu, tựu bất nhất dạng liễu?
Ký đắc tối sơ kiệt tây tạp hảo tượng dã cật quá huyết tinh linh tiểu nữu đích thố, hiện tại giá cá huyết tinh linh tiểu nữu mạo tự hựu tại cật ngải vi nhi đích thố, giá bất phù hợp xuyên việt cơ bổn pháp tắc a, đô giá ma cật thố, na lão tử hoàn chẩm ma phao biến thiên hạ mỹ nữ?
Lý phong não tử lí chuyển trứ giá ta loạn thất bát tao đích niệm đầu, kiểm thượng hoàn thị bảo trì trứ mãn kiểm vi tiếu, “Khả dĩ a, đáo thời hầu nhĩ khả dĩ cân tiểu tam cộng thừa nhất kỵ, khán ngã nhất cá nhân bả thế đao sơn cấp thiêu liễu.”
Giá hóa dã bất tưởng tưởng, chỉ yếu thị nhân, na nhi hữu bất cật thố đích?
Nam nhân nữ nhân đô nhất dạng, nam nhân vô pháp dung nhẫn tự kỷ nữ nhân đích bối bạn, nữ nhân đồng dạng dã vô pháp dung nhẫn tự kỷ đích tình lang tứ xử triêm hoa nhạ thảo.
Huyết tinh linh tiểu nữu tại lý phong diện tiền thông thường đô thị nhất phó ôn thuận đích dạng tử, khả thị thiệp cập đáo nguyên tắc tính đích vấn đề, tiểu nữu dã bất lận vu triển kỳ tự kỷ đích trảo nha, tựu toán thái thản đại lục thị cá phụ hệ xã hội, nam nhân chiêm chủ đạo, tam thê tứ thiếp ngận chính thường, khả thị nhượng kỳ tha nữ nhân lai phân hưởng tự kỷ đích tình lang, huyết tinh linh tiểu nữu thủy chung bất hội nhạc ý.