Ngải vi nhi thủ trì trứ lưỡng trượng đa trường đích long thương, khinh khinh nhất đẩu, nhất đạo nguyệt nha hình đích đấu khí trảm tòng thương đầu tiêu phi nhi xuất. Tại lý phong đích tất tâm chỉ đạo hạ, ngải vi nhi tảo tựu dĩ kinh chưởng ác liễu sử dụng long thương thích phóng đấu khí trảm đích kỹ xảo.
Giá nhất đạo đấu khí trảm lai đích thật tại thái quá xuất nhân ý liêu, chính đối trứ ngải vi nhi đích kiếm thánh cường giả, đương chân thị thố thủ bất cập, tha cương cương đóa khai cự long na chước nhiệt đích cao ôn thổ tức, khước tái dã một hữu năng lực khứ phòng bị ngải vi nhi đích thâu tập, chỉ năng thật đả thật đích sinh thụ liễu giá ký cường hoành đích đấu khí trảm.
Nhược bất thị kiếm thánh cường giả đích đấu khí thật tại thị thái quá hùng hậu, viễn bất thị đại kiếm sư khả dĩ bỉ nghĩ, ngải vi nhi giá ký đấu khí trảm tựu túc dĩ tương đối phương trọng sang.
Bất quá hiện tại giá vị kiếm thánh dã bất hảo thụ, dụng long thương thích phóng xuất lai đích đấu khí trảm, bỉ chi đại kiếm sở thích phóng xuất đích đấu khí trảm uy lực hoàn yếu siêu xuất nhất trù, thương bổn tựu bá đạo hung mãnh, nhi thả ngải vi nhi thủ trì đích hoàn thị trường đạt lưỡng trượng đa trường đích long thương, giá nhất ký bá đạo đích đấu khí trảm trực tiếp bả kiếm thánh đả đắc vãng hạ điệu lạc.
Cự long song sí nhất liễm, đảo tài nhi hạ.
Ngải vi nhi song thủ trì thương, hồn thân đấu khí quang mang bạo trướng, thương tiêm dao chỉ kiếm thánh, nhân tá long thế, ngải vi nhi đích khí thế trát nhãn gian dĩ kinh phàn đăng đáo lệnh nhân chiến lật đích địa bộ.
Kiếm thánh thân tại bán không chi trung, đầu đỉnh đảo huyền trứ yếu mệnh đích long thương, tha căn bổn vô lực cải biến tự thân đích xử cảnh, chỉ năng bính mệnh đích bạo phát đấu khí, gia tốc hướng hạ đảo tài, thậm chí liên cải biến phương hướng đô hữu sở bất năng —— long thương cùng truy bất xá, tha chỉ yếu hữu ti hào đình trệ, lập mã tựu hội bị phong lợi đích long thương trát cá đối xuyên.
Cự long sí bàng khinh khinh nhất đẩu, tốc độ hựu gia khoái kỉ phân, long thương tiêm đoan vi vi phát lượng, na tịnh phi thị ngải vi nhi đích đấu khí diên thân đáo liễu thương tiêm, nhi thị long thương dữ không khí cao tốc ma sát, tiêm đoan khai thủy phát nhiệt.
Phanh……
Kiếm thánh trát trát thật thật đích tạp lạc tại địa diện thượng, tương địa thượng kiên ngạnh đích thạch đầu tạp xuất nhất cá thâm khanh, tứ chu phúc xạ xuất bán kính nhất lưỡng mễ đích tế mật quy liệt.
Ngải vi nhi đích long thương khẩn cân trứ đảo trát nhi hạ, vô thanh vô tức tòng kiếm thánh đích tâm tạng vị trí thấu nhập, trát tiến biến bố cự thạch đích địa diện kỉ hồ lưỡng mễ đa thâm.
Tâm tạng bị phá khai nhất cá oản khẩu đại đích động, tựu toán kiếm thánh đích sinh mệnh lực tái ngoan cường, dã chỉ hữu tử bất minh mục.
Tòng ngải vi nhi phác xuất khứ, nhiên hậu na na dẫn cung xạ xuất tứ chi tử kim trọng tiễn thâu tập, tái đáo kiếm thánh bị miểu sát, nhất liên xuyến đích quá trình tài chỉ hữu đoản đoản bất túc nhất phân chung thời gian.
Lưỡng cá tiểu nữu liên thủ sở bạo phát xuất đích chiến đấu lực, nhượng sở hữu nhân đô cảm đáo chấn hám bất dĩ, kiếm thánh cư nhiên tựu giá ma bị khinh dịch miểu sát.
Chính tại chiến đấu đích chư vị cường giả, tâm đầu hốt nhiên dũng khởi nhất chủng anh hùng lão khứ, hùng phong bất tái đích trì mộ chi cảm. Khu khu lưỡng cá nữ oa oa liên thủ, cánh năng khinh dịch miểu sát tha môn giá ta tu luyện liễu nhất bối tử đích lão cốt đầu, giá cá thế giới tự hồ tòng lý phong xuất hiện đích na nhất khắc khởi, tựu hốt nhiên biến đắc mạch sinh khởi lai, triệt để thành vi liễu niên khinh nhân trán phóng quang mang đích vũ đài.
Ngải vi nhi một hữu đa thiếu thời gian khứ tra khán chiến quả, tha long thương nhất thiêu, xuyến tại thương tiêm thượng đích thi thể viễn viễn phi liễu xuất khứ, cự long ngận quai giác đích song sí kịch chấn, trát nhãn gian thoan nhập liễu cao không chi trung.
Kiếm thánh lạc hạ đích địa phương thị tại yếu tắc chính trung gian, hoàn hảo một hữu thủ thành khí giới hội đối trứ yếu tắc nội bộ, ngải vi nhi tài đắc dĩ khinh dịch thoát thân. Phủ tắc tại bất kế kỳ sổ đích trọng hình nỗ xa cuồng oanh chi hạ, tựu toán thị dĩ tam giai cự long na cường hoành đích phòng ngự lực, dã khẳng định hội thuấn gian biến thành cá mã phong oa.
Ngang……
A khách lưu tư diệu võ dương uy đích phát xuất nhất thanh cao kháng đích long ngâm, tái trứ ngải vi nhi tái thứ phác hướng địch nhân.
Chiến đấu tiến hành đáo hiện tại, tảo dĩ kinh một hữu liễu đa thiếu huyền niệm, lục đả lục đích thời hầu đả bất quá, hiện tại biến thành liễu bát đả ngũ, mạt đề á nhất phương tựu canh gia bất thị đối thủ liễu.
Na na thủ trung đích tử kim trọng tiễn hoàn hữu bất thiếu, bất quá khước dĩ kinh bất cảm giá ma lãng phí liễu, nhi thả nhất thứ tính thâu tập tứ danh cường giả, hiệu quả hoàn bất như chuyên tâm chỉ châm đối nhất danh cường giả. Tất cánh thương kỳ thập chỉ, bất như đoạn kỳ nhất chỉ.
Phương tài tam danh trung tiễn đích cường giả, kỳ thật thương thế đô bất tại yếu hại, tịnh bất trí mệnh, thậm chí đối vu chiến đấu lực đích ảnh hưởng đô bất thị ngận đại. Sở dĩ na na hiện tại vãng vãng đô thị khấu huyền bất phát, đẳng miểu chuẩn liễu thời cơ, tài hội xạ xuất na trí mệnh đích nhất tiễn.
Đẳng ngải vi nhi trọng tân hồi đáo chiến tràng đích thời hầu, tựu dĩ kinh hữu nhất danh kiếm thánh bị na na xạ xuất đích tử kim trọng tiễn xuyên thấu liễu hữu hung, tuy nhiên tạm thời một tử, đãn khán khởi lai dã soa bất đa liễu.
Ủng hữu liễu a na y chi lệ, tái gia thượng cự lực tí hoàn, hoàn hữu tử kim trọng tiễn giá tam đại sát thủ giản chi hậu, na na chung vu thành vi nhất cá nhân kiến nhân phạ đích siêu cấp thư kích thủ. Vưu kỳ thị tại thâu tập đích tình huống hạ, liên kiếm thánh hoặc đại ma đạo sĩ giá dạng đích cường giả, đô hội bị tha nhất tiễn trí mệnh.
Nhi thả na na hoàn hữu canh gia khả phạ đích minh cốt trớ chú chi tiễn hòa phá ma tiễn, chỉ thị sổ lượng tịnh bất đa, dụng lai đối phó giá dạng đích tiểu ngư tiểu hà, thật tại thị thái lãng phí, chí thiếu dã ứng cai dụng đáo vong linh pháp sư thân thượng. Bất quá, kỳ thật dụng tử kim trọng tiễn đối địch, dĩ kinh thị ngận xa xỉ vô độ liễu, thiên hạ gian hữu giá chủng thủ bút đích, trừ liễu lý phong chi ngoại, tái vô kỳ tha nhân khả dĩ bạn đáo.
Quả nhiên thị bị đại khoản bao dưỡng đích cao thủ, tài vưu kỳ khả phạ.
Nhược bất thị bị lý phong giá cá bạo phát hộ đáo nhất tháp hồ đồ đích đại khoản tình lang bao dưỡng, na na na nhi hữu khả năng phối bị na ma xa xỉ đích trang bị?
A na y chi lệ, ni mễ á mãnh sư cự lực tí hoàn, tử kim trọng tiễn, minh cốt trớ chú chi tiễn, phá ma tiễn, mỗi nhất dạng đô kỉ hồ thị tuyệt phẩm đích thần khí, trừ liễu lý phong chi ngoại, biệt nhân căn bổn một hữu nhậm hà đồ kính lộng đáo.
Nhược thị một hữu liễu giá ta trang bị, huyết tinh linh tiểu nữu đích thật lực khả tựu yếu đại phúc độ súc thủy liễu.
Hữu liễu ngải vi nhi hòa na na lưỡng nhân xuất thủ, lý phong tạm thời tựu bất dụng xuất thủ thâu tập liễu. Kỳ thật na na đích thâu tập dĩ kinh cú nhượng mạt đề á cận thặng đích tứ vị cường giả vi chi đảm hàn liễu.
Thùy dã một hữu kiến quá như thử cường hoành đích cung tiễn thủ, cư nhiên năng uy hiếp đáo kiếm thánh, đại ma đạo sĩ giá dạng đích cường giả, cung tiễn thủ yếu thị đô hữu giá ma cường, na tinh linh tộc hoàn bất tảo dĩ kinh xưng bá thái thản đại lục liễu?
Chiến đấu ngận khoái tựu trần ai lạc định, á ma tư đích lưỡng cá đối thủ trực tiếp bị na na thâu tập trí tử, ngải phỉ lạp tư dã tương tạp tang đức lạp đại ma đạo sư kích bại, sinh cầm hoạt tróc, kỳ thật dã thị tạp tang đức lạp đại ma đạo sư kiến bại cục dĩ định, chủ động đình thủ, nhậm do ngải phỉ lạp tư tương kỳ phong ấn đích, phủ tắc ngải phỉ lạp tư hoàn yếu đa phí nhất phiên thủ cước.
Kiệt lạp nhĩ đức tại long kỵ sĩ ngải vi nhi đích bang trợ hạ, dã ngận khoái tương hồng nhật kiếm thánh bãi bình, bất quá tha dã tịnh một hữu sát tử đối phương.
Mạt đề á mạo đầu đích lục đại cường giả, chỉ hữu giá lưỡng cá tối cường giả hoạt liễu hạ lai, như thử chi đa đích cường giả vẫn lạc, thật tại thị lệnh chúng nhân oản tích bất dĩ.
Đãn giá thị mạt đề á cữu do tự thủ, tại toàn thái thản đại lục sở hữu quốc gia đô tại vi vong linh thiên tai tức tương lai lâm, nhi khẩn trương bị chiến đích thời hầu, mạt đề á khước hoàn chấp ý yếu kiên trì dữ á đặc lan đế tư chi gian đích chiến đấu, giá tảo dĩ kinh phạm liễu chúng nộ, sở dĩ chúng nhân kim thiên tịnh một hữu thủ hạ lưu tình.
“Tạp tang đức lạp đại sư, tạp la nhĩ tiền bối, ngã hữu ta kỳ quái, tượng nhĩ môn giá dạng đích cường giả, vi thập ma yếu cân trứ mạt đề á hoàng thất nhất điều lộ tẩu đáo để?” Lưỡng cá phu lỗ tại thông quá truyện tống trận, tống vãng ba tái đa ni á chi tiền, lý phong trừu liễu điểm thời gian, cân giá lưỡng cá phu lỗ đàm liễu đàm.
Thông thường tượng đại ma đạo sư, kiếm thánh giá dạng đích siêu cấp cường giả, hoàng thất đối vu tha môn đô tịnh một hữu thái đại đích ước thúc lực, nhi thả tượng giá dạng đích cường giả, dã thông thường đô hữu trứ siêu nhân nhất đẳng đích giác ngộ, lý phong hữu điểm bất tương tín, tha môn cánh nhiên hội giá ma bất cố đại cục, ngạnh yếu cân toàn thế giới vi nan.
Sự thật thượng bất chỉ thị lý phong giác đắc kỳ quái, kỳ tha nhân dã đô thị nhất dạng hảo kỳ, mạt đề á đế quốc cảm cân toàn thái thản đại lục sở hữu đế quốc đối trứ càn, dĩ kinh ngận nhượng nhân cảm đáo xuất hồ ý liêu liễu, hiện tại mạt đề á đích sở hữu cao thủ, dã toàn đô cân trứ phát phong, thật tại thị nhượng nhân ngận tưởng bất thông.
“Nhĩ môn dĩ hậu hội tri đạo đích.” Tạp tang đức lạp đại ma đạo sư mãn kiểm đồi nhiên, đãn khước ti hào một hữu tang thất thân vi cường giả đích tranh tranh ngạo cốt, đối vu lý phong đích vấn thoại, chỉ thị lãnh mạc đích mân liễu mân chủy thần, tịnh một hữu cấp xuất đáp án.
“Bất dụng vấn liễu, nhĩ đắc bất đáo kết quả đích.” Hồng nhật kiếm thánh mãn đầu ngân bạch đích đầu phát tán lạc hạ lai, y khâm thượng huyết tích ban ban, hiển đắc hữu ta lang bái, đãn tha đích thân khu khước y nhiên đĩnh bạt như tùng, nhãn thần y cựu lăng lệ.
Lý phong trứu liễu trứu mi đầu, do dự trứ thị bất thị dụng tiệt mệnh châm hành hình bức cung nhất phiên.
“Ngải luân, tha môn đô thị trị đắc tôn kính đích cường giả, hoàn thị cấp tha môn bảo lưu nhất ta tôn nghiêm ba.” Kiệt lạp nhĩ đức nhất kiến lý phong đích thần sắc, tựu sai đáo lý phong tưởng tố thập ma, bất do diêu đầu thán liễu khẩu khí, đạo: “Kỳ thật hữu nhĩ đích tam thiên đại ma pháp sư tương trợ, mạt đề á đế quốc bại cục dĩ định, tri bất tri đạo mạt đề á cường giả môn như thử phong cuồng đích nguyên nhân, tịnh một hữu đa đại đích ý nghĩa.”
Lý phong mi mao nhất dương, trành trứ lưỡng cá phu lỗ, sâm lãnh đích nhất tiếu, đạo: “Đại gia biệt vong liễu, đế thính ma kính dĩ kinh tại mạt đề á đế quốc thân vương hòa kỉ vị cường giả diện tiền lượng quá tương, mạt đề á đế quốc hoàn hữu cá ẩn tàng ngận thâm đích vong linh pháp sư ách nhĩ trường lão, thùy tri đạo giá gia hỏa hội bất hội bả ngã môn liệp sát vong linh pháp sư đích kế hoa, truyện hồi thất nhạc viên nghị hội?”
Chúng nhân đốn thời sắc biến, giá thị ngận hữu khả năng đích, yếu thị giá dạng nhất lai, liệp sát vong linh pháp sư đích kế hoa ngận khả năng tựu yếu các thiển liễu.
“Ngã môn thị nhân loại, thỉnh tẫn quản phóng tâm hảo liễu, bất hội hữu nhậm hà nhân loại dữ vong linh pháp sư câu kết.” Tạp tang đức lạp đại ma đạo sư do dự liễu nhất trận, mãn kiểm lãnh mạc đích sáp chủy đạo: “Liệp sát vong linh pháp sư đích kế hoa bất hội truyện nhập thất nhạc viên nghị hội.”
Lý phong trứu mi khán liễu tạp tang đức lạp đại ma đạo sư hảo cửu, chung vu xác định giá lão gia hỏa ứng cai một hữu thuyết hoang.
“Lưỡng vị tại bỉ ngạn thành đích thời hầu, đô kiến thức quá bổn đại đương gia hành hình bức cung đích thủ đoạn, yếu thị bất tưởng cật khổ đầu, hoàn thị bả nhĩ môn tri đạo đích sở hữu nhất thiết, đô cấp ngã lão thật giao đãi ba.” Lý phong quyết định tín nhậm tiệt mệnh châm bức cung, nhi bất thị tự kỷ đích nhãn quang.
Tạp tang đức lạp hòa hồng nhật kiếm thánh kiểm sắc đô biến đắc hữu ta thảm bạch. Đương sơ tại bỉ ngạn thành na lưỡng vị kiếm thánh, bị tiệt mệnh châm chiết ma đáo kỉ hồ băng hội đích tình hình, lưỡng nhân đô thị thân nhãn mục đổ, đương nhiên tri đạo lý phong tịnh một hữu thuyết đại thoại.
Bất quá tựu toán như thử, tạp tang đức lạp hòa hồng nhật kiếm thánh y nhiên hoàn thị nhất ngữ bất phát, bãi minh liễu bất kiến quan tài bất điệu lệ.
“Toán liễu, bả tha môn tống đáo ba tái đa ni á khứ ba,” kiệt lạp nhĩ đức hựu khiêu xuất lai tố lão hảo nhân liễu, “Chiến tràng thượng đại gia các vi kỳ chủ, vô luận như hà tính mệnh tương bác đô một hữu thác, đãn tha môn hảo ngạt đô thị chí tôn cường giả, kí nhiên dĩ kinh đả bại liễu tha môn, hoàn yếu tái hành chiết nhục, tiễn đạp tha môn đích tôn nghiêm, na dã thái hữu thất phong độ liễu.”
Tạp tang đức lạp hòa hồng nhật kiếm thánh vi vi nhất lăng, hiển nhiên thị hữu ta tưởng bất đáo kiệt lạp nhĩ đức hội vi tha môn thuyết thoại, lưỡng nhân bất do đô thị hướng kiệt lạp nhĩ đức đầu khứ cảm kích đích mục quang.
Nhĩ cá lão quỷ hoàn hữu thập ma phong độ khả ngôn? Lý phong đối giá cá tiện nghi gia gia ngận hữu ta bất sỉ, bất quá kiến á ma tư hòa ngải phỉ lạp tư đích thần sắc, tự hồ dã bất đồng ý tha đối giá lưỡng cá nhân hành hình bức cung, lý phong chỉ hảo tủng tủng kiên, đạo: “Hảo ba, phản chính ngã cân mạt đề á hựu một hữu thập ma thâm cừu đại hận, đáo thời hầu yếu thị á đặc lan đế tư hữu cường giả, nhất bất tiểu tâm bị mạt đề á đế quốc đích cường giả âm tử liễu, khả quái bất đáo ngã đích đầu thượng a……”
Chúng nhân khổ tiếu bất dĩ, bất quá khước tịnh một hữu nhân vi lý phong giá ma thuyết, tựu cải biến chủ ý. Ngải phỉ lạp tư thân tự đái trứ lưỡng cá phu lỗ, thông quá truyện tống trận hồi khứ tiên thông báo khắc lao địch đại đế liễu.
Cao đoan cường giả đích chiến đấu kết thúc liễu, hạ phương đích ma pháp cuồng oanh loạn tạc khước y nhiên tại hữu điều bất vẫn đích tiến hành trứ. Vi liễu tối đại hạn độ bảo lưu yếu tắc đích phòng ngự công sự, tam thiên đại ma pháp sư đô khắc ý tương ma pháp trùng trứ thủ quân đích đầu thượng tạp lạc, sở dĩ hữu điểm ảnh hưởng tiến độ.
Ma pháp sư bất thị sát nhân cuồng, bất quá giá tam thiên đại ma pháp sư thị khắc lao địch đại đế nhất thủ bồi dưỡng khởi lai đích ban để, tựu toán như kim quy thuận liễu hắc mộc nhai, đãn đối vu tổ quốc á đặc lan đế tư, hoàn thị ngận hữu cảm tình đích, thử thời sát khởi nhập xâm tổ quốc đích địch nhân lai, nhất điểm đô bất thủ nhuyễn.
“Hiện tại cai oanh khai yếu tắc đại môn liễu,” y nặc khắc đại thống lĩnh kiến thiên không thượng đích chiến đấu tảo dĩ kết thúc, bào thượng lai quan sát liễu nhất trận hạ phương yếu tắc đích hình thế, toàn tức hướng lý phong phát xuất thỉnh cầu, “Địch nhân dĩ kinh một hữu thập ma để kháng lực, ngã môn đích nhân khả dĩ thượng lai tiếp thu yếu tắc liễu……”
Trừ liễu lý phong, biệt nhân khả chỉ huy bất động tam thiên đại ma pháp sư, y nặc khắc đại thống lĩnh chỉ năng cân lý phong thương lượng trứ lai.
Yếu tắc trung đích thủ quân thử thời dĩ kinh khai thủy lộ xuất hội bại đích tích tượng, tất cánh tại giá dạng kỉ hồ một hữu tẫn đầu đích ma pháp cuồng oanh loạn tạc chi trung, tái kiên nhận đích ý chí, dã bất khả năng nhất trực kiên trì hạ khứ. Mạt đề á thủ quân năng kiên trì đáo hiện tại, dĩ kinh thị cá bất đại bất tiểu đích kỳ tích.
Hà huống kỷ phương lục đại tọa trấn cường giả đô dĩ kinh toàn quân phúc một, tái kế tục kiên trì hạ khứ, dã thị hào vô ý nghĩa.
Lý phong cương cương hạ lệnh nhượng ma pháp sư oanh kích đích phương hướng chuyển hướng đông diện hậu trọng đích thành môn, tây diện yếu tắc đích đại môn hốt nhiên tiên bị phong ủng đích đào binh đả khai.
Mạt đề á thủ quân chung vu kiên trì bất hạ khứ, khai thủy hội tán liễu.
Vạn thư ba thân minh
Tán trợ vị 1
Tán trợ vị 2