Dị giới chi cực phẩm sơn tặc
“Anh dũng đích ải nhân chiến sĩ môn, thỉnh sảo đãi phiến khắc, mỹ tửu nhất hội tựu tống thượng.” Lý phong hướng chính tại yết khẩu thủy đích ải nhân môn điểm điểm đầu, chuyển hướng tinh linh cung tiễn thủ môn, tiếu ngâm ngâm đích đạo: “Sâm lâm nữ thần quang huy lung tráo hạ đích tinh linh môn, nhĩ môn nguyện ý đối nhĩ môn sở phát động đích, bất chính nghĩa đích chiến tranh, tố xuất ứng hữu đích bồi thường, lai hoán thủ bổn đại đương gia đích khoan thứ mạ?”
Sâm lâm tinh linh cáp đế kiểm thượng tả mãn liễu vô nại, “Ngải luân đại đương gia, thỉnh nâm thuyết xuất nâm đích yếu cầu ba, sâm lâm tinh linh một hữu ải nhân đích đoán tạo kỹ nghệ, khả một hữu khải giáp đề cung cấp nâm.”
Hữu ải nhân đái đầu, tinh linh môn biến đắc thức tương khởi lai, lý phong mãn ý đích tiếu đạo: “Bổn đại đương gia khả bất cảm nhượng thủ hạ môn xuyên trứ tinh linh công tượng sở đả tạo đích khải giáp khứ chiến đấu, mỗi cá chủng tộc hữu các tự chủng tộc đích ưu thế, thính thuyết sâm lâm tinh linh đích sinh mệnh cổ thụ, năng sản xuất sinh mệnh chi tuyền, bổn đại đương gia nhu yếu ngũ thập công cân đích sinh mệnh chi tuyền.”
Kỳ thật tinh linh đích đoán tạo công nghệ bỉ ải nhân dã soa bất liễu đa thiếu, tha môn đích khải giáp phi thường tinh mỹ, chỉ thị vi liễu truy cầu mỹ quan, thượng diện hữu ngận đa lũ không đích hoa văn, xuyên trứ giá dạng đích khải giáp khứ chiến đấu, năng khởi đáo đa thiếu phòng hộ tác dụng?
Sinh mệnh tuyền thủy, thị lý phong tại cân tinh linh vương đích đàm thoại trung đắc tri đích, bất đồng chủng tộc đích tinh linh, ủng hữu bất đồng đích thủ hộ thần thụ, huyết tinh linh đích thị chiến tranh chi thụ, xuất sản hỏa hoàn tuyền, giá cá lý phong dĩ kinh hưởng thụ quá.
Sâm lâm tinh linh ủng hữu đích thị sinh mệnh cổ thụ, sở xuất sản đích sinh mệnh chi tuyền tịnh bất thị nhượng nhân ẩm dụng đích, nhi thị xúc tiến thực vật đích sinh trường, mỗi nhất tích sinh mệnh chi tuyền, khả dĩ nhượng thực vật đạt đáo nhất niên đích sinh trường kỳ, sinh mệnh chi tuyền đích sản xuất lượng dữ hỏa hoàn tuyền tương soa vô kỉ, mỗi thập niên tài hữu bất đáo nhất công cân đích thu hoạch, lý phong sư tử đại khai khẩu, nhất khẩu khí tựu thị ngũ thập công cân, tương đương vu nhất khỏa sinh mệnh cổ thụ ngũ bách niên đích sản lượng.
“Ngải luân đại đương gia, nâm tòng hà thính thuyết sinh mệnh chi tuyền đích?” Cáp đế kiểm thượng quải mãn khổ tiếu, “Ngã môn thanh mộc bộ lạc chỉ thị cá kỉ bách nhân đích tiểu bộ lạc, chẩm ma khả năng ủng hữu sinh mệnh cổ thụ?”
Lý phong đắc đáo cự tuyệt đích khôi phục, phản nhi tùng liễu khẩu khí, yếu chân thị giá cá cáp đế năng cú nã xuất sinh mệnh chi tuyền, lý phong thuyết bất định hội bả giá ta tinh linh toàn bộ cấp diệt khẩu điệu.
Hữu sinh mệnh cổ thụ tồn tại đích địa phương, tất định hội ủng hữu nhất cá sâm lâm tinh linh vương quốc, thượng thứ tại huyết tinh linh vương quốc, huyết tinh linh na hào hoa đích ma pháp thật lực, nhượng lý phong hiện tại đô hoàn tâm hữu dư quý, sâm lâm tinh linh đích nguyên tố cảm tri thiên phú tuy nhiên bỉ huyết tinh linh lược hữu bất như, khả thị nhất cá sâm lâm tinh linh vương quốc đích ma pháp lực lượng, dã tuyệt đối bất hội thái soa, lý phong khả một hữu hưng thú đắc tội giá dạng nhất cá vương quốc.
Chỉ thị cá kỉ bách nhân đích tiểu bộ lạc, na tựu một hữu tất yếu úy cụ liễu, lý phong tiếu đạo: “Hảo ba, sâm lâm nữ thần quang huy lung tráo hạ đích tinh linh môn, kí nhiên nhĩ môn một hữu sinh mệnh chi tuyền, na bổn đại đương gia dã bất vi nan nhĩ môn, chỉ yếu nhĩ môn lưu hạ thập danh tinh duệ đích cung tiễn thủ, bang trợ hắc mộc nhai chiến đấu, na ma thanh mộc sâm lâm tinh linh bộ lạc đối hắc mộc nhai đích thương hại, tựu khả dĩ nhất bút câu tiêu.”
Tinh linh môn kiểm sắc đại biến, cáp đế bất gia tư tác đích đạo: “Ngã môn thanh mộc bộ lạc hữu năng lực tiến hành chiến đấu đích tinh linh, dã bất siêu quá nhất bách, nâm nhất khẩu khí yếu tẩu thập danh chiến sĩ, thanh mộc bộ lạc dĩ hậu như hà bảo vệ gia viên?”
Lý phong tiếu ngâm ngâm đích đạo: “Na nhĩ thuyết yếu chẩm ma bạn ni? Nhĩ môn thanh mộc bộ lạc hữu một hữu thập ma năng nhượng bổn đại đương gia động tâm đích bảo bối?”
Tinh linh môn diện diện tương thứ, tinh linh khả bất toán thị thập ma phú dụ đích chủng tộc, tha môn chỉ thị nhất cá tiểu tiểu đích bần cùng bộ lạc, na nhi hữu thập ma bảo bối?
Lý phong đẳng liễu nhất trận, một hữu đắc đáo tinh linh môn đích hồi đáp, kiểm thượng khước hoàn thị quải mãn tiếu dung, “Bổn đại đương gia hữu cá đề nghị, anh tuấn đích tinh linh môn, nhĩ môn tiên khán khán hắc mộc nhai đích hoàn cảnh, giá lí thích hợp sâm lâm tinh linh cư trụ mạ?”
Cáp đế hồi đầu vọng liễu nhất hạ đồng bạn môn đích phản ứng, chuyển đầu tiểu tâm đích đạo: “Hắc mộc nhai đỉnh thượng hữu ngận cường đích sinh mệnh khí tức, thượng diện đích thụ mộc nhất định sinh trường đích ngận truất trường, chỉ yếu thụ mộc mậu thịnh đích địa phương, tựu năng cú thành vi sâm lâm tinh linh tối hảo đích tê thân chi địa, chỉ thị bất tri đạo đại đương gia hữu thập ma đề nghị?”
Lý phong tiếu đắc canh gia xán lạn liễu, chỉ liễu chỉ thân hậu đích hắc mộc nhai, “Bổn đại đương gia hướng chư vị anh tuấn đích sâm lâm tinh linh phát xuất tối thành chí đích yêu thỉnh, hoan nghênh thanh mộc sâm lâm tinh linh bộ lạc di cư hắc mộc nhai.”
Lý phong đích đề nghị nhượng thân biên đích phí địch nam đức đô sá dị đích trương đại liễu chủy, canh bất dụng thuyết đối diện đích tinh linh thị đa ma kinh nhạ.
“Nhược thị thanh mộc sâm lâm tinh linh bộ lạc gia nhập liễu hắc mộc nhai, na cha môn tựu thành vi liễu tự kỷ nhân, tự kỷ nhân đả tự kỷ nhân, đương nhiên bất dụng tiến hành chiến tranh bồi khoản,” lý phong tiếu ngâm ngâm đích vọng trứ diện tiền đích tinh linh môn, “Chư vị khả dĩ hảo hảo khảo lự nhất hạ bổn đại đương gia đích đề nghị, hi vọng nhĩ môn nhất hội năng cấp bổn đại đương gia nhất cá mãn ý đích đáp phục.”
Lý phong thuyết hoàn, chuyển hướng lưỡng cá độc nhãn cự nhân, “Tán mỹ nâm, cường tráng đích cơ nhục thị nhất chủng mỹ đức, thân vi thái thản đại thần đích sủng nhi, cường tráng đích cự nhân, nâm nguyện ý tuân tuần thái thản đại thần đích giáo hối, vi nâm sở phạm hạ đích thác ngộ, tố xuất tương ứng đích bổ thường mạ?”
“Tạ tạ nâm đích tán mỹ, ngải luân đại đương gia,” cự nhân ba lữ phỉ ma tư trầm muộn đích đạo: “Thỉnh nâm đề xuất nâm đích yếu cầu ba, cự nhân nguyện ý tuân tuần thái thản đại thần đích giáo hối, dũng vu thừa đam tự kỷ đích quá thác.”
“Cáp cáp, tán mỹ thái thản đại thần,” lý phong nhãn tình đô tiếu mị thành liễu nhất điều tuyến, “Cường tráng đích cự nhân, nâm năng tọa hạ lai mạ? Nâm đích thân cao, nhượng bổn đại đương gia cảm đáo do trung đích kinh thán, đãn thị giá dạng giao lưu tự hồ thái bất phương tiện liễu, nâm bất giác đắc mạ?”
Nhân tại ốc diêm hạ, bất đắc bất đê đầu, tựu toán thị cự nhân, tại lý phong diện tiền, dã bất đắc bất đê hạ cao ngạo đích đầu lô, “Như nâm sở nguyện.”
Phanh……
Lưỡng cá cự nhân đồng thời tọa đảo địa thượng, bàng đại đích thể trọng tạp đắc toái thạch loạn phi, tại tràng đích sở hữu nhân, toàn đô dụng trương đại đích chủy ba, biểu đạt liễu tự kỷ đích kinh thán.
Giá thời hầu hắc mộc nhai đích hoan khánh tảo dĩ kinh kết thúc, chúng nhân toàn đô mãn kiểm hưng phấn đích khán trứ đại đương gia đàm phán, cường đạo môn hiển nhiên tòng lai đô một hữu tưởng đáo, đại đương gia bất chỉ thị cường đại đích thật lực nhượng nhân ngưỡng vọng, liên cân nhân đàm phán đích kỹ xảo, đô thị nhượng nhân nan dĩ vọng kỳ hạng bối.
Giá kỳ trung tối kinh nhạ đích, thị ngải vi nhi hòa phí địch nam đức giá lưỡng cá đương gia đích, lưỡng nhân đích kinh lịch hữu ta đặc thù, đối vu quý tộc chi gian đích đàm phán tịnh bất mạch sinh, đại đương gia liêu liêu kỉ cú thoại, tựu bả giá nhất quần địch nhân hốt du đắc vựng đầu chuyển hướng, thật tại thị nhượng lưỡng nhân bội phục bất dĩ.
Cự nhân hữu ta cục xúc đích dụng đại mẫu chỉ ấn trứ địa thượng đích thạch tử, quyền đầu đại đích thạch tử, bị cự nhân thô đại đích mẫu chỉ niễn quá, mã thượng biến thành nhất đôi phấn mạt, giá chủng cường hoành đích lực lượng, thật tại một hữu cô phụ cự nhân na hồn thân đích cơ nhục kiện tử, phương tài bị thập chỉ nỗ tiễn xạ trung, đối tha môn hảo tượng một hữu đa thiếu ảnh hưởng.
Lý phong khán trứ cự nhân đích thủ chỉ, nhãn giác nhất khiêu nhất khiêu đích, định liễu định thần, đạo: “Cường tráng đích cự nhân, bất tri đạo nhĩ môn đả toán dụng thập ma lai di bổ nhĩ môn đích quá thác ni?”
Cự nhân trảo liễu trảo đầu, phân phi đích đầu bì tiết tượng thị tuyết hoa nhất dạng, ung thanh ung khí đích đạo: “Ngã môn cổn thạch cự nhân bộ lạc nhất bần như tẩy, thật tại bất tri đạo như hà di bổ đại đương gia, yếu bất ngã môn dã gia nhập hắc mộc nhai, vi đại đương gia nâm chiến đấu ba, bất quá giá kiện sự hoàn nhu yếu ngã môn đích tộc trường điểm đầu.”
Giá ma thượng đạo? Lý phong khán trứ giá lưỡng cá lực lượng cường hoành đích đại khối đầu, khẩu thủy đô khoái lưu liễu xuất lai, giá ma ưu chất đích kim bài đả thủ, lý phong đương nhiên bất hội phóng quá, “Cáp cáp, hắc mộc nhai hoan nghênh cổn thạch cự nhân bộ lạc đích gia nhập, cường tráng đích ba lữ phỉ ma tư tiên sinh, nâm tiên lưu tại giá lí, nhượng nâm đích đệ đệ cách luật ông tiên sinh hồi khứ, thông tri nâm đích tộc nhân quá lai hắc mộc nhai.”
Cự nhân đích não đại tự hồ hữu ta bất hội chuyển loan, “Vi thập ma nhượng ngã đệ đệ độc tự hồi khứ? Tha nhất cá nhân tại lộ thượng ngận dung dịch ngộ đáo nguy hiểm đích, độc hành đích cự nhân, dung dịch bị đại sơn trung na ta cường đại đích ma thú công kích.”
Kháo, giá gia hỏa thị thính bất đổng lão tử đích thoại, hoàn thị tại thâu gian sái hoạt? Lý phong oai trứ não đại đả lượng liễu nhất hạ, một hữu tòng cự nhân thân thượng cảm ứng đáo thập ma lệnh nhân bất thư phục đích khí tức, khán lai giá gia hỏa tự hồ tịnh một hữu sái tâm cơ.
Dĩ cự nhân đích trí thương, bất tri đạo năng bất năng lý giải nhân chất đích hàm nghĩa? Lý phong mạc mạc hạ ba, vấn đạo: “Hảo ba, nhĩ môn khả dĩ nhất khởi hồi khứ, mạo muội đích thỉnh vấn nhất hạ, cổn thạch cự nhân bộ lạc nhất cộng hữu đa thiếu nâm đích tộc nhân? Nhĩ môn đích bộ lạc cự ly hắc mộc nhai hữu đa viễn?”
“Cổn thạch bộ lạc cự ly hắc mộc nhai tịnh bất viễn, chỉ yếu nhất thiên thời gian tựu năng đáo đạt, ngã môn bộ lạc lí bao quát ngã môn huynh đệ tại nội, nhất cộng lục thập tam danh tộc nhân, thành niên chiến sĩ chỉ hữu cửu cá, ngải luân đại đương gia, ngã môn yếu hiện tại tựu khải trình mạ?” Cự nhân thủ chưởng xanh tại địa thượng, chuẩn bị khởi thân.
Lý phong vi tiếu đạo: “Hiện tại thiên sắc dĩ kinh hắc liễu, nâm cản lộ bất yếu khẩn mạ?”
Tha tại ngộ đáo hỏa long a khách lưu tư đích thời hầu, tựu dĩ kinh thị lâm cận bàng vãn, tại giá lí chiết đằng liễu nhất trận, dĩ kinh thiên hắc, tảo tựu hữu hắc mộc nhai đích lâu la môn điểm lượng liễu hỏa bả.
Lưỡng danh cự nhân nhất khởi trạm khởi thân, tại thí cổ thượng phách liễu phách, đốn thời toái thạch loạn phi, hôi trần di mạn, nhượng nhân nhãn tình đô hữu điểm tranh bất khai, ba lữ phỉ ma tư ung thanh ung khí đích đạo: “Độc nhãn cự nhân tức sử tại một hữu nguyệt quang đích hắc dạ lí, dã năng cú khán thanh đóa tại thụ tùng lí đích tiểu thỏ tử, dạ lí cản lộ bất toán thập ma.”
“Bất tri đạo bổn đại đương gia thập ma thời hầu năng cú khán đáo cổn thạch cự nhân bộ lạc đích tộc nhân, toàn bộ xuất hiện tại hắc mộc nhai?” Lý phong thủ ô trứ tị tử đóa tị hôi trần, thanh âm dã đái trứ điểm ung thanh ung khí đích.
“Ngã môn hồi khứ hoàn yếu hướng tộc trường giao đãi kim thiên đích sự, hậu thiên tảo thần ứng cai tựu năng quá lai.” Cự nhân đề khởi na hảo tượng chàng thành chuy nhất dạng đích cự đại mộc côn, hướng lý phong cáo từ, “Ngải luân đại đương gia, ngã môn tiên tẩu liễu.”
Đắc đáo lý phong đích thủ khẳng, lưỡng cá cự nhân mại khai cự đại đích bộ phạt, tẩu nhập lâm tử thâm xử, án giá lưỡng cá cự nhân khóa bộ đích gian cự, tha môn nhất thiên đích cước trình, chỉ phạ phổ thông nhân đắc tẩu thượng hảo kỉ thiên.
Lý phong hướng không trung phát xuất nhất thanh hô tiếu, nhất chỉ tử quan điêu phủ trùng hạ lai, đái khởi nhất cổ kịch liệt đích cuồng phong, hàng lạc tại lý phong diện tiền.
Lý phong cấp tử quan điêu giao đãi liễu nhất hạ, tử quan điêu song túc nhất đặng, đằng nhập không trung, thuấn gian một nhập tất hắc đích dạ không, truy trứ cự nhân đích thân ảnh khứ liễu.
“Anh dũng đích ải nhân chiến sĩ môn, quá lai thường thường ngã môn hắc mộc nhai tự kỷ nhưỡng chế đích liệt tửu.” Lý phong khứu liễu khứu tị tử, văn đáo nhất cổ đạm đạm đích tửu hương, tài phát hiện dĩ kinh hữu lâu la môn sĩ lai liễu mãn mãn nhất đại dũng liệt tửu, mã thượng chiêu hô ải nhân môn quá lai.
Ải nhân chiến sĩ môn bỉ lý phong canh tảo phát hiện tửu hương, đại toán đầu tị tử bất trụ đích trừu động trứ, như thử nùng úc đích tửu hương, nhượng ải nhân chiến sĩ môn đích hầu đầu bất trụ ngạnh động, khẩu thủy đô khoái lưu liễu xuất lai, thính đáo lý phong đích yêu thỉnh, giản trực như văn thiên lại chi âm, bách bất cập đãi đích dũng quá lai.