Chính văn
An đế ni một hữu tại giá cá thời hầu kiểu tình, lập khắc viễn ly chiến tràng. Tha đích thật lực, thâu tập hoàn thành, nhược yếu tham dữ giá dạng đích chiến đấu chỉ hội thành vi a tác đích tha luy, đãn tha tuyệt bất hội tẩu, tựu toán yếu tử dã yếu tử tại nhất khởi.
Như quả bất đáo vạn bất đắc dĩ, a tác dã bất tưởng ngạnh bính, chí thiếu bất năng tái tu la tộc đích địa bàn, tất cánh tu la vương đích ý đồ hoàn bất thanh sở, khả thị một đích tuyển trạch, lưỡng cá nhân yếu nhất khởi đào tẩu, kết quả tựu thị nhất cá dã đào bất liễu.
Nhã lộ ti bổn lai tịnh bất tưởng khai sát giới, khả thị đáo liễu giá cá địa bộ, tha dã bất năng nhẫn liễu, quang dực triển khai, nhất bả linh lực kiếm xuất hiện tại thủ trung, nhất kiếm trảm hạ.
Tạch tạch tạch…… Linh lực do nhược thật chất đích thiết khai liễu địa diện, a tác tấn tốc nhượng khai.
Giá căn lương hoành đích chiến đấu bộ đồng, thiết tha hòa thật chiến thời hoàn toàn bất đồng đích ý nghĩa, đối phương nhất thượng lai tựu thị yếu tha đích mệnh, căn bổn bất hội cấp tha suyễn tức đích cơ hội.
Cảnh giới đích soa dị tựu thị lực lượng ngưng tụ hòa khôi phục đích thời gian soa, đối phương yếu đoản thái đa, mạn thiên đích kiếm khí oanh đích a tác nhất thời bán hội trảo bất xuất đối ứng đích chiêu thức, tuyển trạch thị minh minh hữu nhất đỗ tử đích kính, khước phát huy bất xuất lai.
Mạch nhiên gian, nhã lộ ti chủy giác phiếm khởi nhất ti lãnh tiếu, thủ trung đích linh lực kiếm quang mang vạn trượng oanh nhiên sát hạ.
A tác cương tưởng thiểm tị, kiểm sắc nhất biến, tựu tại giá nhất sát na tha hòa an đế ni đích phương hướng trọng điệt liễu, như quả tha thiểm quá khứ, an đế ni bất tử dã yếu trọng thương.
Linh thần thông điên phong đích cao thủ yếu thị toàn lực thật chiến sát chiêu, xác thật bất khả đồng nhật nhi ngữ, đãn a tác dã biệt vô tuyển trạch, nhất thanh bạo hống, song thủ linh lực quán chú, trực tiếp nghênh liễu thượng khứ.
Nhã lộ ti tiếu dung canh thịnh, giá tựu thị trảo tử, tha yếu tương lưỡng nhân phách thành lưỡng bán, đồng mệnh uyên ương đao liễu na cá thế giới chí thiếu bất hội thái tịch mịch!
Nhã lộ ti tương quang dực đích lực lượng trực tiếp quán chú tại linh lực kiếm đương trung, chiêu thức đích uy lực thuấn gian tựu phiên bội liễu.
Giá tựu thị quang mang thần tộc túng hoành thiên hạ đích đặc thù năng lực, kỳ tha chủng tộc vô pháp mô phảng —— đoản tạm đích bả tự nhiên nhất chi lực hoàn toàn trữ tồn tại quang dực chi trung tùy ý sử dụng thật tại thị thái ngoan, bả lực lượng chuyển hóa thời vấn súc đoản đáo tối tiểu. － đối phó linh lực bỉ tự kỷ cường đích, a tác tất tu bả tự kỷ kỹ thuật đích đặc trường phát huy đáo cực trí, khả thị đối phương giá cá thời cơ trảo đích thái hảo, bức đắc tha chỉ năng ngạnh biện.
Tại giá thời hầu, a tác bất hội do dự, tha tất tu đáng.
Oanh song chưởng ngạnh sinh sinh tiếp trụ nhã lộ ti đích linh lực kiếm, chỉnh cá nhân bị khảm liễu hạ lai.
Nhã lộ ti vi vi nhất tiếu, “Yêu, tưởng bất đáo bạo quân hoàn thị cá hữu tình hữu nghĩa đích nhân ma, ngã đô hữu điểm động tâm ni!”
Chủy thượng thuyết đích khinh xảo, linh lực khước thị nguyên nguyên bất đoạn đích chú nhập, nhậm nhĩ hữu thông thiên đích cảnh giới hòa kỹ thuật, nhất đán hãm nhập giá chủng linh lực cương trì, giá tựu thị khán công để liễu, ti hào dung bất đắc tác giả. A tác cảm thụ đáo đối phương bành phái đích linh lực nhất ba nhất ba đích áp quá lai, đối phương tự hồ tri đạo tự kỷ ngận nan triền, tịnh một đả toán nhất khẩu khí áp tử tự kỷ, nhi thị bất đoạn đích gia áp, chỉ yếu nhất khẩu khí đề bất thượng lai linh lực phòng ngự tựu hội bị công phá, na đẳng đãi tự kỷ đích tựu thị tiêu vong liễu.
An đế ni tự nhiên bất năng tọa đẳng, lập khắc triều nhã lộ ti công kích quá khứ, khả thị bán không trung đích nhã lộ ti căn bổn bất tại ý, tùy thủ nhất cổ linh lực tựu bả an đế ni oanh liễu xuất khứ.
Linh dẫn cảnh điên phong hòa linh thần thông điên phong hữu trứ bất khả du việt đích hồng câu, mỗi cá nhân đô tượng a tác giá ma khủng phố đích thoại, na linh thần thông na nhi lai thập ma thống trị lực.
A tác đích nhận tính dã xuất hồ nhã lộ ti đích ý liêu, tha chung ô minh bạch an đa tát nhĩ vi thập ma lũ lũ thụ tỏa, điệp thiên tác giá nhân bất đãn giảo hoạt, công để dã tương đương trát thật, dĩ tha linh thần thông điên phong đích thật lực cánh nhiên bất năng nhất cử tỏa bại.
Mạch nhiên, a tác mục quang trung thiểm quá quang mang, nhã lộ ti cảm giác đáo bất diệu, khả thị dĩ kinh lai bất cập liễu.
Phệ linh! ′ a tác linh thần thông sơ cấp đích thôn phệ năng lực khả bất thị an đế ni đích na chủng, linh lực nguyên nguyên bất đoạn đích dũng nhập. Giá dã yếu cảm tạ hòa long vương lương hoành nhất chiến, na nhất chiến triệt để tiêu trừ liễu linh thần thông cấp biệt nội đối a tác đích áp chế, quan kiện thị tâm lý thượng hữu liễu túc cú đích ưu thế, a tác tằng xuất bất cùng đích kỹ năng nhượng tha khẳng nan xử ô tử giác.
Đối phương đích tiêu háo sách lược, chính hảo thích hợp phệ linh.
Nhãn kiến linh lực nguyên nguyên bất đoạn đích tiêu thất, nhi a tác đích linh lực việt lai việt cường thịnh, tựu toán thị nhã lộ ti dã chỉ hữu lưỡng cá tuyển trạch, yếu ma gia đại linh lực, yếu ma tát lực, khả thị tha thính thuyết quá an đế ni đích phệ linh, nãi thị tu la tộc đích tối cường chi bí, cương cương an đế ni đích tập kích dĩ kinh tại tha đích tâm trung chủng hạ liễu nghi lự, sở dĩ tha chỉ năng phiết quan linh lực, nhi khoái yếu thân thể tạc liệt đích a tác, tắc hào bất khách khí đích bả hấp thu đích linh lực oanh liễu xuất khứ.
Kính phản trùng!
Linh lực tòng a tác song thủ chi gian oanh xuất, đả liễu nhã lộ ti nhất cá thố thủ bất cập. Nhất khán giá tình huống, nhã lộ ti tựu tri đạo thượng đương liễu, a tác đích chiêu thức căn bổn bất thị na chủng khả dĩ triệt để hấp thu tha nhân linh lực đích năng lực, chỉ bất quá thị tạm thời trữ tồn đích nhất chủng giả tượng, cương cương chỉ yếu tha ngoan ngoan tâm bả linh lực tái quán nhất hạ, a tác khả năng tựu xanh bất trụ liễu, khả thị tựu soa giá ma nhất điểm điểm.
Phán đoạn thất ngộ, đối ô nhất cá cao thủ lai thuyết khả thị phi thường bất thống khoái đích, nhã lộ ti tri đạo, tự kỷ hoàn thị thái tự tín liễu, giá chủng kỉ hồ thị tuyệt đối lực lượng ưu thế đích tình huống hạ cánh nhiên đô năng bị a tác nghịch chuyển · như quả hoán nhất cá địa phương, a tác y nhiên nan đào nhất tử, bất quá cơ hội sảo túng tức thệ, a tu la hòa lãng đa dĩ kinh đáo liễu, lãng đa đệ nhất thời gian đáng trụ liễu nhã lộ ti. Tựu toán nhã lộ ti bỉ lãng đa cường, đãn đồng vi linh thần thông điên phong đích cấp biệt, lưỡng nhân chi gian tuyệt bất thị kỉ chiêu chi nội tựu năng giải quyết đích, hà huống nhất bàng hoàn hữu cá a tác.
Nhã lộ ti vi vi nhất tiếu, “Ai nha, nhĩ môn giá ma đa nam nhân khi phụ nhất cá nữ nhân gia, thật tại nhân một nhân lý liễu, bất bồi nhĩ môn ngoạn liễu.”
Oanh…… Nhã lộ ti cấp thoán nhi xuất đích thân hình bị nhất cá ảnh tử trực tiếp đáng trụ, quỷ vương tiên!
Tu la vương an đế lạc đích thân ảnh xuất hiện tại không trung, “Tưởng lai tựu lai, tưởng tẩu tựu tẩu, nhĩ dĩ vi tu la vương thành thị thập ma địa phương? Ma tu la vương khán liễu nhất nhãn an đế ni, hựu vọng hướng a tác,” khán tại nhĩ ninh nguyện hãm nhập bất lợi cục diện dã yếu thế an đế ni đáng giá nhất kích, ngã môn đích sự nhi khả dĩ mạn mạn đàm. “A tác bất trí khả phủ, tha hòa tu la vương chẩm ma đô năng đàm, nhi thả tha tri đạo tu la vương ngận đa thời hầu đích hung ngoan đô thị trang xuất giáp đích. Tu la vương thị đệ nhất cá yêu hát trứ yếu càn điệu a tác đích, tòng ngự tiền bỉ tái nhất trực hảm đáo hiện tại, đãn nhất trực đô thị động khẩu bất động thủ, như quả tu la tộc chân yếu hành động, tảo tựu bả tạp lạp bỉ ách sát tại diêu lam trung, chẩm hội nhậm do tạp lạp bỉ phát triển đáo hiện tại giá chủng trình độ.
Ngận hiển nhiên, tu la vương hữu ta sự tình thị tố cấp biệt nhân khán đích.” Bệ hạ, nâm khả năng hữu điểm ngộ hội liễu, ngã thị đặc địa bả an đế ni công chủ điện hạ đái hồi lai, dĩ biểu kỳ ngã môn thần giáo đối tu la tộc đích trọng thị hòa thành ý. Nhất lộ thượng, ngã khả thị hảo cật hảo hát tý hầu trứ, một hữu bán phân ngược đãi a, bất tín nâm khả dĩ vấn công chủ điện hạ, tha khả thị nhất căn đầu phát đô một thiếu. “Nhã lộ ti đại phương đích thuyết đạo.” Nga? Giá ma thuyết, ngã hoàn đắc cảm tạ nhĩ liễu? “” Giá đảo bất dụng, ngã dã thị tưởng giải cứu công chủ điện hạ ô thủy hỏa ma! Công chủ điện hạ niên khinh bất đổng sự, tổng hội bị nhất ta nhân mông phiến, kí nhiên nâm môn phụ nữ đoàn tụ, giá lí tựu một ngã thập ma sự nhi liễu, hậu hội hữu kỳ. “Tu la vương bất động, đãn nhất cá hắc sắc đích thân hình chiếu dạng đáng trụ liễu nhã lộ ti. Một hữu xuất thủ, nhã lộ ti tựu phóng khí liễu thường thí.
Tại tràng dĩ kinh hữu tam cá hòa tha đồng nhất cấp biệt đích cao thủ, kỳ trung lưỡng cá khủng phạ bỉ tha hoàn cường nhất điểm, giá tiêu đích chiến đấu một pháp đả, nhi a tác hựu ổn ổn đáng trụ liễu an đế ni, nhượng tha một hữu kỳ tha cơ hội, chân thị đầu thống.” Nhã lộ ti hộ pháp, viễn lai thị khách, hà tất như thử lai khứ thông thông, nhân gia hội dĩ vi ngã tu la tộc đãi mạn khách nhân. “Tu la vương thị hà đẳng lão lạt, na khẳng khinh dịch phóng quá đối phương.” Nhĩ môn thị tưởng cường lưu liễu? “” Như hà quyết trạch, hoàn tại ô hộ pháp tự kỷ. “Giá tựu thị uy hiếp, yếu ma động thủ bả nhã lộ ti đả cá bán tử đái hồi khứ, yếu ma nhã lộ ti tự kỷ quai quai thính thoại.
Nhã lộ ti khán liễu khán chu vi đích tình huống, như quả cận cận thị tu la vương tại, tha hoàn thị hữu bả ác đào ly đích. Khả thị nhãn tiền giá cá hắc khải kỵ sĩ xuất hiện, cơ hội tựu đoạn tuyệt liễu.
Nhã lộ ti thậm chí hào bất hoài nghi, như quả tự kỷ tưởng yếu đào thoát, na bả hắc sắc trọng kiếm hội bả tự kỷ trảm thành lưỡng bán.
Nhã lộ ti vô nại đích bãi bãi thủ,” nhĩ môn giá ma đa nhân, ngã năng hữu thập ma bạn pháp, lưu tựu lưu bái! “” Hộ pháp các hạ, thỉnh ba! “Tu la vương đích quỷ vương tiên xuất thủ, thuấn gian tại nhã lộ ti thân thượng liên điểm sổ hạ, la sát linh lực thấu nhập, phong trụ liễu tha đích linh lực.
Nhã lộ ti một hữu biệt đích bạn pháp, phản kháng thị hào vô ý nghĩa đích nhi thả giá ta nhân đô thị ta bất đổng liên hương tích ngọc đích gia hỏa, đãn dĩ tha đại phạn thiên thần giáo hộ pháp đích thân phân, giá ta nhân dã bất cảm chẩm ma dạng, hà huống thị tại an đế ni một hữu thập ma tổn thương đích tình huống hạ, tựu toán thị tu la tộc yếu đắc tội như nhật trung thiên đích thần giáo, dã yếu khảo lự khảo lự, hà huống thị tại một hữu lợi ích đích tình huống hạ.
Như quả tha đả định chủ ý đào tẩu, dã bất thị một hữu cơ hội, chỉ thị na dạng đích thoại, khả năng sự tình tựu chân đích một hữu chuyển hoàn dư địa liễu, tá thử cơ hội thí tham nhất hạ tu la tộc đích để hạn dã bất thác.
Tại bát bộ chúng trung, già lâu la hòa ma hô la già dĩ kinh hoàn toàn trạm tại đại phạn thiên thần giáo giá biên liễu, dạ xoa tộc tắc thị kiên định đích trạm tại lôi đế na biên, càn sấm bà hòa khẩn na la khẳng định thị tưởng yếu trung lập, mục tiền dã thị triều trứ giá cá phương hướng phát triển, đãn do ô nhạc sư nhất tộc đích truyện thống, lôi đế hòa đại phạn thiên thần giáo đô bất tưởng bức đích thái khẩn, dĩ miễn cấp đối thủ khả sấn chi cơ.
Lôi đế hòa thần giáo đích trọng điểm tự nhiên tựu tại long tộc, thiên tộc hòa tu la tộc, giá tam tộc tưởng yếu trung lập, kết quả khẳng định thị lưỡng biên bất thảo hảo, nữu vọng hình thùy đắc liễu thiên hạ, khủng phạ đô bất hội đãi kiến tha môn, chỉ thị đán ngoạt cục thế bất minh lãng, dã chỉ năng tẫn lực tranh thủ.
Long tộc do ô hòa càn sấm bà dữ tạp lạp bỉ hình thành liễu nhất cá đồng minh, đáp thượng liễu càn sấm bà đích thuyền, danh nghĩa thượng tự nhiên thị cộng đồng tiến thối, giá dã thị lương hoành lão đạo đích địa phương. Càn sấm bà trung lập, tha đương nhiên dã yếu trung lập, vi liễu địa khu an toàn ma, nhi giá tam cổ thật lực tại bà la đông bộ nhất đán ninh thành nhất cổ thằng, thùy đô yếu trác ma trác ma, áp bách uy hiếp dĩ kinh bất thái hảo dụng liễu, chỉ năng nhân thế lợi đạo thủ đắc giá phương đích chi trì.
Bài trừ giá kỉ cá, thặng hạ đích tựu thị thiên tộc hòa tu la tộc.
Tác vi bát bộ chúng trung tối cụ lịch sử hòa tích luy đích thiên tộc, tuyệt đối thị đại phạn thiên thần giáo hòa lôi đế tranh đoạt đích trọng điểm đắc đáo thiên tộc đích chi trì, khả dĩ thuyết thị chí quan trọng yếu đích, tha đích để uẩn yếu bỉ dạ xoa tộc sung túc đích đa, vô luận na cá thời đại đô bất năng tiểu khán liễu tha đích nhận kính, chỉ thị mục tiền tha thái độ ái muội, dã một hữu quyết định, nhi vô luận lôi đế hoàn thị an đa tát nhĩ, đô chỉ năng tòng lợi ích thượng khứ đả động tha, cường lai thị một hí đích.
Tối hậu nhất cá tựu thị tu la tộc, dã thị mục tiền tranh đoạt đích tiêu điểm. Tu la tộc đích dã tâm chúng sở chu tri, khả tích nhất trực một hữu nhất ca đích mệnh, bất thị bị thiên tộc áp, tựu thị bị dạ xoa tộc đạp. Giá thứ đối tu la tộc dã tiến cá cơ hội tha đích quân đội hướng lai phong cuồng, hãn bất úy tử, hữu quỷ binh đích xước hào, thị chiến tràng đích lợi khí. Giá dạng đích quân đội hữu minh hiển đích nhược điểm, na tựu thị phong cuồng đái lai đích cao thương vong suất hậu di chứng, đãn tác vi tiên phong quân, khước thị tối hảo đích, lôi đế hòa an đa tát nhĩ đô tưởng dụng tu la tộc đối phó đối phương, tu la tộc tưởng yếu trung lập thị một khả năng đích. Song phương đô tại bức tu la tộc biểu thái, tu la tộc bất tượng kỳ tha tộc, tha môn đích xâm lược tính nhượng tha môn tưởng trung lập thành vi phao ảnh, ngọa tháp chi xử khởi dung tha nhân hàm thụy.
Tu la tộc cứu cánh trạm tại thập ma vị trí thượng, dã xác thật thị cá nan đề. Trạm tại lôi đế giá biên, tu la tộc y nhiên chỉ năng tại dạ xoa tộc để hạ, vi biệt nhân đả tử đả hoạt khước một pháp cải biến hiện trạng, giá thị tu la vương bất nguyện ý khán đáo đích, khả thị thân vi bát bộ chúng, bị lưỡng đại thế lực bức đáo giá cá địa bộ, tu la vương dã ngận thị nan bạn, nhi đại phạn thiên thần giáo đích tình huống, canh bất phù hợp tu la tộc, tu la tộc tín quỷ thần, chẩm ma nguyện ý nhượng nhân cải biến tín ngưỡng, giá tựu thị vấn đề sở tại, thùy tọa tại tu la vương đích vị trí đô hội đầu thống nhất phiên.
Tối hảo đích bạn pháp tựu thị yết can nhi khởi, lão tử tự thành nhất phái! Đãn thuyết thật tại đích, tu la tộc một na cá thật lực, bát bộ chúng trung, đa thiếu đô hữu kỉ cá tộc quan hệ mật thiết, đãn tu la tộc cân nhậm hà tộc đích quan hệ đô ngận nhất bàn……; a tác hòa an đế ni bị an bài tại công chủ điện, hồi đáo giá lí, an đế ni chân đích thái thục tất liễu, tu la vương tịnh một hữu phái nhân khán thủ.
A tác giá thứ lai tựu thị giải quyết vấn đề đích, thời di thế dịch, đương sơ tạp lạp bỉ hoặc hứa bất trị nhất đề, đãn hiện tại khả bất thị na ma hồi sự liễu, tại na cá địa phương, a tác đô hữu thuyết thoại đích thế lực.
Quang thị bất tử chiến tương hoắc khắc thác nhĩ triển hiện xuất lai đích chiến đấu lực, tựu túc cú tu la vương hảo hảo tư lượng nhất phiên đích, a tác yếu bỉ tha tưởng tượng đích hoàn yếu cụ hữu thật lực.
Chuẩn xác đích thuyết, thị nhượng tu la vương khả dĩ đối tộc nội trường lão môn hữu cá mãn ý đích giao đại, diện tử thượng chí thiếu yếu quá đắc khứ, như quả a tác y nhiên thị nhất cùng nhị bạch, tạp lạp bỉ cẩu diên tàn suyễn, na ma tựu một hữu tọa hạ lai đàm đích khả năng.
Thiệp cập đáo bộ tộc đích lợi ích, khẳng định bất năng do trứ cá nhân lai.
Tựu như a tác sai trắc đích nhất dạng, tiên tiền châm đối tạp lạp bỉ đích nhất hệ liệt đả kích kế hoa, kỳ thật đô bị tu la vương áp liễu hạ lai.
An đế ni tiểu đích thời hầu, tu la vương tức vị bất cửu địa vị hoàn bất củng cố, gia thượng an đế ni hựu thị xúc động liễu nghiêm trọng đích tộc quy, tu la vương một bạn pháp, chỉ năng na ma tố hậu hối đàm bất thượng, đối vu tu la vương giá dạng vị trí đích nhân tuyệt đối thị khả dĩ ngoan hạ tâm đích. Chỉ thị đương tha chưởng quyền chi hậu, an đế ni một tử, tha tự nhiên bất hội lãnh huyết đáo đối phó tự kỷ đích nữ nhi, sở dĩ vô luận trường lão môn cảo lai cảo khứ, đô bị tha trảo lý do áp liễu hạ lai.
Tùy trứ tạp lạp bỉ đích tráng đại, vưu kỳ thị a tác bất đoạn chế tạo xuất nhất ta tân văn, giá dã cấp tha chế tạo liễu canh đa đích tạ khẩu, mộc dĩ thành chu, tự nhiên yếu tiến nhất bộ quan sát.
Trực đáo tạp lạp bỉ đại bại đại phạn thiên thần giáo đích kỵ sĩ đoàn, thương mậu đại hội đích viên mãn thành công, tam tộc đồng minh đích hình thành, tạp lạp bỉ biến đắc cử túc khinh trọng, tộc nội na ta ngoan cố phái đích trừng trị thanh âm tiệm tiệm tiêu thất liễu, kỳ thật tựu liên kim thiên hoắc khắc thác nhĩ sở triển hiện xuất lai đích thật lực đô thị nhất chủng uy nhiếp.
Nhi a tác tự kỷ đích thật lực dã thị dĩ phỉ di sở tư đích tốc độ tiến bộ trứ, tha hiện tại tài đa đại, khả dĩ tưởng tượng vị lai đích thượng thăng không gian, giá dã cấp liễu tu la tộc tín tâm, đối ô mục tiền đích tu la tộc, đa cá bằng hữu bỉ đa cá địch nhân hảo.