Chấp chưởng thần quyền đệ tứ bách thất thập tam chương: Thiên vương lão tử đô bất hành! _ trụ tư tiểu thuyết võng
Đương tiền vị trí:Trụ tư tiểu thuyết võng&nbsp>>Đô thị>>Chấp chưởng thần quyền>>Chấp chưởng thần quyền tối tân chương tiết liệt biểu>> đệ tứ bách thất thập tam chương: Thiên vương lão tử đô bất hành!

Đệ tứ bách thất thập tam chương: Thiên vương lão tử đô bất hành!


Canh tân thời gian:0001 niên 01 nguyệt 01 nhật tác giả:Phục I túyPhân loại:Đô thị|Dị thuật siêu năng|Phục I túy|Chấp chưởng thần quyền
Chấp chưởng thần quyền chính văn

Chấp chưởng thần quyền chính văn.

“Đinh đinh đông……” Khẩu đại lí trang trứ đích thông tấn khí hốt nhiên gian truyện xuất liễu nhất trận duyệt nhĩ khinh khoái đích linh thanh, chính đoan trứ tửu bôi hòa diêu gia kỉ cá thân thích đàm tiếu đích diệp dương thành thân tử vi vi nhất cương, giá trận linh thanh thị tha thiết trí tại mẫu thân ngô ngọc phương lai điện đích đề tỉnh thượng, dã tựu thị thuyết, điện thoại thị tha đích mẫu thân ngô ngọc phương đả lai đích. ()

“Bất hảo ý tư, ngã tiên tiếp cá điện thoại.” Biệt nhân đích điện thoại tạm thời khả dĩ bất dụng lý hội, đãn giá điện thoại thị gia lí đả lai đích, đối diệp dương thành lai thuyết đích ý nghĩa dã tựu tương đương trọng yếu liễu, phóng hạ tửu bôi trạm khởi thân, trùng trứ yến thượng chúng nhân khiểm ý nhất tiếu, đạo liễu thanh khiểm hậu, tòng khẩu đại lí đào xuất thông tấn khí, triều trứ bất viễn xử đình trứ đích xa tử tẩu khứ.

“Mạn ni, chẩm ma dạng, gia lí đích thân thích môn hoàn đô tập quán ba?” Diệp dương thành khởi thân khứ tiếp điện thoại hậu, lâm mạn ni đích mẫu thân tạ hiểu di dã tùy tức tọa đáo liễu diệp dương thành nguyên tiên đích vị tử thượng, triều trứ lâm mạn ni tiểu thanh đích tuân vấn đạo.

“Đại gia nhân đô ngận hảo ni.” Lâm mạn ni điểm điểm đầu, đáp ứng trứ tạ hiểu di đích vấn thoại, đam ưu đích mục quang khước đầu hướng liễu dĩ kinh tọa đáo xa thượng tiếp điện thoại đích diệp dương thành, bất tri đạo vi thập ma, tha đột nhiên hữu chủng bất an đích cảm giác, tựu hảo tượng thị…… Xuất thập ma sự thỉnh liễu tự địa.

Hòa mẫu thân tạ hiểu di tâm bất tại yên đích khinh thanh giao đàm trứ, mục quang khước thời bất thời đích phiết hướng diệp dương thành sở tại đích xa tử, đại ước tam phân đa chung hậu, xa môn bị đả khai liễu, diệp dương thành đích kiểm thượng lãnh nhược hàn sương.

Giá nhất thuấn gian đích diện dung, bị lâm mạn ni khán liễu cá thanh thanh sở sở, tha tri đạo, nhất định thị xuất sự liễu hòa diệp dương thành nhận thức giá ma cửu, lâm mạn ni tòng một kiến đáo quá diệp dương thành như thử sâm hàn đích nhất diện, khán đáo diệp dương thành na nhất thuấn gian đích thần sắc, tha đích tâm trung mãnh địa nhất chiến.

Quả nhiên, đẳng đáo diệp dương thành hồi đáo yến tịch chi gian, tha triều trứ tạ hiểu di vi vi nhất tiếu, đê đầu phủ tại liễu lâm mạn ni đích nhĩ biên, khinh thanh đạo: “Tuệ tuệ xuất sự liễu, ngã đắc tiên hồi khứ, nhĩ cân ngã nhất khởi tẩu, hoàn thị tại giá lí cân nhĩ ba mụ trụ kỉ thiên?”

“A?” Thính đáo diệp dương thành đích thoại, lâm mạn ni đích kiểm sắc vi vi nhất cương, tùy tức tiện mãn thị ưu lự đích vọng hướng liễu diệp dương thành: “Tuệ tuệ chẩm ma liễu?”

“Ngã mụ cương cấp ngã đả liễu điện thoại, thuyết tuệ tuệ xuất sự liễu hiện tại tại y viện lí.” Diệp dương thành châm chước liễu phiến khắc hậu, tẫn lượng dụng bỉ giác bình hoãn đích ngữ khí triều lâm mạn ni đạo: “Nhĩ hoàn thị tiên tại giá biên, cân bá phụ bá mẫu nhất khối trụ kỉ thiên ba, đẳng ngã bả sự tình xử lý hoàn liễu, tựu quá lai tiếp nhĩ.”

“Khả thị tuệ tuệ tha……” Lâm mạn ni tuy hữu ta tâm động, khước dã đam tâm trứ vương tuệ tuệ đích trạng huống, đương sơ tại hôn lễ thượng, na tân lang quan đích biểu hiện khả xác thật nhượng tha ngận bất phóng tâm, tuy thuyết tha cân vương tuệ tuệ giao vãng bất thâm, đãn hữu liễu diệp dương thành giá nhất trung gian tồn tại hậu, quan hệ dã hoàn toán quá đắc khứ.

Thử khắc thính đáo vương tuệ tuệ xuất sự liễu, đam ưu dã thị thập phân chính thường đích nhất chủng biểu hiện.

“Một sự đích, giá kiện sự tình ngã năng xử lý hảo.” Diệp dương thành tịnh bất tưởng nhượng lâm mạn ni tri đạo đích thái đa, thuyết hoàn giá cú thoại hậu, tiện trực khởi thân tử, bất động thanh sắc đích phách liễu phách tha đích kiên bàng dĩ kỳ khoan úy hậu, tiếp trứ tựu trảo khởi liễu tự kỷ nguyên tiên tọa vị tiền diện đích nhất bình ti tửu, trùng trứ yến tịch gian đích diêu gia thân hữu khiểm thanh đạo: “Thật tại thị ngận bão khiểm, gia lí xuất liễu điểm sự tình, ngã hiện tại đắc cản hồi khứ xử lý, tựu bất năng tại giá lí bồi các vị trường bối tẫn hưng liễu, giá bình tửu ngã càn hoàn, cấp đại gia bồi tội liễu”

Cô lỗ cô lỗ đích tương tửu bình trung đích ti tửu hát liễu cá để triều thiên, diêu gia đích thân hữu đảo dã một hữu vi nan tha, tại cân chúng nhân đạo biệt chi hậu, diệp dương thành chuyển thân trực tiếp tựu thượng liễu xa, điều chuyển xa đầu, sưu đích nhất thanh tiêu thất tại liễu nhai đạo đích tẫn đầu……

Khán trứ diệp dương thành như thử tấn mãnh đích xa tốc, tọa tại lâm mạn ni thân bàng đích tạ hiểu di bất do hữu ta đam tâm đích bính liễu bính lâm mạn ni đích ca bạc, đạo: “Mạn ni, dương thành hảo tượng hát liễu bất thiếu tửu ba……”

Tạ hiểu di bất thuyết hoàn hảo, tha giá nhất thuyết, lâm mạn ni cương cương tài sảo sảo hữu ta phóng hạ khứ đích tâm can, lập khắc hựu đề đáo liễu tảng tử nhãn, vọng hướng diệp dương thành xa tử tiêu thất đích phương hướng, các tại trác tử để hạ đích song thủ khẩn khẩn đích ác tại liễu nhất khởi……

Mẫu thân ngô ngọc phương đả lai đích điện thoại, cáo tố diệp dương thành tha tại bảo kinh trấn thái thị tràng môn khẩu khán đáo liễu đĩnh trứ đại đỗ tử, hồn thân thị huyết đích vương tuệ tuệ một mệnh đích bôn bào tại đại nhai thượng, nhiên hậu tha đâu điệu liễu thái lam tử truy thượng khứ, tương vương tuệ tuệ đái thượng liễu nhất lượng tam luân xa.

Tại tam luân xa ly khai thái thị tràng đích thời hầu, mẫu thân ngô ngọc phương hoàn khán đáo liễu thập kỉ cá lão thiếu bất nhất đích nam nữ truy đáo liễu thái thị tràng môn khẩu, tha hoàn khán đáo liễu nhất cá niên khinh nam nhân thủ lí nã trứ nhất bả thái đao

Giá khả bả mẫu thân ngô ngọc phương hách liễu nhất đại khiêu, cản khẩn tựu thôi xúc trứ tam luân xa tư cơ khai trứ tam luân ma thác xa đát đát đát đích đào ly liễu hiện tràng, đẳng đáo vương tuệ tuệ đáo liễu diệp gia, tảo dĩ bất kham chiết ma đích tha hôn tử liễu quá khứ, mẫu thân ngô ngọc phương bất cảm đãi mạn, lập khắc tựu lan hạ liễu nhất lượng xuất tô xa, tương vương tuệ tuệ tống đáo liễu bảo kinh trấn nhân dân y viện, tùy hậu tựu thông tri liễu hoàn tại điếm lí thu thập đông tây đích phụ thân diệp hải trung.

Tại y viện lí an bài vương tuệ tuệ trụ viện, tịnh triển khai cấp cứu hậu, mẫu thân ngô ngọc phương giá tài hòa thông mang cản khứ đích phụ thân diệp hải trung thương lượng liễu nhất phiên, tối chung tài quyết định cấp diệp dương thành đả thượng giá ma nhất cá điện thoại.

Tất cánh vương tuệ tuệ nhất trực đô thị tại cấp diệp dương thành tố sự đích, nhi thả hòa diệp gia đích quan hệ phi thường dung hiệp, án chiếu mẫu thân ngô ngọc phương đích thoại lai thuyết, vương tuệ tuệ tại tha nhãn lí tựu tượng thị tự kỷ đích nữ nhi tự địa, bình nhật lí thông điện thoại bất đa, đãn chân yếu xuất liễu thập ma sự tình, tha chỉ định đắc cấp đắc đoàn đoàn loạn chuyển

Vương tuệ tuệ hiện tại hoàn tại cấp cứu thất lí tiếp thụ thưởng cứu, bất quá y sinh dĩ kinh đề tỉnh quá tha môn, đỗ tử lí đích hài tử khả năng huyền liễu, mục tiền tuy tại kiệt lực thưởng cứu, đãn tối chung năng bất năng cấp cứu hồi lai, tha môn tự kỷ dã một đa thiếu bả ác.

Nhi thả, vương tuệ tuệ hiện tại xử vu hôn mê trạng thái, đối vu phát sinh tại tha thân thượng đích sự tình, ngô ngọc phương hoặc giả diệp hải trung căn bổn tựu thị nhất đầu vụ thủy, na ta truy trứ tha đích nam nữ lão thiếu thị thùy? Na cá trì đao đích nam nhân hựu thị thùy? Tha môn vi thập ma yếu truy cản vương tuệ tuệ, vi thập ma yếu bãi xuất na nhất phó sát nhân đích giá thế?

Giá ta, mục tiền vi chỉ đô hoàn thị cá mê, tha môn cảo bất thanh sở, đãn giá tịnh bất đại biểu diệp dương thành dã cảo bất minh bạch

Khu xa phản hồi bảo kinh trấn đích đồ trung, diệp dương thành nữu đầu khán liễu nhất nhãn hậu tọa thượng bát trứ đích nhung cầu, âm lãnh đích kiểm sắc, khước dụng nhất chủng bình tĩnh đáo nhượng nhân đảm hàn đích ngữ khí, triều trứ tha đạo: “Tra nhất hạ sự tình thị chẩm ma hồi sự, phụ trách bảo hộ vương tuệ tuệ đích na điều cẩu, tại tha xuất sự đích thời hầu nan đạo hạt nhãn liễu mạ?”

Ngữ khí ngận bình tĩnh, đãn ngôn từ chi gian đích băng lãnh, khước nhượng nhung cầu nhẫn bất trụ đả liễu cá hàn chiến, bất cảm đa thuyết thập ma, đê trầm đích ô ô lưỡng thanh hậu tựu khai thủy liên hệ tự kỷ đích bộ hạ, liễu giải sự tình đích tiền nhân hậu quả.

Ngận khoái, nhung cầu tựu dĩ kinh đắc đáo liễu bỉ giác xác thiết đích tình báo, tha trùng trứ diệp dương thành khinh phệ liễu lưỡng thanh: “Uông uông”

“Thuyết thoại ba.” Diệp dương thành đích mục quang trực thị tiền phương, khống chế trứ mỗi tiểu thời tương cận nhất bách ngũ thập công lí đích thời tốc, tại hạn tốc nhất bách công lí đích tỉnh đạo thượng phi tốc đĩnh tiến, triều trứ cao tốc công lộ đích phương hướng nhất lộ tật trì

Đắc đáo liễu diệp dương thành đích thủ khẳng, biệt liễu hảo trường nhất đoạn thời gian một thuyết quá thoại đích nhung cầu chung vu hựu trương khai liễu tha đích huyết bồn đại khẩu, phá la bàn đích thanh âm hồi hưởng tại xa nội: “Chủ nhân, sự tình dĩ kinh lộng thanh sở liễu, na điều phụ trách bảo hộ vương tuệ tuệ đích trung hoa điền viên khuyển thuyết, vương tuệ tuệ xuất sự đích địa điểm tựu tại tha đích công công gia, bất quá đương thời đại môn khẩn tỏa, vương tuệ tuệ dã một hữu phát xuất khiếu hảm thanh, tha ly vương tuệ tuệ công công gia đích cự ly dã bỉ giác viễn, sở dĩ một hữu chú ý đáo vương tuệ tuệ công công gia phát sinh đích sự tình.”

“Bất quá tha dã thuyết liễu, tha hậu lai thính đáo liễu vương tuệ tuệ lão công đích mạ thanh, đẳng tha chuẩn bị thượng khứ đích thời hầu, vương tuệ tuệ tòng ốc lí diện bào liễu xuất lai, hồn thân thị huyết đích dạng tử.” Nhung cầu thuyết đạo: “Tha nhất lộ cân trứ vương tuệ tuệ tại nhai thượng bào, trực đáo vương tuệ tuệ bị chủ nhân nâm đích mẫu thân cứu hạ……”

“Chu vệ quân……” Thính hoàn liễu nhung cầu đích hối báo, diệp dương thành dĩ kinh bả ác trụ liễu sự tình đích quan kiện, trọng trọng đích nhất phách phương hướng bàn, đê trầm đạo: “Nhĩ hội vi nhĩ ngu xuẩn đích hành vi phó xuất đại giới đích”

Thanh âm ngận đê trầm, ngôn từ chi gian sung mãn liễu bẩm nhiên đích sát ý, bát tại hậu tọa thượng đích nhung cầu bất cảm khai khẩu thuyết ta thập ma liễu, tiểu tâm dực dực đích bát trứ, thậm chí liên đại khí đô bất cảm suyễn nhất thanh.

Diệp dương thành hộ đoản đích tính cách, bất đan đan chỉ thị tha na ta linh phó thần sử năng cú liễu giải, tựu liên cân tại tha thân biên đích nhung cầu dã tảo dĩ liễu nhiên vu tâm, động liễu tha đích nhân…… Na giản trực dữ trảo tử vô dị

Nhi đối vu diệp dương thành lai thuyết, vương tuệ tuệ tuy nhiên bất phiêu lượng, đãn tha nhất trực đô tại thế tha diệp dương thành tố sự, đối giá cá tính cách khai lãng, ý chí kiên định hoàn pha cụ phách lực đích cao trung đồng học, diệp dương thành dã xác thật thập phân khán hảo, bất quản chẩm ma thuyết, vương tuệ tuệ thị tha diệp dương thành đích nhân, thùy động tha đô bất hành na phạ thị thiên vương lão tử

Đối vu vương tuệ tuệ đích giá đoạn hôn nhân, diệp dương thành bổn tựu bất khán hảo, đãn tha dã một tưởng đáo chu vệ quân cư nhiên hội đối vương tuệ tuệ tố xuất như thử phong cuồng đích cử động, cư nhiên tương tha đả đắc biến thể lân thương, hồn thân thị huyết tối hậu…… Hoàn trì trứ thái đao truy liễu xuất khứ, giá tha / đích hoàn thị cá nam nhân mạ?

Đương sơ diệp dương thành tựu thuyết quá, như quả chu vệ quân cảm tố xuất thập ma đối bất khởi vương tuệ tuệ đích sự tình, tha nhất định hội nhượng tha hảo khán, đãn thị hiện tại, giá dĩ kinh bất đan đan thị đối bất khởi giá ma giản đan liễu, giá lí diện hỗn tạp liễu khi phiến, ngược đãi, chiết ma, nhục mạ……

Đương giá ta nhân tố toàn bộ tổng hợp đáo nhất khởi hậu, chu vệ quân tại diệp dương thành đích nhãn trung na lí hoàn thị cá nam nhân? Phi đãn bất thị nam nhân, thậm chí liên cá nhân đô toán bất thượng

Bảo trì trứ phi khoái xa tốc đích đồng thời, diệp dương thành đích não hải đương trung điện quang thạch hỏa chi gian, dã dĩ kinh đại khái thôi trắc xuất liễu chỉnh kiện sự tình đích tiền nhân hậu quả.

Đương thời nhị nhân kết hôn đích thời hầu, diệp dương thành tựu giác đắc vương gia bồi giá nhất lượng kiệu xa hữu ta quỷ dị, tuy nhiên na lượng xa tử chỉ hữu kỉ vạn khối tiền, khả đối vu vương gia đích kinh tế điều kiện, vô nghi thị nhất cá cự đại đích phụ đam.

Đãn giá bút tiền ứng cai thị vương tuệ tuệ tự kỷ xuất đích, nhân vi tha tòng tự kỷ giá lí nã tẩu liễu kỉ vạn khối tiền đích niên để hồng bao

Tương giá nhất thiết toàn bộ tổng hợp khởi lai, diệp dương thành tri đạo, chu vệ quân nhất khai thủy hòa vương tuệ tuệ tẩu đáo nhất khởi, bổn thân tựu thị nhất cá âm mưu, nhi đáo hậu lai yếu kết hôn liễu, tòng vương gia nã tẩu đích giới trị vạn khối tiền đích giá trang, tài thị tha môn chân chính đích mục đích

Vạn, đối vu hiện tại đích diệp dương thành lai thuyết căn bổn tựu thị nhất cá tiểu đích bất năng tái tiểu đích sổ tự, khả đối vu vương gia đích trạng huống nhi ngôn, giá vô nghi thị nhất bút cực đại đích cự khoản, vi liễu nã xuất giá bút tiền, thành toàn liễu vương tuệ tuệ kết hôn thành gia đích mộng tưởng, vương gia, khẳng định dã thị lặc khẩn liễu khố yêu đái.

Như quả thuyết chu gia nã tẩu liễu giá bút giá trang, tịnh đối vương tuệ tuệ hảo ta đích thoại, diệp dương thành dã bất hội khứ sáp thủ vương tuệ tuệ đích gia sự, đãn hiện như kim, chu gia nã đáo tưởng yếu đích giá trang hậu, phi đãn một hữu đối vương tuệ tuệ hữu nhất ti nhất hào đích hảo, phản nhi hoàn tương tha đả đích biến thể lân thương, liên đỗ tử lí đích hài tử đô khoái bảo bất trụ liễu

Biệt thuyết vương tuệ tuệ hòa diệp dương thành chi gian đích quan hệ bỉ giác hảo, tựu toán thị cá hào vô càn hệ đích nhân, diệp dương thành dã tuyệt bất hội tọa thị bất lý, dĩ tiền tha tố thiện sự hoặc hứa chỉ thị vi liễu công đức huyền điểm, đãn hiện tại tiểu thiện tiểu đức đích, sở đái lai đích công đức huyền điểm kỉ hồ khả dĩ hốt lược bất kế, khả diệp dương thành hoàn tại tố.

Nhân vi hữu nhất chủng tình huống, khiếu tố tập quán tố thiện sự đích lý niệm, tảo dĩ tại diệp dương thành đích tâm đầu thâm thâm đích trát hạ liễu căn, hiện tại đích tha tố thiện sự, hòa dĩ tiền tố thiện sự thời hầu đích tưởng pháp hoàn toàn bất nhất dạng, dĩ tiền thị vi liễu công đức huyền điểm nhi hành thiện, hiện tại thị vi liễu hành thiện nhi hành thiện.

Hoán cú thoại thuyết, diệp dương thành dĩ kinh thăng hoa liễu…… Đương nhiên, giá cải biến bất liễu tha hộ đoản đích tính cách, vưu kỳ thị đạo lý hoàn toàn bộ tại tự kỷ giá biên đích thời hầu……

“Sưu……” Tâm lí điếm ký trứ hoàn tại y viện lí tiếp thụ thưởng cứu đích vương tuệ tuệ, diệp dương thành đích xa tốc bất tri bất giác gian tựu lạp cao đáo liễu thời tốc nhất bách bát thập đa công lí, đối vu đạo hàng nghi đề kỳ đích siêu tốc phách chiếu, căn bổn tựu trực tiếp vô thị

Xa tử tại cao tốc công lộ thượng cuồng tiêu, nhi ôn nhạc huyện bảo kinh trấn nhân dân y viện đích cấp cứu thất nội, nhất càn y sinh hộ sĩ, dã đô tại tiến hành trứ khẩn trương khước hữu tự đích thưởng cứu công tác.

Thảng tại thủ thuật đài thượng đích vương tuệ tuệ hãm nhập liễu thâm độ hôn mê đích trạng thái, nhi chủ trị nữ y sinh khán trứ vương tuệ tuệ thân thượng na nhất đạo đạo xúc mục kinh tâm đích thương ngân, canh thị khống chế bất trụ tình tự đê thanh chú mạ liễu khởi lai: “Giá thị na cá hắc tâm hỗn đản hạ đích thủ, giá thị cá nhân, thị cá dựng phụ, bất thị súc sinh a”

“Tựu toán thị súc sinh dã bất năng giá ma ngược đãi ba” nhất bàng nhất cá tiểu hộ sĩ nhất biên tiểu tâm dực dực đích thanh tẩy trứ vương tuệ tuệ thân thượng đích thương khẩu, nhất biên khước dã nhẫn bất trụ bổ sung liễu nhất cú: “Hạ thủ đích giản trực bất thị nhân”

“Tiên xử lý hảo tha thân thượng đích thương khẩu, động tác tấn tốc điểm.” Na chủ trị nữ y sinh mi đầu khẩn tỏa, đạo: “Vụ tất yếu tẫn toàn lực bảo trụ tha đỗ tử lí đích hài tử, khoái”

Tùy trứ giá nữ y sinh đích phân phù, cấp cứu thất nội đích hộ sĩ môn tái thứ mang lục liễu khởi lai, giá cá thời hầu, thùy dã bất tằng chú ý đáo, bổn ứng cai dĩ kinh nhân vi thoát lực nhi hãm nhập hôn mê đích vương tuệ tuệ, na nhãn bì khước khinh vi đích chiến đẩu liễu nhất hạ.

Thủ thuật đài thượng phương khai khải đích vô ảnh đăng, tự hồ hữu nhất ti ti nhược ẩn nhược hiện cận hồ thấu minh đích điện lưu, dĩ thường nhân căn bổn vô pháp khán kiến đích tốc độ, sưu sưu đích như đồng vũ điểm nhất bàn lạc đáo liễu vương tuệ tuệ đích đầu bộ, tịnh tấn tốc toản tiến vương tuệ tuệ đích bì phu, nhiên hậu tiêu thất đích vô ảnh vô tung.

Thưởng cứu công tác nhưng tại khẩn trương hữu tự đích tiến hành trứ, na vô ảnh đăng thượng xạ xuất đích điện lưu việt việt phát đích mật tập liễu khởi lai……

Đẳng đáo thưởng cứu công tác sơ bộ kết thúc, vương tuệ tuệ đích ngạch đầu bộ vị, dĩ kinh hữu nhất đạo phi thường phi thường bất khởi nhãn đích quang lượng, chính tại tha ngạch đầu bộ vị bì phu hạ phương ẩn ẩn thiểm hiện trứ, đãn ngận khoái, giá đạo mông lung kỉ hồ vô pháp khán kiến đích quang lượng, tựu khoách tán khai lai, triệt để đích thất khứ liễu tung ảnh……

Tống thượng kim thiên đích đệ nhất chương……O(∩_∩)O huynh đệ tỷ muội môn ngận cấp lực, nguyệt phiếu dĩ kinh đột phá 300 trương liễu, lão túy thuyết đáo tố đáo, hạ cá nguyệt kế tục mỗi thiên vạn tự bảo để canh tân ân, lánh thôi tiến nhất bổn bằng hữu đích đô thị tân tác: ( tha hữu liễu thất thập nhị biến, hỏa nhãn kim tình, cân đấu vân……《 phôi đản tu luyện chi lộ 》 thư hào: 2012784 ), hữu hưng thú đích huynh đệ tỷ muội khả dĩ khứ khán khán……

Thượng nhất chương|Chấp chưởng thần quyền mục lục|Hạ nhất chương