Hư không ngưng kiếm hành đệ thất bách cửu thập nhất chương sở vị đích đại kiếp _ trụ tư tiểu thuyết võng
Đương tiền vị trí:Trụ tư tiểu thuyết võng&nbsp>>Tiên hiệp>>Hư không ngưng kiếm hành>>Hư không ngưng kiếm hành tối tân chương tiết liệt biểu>> đệ thất bách cửu thập nhất chương sở vị đích đại kiếp

Đệ thất bách cửu thập nhất chương sở vị đích đại kiếp



Thượng diện bất năng động đạn, khả thị hữu hạ diện a, hồng quân chỉ thị thuyết thánh tôn bất năng động, một thuyết hạ diện đích đệ tử môn bất năng động ba? Sở dĩ nhất đạo đạo dụ lệnh tòng thượng diện truyện liễu hạ lai, giá cá thời hầu, chính thị đại gia khai hội khai đắc chính sảng, tha đắc chính sảng đích thời hầu, khả thị mỗi nhất cá nhân đô thu đáo liễu tông nội, hoặc thị thượng diện truyện lai đích tiêu tức. Thư gia văn học

Kỉ hồ đồng thời, chúng nhân đích ý kiến đạt đáo liễu thống nhất, kết minh, mỗi nhất phương thế lực xuất binh bách vạn tòng tứ giới xuất phát, tề công minh hải, thùy tiên công hạ minh hải, đoạt đắc đích chiến lợi phẩm tựu thị chúc vu na nhất phương đích! Bất quá, minh quân chi gian bất khả tương hỗ công kích, tương hỗ xuất mại, phủ tắc đương cộng tru chi.

Ma giới, trung ương đại lục, hỗn độn ma cung thiên ma tông nội, nhất cá hỗn thân hắc bào đích trung niên nhân tọa tại chưởng tông chi tọa thượng, hạ diện quỵ trứ lục cá phục sức các dị đích nhân.

“Tham kiến sư tôn” lục nhân tề thanh hô đạo.

“Khởi lai ba.”

Lục nhân trạm liễu khởi lai, bất dụng hoài nghi, giá lục cá gia hỏa tựu thị hỗn độn ma cung đích lục tông chưởng tông, nhi chính tọa vu tọa vị thượng đích tựu thị thiên ma thánh tôn! Hồng quân chỉ thuyết liễu bất năng xuất thủ, một hữu thuyết bất năng hạ lai ngoạn ba? Nhĩ khán khán nhân gia thái thượng lão quân tựu nhất trực trụ tại tiên giới đích.

“Nhĩ môn giá thứ tố đắc bất thác, bất quá bổn tôn dã một hữu tưởng đáo, nhất cá tiểu yêu cư nhiên thân hoài như thử trọng bảo, ân, tiểu sư đệ hoàn tại bế quan mạ?” Thiên ma thánh tôn vấn đạo.

“Thị đích, sư thúc hoàn tại bế quan.”

“Ân, khả tích liễu, hỗn nguyên châu, giá khả thị tối thích hợp tha đích bảo bối.” Thiên ma thánh tôn đê nam trứ thuyết đạo.

“Tứ giới cộng đồng xuất binh, thảo phạt thiên yêu cung hòa vẫn thần điện, ngã môn bất năng xuất thủ, bất quá tương tín nhĩ môn lục nhân dã tri đạo. Giá nhất thứ chân chính đích mục đích thị thập ma. Ký trụ, đông tây tựu toán ngã môn bất năng đắc đáo, dã bất năng nhượng tiên phật lưỡng giới nã khứ, đặc biệt thị phật giới!” Thiên ma thánh tôn chúc phù đạo.

“Thị” lục nhân tề thanh đáp đạo.

Tương ứng địa, kỳ dư các đại thế lực dã đắc đáo tương đồng đích hoặc giả tương tự đích đinh chúc, kỳ tha đích tựu bất dụng đa thuyết liễu. Bất quá hữu nhất điểm khả dĩ khẳng định đích, giá chủng sự tình, đương nhiên nhu yếu nhất ta bang thủ đích, cô quân phấn chiến, na dĩ kinh quá thời liễu. Hiện tại đích triều lưu thị thập ma?

Đồng giới các đại thế lực chi gian quan hệ thân mật, công thủ đồng minh, tự nhiên tổ hợp thành thế lực đồng minh liễu.

Giá nhất thứ khả dĩ thuyết bất thị nháo trứ ngoạn đích liễu, bách niên đích thời gian, các đại thế lực đích tinh anh thống thống tập kết, vi thập ma yếu bách niên ni? Nhân vi hữu địa tại bế quan, hữu đích bất tại bổn giới, nhi thị khứ liễu tha giới tu hành. Phản chính tạp thất tạp bát đích nguyên nhân đa liễu, triệu tập na ta tinh anh cường giả môn tựu dụng liễu bách niên thời gian. Đồng thời. Các đại thế lực tiềm tu ức niên dĩ thượng đích cường giả đô phân phân xuất quan, hỗn độn ma cung tự thân tựu xuất liễu thất thập vạn đại quân, kỳ dư đích tam thập vạn thị tòng trung ương đại lục các tông các phái trừu điều xuất lai đích. Tha môn dã thị cao thủ, chỉ thị để uẩn nhược liễu nhất ta, thật lực tự nhiên dã soa liễu nhất ta, tương bỉ hỗn độn ma cung bổn bộ nhân mã nhi ngôn, giá ta nhân tựu thị chúc vu cao cấp pháo hôi.

Hữu nhất điểm yếu xác nhận nhất hạ, giá thất thập vạn tu sĩ, thị hỗn độn ma cung bách ức niên lai sở bồi dưỡng đích tinh anh trung đích tinh anh, cá nhân tu vi tự nhiên bất tất đa thuyết, cơ bổn thượng mỗi nhất cá đô đạt đáo liễu đế cấp đỉnh phong, thất thập vạn nhân. Hữu bách phân chi nhất thị tổ cấp đích cường giả, vạn phân chi nhất thị thần giai địa tồn tại dã tựu thị thuyết ma tổ hữu cận thiên nhân, thần giai hữu sổ thập nhân

Vi liễu na lưỡng dạng bảo bối, toàn thiên giới đô hồng liễu nhãn, đô nã xuất liễu tương ứng đích thật lực như thử bàng đại đích điều binh khiển tương. Như quả minh hải trung tâm địa thiên yêu cung hòa vẫn thần điện hoàn một hữu thu đáo tiêu tức, na tha môn tựu thái phế liễu.

Thiên yêu cung hòa vẫn thần điện chi gian hữu mâu thuẫn, giá thị khẳng định đích, khả thị tại ngoại lực đích tác dụng hạ, lưỡng phương nhân mã đô phóng hạ liễu thành kiến. Thông lực hợp tác. Như kim toàn thiên giới đô yếu lai diệt liễu tha môn. Tuy nhiên bất tri đạo vi thập ma, khả thị giá nhất thứ tha môn thị chân đích hữu ta hoảng liễu thần.

Vẫn thần điện đích thật nghiệm bị sĩ đáo liễu bình diện thượng. Thiên yêu cung dã cố bất đắc thập ma lợi ích phân phối, toàn lực hợp tác trứ, như quả đáng bất trụ giá thứ đích tai nan, hà lai lợi ích khả phân?

Vẫn thần điện na cao tủng tráng quan đích đại điện, cách ngoại đích hiển nhãn, đại điện lí diện, trừ liễu tọa vu thượng thủ đích vẫn thần điện chủ hình hưu chi ngoại, hoàn hữu lưỡng cá mạch sinh đích niên khinh nhân, khán tha môn địa vị trí, cư nhiên hòa hải chi quân chủ bất phân thượng hạ.

“Chư vị, đương vụ chi cấp thị đắc ứng phó giá thứ đích đại nan, bất tri đạo chư vị hữu hà tưởng pháp?” Hình hưu khai tràng bạch thức địa vấn đạo.

Hải chi quân chủ một hữu biểu thái, đảo thị tọa vu tha đối diện đích kỳ trung nhất cá niên khinh nhân khai khẩu đạo: “Kỳ thật điện chủ bất tất thái quá thao tâm, tứ giới thật lực đích xác bất nhược, khả thị tha môn khước hữu nhất cá trí mệnh đích nhược điểm, na tựu thị mâu thuẫn thái đa, cố kỵ thái đa, bất cú đoàn kết, hỗ tương chi gian dã bất cú tín nhậm. Ngã môn chỉ nhu phân nhi hóa chi, tựu khả giải vi. Nhi thả ngã môn hoàn hữu nhất cá ưu thế, địch minh ngã ám, tha môn địa thật lực thị bãi tại minh diện thượng đích, nhi ngã môn khước một hữu. Tha môn hoàn bất tri đạo ngã môn đích tồn tại.”

“Thương thánh đại nhân sở thuyết hữu lý, tha môn chỉ tri đạo bổn tọa hòa hải chi quân chủ đích tồn tại, khước bất tri hiểu, hoàn hữu nâm đích tồn tại, bất tri đạo quý tộc khả dĩ đề cung cấp ngã môn đa đại địa bang trợ ni?” Hình hưu nhiệt tình địa vấn đạo.

“Ai tích, na đạo phong ấn thái cường đại liễu, yếu bất nhiên ngã tộc đại cử sát lai, định khả hoành tảo thiên giới! Bất quá tựu toán như thử, ngã tộc đại quân y nhiên hữu sổ bách vạn chi chúng bất quá đại đa sổ hoàn thụ đáo phong ấn lực lượng địa ước thúc, thật lực giảm bán, nhu yếu nhất ta thời gian lai giải trừ hòa thích ứng.” Niên khinh nhân trường thán nhất thanh đạo.

Bách niên liễu, tiêu dao phong thượng, nhất cá đầu phát hoa bạch đích lão nhân gia, du nhàn tự tại địa thảng tại y tử thượng, hưởng thụ trứ lương phong xuy phất.

“Bạch trạch gia gia.” Mộng yên nhiên đoan trứ nhất bồn tân tiên qua quả tẩu liễu quá lai, thân thiết địa khiếu đạo.

Na lão nhân gia chuyển quá đầu lai, bất chính thị đương sơ tống dương diệc phong đông tây địa thần thú bạch trạch mạ? Nguyên lai giá lão gia hỏa tảo tại bách niên tiền tựu bào đáo liễu giá nhi. Giá sự tình, thiên ma chưởng tông dã tri đạo, khả thị thần thú bạch trạch đích phân bối khả đại liễu, chí thiếu như quả toán tư lịch, tuyệt đối thị siêu cấp tiền bối, bỉ khởi các vị thánh tôn dã chỉ thị đê liễu bán trù. Thiên ma chưởng tông na cảm vô lễ địa khứ đắc tội giá dạng nhất cá thượng cổ đại thần. Huống thả lão nhân gia thanh xưng thị dương diệc phong đích vong niên chi giao, lai giá nhi trảo dương diệc phong liêu thiên đích. Nhân vi dương diệc phong bế quan liễu, sở dĩ càn thúy lão nhân gia tựu trụ liễu hạ lai, thiên ma chưởng tông tự nhiên phụng nhược thượng tân, một hữu ti hào đãi mạn.

“Mộng nha đầu, dương tiểu tử hoàn một hữu xuất quan?” Bạch trạch mãn kiểm từ tường địa vấn đạo.

“Một hữu, phong ca tha dã bất tri đạo vi thập ma, hoàn một hữu xuất quan.” Mộng yên nhiên diêu liễu diêu đầu đạo.

“Một hữu a, na dã một sự. Giá tu luyện thị cấp bất lai đích, dương tiểu tử tu luyện đích tốc độ giản trực khoái nhược thiểm điện, tu luyện bất quá vạn niên, tựu dĩ kinh đạp túc thần giai, như quả bất hoa ta thời gian ổn cố nhất phiên, chung thị đại họa hĩ.” Bạch trạch diện hàm bội phục địa hư hí đạo. Khả tích, bạch trạch bất tri đạo đích thị, dương diệc phong căn bổn bất thị vi liễu ổn cố thập ma cảnh giới, nhi thị vi liễu đề cao, tái nhất thứ đề cao, đại phúc độ địa đề cao!

Bạch trạch đích pháp lực hữu đa cường, bất cảm khẳng định, khả thị quang tòng tha sinh tồn đích niên đại dĩ cập đương sơ đích thập đại yêu thần đích uy danh lai khán, tựu khả dĩ tri hiểu nhất nhị liễu. Tượng giá đẳng nhân vật, thập ma một hữu kinh lịch quá? Đối vu tha môn lai thuyết, chỉ hữu thánh vị tài thị tha môn mộng mị dĩ cầu đích truy cầu, trừ thử chi ngoại, danh hòa lợi đô dĩ kinh khán đạm liễu, nhi thả tựu toán hữu lợi, dã đắc hữu mệnh hưởng tài hành. Bạch trạch kinh lịch liễu đa thiếu thứ thiên địa đại kiếp liễu? Vi thập ma hoàn hoạt đắc hảo hảo đích?

Bất quá lão nhất bối đích cao thủ môn hựu na lí tri hiểu, 《 hư không ngưng kiếm thuật 》 giá sáo nghịch thiên cấp công pháp đích khủng phố hòa cường đại? Dã hứa xá khí liễu chư bàn thần thông, khả thị khước vi tu luyện giả đề cung liễu cường đại đích lực lượng hòa siêu cao tốc đích đề thăng.

Bách niên thời gian? Na thị chỉ ngoại diện, mật thất chi nội, bằng dương diệc phong hiện tại đối thời gian pháp tắc đích lĩnh ngộ, ngoại diện bách niên, lí diện tiện khả độ quá thiên niên vạn niên chi cửu!

Giá khủng phạ dã thị dương diệc phong bế quan tối tối cửu đích nhất thứ liễu.

Khả năng dương diệc phong dã một hữu tưởng đáo, đại kiếp tương khởi, đạo hỏa tuyến khước chỉ thị lưỡng kiện liên thánh tôn dã nhãn sàm đích chí bảo! Đại kiếp, đại kiếp, giá sở vị đích đại kiếp, tựu thị giá ma giản đan.

Các giới đại quân tập kết, tòng đông nam tây bắc tứ cá phương hướng triều minh hải trung tâm tiến phát. Tu sĩ đại quân tối phương tiện đích nhất điểm tựu thị, bất nhu yếu lương thảo, một hữu thập ma tam quân vị đáo, lương thảo tiên hành chi loại đích hành quân pháp tắc đích ước thúc. Kỳ thật chính như thiên yêu cung vẫn thần điện sở liêu, tứ giới chi gian mâu thuẫn tòng tòng, sở vị đích liên quân căn bổn tựu thị tùng tán đắc hữu như nhất bàn tán sa, ân, một hữu thống nhất đích chỉ huy, chiến lực đại giảm. Tha môn đả đích chủ ý tựu thị lợi dụng các thế lực đích giá cá trí mệnh nhược điểm, hỗ tương khiên chế trứ, nhiên hậu tập trung lực lượng trục nhất phá chi.

Khả thị tha môn vạn vạn tưởng bất đáo đích tựu thị, giá nhất thứ đại gia trừ liễu yếu tiêu diệt thiên yêu cung hòa vẫn thần điện dĩ ngoại, tối chủ yếu đích hoàn thị hải chi quân chủ thủ trung đích lưỡng kiện chí bảo. Các phương thế lực căn bổn bất hội đẳng trứ kỳ tha thế lực tiên thượng, lưỡng bại câu thương chi hậu kiểm tiện nghi. Nhân vi tha môn bính đích tựu thị tốc độ, tối khoái đích tốc độ công nhập minh hải trung tâm, đoạt đắc bảo bối. ( thủ cơ, điện não. Hoàn khả dĩ hạ tái điện tử thư TXT,CHM,UMD,JAR điện tử thư )

Võng thủ cơ vấn: Điện não phóng vấn:

Võng trạm phân loại đạo hàng:

Thượng nhất chương|Hư không ngưng kiếm hành mục lục|Hạ nhất chương