Tam quốc ngưu nhân phụ thân ký đệ ngũ chương nhất khởi cật phạn _ trụ tư tiểu thuyết võng
Đương tiền vị trí:Trụ tư tiểu thuyết võng&nbsp>>Đô thị>>Tam quốc ngưu nhân phụ thân ký>>Tam quốc ngưu nhân phụ thân ký tối tân chương tiết liệt biểu>> đệ ngũ chương nhất khởi cật phạn

Đệ ngũ chương nhất khởi cật phạn


Canh tân thời gian:0001 niên 01 nguyệt 01 nhật tác giả:Mã khả · ba laPhân loại:Đô thị|Thanh xuân giáo viên|Mã khả · ba la|Tam quốc ngưu nhân phụ thân ký
Giáo thất lí kỳ tha đích học sinh dã thị nghị luận phân phân, đô đối vương lão sư bả trương thiên hữu giá cá soa sinh an bài tại tiền bài cảm đáo bất giải.

Kiến giáo thất lí loạn hống hống đích, vương lão sư nã khởi hắc bản sát phách phách trác tử, đẳng sở hữu nhân đô an tĩnh hạ lai hậu, vương lão sư khán liễu lý ngọc hòa lâm quang huy nhất nhãn, đạo: “Nhĩ môn đích đam tâm đô một hữu tất yếu, nhân vi trương thiên hữu tại thử giả lí, dĩ kinh bả lạc hạ đích khóa trình đô bổ hồi lai liễu, kim thiên thượng ngọ, ngã dã đối trương thiên hữu tố liễu nhất thứ thí quyển trắc nghiệm, tối hậu trương thiên hữu đích bình quân phân thị 92 phân ( vi phương tiện tự thuật, dĩ 100 vi mãn phân ), tại ban lí, chí thiếu dã năng bài tại tiền tam vị, giá dạng, nhĩ môn hoàn hữu ý kiến mạ?”

“Oanh ——” ban lí tái thứ hãm nhập liễu tao loạn, mỗi cá nhân đô bả bất khả tư nghị đích mục quang lạc tại liễu trương thiên hữu thân thượng, tựu liên bạch uyển như dã diện lộ kinh ngạc chi sắc, trương thiên hữu khước thị diện sắc bình tĩnh, tự hồ nhất thiết đô hòa tha vô quan.

Lý ngọc hòa lâm quang huy tại kinh ngạc quá hậu, nhãn trung khước đô thiểm quá nhất ti oán hận chi sắc, lâm quang huy đích oán hận bất nan lý giải, nhi lý ngọc khước dã giá dạng, na tựu hoàn toàn thị tha đích bất lương bỉnh tính tác túy liễu, tiếp thụ bất liễu trương thiên hữu giá cá soa sinh đột nhiên thoan thăng đích sự thật.

Kiến sở hữu nhân đô nhất phó kinh ngạc đích dạng tử, đãn thử tiền đích hoài nghi dĩ kinh bất kiến liễu, vương lão sư diện lộ mãn ý chi sắc, đạo: “Hảo liễu, tọa vị tựu giá dạng bài định liễu, tòng hiện tại khai thủy, trực đáo cao khảo tiền, nhĩ môn đích học tập nhậm vụ đô hội phi thường phồn trọng, khí phân dã hội phi thường khẩn trương, lão sư hi vọng nhĩ môn đô năng kiên trì hạ khứ, vi tự kỷ đích vị lai phụ trách, hiện tại, khai thủy thượng khóa.”

Thời gian quá đích ngận khoái, hạ ngọ phóng học linh hưởng khởi hậu, học sinh môn lục tục bào khứ thực đường cật phạn, trương thiên hữu thu thập liễu nhất hạ thư bổn, đối thân bàng đích bạch uyển như đạo: “Bạch học tập ủy viên đại nhân, thưởng kiểm nhất khởi cật cá phạn mạ?”

Bạch uyển như bạch liễu trương thiên hữu nhất nhãn, kiều tiếu đạo: “Hảo a! Cấp nhĩ giá cá cơ hội.”

Khán trứ trương thiên hữu hòa bạch uyển như hữu thuyết hữu tiếu đích tẩu xuất giáo thất, lâm quang huy thủ lí đích thán tố bút bị niết thành liễu lưỡng đoạn.

Trương thiên hữu hòa bạch uyển như tịnh một hữu khứ thực đường, học giáo thực đường đích phạn thái thị thập ma vị nhi, toàn thế giới đích nhân đô tri đạo, hảo ngạt giá dã thị trương thiên hữu đệ nhất thứ đan độc thỉnh bạch uyển như cật phạn, tha tái chẩm ma dã bất khả năng thỉnh tha cật thực đường a!

Tại nhất trung tà đối diện, hữu nhất điều nhai, giá điều nhai hữu ngận đa đích tiểu cật điếm, trương thiên hữu kỵ trứ tự hành xa, hậu diện tái trứ bạch uyển như, hướng tiểu cật nhai hành khứ.

Kỉ phân chung hậu, trương thiên hữu tại thính thủ liễu bạch uyển như đích kiến nghị hậu, tự hành xa đình tại liễu nhất gia tiểu phạn quán môn tiền.

Tiểu phạn quán đàm bất thượng đa càn tịnh, đãn tố xuất lai đích phạn thái, tịnh bất bỉ đại phạn điếm đích soa đa thiếu, giới cách phương diện, canh thị phi thường tiện nghi, trương thiên hữu hòa bạch uyển như tại nhất trương không trác tiền tọa hạ, tiểu phạn quán đích lão bản nương tiếu trứ tẩu quá lai, đạo: “Lưỡng vị đồng học cật điểm thập ma a?”

Bạch uyển như khán trứ lão bản nương, nhất cá tứ thập đa tuế đích trung niên bàn phụ, tiếu đạo: “Đại thẩm, nhĩ chẩm ma tri đạo ngã môn thị học sinh?”

Lão bản nương tiếu đạo: “Giá cá dung dịch, khán nhĩ môn niên linh đô bất đại, thân thượng hoàn đái trứ nhất cổ tử thư quyển khí, tựu tri đạo nhĩ môn khẳng định thị học sinh, thượng học hòa bất thượng học đích hài tử, soa biệt khả thị ngận đại đích, thị thập ma nhân, ngã nhất nhãn tựu năng khán xuất lai.”

“Lạc lạc, đại thẩm, nhĩ chân lệ hại.” Bạch uyển như xác thật thị cá hoạt bát đích nữ hài, nhi thả hòa nhậm hà nhân tại nhất khởi, đô năng ngận khoái đích tự lai thục, nhượng giá cá đại thẩm dã đối tha sản sinh liễu cực đại đích hảo cảm.

Tương bỉ khởi lai, trương thiên hữu tựu soa đắc đa liễu, gia lí đích lân cư dã thị, như quả bất thị na ta lân cư chủ động tiếp cận tha, tha căn bổn tựu bất khả năng hòa giá ta lân cư tương xử đích na ma hảo.

Thuyết thoại gian, trương thiên hữu hòa bạch uyển như điểm liễu tứ cá thái, ngoại gia nhất đại dũng lục trà, một bạn pháp, trương thiên hữu thực lượng thái đại liễu, bất đa điểm lưỡng cá thái, căn bổn cật bất bão.

Ngận khoái, tứ cá thái đô đoan thượng lai liễu, trương thiên hữu cấp bạch uyển như hòa tự kỷ đảo liễu nhất bôi lục trà, cử khởi bôi, đạo: “Vi liễu khánh chúc khẩn trương đích học tập sinh nhai tức tương khai thủy, càn nhất cá.”

“Lạc lạc, na hữu nhĩ giá ma thuyết đích.” Bạch uyển như tiếu trứ, hòa trương thiên hữu bính bôi.

“Trương thiên hữu, ngã chân một tưởng đáo, nhĩ bất đãn đa tài đa nghệ, tựu liên học tập thành tích dã đề thăng đích giá ma khoái, hòa dĩ tiền tương bỉ, nhĩ hiện tại giản trực tựu thị lánh nhất cá nhân.” Cật phạn chi gian, bạch uyển như hữu ta cảm thán đích thuyết đạo.

Trương thiên hữu diêu diêu đầu, đạo: “Nhân bất năng tổng thị sinh hoạt tại quá khứ, ngã mụ mụ khứ thế tiền, tằng kinh hòa ngã thuyết quá, yếu nhượng ngã kế tục hoàn thành học nghiệp, quá khứ nhất niên, ngã quá đích hồn hồn ngạc ngạc, đãn giá cá thử giả, ngã tưởng quá ngận đa sự, giác đắc tự kỷ bất năng kế tục giá ma hạ khứ liễu, bất nhiên ngã mụ mụ tuyền hạ hữu tri, nhất định hội phi thường tâm thống đích, sở dĩ……”

Trương thiên hữu đề khởi bôi tử, hát liễu nhất khẩu băng lương đích lục trà, đạo: “Ngã hiện tại dĩ kinh bất thị nguyên lai đích ngã liễu.”

Bạch uyển như vọng trứ trương thiên hữu đích kiểm, vi vi nhất tiếu, đạo: “Ân, gia du nha!”

“A a, ngã dĩ kinh tại gia du liễu, nan đạo nhĩ một khán xuất lai mạ?” Trương thiên hữu tiếu trứ thuyết đạo.

“Thị nha!” Bạch uyển như điềm điềm đích nhất tiếu, đạo: “Trương thiên hữu, vi liễu khánh chúc nhĩ đích tân sinh, cha môn càn nhất bôi.”

Kim thiên giá đốn phạn, thị trương thiên hữu nhất niên đa lai, cật đích tối khai tâm đích nhất thứ, tuy nhiên thời gian bất trường, đãn trương thiên hữu hòa bạch uyển như đô tương hỗ thuyết liễu nhất ta tự kỷ kinh lịch quá đích sự, lưỡng nhân đích quan hệ dã nhân vi giá đốn phạn, nhi biến đích canh thân cận nhất ta liễu.

Đãn khoái nhạc đích thời gian thị tối đoản tạm đích, vãn tự tập ngận khoái tựu khai thủy liễu, tòng 5: 35 khai thủy, nhất trực đáo 10: 05, tứ cá bán tiểu thời, ngũ tiết thời gian, cao tam đích đệ nhất thiên, tựu nhượng sở hữu học sinh cảm giác đáo liễu cự đại đích áp lực, tựu liên lâm quang huy giá chủng tra chỉ dã bất đắc bất toàn lực dĩ phó, tuy nhiên tha thị cá tra chỉ, đãn tha khước thị nhất cá hữu đầu não đích tra chỉ, tri đạo học tập thành tích đích trọng yếu tính, yếu bất nhiên, tha dã bất khả năng hữu cơ hội hòa bạch uyển như đồng trác lưỡng niên liễu.

Đương vãn tự tập kết thúc đích linh thanh chung vu hưởng khởi lai đích thời hầu, sở hữu đích học sinh đô tùng liễu nhất khẩu khí.

Trương thiên hữu tố hoàn tối hậu nhất đề, thâm thâm địa hô liễu khẩu khí, kiến bạch uyển như chính điêu trứ cương bút, tú mi khinh trứu đích trành trứ nhất đạo đề, vấn đạo: “Chẩm ma liễu? Na đạo đề bất hội tố?”

Bạch uyển như một hữu sĩ đầu, đạo: “Giá đạo anh ngữ đề, yếu bả giá kỉ cá đan từ tổ hợp khởi lai, hình thành tam cá bất đồng đích cú tử.” Thuyết trứ, bạch uyển như sĩ khởi đầu, nhất phách não môn, đạo: “Đối liễu, đô soa điểm vong liễu nhĩ bình quân phân 92 liễu, khoái bang ngã khán khán.”

“Nga, ngã khán khán.” Trương thiên hữu dã một công phu lý hội bạch uyển như đích đả thú liễu, triều bạch uyển như thấu cận liễu nhất ta, khán khởi liễu giá đạo bả bạch uyển như nan đảo đích anh ngữ đề.

Đãn thị trương thiên hữu hòa bạch uyển như đô một hữu chú ý đáo, hiện tại tha môn lưỡng cá kháo đích thật tại thái cận liễu, kỉ hồ đầu đô ai tại liễu nhất khởi, khán trứ tựu tượng nhất đối tình lữ, giá nhất mạc hoàn hoàn chỉnh chỉnh đích lạc tại liễu hậu bài lâm quang huy đích nhãn lí.

Lâm quang huy song quyền khẩn ác, nhãn tình lí tự thị yếu phún xuất hỏa lai.

Kim thiên tựu yếu hạ bảng liễu, cảm tạ huynh đệ tỷ muội môn tại quá khứ nhất cá nguyệt đích chi trì, tạ tạ.

Thượng nhất chương|Tam quốc ngưu nhân phụ thân ký mục lục|Hạ nhất chương