Nhã thanh phách phách tập nhã đình đích thủ, đạo: “Nhã đình, cảm tình đích sự, thiên thuận kỳ tự nhiên tối hảo. Hảo liễu, bất thuyết giá cá, nhĩ hoàn một cật phạn ba! Tỷ khứ cấp nhĩ chử điểm đông tây.”
“Tỷ, ngã bất ngạ……”
“Bất ngạ dã bất hành!” Tập nhã thanh khởi thân khứ liễu trù phòng, tập nhã đình khước y cựu trầm mặc trứ.
Quá liễu hữu bán cá tiểu thời, tập nhã thanh chử liễu điểm nhiệt thang diện, giản đan đích sao liễu lưỡng cá thái, tựu khiếu tập nhã đình nhất khởi cật phạn.
Cật phạn đích thời hầu, tập nhã đình dã thị mặc mặc địa cật trứ, nhất cú thoại bất thuyết.
Tập nhã thanh thán liễu khẩu khí, đạo: “Nhã đình, nhĩ bất hội tựu nhân vi trương thiên hữu cứu liễu nhĩ, tựu tưởng dĩ thân tương hứa liễu ba!”
Trầm mặc liễu phiến khắc, tập nhã đình đê thanh đạo: “Bất thị đích……”
“Na nhĩ đảo thị thuyết nha! Tổng bất năng tựu giá ma vô duyên vô cố đích hỉ hoan thượng tha liễu ba! Yếu ngã khán, nhĩ tựu thị thái niên khinh liễu, hữu ta trùng động.” Tập nhã thanh thuyết đạo.
“Một hữu……”
Tập nhã thanh khinh thán nhất thanh, đạo: “Nhĩ giá ma muộn muộn bất nhạc đích dã bất thị cá bạn pháp…… Toán liễu, như quả nhĩ chân đích hỉ hoan trương thiên hữu, tựu hướng tha biểu bạch hảo liễu, anh hùng nan quá mỹ nhân quan, tái xuất sắc đích nam nhân, dã bất hội cự tuyệt mỹ nữ chủ động đầu hoài tống bão.”
“Tha cự tuyệt liễu……”
Tập nhã đình địa thoại nhượng tập nhã thanh kinh nhạ liễu nhất bả. Đạo: “Ách…… Nhĩ thuyết tha cự tuyệt liễu?”
Tập nhã đình khinh khinh điểm đầu.
“Giá cá trương thiên hữu. Hoàn chân thị……” Tập nhã thanh đột nhiên tiếu liễu. Đạo: “Nguyên lai ngôn tình tiểu thuyết lí địa na chủng nam chủ giác. A a. Nguyên lai hoàn chân hữu giá dạng địa nhân a!”
Tiếu quá chi hậu. Tập nhã thanh đạo: “Ngã thuyết nhĩ chẩm ma hội giá ma nan quá ni! Nguyên lai thị nhân vi nhĩ giá cá giáo hoa bị cự tuyệt. Tâm lí nan thụ a! Hại ngã đam tâm liễu bán thiên.”
“Thảo yếm! Nhĩ loạn giảng!” Tập nhã đình chung vu vô pháp trầm mặc. Bạo liễu.
Khán đáo tha giá phó nộ khí nan bình đích dạng tử, tập nhã thanh phản đảo phốc xích nhất tiếu, đạo: “Hảo liễu, ngã đích hảo muội muội, thị tỷ tỷ thuyết thoại liễu.” Nhất liên kỉ cú hảo thoại quá khứ, tổng toán bả tập nhã đình an phủ hảo liễu.
Khán trứ tha muộn muộn bất nhạc đích dạng tử, tập nhã thanh vi tiếu đạo: “Trương thiên hữu đảo thị đĩnh hữu nghị lực đích, cư nhiên năng cự tuyệt nhĩ đích biểu bạch, a a, hữu điểm ý tư.”
“Tha tựu thị cá du mộc não đại, bất giải phong tình.” Tập nhã đình phẫn phẫn đích thuyết đạo.
“Xuy xuy……, hoàn đổ khí ni!” Tập nhã thanh tiếu liễu tiếu, đạo: “Bất quá hiện tại giá cá xã hội, cư nhiên hoàn hữu giá ma chuyên tình địa nam nhân, chân thị bất dung dịch, yếu thị năng trảo giá ma cá lão công, đảo thị phóng tâm.”
Khán trứ tỷ tỷ nhất kiểm sung cảnh, tập nhã đình tâm trung nhất khẩn, đạo: “Tỷ, nhĩ bất thị khán thượng trương thiên hữu liễu ba! Ngã khả cáo tố nhĩ, trương thiên hữu thị ngã đích, nhĩ bất năng cân ngã thưởng.”
“Yêu! Nhĩ hựu bất thị trương thiên hữu thập ma nhân, tái thuyết nhĩ hoàn bị cự tuyệt liễu, tỷ tỷ bằng thập ma tựu bất năng thưởng liễu, tái thuyết giá ma hảo đích nam nhân, yếu thị bất tranh thủ nhất hạ, na tổn thất tựu đại liễu.” Tập nhã thanh xuy xuy tiếu đạo.
“Bất hành! Nhĩ giá thị lão ngưu cật nộn thảo, hội bị lôi phách đích!”
“Lạc lạc, giá khiếu nữ đại tam bão kim chuyên.”
“Bất hành bất hành bất hành, tựu thị bất hành……”
“Chẩm ma bất hành, ngã hoàn tựu bất tín tà liễu……”
“Thảo yếm……”
Tùy trứ vãn tự tập kết thúc đích linh thanh hưởng khởi, nhất thiên đích học tập hựu kết thúc liễu, sở hữu cao tam đích học sinh đô tùng liễu khẩu khí.
Trương thiên hữu hòa bạch uyển như thu thập hảo thư bao, đối tiền diện địa thôi vân vân đạo: “Vân vân, ngã môn tiên tẩu liễu a!”
Thôi vân vân hoàn tại tố đề, văn ngôn, điểm điểm đầu, đạo: “Lộ thượng mạn điểm.”
Trương thiên hữu tiếu liễu tiếu, nã xuất nhất cá bình quả phóng tại thôi vân vân đích trác tử thượng, đạo: “Biệt học đích thái vãn liễu.”
Thôi vân vân tâm trung nhất noãn, vi tiếu đạo: “Tạ tạ, nhĩ môn dã tảo điểm hưu tức.”
Lưỡng nhân ly khai học giáo hậu, bạch uyển như tọa tại hoành lương thượng, đạo: “Thiên hữu, ngã tối cận giác đắc não tử việt lai việt hảo sử liễu, ngận đa khóa bổn thượng địa đông tây, học khởi lai giác đắc giản đan đa liễu.”
Trương thiên hữu tiếu đạo: “Na đương nhiên, ích trí đan khả bất thị quảng cáo xuy xuất lai đích, đối liễu, nhĩ khoái cật hoàn liễu ba!”
“Ân, tựu thặng hạ tối hậu nhất đốn liễu.” Bạch uyển như thuyết đạo.
Trương thiên hữu điểm điểm đầu, đạo: “Tối hậu nhất đốn cật hoàn liễu, dược hiệu tựu toán triệt để huy xuất lai liễu, dĩ hậu nhĩ học tập hội việt lai việt khinh tùng đích, dã bất dụng mỗi thiên đô na ma bính mệnh liễu.”
Bạch uyển như bả đầu kháo tại trương thiên hữu hoài lí, đê thanh đạo: “Thiên hữu, tạ tạ nhĩ.”
“A a, nhĩ dĩ kinh thuyết quá thái đa tạ tạ liễu, ngã nhĩ đóa đô khoái trường kiển liễu.” Trương thiên hữu tiếu đạo.
Bạch uyển như trầm mặc phiến khắc, đạo: “Hoàn ký đắc thượng ngọ ngã cấp nhĩ địa chỉ điều mạ?”
Trương thiên hữu đích tâm khiêu sậu nhiên gia tốc, đê thanh đạo: “Ân.”
Chi hậu, lưỡng nhân tái một hữu thuyết thoại, ngận khoái, tựu đáo gia liễu.
Khai môn tiến ốc hậu, bạch uyển như mặc mặc địa tẩu đáo lâu thượng ngọa thất, đối cân lai đích trương thiên hữu đạo: “Thiên hữu, nhĩ khứ tẩy cá táo ba!”
Trương thiên hữu tâm hạ khẩn trương bất dĩ, điểm điểm đầu, mại bộ tẩu hướng liễu dục thất.
Dục thất lí, trương thiên hữu xích thân đích trạm tại phún đầu hạ, nhượng ôn nhiệt địa thủy trùng tẩy trứ nhân vi kích động nhi hỏa nhiệt đích thân khu.
Dục thất lí hữu nhất diện toàn thân kính, trương thiên hữu quan thượng phún đầu, trạm tại kính tử tiền, kinh quá tương cận lưỡng cá nguyệt đích đoán luyện, hiện tại tha đích thân thể dũ cường kiện liễu, vưu kỳ thị phúc bộ, bát khối cơ nhục hình trạng phân
Nhiên sảo hiển tinh sấu, đãn dã túc cú hỉ nhân liễu.
Sát đầu, trương thiên hữu phi trứ dục bào tẩu xuất liễu dục thất. Lai đáo ngọa thất, bạch uyển như chính tọa tại điện não tiền, đãn tịnh một hữu ngoạn nhi tạp đinh xa, nhi thị hồ loạn đích dụng thử tiêu loạn điểm trứ, mục quang dã hữu ta mê mông, thính đáo trương thiên hữu tiến môn đích thanh âm, kiều khu khinh khinh nhất chiến, phóng tại thử tiêu thượng địa thủ dã đình liễu hạ lai.
Trương thiên hữu tẩu đáo bạch uyển như thân hậu, trầm ngâm phiến khắc, đạo: “Uyển như…… Nhĩ dã khứ tẩy tẩy ba!”
“…… Ân.”
Đẳng bạch uyển như mặc mặc địa tẩu xuất ngọa thất hậu, trương thiên hữu tẩu đáo sàng biên, bả bị tử phô hảo, tọa tại sàng biên, nhãn tình vọng trứ môn, khước một hữu ti hào tụ tiêu, não tử lí hồ tư loạn tưởng trứ.
Quá khứ ngũ niên đa thời gian, bạch uyển như nhất trực đô thị tha ám luyến đích nữ hài, đãn lưỡng nhân chân chính địa giao tập, khước chỉ thị tòng bát nguyệt để khai thủy đích, tiền hậu gia khởi lai dã bất quá nhất cá đa nguyệt địa thời gian, giá ma đoản đích thời gian, lưỡng nhân tòng kiến lập khởi túc cú địa hảo cảm, đáo xác lập nam nữ bằng hữu quan hệ, tái đáo thân vẫn phủ mạc, thụy tại nhất trương sàng thượng, nhất thiết đích nhất thiết, hảo tượng tố mộng nhất dạng.
Kim vãn, khước yếu tẩu đáo tối hậu nhất bộ, tái hữu lưỡng cá nguyệt đích thời gian, trương thiên hữu tài hội niên mãn thập bát tuế, tại thập thất tuế đích niên linh, tựu yếu phẩm thường nam nữ chi hoan, tuy nhiên tại hiện tại giá cá khai phóng đích thời đại, tịnh bất thị thập ma tân tiên đích sự, đãn đối trương thiên hữu lai thuyết, khước túc cú tâm chiến.
Tuy nhiên tha não tử lí hữu chu du hòa tiểu kiều, chư cát lượng hòa hoàng nguyệt anh đẳng hoan ái đích ký ức, đãn na tất cánh bất chúc vu tha bổn thân, thuyết giản đan điểm, tựu tượng AV nhất dạng, tuy nhiên tri đạo chẩm ma hồi sự, đãn chung quy một hữu thân thân thể hội đích kinh nghiệm.
Trương thiên hữu ngận khẩn trương, diện đối nhân sinh trung tối trọng yếu đích nhất kiện sự chi nhất, trương thiên hữu khai thủy hại phạ liễu, tha hại phạ tự kỷ đích đệ nhất thứ hội biểu hiện bất hảo, nhân vi tha tri đạo, nam nhân đích đệ nhất thứ, nhất bàn đô thị phi thường tao cao đích, tại tha ký ức trung, tức tiện thị triệu vân giá đẳng mãnh tương, đệ nhất thứ dã bất quá tam ngũ phân chung, chu du lưỡng tam phân chung, chư cát lượng canh thảm, thập kỉ hạ tựu mãi đan liễu……
Liên triệu vân giá dạng đích dã tài tam ngũ phân chung đích sự, trương thiên hữu hại phạ tự kỷ nhất lưỡng phân chung tựu hoàn đản, bổn lai giá dã một thập ma, tất cánh thị đệ nhất thứ, khả dĩ lượng giải, đãn vấn đề thị, bạch uyển như dã thị đệ nhất thứ a! Như quả bạch uyển như đích đệ nhất thứ, nhân vi tha đích nguyên nhân, nhi lưu hạ nhất cá phi thường bất mỹ mãn đích ký ức, trương thiên hữu khẳng định hội nội cứu nhất bối tử.
Trương thiên hữu não tử lí chính loạn thất bát tao đích thời hầu, bạch uyển như khước dĩ kinh tẩy hoàn táo, vi trứ khiết bạch đích dục cân, tòng môn ngoại tẩu liễu tiến lai.
Trương thiên hữu đích hô hấp sậu nhiên cấp xúc, nhãn tình sung mãn sí nhiệt đích trành trứ bạch uyển như đích thân thể.
Tuy nhiên dĩ kinh khán quá bạch uyển như đích thân thể ngận đa thứ liễu, đãn nhân vi tâm thái đích bất đồng, phản ứng dã các bất tương đồng.
Bạch uyển như đích lưỡng điều biện tử dĩ kinh giải khai, ô hắc đích tú vi thấp đích phi tán tại não hậu, diệu mục lưu chuyển, nhu thần khinh giảo, kiều yếp tu hồng, linh lung hữu trí đích kiều khu tại dục cân đích bao khỏa hạ, thấu trứ nhất chủng mông lung đích mỹ, sở sở động nhân.
Trương thiên hữu chỉ cảm khẩu càn thiệt táo, tâm khiêu gia tốc, nhất khỏa tâm khẩn trương đích kỉ dục tòng hầu lung lí khiêu xuất lai.
Bạch uyển như nhất song mỹ mục đái trứ mê mông đích tình ý, đầu tại trương thiên hữu đích kiểm thượng, khinh khinh quan thượng phòng môn, thuận thủ tương ốc nội đích đăng quan điệu, tại hắc ám trung, sĩ thối mại bộ, hoãn hoãn tẩu đáo trương thiên hữu diện tiền nhất mễ xử.
“Uyển như……” Trương thiên hữu trương trương chủy, khước chỉ năng khiếu xuất bạch uyển như đích danh tự.
Bạch uyển như bạch triết đích cơ phu thấu trứ phi hồng, kiều khu khinh khinh chiến đẩu, nhất song thủ phóng tại hung tiền, hoãn hoãn tương dục cân giải khai……
Trương thiên hữu đích nhãn tình tranh đích bỉ nhậm hà thời hầu đô yếu đại, đô yếu viên, tha đích nhãn châu lí ánh trứ nhất phiến tuyết bạch trung thấu trứ phi hồng đích nhan sắc, nhất cổ điềm điềm đích u hương phiêu tán, hấp nhập tha đích tị khổng trung, nhượng tha đích hô hấp canh gia cấp xúc.
Nhất luân minh nguyệt quải tại dạ không trung, nguyệt quang như sương, thấu quá song phi, sái tại phòng gian lí, tại phòng gian lí, khiết bạch đích dục cân dĩ kinh lạc tại liễu địa thượng, bạch uyển như thanh thuần động nhân đích kiều khu hào vô bảo lưu đích trình hiện tại trương thiên hữu nhãn tiền.
Trương thiên hữu vọng trứ bạch uyển như, tuyệt mỹ đích diện dung thượng đái trứ khẩn trương hòa tu sáp, nhãn tình lí đái trứ nhất ti thủy văn, nhu nhuyễn đích chủy thần khinh khinh địa mân trứ, quang hoạt đích bột cảnh tu trường, tượng thiên nga bàn mỹ lệ, viên nhuận đích hương kiên quang hoạt động nhân, hung tiền đích lưỡng đoàn nhuyễn nhục hình trạng ưu mỹ, lưỡng điểm phấn hồng thấu trứ vô cùng đích dụ hoặc, bất kham nhất ác đích yêu chi thị như thử tiêm tế, đào hình đích đồn nhi kỉ dục lệnh tha phong cuồng, tuyết bạch tu trường đích song thối khẩn khẩn tịnh tại nhất khởi, nhất song tiểu cước đích hình trạng, canh thị túc dĩ lệnh luyến túc phích đích nam nhân vi chi mê luyến.
Hoàn mỹ! Trừ liễu giá lưỡng cá tự, trương thiên hữu trảo bất đáo nhậm hà khả dĩ hình dung bạch uyển như đích từ cú.
“Thiên hữu……” Bạch uyển như vi vi chiến đẩu đích thanh âm, nhượng trương thiên hữu đích hổ khu nhất chấn.
Giá thanh thiên hữu, đái trứ nữ hài đối tha đích vô tẫn tình ý, trương thiên hữu chủy ba trương khai, khinh thanh đạo: “Uyển như……”
Bạch uyển như khinh giảo nhu thần, chiến thanh đạo: “Bão ngã……”
Trương thiên hữu hô hấp sậu đình, túc túc ngũ miểu quá hậu, tài tái thứ hữu liễu hô hấp.
Trương thiên hữu trạm khởi lai, mại liễu lưỡng bộ, thân xuất song thủ, tương bạch uyển như lan yêu bão khởi, mại bộ, khinh khinh tương tha phóng tại dĩ kinh phô hảo bị tử đích sàng thượng.