Trâu vũ khiết vi vi nhất tiếu, đạo: “Nhĩ tự kỷ tựu khả dĩ liễu.”
“Ngã?” Trương thiên hữu khán trứ trâu vũ khiết, vấn đạo: “Bất mãn thập bát tuế dã khả dĩ mạ?”
Trâu vũ khiết điểm điểm đầu, đạo: “Căn cư dân thông pháp tắc đệ thập nhất điều quy định, thập bát chu tuế dĩ thượng đích công dân thị thành niên nhân, cụ hữu hoàn toàn dân sự hành vi năng lực, khả dĩ độc lập tiến hành dân sự hoạt động, thị hoàn toàn dân sự hành vi năng lực nhân.”
“Thị a! Khả ngã hoàn một đáo thập bát tuế ni!” Trương thiên hữu bất giải.
“Biệt trứ cấp, ngã hoàn một thuyết hoàn ni!” Trâu vũ khiết vi vi nhất tiếu, đạo: “Giá điều pháp luật hậu diện hoàn hữu quy định, thập lục chu tuế dĩ thượng bất mãn thập bát chu tuế đích công dân, dĩ tự kỷ đích lao động thu nhập vi chủ yếu sinh hoạt lai nguyên đích, thị vi hoàn toàn dân sự hành vi năng lực nhân. Nhĩ dĩ kinh niên mãn thập lục chu tuế, nhi thả hoàn thị tự kỷ trám tiền dưỡng hoạt tự kỷ, dĩ kinh hữu dân sự trách nhậm liễu, bất nhu yếu đẳng đáo thập bát tuế.”
“Nguyên lai như thử.” Trương thiên hữu tiếu liễu tiếu, đạo: “Khán lai ngã dĩ hậu cai đa khán khán pháp luật phương diện đích thư liễu.”
“Giá cá tùy nhĩ.” Trâu vũ khiết vi vi nhất tiếu, đạo: “Na dân sự trách nhậm nhân tựu thị nhĩ tự kỷ liễu, cơ kim hội đích danh tự khiếu thập ma? Nhĩ tưởng hảo liễu mạ?”
“Khiếu thiên hữu cơ kim hội hảo liễu.” Tập nhã đình chủy đạo
“Thiên hữu cơ kim hội……” Chúng nhân tưởng liễu tưởng, đô giác đắc giá cá danh tự bất thác, tẩy y ngang tiếu đạo: “Thiên hữu đích danh tự thủ đắc chân hảo, thiên hữu cơ kim hội, tri đạo đích thị thiên hữu đích danh tự, bất tri đạo đích, hoàn dĩ vi thị thượng thiên bảo hữu ni!”
Trương thiên hữu bất hảo ý tư đích tiếu liễu tiếu,. Đạo: “Na tựu khiếu thiên hữu cơ kim hội hảo liễu, thặng hạ đích sự tựu yếu đa ma phiền vũ khiết tỷ, mai tỷ hòa nhã thanh tỷ liễu.”
“Bao tại ngã môn thân thượng.” Lý mai phách phách hung bô, thạc. Đại đích hung bộ kịch liệt đích chiến động, khán đích trương thiên hữu vi vi nữu quá kiểm khứ.
Thuyết thoại đích công phu, phạn thái dã lục tục đoan thượng. Lai liễu, kỉ cá nhân cật hát đích công phu, trương thiên hữu hựu vấn liễu nhất hạ giá sự thập ma thời hầu năng bạn hảo, đắc đáo tam nữ lưỡng cá nguyệt nội đích thừa nặc, dã tựu thị thuyết, tối vãn lục nguyệt để hoặc thất nguyệt sơ, trương thiên hữu đích từ thiện cơ kim hội tựu năng chính thức quải bài thành lập liễu.
Kim thiên giá đốn phạn, nhượng trương thiên hữu dũ phát nhận thanh liễu quyền thế đích trọng yếu tính,. Như quả một hữu quyền thế đích bang trợ, tượng phổ thông bách tính na dạng nhất bộ nhất bộ đích tẩu, háo phí đích thời gian liên hoàng hoa thái đô lương liễu, giá dã gian tiếp xúc thành liễu trương thiên hữu ri hậu canh khuynh hướng vu kết giao quyền quý đích kết quả, chỉ bất quá na ta quyền quý đối tha canh gia đích kiền thành bãi liễu, tất cánh thị cá thần côn ma!
Tán liễu phạn cục, lý mai tam nhân đắc tri trương thiên hữu tha môn thị đả xa lai đích,. Tựu khai xa bả tha môn tống hồi gia, đáo gia tọa liễu nhất hội nhi, thuyết liễu kỉ cú thoại, tựu cáo từ ly khứ liễu.
Nhất dạ vô sự, đệ nhị thiên nhất tảo, đương bạch uyển như nan đắc đích tại bát điểm. Dĩ tiền khởi sàng hậu, phát hiện sàng đầu phóng trứ nhất thúc tiên hồng đích mân côi hoa. Bạch uyển như kinh hỉ đích phủng khởi hoa thúc, khán đáo nhất trương tạp phiến giáp tại hoa thúc lí, nã xuất lai nhất khán: Uyển như, khởi sàng đích thoại ①òМ, tựu khứ tẩy cá táo ba! Nhĩ đích thiên hữu lưu
Bạch uyển như sung mãn hạnh. Phúc đích thâm thâm hấp liễu nhất khẩu hoa đích hương khí, bả hoa thúc phóng tại nhất bàng, khởi thân khứ ngọc thất tẩy táo.
Nhất tiến ngọc thất, bạch uyển như tựu khán đáo ngọc hang lí dĩ kinh phóng mãn liễu thủy, nhiệt thủy lí tát mãn liễu mân côi hoa biện, ngọc thất lí sung mãn liễu hoa đích hương khí. Tại ngọc hang đích biên thượng, đồng dạng phóng trứ nhất trương tạp phiến, bạch uyển như nã khởi lai nhất khán: Uyển như, nhĩ tựu thị thế giới thượng tối mỹ đích hoa, chỉ hữu hoa biện ngọc, tài năng sấn thác xuất nhĩ đích tha tục chi mỹ. Nhĩ đích thiên hữu lưu
Bạch uyển như đích tâm bị hạnh phúc hòa hỉ duyệt điền mãn, tha điệu y phục, mại bộ tẩu tiến liễu tán phát trứ hương khí đích nhiệt thủy trung.
Bạch uyển như đích đầu tại ngọc hang thượng, thâm thâm hấp khẩu khí, bị nùng úc đích hoa hương huân túy, bất tri bất giác cánh hữu ta hôn hôn ngọc thụy.
Tẩy hoàn táo hậu, bạch uyển như thân thượng đích hoa hương cửu cửu bất tán, hồi đáo ngọa thất xuyên y phục đích thời hầu, tại y quỹ lí hựu phát hiện liễu nhất kiện khiết bạch như tuyết liên hoa đích liên y quần, nhất trương tạp phiến biệt tại liễu thượng diện.
Uyển như, giá thị ngã mãi cấp nhĩ đích, xuyên thượng thí thí ba! Hoàn hữu hài tử. Nhĩ đích thiên hữu lưu
Bạch uyển như bách bất cập đãi đích tương liên y quần xuyên tại liễu thân thượng, giá thị nhất chủng bạch se tráo sam khoản thức liên y quần, tế tiết cảm thập túc, yêu gian đáp phối bì chất bảng thằng yêu đái, đái trứ nhất chủng ưu nhã điền viên đích cảm giác, bạch uyển như nhất trực đô thuyết, tha tối hướng vãng đích tựu thị điền viên bàn đích sinh hoạt, nhi giá kiện liên y quần, chân đích phi thường hợp bạch uyển như đích tâm ý.
Liên y quần đích hạ diện hoàn hữu nhất song bạch se đích cao cân lương hài, bạch uyển như xuyên tại cước thượng hậu, hiển đắc thân hình canh gia cao thiêu dụ nhân, đối trứ ngọa thất lí đích kính tử chiếu liễu chiếu, phi thường mãn ý đích tiếu liễu.
Mại bộ tẩu xuất ngọa thất, lâm tuyết liên kinh nhạ đích phát hiện, lâu thê thượng cánh nhiên phô thượng liễu hồng địa thảm, mại bộ hạ lâu, hồng địa thảm nhất trực diên thân đáo nhất lâu đích khách thính trung ương. Tại trung ương xử, nhất trương thấu minh đích hữu cơ pha li viên trác bất tri thập ma thời hầu bãi phóng tại liễu giá lí.
Bạch uyển như mại bộ tẩu đáo trác tiền, thượng diện đồng dạng bãi phóng trứ nhất trương tạp phiến: Uyển như, sinh ri khoái nhạc!
Bạch uyển như cương khán hoàn giá kỉ cá tự, tựu thính ba ba đích kỉ thanh bính hưởng, bạch uyển như bị hách liễu nhất khiêu, lai bất cập đại khiếu, tựu khán đáo ốc đỉnh thượng phiêu tán hạ đại lượng thải se đích chỉ phiến, dữ thử đồng thời, tại lánh ngoại lưỡng gian ngọa thất lí, trương thiên hữu hòa lâm tuyết liên kỉ nhân đồng thời tẩu xuất lai, đại khiếu: “Sinh ri khoái nhạc!”
“Thiên hữu…… Đại gia……” Bạch uyển như cảm động đích nhãn hàm nhiệt lệ.
Trương thiên hữu thủ lí đoan trứ nhất cá nhiên thiêu trứ chá chúc đích sinh ri đản cao, thượng diện hữu thập thất căn chá chúc dĩ kinh bị điểm nhiên.
Trương thiên hữu thủ phủng đản cao, trạm tại bạch uyển như diện tiền, lâm tuyết liên hòa tập nhã đình, đoạn tư tư khai thủy xướng khởi liễu sinh ri ca.
Trương thiên hữu hòa bạch uyển như tứ mục tương đối, nhãn tình lí đô sung mãn liễu nhu tình mi ý.
Sinh ri ca kết thúc, trương thiên hữu bả sinh ri đản cao tiền thân, tống đáo bạch uyển như diện tiền, nhu thanh đạo: “Uyển như, hứa cá nguyện ba!”
Bạch uyển như diện đối trứ sinh ri đản cao, song thủ hợp thập, mặc mặc địa hứa nguyện. Hứa nguyện kết thúc, bạch uyển như tranh khai nhãn tình, thâm hấp nhất khẩu khí, tương chá chúc xuy diệt.
Bạch uyển như dĩ vi giá dạng tựu soa bất đa liễu, đãn một tưởng đáo trương thiên hữu tương sinh ri đản cao phóng tại trác tử thượng, hựu biến ma thuật nhất bàn nã xuất liễu nhất cá phương hình đích tiểu hạp tử, khán đáo giá cá tiểu hạp tử đích ngoại hình, bạch uyển như đích phương tâm phanh phanh trực khiêu. Giá tiểu hạp tử chẩm ma khán chẩm ma đô tượng giới chỉ đích ‘ ngự dụng tọa giá ’.
“Nan đạo thiên hữu yếu……” Bạch uyển như khẩn trương đích tâm nhi đô yếu tòng tâm khẩu phi xuất lai liễu.
“Ngã đích bảo bối, giá cú thoại tại ngã tâm lí dĩ kinh tàng liễu ngận cửu liễu, ngã bổn dĩ vi hoàn năng cú tái tàng kỉ niên, đãn thị kim thiên, ngã khước nhẫn bất trụ yếu thuyết xuất lai, bất quản nhĩ nguyện bất nguyện ý, ngã đô yếu thuyết……”
Trương thiên hữu thâm hấp nhất khẩu khí, bạch uyển như dã khẩn trương đích trảo khẩn quần bãi, thủ tâm lí đô thị hãn thủy.
“Giá cấp ngã ba!” Giá tứ cá tự nhất xuất khẩu, bạch uyển như song thủ yểm khẩu, nhãn tình lí đô thị lệ thủy dũng động.
Trương thiên hữu đả khai tiểu hạp tử, lí diện quả nhiên thị nhất mai giới chỉ, đại biểu trứ vĩnh hằng đích toản giới.
Trương thiên hữu thâm tình đích vọng trứ bạch uyển như, dụng sinh bình tối ôn nhu, tối động tình đích thanh âm đạo: “Uyển như, nhĩ tựu thị ngã đích bảo bối, ngã đích nhất thiết, ngã hi vọng hòa nhĩ nhất khởi tịnh kiên hành, đạp thiên sơn, chỉ vi nhất sinh ủng hữu nhĩ.
Như quả ngã bất hướng nhĩ cầu hôn, ngã hội hậu hối nhất bối tử, nhân vi nhĩ thị ngã đích duy nhất.
Ngã nhất sinh tối đại đích hạnh phúc, tựu thị năng tại mỗi cá dạ vãn khinh khinh ủng nhĩ nhập thụy, năng tại mỗi cá thanh thần ủng trứ nhĩ tỉnh lai.
Tằng kinh tại nhĩ hồi gia đích na ta vãn thượng, ngã tổng thị thụy bất trứ, nhân vi na thời ngã tại tưởng nhĩ, bất tri nhĩ hà thời năng hồi đáo ngã thân biên, một hữu nhĩ đích dạ vãn, ngã thị na dạng tịch mặc, na dạng cảm thương!
Giá mai giới chỉ tựu thị ngã đích thệ ngôn, ngã tưởng bả thệ ngôn khinh khinh đái tại nhĩ đích thủ chỉ, nhất sinh nhất thế, túng nhiên nhất sinh bình bình đạm đạm, đồng thường cam dữ khổ ngã chỉ nguyện vi nhĩ đáng phong già vũ cộng độ triều dữ mộ……
Ngã bất yếu nhĩ đích toàn bộ, chỉ yếu nhĩ đích vô danh chỉ; ngã bất năng cấp nhĩ ngã đích toàn bộ, chỉ hữu nhất cá kết hôn giới chỉ.
Ái nhĩ đích lý do ngã dụng nhất sinh lai trảo tầm, tại ngã môn huề thủ bộ nhập thiên đường thời, ngã nhất nhất cáo tố nhĩ.
Hứa đa yếu thuyết đích ngã tảo tựu dữ nhĩ thuyết liễu, đãn ngã hoàn thị tưởng lợi dụng điểm điểm không gian, hướng toàn thế giới tuyên bố: Thú nhĩ!
Nhĩ như dương quang bàn sái tiến liễu ngã đích thế giới, ngã đích sinh mệnh nhân nhĩ nhi tinh thải! Thân ái đích nhĩ, thỉnh bồi ngã tẩu đáo hải khô thạch lạn, hảo mạ?
Nhĩ đích vi tiếu thị ngã tiền tiến đích động lực, nhĩ đích thâm tình thị ngã thành đích động lực, kim sinh năng hòa nhĩ tại nhất khởi thị ngã tối đại đích phúc khí; như quả hữu lai sinh, ngã dã kỳ cầu thượng thiên năng nhượng ngã hòa nhĩ tái thành vi phu phụ.”
Trương thiên hữu tương toản giới nã xuất lai, thân xuất tả thủ, nhu thanh đạo: “Uyển như, như quả nhĩ nguyện ý, tựu bả tả thủ thân xuất lai.”
Bạch uyển như lưu trứ lệ, hàm tiếu thân xuất liễu tả thủ.
Trương thiên hữu khinh khinh ác trụ bạch uyển như đích thủ, tương hữu thủ thượng đích giới chỉ hoãn hoãn đích đái tại liễu bạch uyển như đích vô danh chỉ thượng.
Song thủ ác trụ bạch uyển như đích thủ, trương thiên hữu động tình đích đạo: “Uyển như, ngã ái nhĩ!”
“Thiên hữu…… Ô……” Bạch uyển như yểm diện khinh khấp, đãn sở hữu nhân đô tri đạo tha thị hỉ cực nhi khấp.
Chỉ thị thập miểu chi hậu, bạch uyển như đột nhiên phác đáo trương thiên hữu thân thượng, song tí câu trứ trương thiên hữu đích bột cảnh, hàm lệ đạo: “Thiên hữu, ngã ái nhĩ, ngã ái nhĩ, ngã ái nhĩ!” Tam thanh ‘ ngã ái nhĩ ’ chi hậu, nhu nhuyễn hương điềm đích thần ấn tại liễu trương thiên hữu đích chủy thần thượng.
Giá cá vẫn, ngận hương, ngận điềm, ngận lãng mạn, ngận…… Hạnh phúc.
Lưỡng nhân tại tiếp vẫn đích thời hầu, đoạn tư tư tu đích nữu quá kiểm khứ, bất cảm đa khán. Lâm tuyết liên hòa tập nhã đình khước mãn thị tiện mộ đích vọng trứ lưỡng nhân, tâm trung ẩn ẩn kỳ đãi, nhược thị lai sinh trương thiên hữu yếu thú tha môn, hội bất hội tượng đối đãi bạch uyển như na dạng lãng mạn ni?
Giá cá vẫn nhất trực trì tục liễu bán phân chung, kỳ gian đoạn tư tư dĩ kinh nữu đầu khán liễu hảo kỉ thứ, đãn đô tu đích tái thứ bả kiểm nữu quá khứ, kiểm hồng đích tựu tượng thiên biên đích vãn hà, lâm tuyết liên hòa tập nhã đình đồng dạng diện se hồng nhuận, tập nhã đình hảo kỉ thứ nhẫn bất trụ tưởng yếu đả đoạn lưỡng nhân đích lãng mạn, đãn tối chung hoàn thị nhẫn trụ liễu, tại giá dạng lãng mạn đích thời khắc, tha chân đích bất tưởng phá phôi điệu.
Bán phân chung hậu, trương thiên hữu hòa bạch uyển như đích chủy thần chung vu phân khai liễu, bạch uyển như đích ngạch đầu đỉnh tại trương thiên hữu đích kiên bàng thượng, hỉ duyệt đích lệ thủy y cựu vô pháp chỉ trụ, chỉ năng nhậm kỳ lưu thảng, tương trương thiên hữu đích y khâm đả thấp.
Trương thiên hữu khinh khinh trứ bạch uyển như đích tú phát, tâm trung mãn thị ôn nhu hòa hạnh phúc. Bị giới chỉ tỏa trụ vô danh chỉ hậu, bạch uyển như tòng thử tựu thị tha đích vị hôn thê, sung cảnh trứ vị lai đích mỹ hảo hôn nhân, trương thiên hữu đích chủy giác đái trứ noãn noãn đích vi tiếu.