Trương thiên hữu khán khán thời gian, bát điểm bán cương quá, kiến thời gian hoàn ngận sung dụ, điểm điểm đầu, vi tiếu đạo: “Na tựu đả nhiễu liễu.”
“Hoan nghênh.” Sâm xuyên mỹ tuệ điềm mỹ đích tiếu trứ, bị trương thiên hữu sam phù trứ, tẩu tiến liễu điếm lí.
Tại nhị lâu đích bao gian lí, sâm xuyên mỹ tuệ hòa nhất vị nhị thập ngũ lục tuế đích nữ lang tọa tại trương thiên hữu đích đối diện, na trương tiêu chuẩn đích qua tử kiểm đản, bạch nộn đích bì phu đạn chỉ khả phá, sảo sảo thấu xuất ta ban côi hồng sắc.
Tha thị giá lí đích lão bản khiếu cung bổn thải tử, thị sâm xuyên mỹ tuệ đích hảo bằng hữu.
“Trương tiên sinh, giá thứ chân đích đa tạ nhĩ bang trợ liễu mỹ tuệ, phi thường cảm tạ.” Cung bổn thải tử lai trung quốc dĩ kinh tứ ngũ niên liễu, trung văn thuyết đích bỉ sâm xuyên mỹ tuệ tiêu chuẩn đích đa, đãn nhân vi tại thành đô đãi đích thời gian hữu ta trường, sở dĩ khẩu âm đái điểm xuyên vị.
Trương thiên hữu hàm tiếu diêu đầu, đạo: “Một thập ma,. Đảo thị ngã ứng cai tàm quý, tại ngã môn trung quốc đích thổ sinh giá dạng đích sự, chân đích phi thường bão khiểm.”
“Na lí.” Cung bổn thải tử vi tiếu đạo: “Bất quản thị nhậm. Hà quốc gia, nhậm hà dân tộc, tổng hội hữu hảo nhân hòa phôi nhân, trung quốc nhân phi thường thiện lương, phôi nhân chỉ thị thiếu sổ nhi dĩ, trương tiên sinh bất bỉ tự trách.”
“Đa tạ cung bổn tiểu tỷ lượng giải.” Đốn liễu đốn, trương. Thiên hữu vi tiếu đạo: “Cung bổn tiểu tỷ thị độc tự nhất nhân lai đáo trung quốc đích mạ?”
“Bất thị đích……” Cung bổn thải tử vi tiếu đạo: “Ngã thị hòa phụ mẫu nhất khởi lai đáo trung. Quốc đích, kỳ thật ngã nãi nãi thị trung quốc nhân, giá ta niên thụ đáo nãi nãi ảnh hưởng, ngã phụ mẫu hòa ngã đối trung quốc phi thường hướng vãng, vu thị tựu tại kỉ niên tiền lai đáo nãi nãi đích lão gia thành đô, nhi giá lí quả nhiên tượng nãi nãi thuyết đích na dạng, thành đô nhân đô ngận nhiệt tình hảo khách, hữu nhất chủng gia đích cảm giác, sở dĩ ngã hòa phụ mẫu tựu tại thành đô an gia lạc hộ liễu, chỉ thị nãi nãi hòa gia gia hoàn tại nhật bổn sinh hoạt.”
“Nguyên lai như thử.” Trương thiên hữu điểm điểm đầu, vi tiếu đạo: “Cung bổn tiểu tỷ một hữu hòa. Phụ mẫu trụ tại nhất khởi mạ?”
“Thị đích, ngã phụ mẫu nhai kinh doanh liêu lý tổng điếm, ngã phụ trách giá gia phân. Điếm.” Cung bổn thải tử vi tiếu đạo.
“Công tác nhất định ngận tân khổ ba!” Trương thiên hữu đạo.
“Tuy nhiên hữu ta tân khổ,. Đãn giá chủng cảm giác khước phi thường hảo, ngã hoạt đích ngận sung thật.” Cung bổn thải tử nhất kiểm mãn túc đích vi tiếu trứ: “Như quả tại nhật bổn đích thoại, dã hứa ngã hiện tại dĩ kinh kết hôn sinh tử, tại gia lí chuyên tâm tố gia đình chủ phụ liễu, na dạng đích sinh hoạt bất thị ngã hi vọng đích, hiện tại đích sinh hoạt, ngã ngận mãn túc.”
Cung bổn thải tử giá thoại nhượng trương thiên hữu nhược hữu sở tư, thuyết khởi nhật bổn nữ nhân, toàn thế giới đích nam nhân, tức sử ngận “Phản nhật” đích trung quốc nam nhân, đô hội nhận vi tha môn hiền huệ nhu thuận. Tại ngận đa điện ảnh lí khán đáo đích nhật bổn thê tử thị giá dạng đích: Thanh thần ngũ lục điểm khởi sàng chuẩn bị trượng phu đích tảo xan tịnh dự bị hảo trượng phu đương thiên đích nội y, miệt tử, sấn y, tây phục hòa lĩnh đái, liên thủ mạt đô bất năng vong ký. Thông thường thị mang hoàn trượng phu hòa hài tử đích tiện đương, bả tha môn tống xuất gia môn, tựu khai thủy tẩy y hòa thanh lý gia vụ.
Vãn thượng, noãn hảo dục thủy, bãi tề thái hào, đẳng hầu trứ bì lao nhất thiên đích “Chủ nhân”. Môn linh nhất hưởng, ôn nhu địa đạo thanh “Nâm tân khổ liễu”, tiện thị chủ phụ nhất thiên “Chung mạc diễn xuất” đích khai thủy. Dữ kỳ thuyết thị dữ trượng phu hài tử cộng tiến vãn xan, bất như thuyết thị thị bạn tiến xan. Tịch gian, chủ phụ tu thừa đam toàn viên đích thiêm phạn, thiêm tửu, thu thập đẳng đẳng nhất thiết đích nghĩa vụ.
Tằng kinh hữu nhân tiếu ngôn, yếu tưởng nhượng toàn thế giới đích nam nữ thủ đắc bình đẳng địa vị, nhật ứng cai tố xuất cải biến đích, do thử khả kiến nhật bổn đích nữ nhân xã hội địa vị thị như hà đê hạ liễu.
Giá cá thời hầu, nhật thức đích mộc môn bị lạp khai, tứ vị thân trứ truyện thống hòa phục đích thiếu nữ ngư quán nhi nhập, thủ lí đoan trứ xan bàn hòa trà cụ, quỵ tại tam nhân lưỡng biên, thục luyện đích bãi hảo trà cụ, tam cá khán thượng khứ phi thường tinh mỹ đích trà bôi phóng tại nhiệt thủy lí, lí diện sự tiên phóng ta hương mính. Nhất thiếu nữ tương bôi tử nã xuất lai, nhiên hậu dụng nhất đại trà hồ tự đích khí mãnh hướng lí diện đảo khai thủy, nhất cổ thấm nhân đích u hương phác tị nhi lai.
Trương thiên hữu tán đạo: “Hảo trà, nhĩ môn nhật bổn đích trà đạo phi thường đích xuất danh, thỉnh nguyên lượng ngã đối thử đạo thị ngoại hành, sở dĩ cụ thể tưởng khoa điểm thập ma dã trương bất khai chủy.”
Cung bổn thải tử hòa sâm xuyên mỹ tuệ nhẫn bất trụ phốc xích nhất tiếu, cung bổn thải tử tiếu đạo: “Trương tiên sinh chân thị u mặc, kí nhiên như thử, na tựu hảo hảo phẩm thường nhất hạ ngã môn đích hương mính ba!”
Nhất danh thiếu nữ tương trà bôi song thủ tống đáo trương thiên hữu đích diện tiền, trương thiên hữu điểm điểm đầu, đoan khởi trà bôi phóng tại chủy biên phẩm liễu nhất khẩu, cảm giác nhập khẩu thanh hương, hồi vị du trường, tán thán đạo: “Chân thị hảo trà, tuy nhiên bất tri đạo thị thập ma trà, đãn vị đạo chân đích ngận hương.”
Cung bổn thải tử vi tiếu đạo: “Giá tịnh bất thị nhật bổn trà, nhi thị trung quốc đích trúc diệp thanh.”
“Nga, nguyên lai giá tựu thị trần nghị nguyên soái thủ danh đích trúc diệp thanh a! Quả nhiên ngận hảo hát.” Trương thiên hữu hoảng nhiên.
Thuyết khởi trúc diệp thanh đích mệnh danh, thượng hữu nhất phiên lai lịch niên 4 nguyệt hạ tuần đích nhất thiên, quốc vụ viện phó tổng lý trần nghị nhất hành đồ kinh tứ xuyên, lai đáo nga mi sơn thời, tại sơn yêu đích vạn niên tự khế tức. Lão hòa thượng phao liễu nhất bôi tân thải đích lục trà tống đáo trần nghị thủ lí, nhất cổ hinh hương phác tị tập lai, trần nghị tiếu doanh doanh địa hát liễu lưỡng khẩu, vị thuần hồi cam, thanh hương thấm tì, đốn giác tâm khoáng thần di, lao quyện đốn tiêu, liên vấn: “Giá trà sản tại na lí?” Lão hòa thượng đáp đạo: “Thử trà thị ngã môn nga mi sơn đích thổ sản, dụng độc đặc công nghệ tinh chế nhi thành.” Trần nghị hựu vấn: “Thử trà xá cá danh tự?” Lão hòa thượng đáp: “Hoàn một hữu danh tự ni! Thỉnh thủ trường tứ cá danh tự ba!” Trần nghị thôi từ đạo: “Ngã thị tục nhân, tục khẩu, tục ngữ, đăng bất đắc đại nhã chi đường.” Kinh lão hòa thượng tái tam thỉnh cầu, trần nghị cao hưng địa thuyết: “Ngã khán giá trà diệp hình tự trúc diệp, thanh tú duyệt mục, tựu khiếu ‘ trúc diệp thanh ’ ba!”. Tòng thử dữ ngã quốc mỹ tửu đồng danh đích nga mi trúc diệp thanh trà, hữu liễu tự kỷ đích danh xưng.
“Một tưởng đáo trương tiên sinh dã tri đạo trúc diệp thanh chi danh thị quý quốc đích trần nghị nguyên soái sở thủ, ngã ngộ đáo ngận đa trung quốc khách nhân, tha môn đô bất tri đạo trúc diệp thanh danh tự đích lai lịch.” Cung bổn thải tử vi tiếu đạo.
“Lược tri nhất nhị.” Trương thiên hữu vi vi nhất tiếu, đạo: “Kỳ thật giá dã bất quái tha môn, tất cánh ngã môn trung quốc hữu ngũ thiên niên quang huy xán lạn đích văn minh sử, danh truyện lịch sử đích sự vật đa bất thắng sổ, bất quản nhậm hà nhân, tiện thị cùng kỳ nhất sinh, dã bất năng tương trung quốc đích lịch sử danh thắng sự tích tẫn kết liễu giải, tái gia thượng hiện tại hoàn hữu ngận đa quốc ngoại truyện lai đích khoa kỹ tri thức nhu yếu học tập, ngận đa sự bất liễu giải dã bất kỳ quái, giá nhất điểm ngã tác vi nhất cá trung quốc nhân, chân đích ngận vô nại.”
Cung bổn thải tử vi vi nhất tiếu, đạo: “Trương tiên sinh thuyết đích đối, tức tiện ngã môn nhật bổn đích lịch sử văn hóa, dã thị tòng trung quốc truyện nhập nhật bổn đích, hàn quốc đồng dạng như thử, thuyết đông á đích văn minh sử, thị trung quốc văn minh sử, nhất điểm dã bất quá phân, thỉnh hát trà.”
“Thỉnh.” Trương thiên hữu đoan khởi trà bôi, đối cung bổn thải tử hòa sâm xuyên mỹ tuệ nhất hoảng, tế tế phẩm thường.
Nhất trực đáo liễu vãn thượng cửu điểm bán, trương thiên hữu trạm khởi lai, đạo: “Thời gian bất tảo liễu, ngã cai cáo từ liễu.”