Tam quốc ngưu nhân phụ thân ký đệ tứ quyển viêm viêm hạ nhật
Đệ chỉ yêu vệ ngọ thập điểm tiền, bát cá nữ hài đô lai đáo liễu chiêu thị, kỳ trung lục cân tiểu hối đỉnh… Tự hành xa hậu diện tiền khổn trứ bị nhục, tiền diện đích xa bả hoàn quải trứ hành lý.
Khán trứ bát cá nữ hài, trương thiên cổ đạo: “Kí nhiên đô đáo tề liễu, na ngã tựu tiên thuyết lưỡng cú.”
Bát cá nữ hài đô hữu điểm khẩn trương đích khán trứ tha. Tất cánh đô thị nhị thập lai tuế đích tiểu nữ hài, xã hội kinh nghiệm bất đa, diện đối trứ vị lai đích lĩnh đạo, bất khẩn trương thị bất khả năng đích.
“A a, bất dụng khẩn trương, ngã tựu thị đại khái đích thuyết nhất hạ nhĩ môn đích công tư hòa phúc lợi vấn đề, hoàn hữu tiêu thụ nghiệp tích phương diện, tạc thiên chiêu sính đích thời hầu, nhĩ môn dã tri đạo mục tiền đích cơ bổn công tư thị thế khối. Giá cá công tư chí thiếu tại tam cá nguyệt nội bất hội biến động, nhĩ môn dã tri đạo ngã môn đích siêu thị thị võng võng khai nghiệp, nhi thả quảng cáo dã hội tại kim thiên tài hội đầu phóng. Sở dĩ giá tam cá nguyệt nội, nhĩ môn đích thu nhập hữu điểm thiếu, hoàn thỉnh biệt thái tại ý.”
Trương yêu hữu dụng giá chủng ôn hòa đích ngữ khí hòa tha môn thuyết thoại, nhượng bát cá nữ hài đô phóng tùng hạ lai, tiếu trứ biểu kỳ bất hội tại ý.
Kỳ thật trương thiên hữu giá lí đích công tư đãi ngộ tuy nhiên bất cao, đãn tại, giá cá tiểu thành trấn, dĩ kinh toán thị trung đẳng thủy bình liễu, tha môn đô chỉ thị nhị thập tuế. Thậm chí chỉ hữu thập thất bát tuế đích đả thủ bặc nữ hài, nhi thả đại đa thị nông thôn đích, năng hữu giá dạng đích thu nhập. Dĩ kinh nhượng tha môn ngận mãn túc liễu, thính văn tam cá nguyệt hậu hoàn năng trướng công tư, chỉ hội nhượng tha môn canh cao hưng bãi liễu.
“Ân, hoàn hữu tựu thị mỗi phùng trung thu hòa xuân tiết, siêu thị hội phát phóng phúc lợi, phúc lợi đích tiêu chuẩn tại ngũ thập nguyên thượng bình, đương nhiên tình huống dã thị bất xác định đích, yếu thị dĩ hậu vật giới phù động, phúc lợi tiêu chuẩn dã hội tùy chi điều chỉnh.”
Trương yêu hữu giá thoại nhượng bát cá nữ hài canh cao hưng liễu, tha môn đích phụ mẫu hữu đích thị công nhân, hữu đích thị nông dân, đãn tha môn khước tòng một khán đáo phụ mẫu tại giá lưỡng cá tiết nhật nã đáo quá thập ma phúc lợi, nhi tha môn dĩ hậu khước năng nã đáo, giá nhượng tha môn ngận hữu thành tựu cảm.
“Bất quá hữu kiện sự ngã dã yếu hòa nhĩ môn thuyết thanh sở.” Trương thiên hữu thoại phong nhất chuyển. Đạo: “Nhĩ môn dã tri đạo siêu thị đích thụ hóa viên cơ bổn thượng thị cật thanh xuân phạn đích, sở dĩ như quả niên linh nhất đán siêu quá nhận tuế, tựu bất thái thích hợp tại giá lí càn liễu.”
Trương yêu hữu giá cú thoại nhượng bát cá nữ hài tâm trung nhất kinh. Đãn dã một thái tại ý, tất cánh tha môn chỉ hữu lực tuế thượng hạ, tam thập tuế ly tha môn hoàn viễn trứ ni! Tái thuyết tha môn tự kỷ dã một tưởng tại siêu thị đương thập niên thụ hóa viên, sở dĩ giá đối tha môn tịnh bất thị thập ma vấn đề.
Kiến bát cá nữ hài tịnh một thuyết thập ma, trương thiên cổ a a nhất tiếu. Đạo: “Đương nhiên liễu, ngã môn dã bất thị một hữu nhân tình vị nhi đích nhân, như quả nhĩ môn đương trung hữu thùy chân đích tại giá càn đáo liễu tam thập tuế. Đẳng nhĩ môn ly chức tiền, ngã hội cấp nhĩ môn nhất bút ly chức phí, chí vu sổ mục thập niên đích khóa độ thật tại thái đại liễu, thùy dã bất tri đạo thập niên hậu đích tiền thị thập ma tiêu chuẩn, sở dĩ tựu dĩ hiện tại đích tiền tố nhất cá tiêu chuẩn, tựu dĩ lưỡng vạn khối tố nhất cá tiêu chuẩn ba!”
Bát cá nữ hài hữu kỉ cá thính minh bạch liễu, hữu kỉ cá một minh bạch, kỳ trung nhất cá một thính minh bạch đích nữ hài khai khẩu vấn đạo: “Lão bản, ngã một thính minh bạch. Thị cấp lưỡng vạn khối đích ly chức phí mạ?”
Trương yêu cổ tiếu đạo: “Bất thị, ngã tái giải thích nhất hạ, ngã thuyết đích lưỡng vạn, thị dĩ hiện tại đích vật giới vi tiêu chuẩn. Bỉ như thuyết hiện tại lưỡng vạn khối năng mãi đáo đích đông tây dã hứa đáo liễu thập niên hậu, tựu nghiêm thùy súc thủy liễu, chân yếu đẳng đáo nhĩ môn ly chức đích thời hầu. Ngã hội án chiếu hiện tại lưỡng vạn khối đích tiêu chuẩn cấp nhĩ môn phát phóng ly chức phí đích, đương nhiên, thập niên chi gian giới trị đích tiêu chuẩn dã hứa hội hữu ta thiên soa, lưỡng vạn khối đích sổ mục dã bất kiến đích hội chuẩn xác, bất quá nhĩ môn biệt đam tâm. Đáo thời hầu siêu thị hội tẫn khả năng đa đích cấp nhĩ môn bổ thường, bất hội nhượng nhĩ môn hữu ý kiến đích. Chẩm ma dạng, hoàn hữu biệt đích vấn đề mạ?”
“Một hữu liễu.” Yếu thị hữu tài kỳ quái liễu, dĩ hiện tại lưỡng vạn khối tiêu chuẩn đích ly chức phí a! Hiện tại đích lưỡng vạn khối năng mãi thập ma? Phòng tử đương nhiên bất dụng tưởng liễu, đãn thị như quả mãi điện não đích thoại, bỉ giác bất thác phối trí đích đài thức điện não ứng cai năng mãi ngũ lục đài, bút ký bổn dã năng mãi cá tam đài tả hữu, đương nhiên hoàn hữu nhất cá tối trực quan đích bỉ giác, tựu thị năng bả nhãn hạ siêu thị lí đích hóa vật mãi tẩu nhất bán.
Giá ma đa tiền, đối giá bát cá nữ hài lai thuyết. Thị bất năng tưởng tượng đích, tha môn dĩ tiền mỗi niên tối đa đích áp tuế tiền dã tài bách bát thập khối, linh hoa tiền hữu tam tứ thập tựu bất thác liễu, lưỡng vạn khối, chân thị cự khoản a! Bát cá nữ hài vô hạn dẫn trung.
Khán bát cá nữ hài đô hưng đáp vô bỉ đích dạng tử. Trương thiên hữu thích đương đích bát liễu hạ lãnh thủy, đạo: “Bất quá càn bất đáo tam thập tuế thị nã bất đáo đích. Nhĩ môn bát cá, dã hứa một hữu nhất cá năng kiên trì đáo na ma cửu, tất cánh nhĩ môn dĩ hậu dã yếu kết hôn, sinh tử, siêu thị khả thị bất hội cấp nhĩ môn hôn giá hoặc thị sản giả đích, bất quá nhân vi nhĩ môn thị luân ban chế. Sở dĩ như quả hữu biệt nhân bang nhĩ môn luân ban, nhĩ môn dã khả dĩ hưu tức, bất quá mỗi niên chỉ hữu thập nhị thứ cơ hội, dã tựu thị bình quân mỗi cân tiểu nguyệt nhất thứ, nhĩ môn tự kỷ khán trứ bạn.”
Trương yêu hữu giá thoại nhượng bát cá nữ hài nhất hạ tử lãnh tĩnh hạ lai, bất cấm chuy thị khổ tiếu, quả nhiên, tiền bất thị na ma hảo nã đích.
“Nhĩ môn dã biệt khổ trứ kiểm liễu, biệt đích đích phương khả một thập ma ly chức phí, như quả nhĩ môn chân năng càn đáo vi tuế, khẳng định thị một kết hôn đích đan thân nữ tính, hoặc thị hữu kỳ tha thập ma vấn đề, ly chức phí chỉ thị ngã cá nhân cấp nhĩ môn đích bổ thường nhi dĩ, đương nhiên, ngã thị bất hi vọng nhĩ môn nhậm hà nhất cá nhân nã đáo ly chức phí đích.” Trương thiên cổ tiếu đạo.
Bát cá nữ hài tử đô tiếu liễu khởi lai.
“Hảo liễu, hoàn hữu tựu thị, xuân tiết thị hữu giả kỳ đích, mỗi niên đích niên tam thập khai thủy phóng giả. Sơ lục khai thủy doanh nghiệp, nhất cộng lục thiên giả kỳ, công tư kết toán phương diện, nhân vi siêu thị hội tại ８ hào khai nghiệp. Sở dĩ công tư hội tại mỗi cân, nguyệt ８ hào kết toán, tạm thời tựu thị giá ta liễu, nhĩ môn hữu thập ma vấn đề mạ?” Trương thiên hữu thuyết đạo.
Bát cá nữ hài đô diêu liễu diêu đầu, trương thiên hữu tiếu đạo: “Tức nhiên giá dạng, nhĩ môn lưỡng cá trương yêu hữu chỉ liễu chỉ thị nội đích lưỡng cá nữ hài, đạo: “Nhĩ môn khả dĩ tiên hồi khứ liễu, minh thiên thượng ngọ cửu điểm chuẩn thời quá lai, ngã môn hội đối nhĩ môn tiến hành vi kỳ tam thiên đích
Lưỡng cá nữ hài liên liên điểm đầu, đạo: “Na ngã môn tiên tẩu liễu.”
Mục tống lưỡng cá nữ hài xuất khứ hậu, trương thiên hữu đối lánh ngoại lục cân, nữ hài đạo: “Nhĩ môn đích túc xá dĩ kinh an bài hảo liễu, tiên thuyết hảo, trụ túc thị miễn phí đích, đãn thủy điện phí, quản lý phí chi loại đích hoa phí, đô yếu nhĩ môn tự kỷ thừa đam, một vấn đề ba!”
Lục cá nữ hài diêu đầu, biểu kỳ một vấn đề.
Trương yêu cổ điểm điểm đầu, nữu đầu đối thôi vân vân đạo: “Vân vân, nhĩ đái tha môn quá khứ ba!”
“Ân.”
Thôi vân vân đái trứ lục cá nữ hài khứ túc xá bất đề. Trương thiên hữu bả bát cá nữ hài đích sự an bài hoàn hậu, hà lệ võng hảo bả trương thiên hữu bái thác tha đích thiết bị phái nhân tống liễu quá lai. Bất do hựu thị nhất trận mang lục.
Kinh quá kỉ thiên đích mang lục, thời gian lai đáo liễu bát nguyệt thất nhật.
Giá thiên trung ngọ, trương thiên cổ mại bộ tẩu tiến siêu hồng, tẩu đáo nhất cân, hóa quỹ tiền, hóa quỹ hậu diện xuyên trứ phấn hồng sắc chế phục đích nữ hài, diện đái vi tiếu, cung kính địa đạo: “Hoan nghênh quang lâm, tiên sinh yếu mãi thập ma?”
“Ngã yếu nhất cá chỉ giáp đao.” Trương thiên cổ thuyết đạo.
“Hảo đích, ngã môn giá chỉ giáp đao chủng loại ngận đa, nâm yếu na chủng loại hình đích.” Nữ hài nại tâm
“Tùy tiện. Hảo dụng tựu hành.”
“Na tựu dụng giá nhất khoản hảo liễu, tuy nhiên tiểu xảo. Đán ngận hảo dụng, giới cách dã bất quý, chỉ yếu lưỡng khối tiền.” Nữ hài nã xuất nhất khoản lam sắc, ngoại hình bỉ giác tiểu xảo đích chỉ giáp đao.
“A a, biệt đích địa phương đô thôi tiến quý đích, nhĩ chẩm ma phản đáo thôi tiến tiện nghi đích?” Trương thiên cổ
“Ngã môn chỉ thị hi vọng cố khách mãi đáo tối thuận tâm đích vật phẩm, tịnh bất hội nhượng cố khách manh mục cao tiêu phí.” Nữ hài thuyết đạo.
“Na tựu bất hảo ý tư liễu, ngã tựu nguyện đa hoa tiền, phóng hạ ba! Ngã bất yếu liễu.” Thuyết hoàn, nữu đầu khứ liễu kỳ tha quỹ đài.
Nữ hài bất đãn một hữu sinh khí, phản đảo cung kính địa đạo: “Hảo đích, thỉnh mạn tẩu.
Trương thiên hữu chi hậu hựu tại lánh ngoại đích quỹ đài hoặc hóa giá chuyển liễu nhất quyển, hựu hữu tam cá nữ hài chiêu đãi liễu tha. Đãn tha y cựu hòa chi tiền na dạng chỉ khán bất mãi. Đồng dạng đích, tam cá nữ hài đích phục vụ thái độ ngận hảo. Một hữu nhậm hà bất thỏa chi xử.
Giá thời hầu trương thiên hữu tẩu đáo môn khẩu đích phòng đạo thông đạo tiền, tựu thính phòng đạo thông đạo hưởng khởi liễu tích tích đích thanh âm, lập tức tựu hữu môn khẩu kết trướng quỹ đài hậu diện đích nữ hài hảm đạo: “Giá vị tiên sinh thỉnh mạn tẩu.”
Trương thiên cổ hồi thân, ngữ khí bất thái hảo đích đạo: “Càn thập ma?”
“Đối bất khởi tiên sinh.” Nữ hài cung kính địa đạo: “Nâm yếu mãi đích đông tây khả năng vong liễu kết toán. Năng bất năng trọng tân kết toán nhất hạ?”
“Nga, thị mạ?” Trương thiên hữu dam giới đích tòng khẩu đại lí nã xuất nhất bao quả đống, đạo: “Cương tài nã đích thời hầu một địa phương phóng, thuận thủ tựu phóng khẩu đại lí liễu, ngã ký tính dã bất thái hảo, soa điểm vong liễu.”
“Một quan hệ.” Nữ hài tiếp quá quả đống, dụng tảo miêu khí tảo miêu liễu nhất hạ, xác định liễu giới tiền. Đạo: “Tứ khối lục, tạ tạ.”
Trương thiên cổ nã xuất ngũ khối tiền, nữ hài tiếp quá lai. Trảo liễu tứ mao tiền, nhiên hậu bả trang tiến đại tử đích quả đống nhất khối đệ cấp trương thiên cổ, đạo: “Trảo nâm tứ mao, hoàn hữu quả đống, tạ tạ nâm đích huệ cố.”
“Ngận hảo!” Trương thiên hữu song thủ phách liễu kỉ hạ. Tiếu trứ đối kỉ cá nữ hài đạo: “Đại gia biểu hiện đích đô ngận hảo, dĩ hậu đô yếu giá dạng tiếp đãi cố khách. Ngộ đáo ý ngoại trạng huống dã bất yếu hoảng, cương tài lưu hồng nhụy biểu hiện đích tựu ngận hảo, ngộ đáo thâu thiết giá chủng tình huống. Năng ngận hảo đích tương kỳ giải quyết, cập một nhượng thâu đạo giả não tu thành nộ, tạo thành nghiêm trọng hậu quả, hựu cấp siêu thị đái lai liễu lợi ích, ngận hảo!”
Nguyên lai siêu thị minh thiên tựu yếu khai nghiệp liễu, bát cá nữ hài đích bồi dã kết thúc liễu, trương thiên cổ tựu tưởng đề tiền thí nghiệm nhất hạ nữ hài môn đích phục vụ thái độ, dĩ cập ngộ đáo đột phát sự kiện đích ứng biến năng lực, tòng thí nghiệm đích tình huống khán, trương thiên cổ ngận thị mãn ý.
“Hi hi, đại gia biểu hiện đích đô bất thác, tựu thị thiên hữu nhĩ phẫn đích bất tượng, thâu đông tây bị phát hiện đích phản ứng bất thái chân thật.” Giá cá thời hầu cảm đả thú trương thiên thương đích, tựu chỉ hữu bạch uyển như liễu.
Trương thiên hữu tiếu đạo: “Soa bất đa tựu hành liễu, tái thuyết cha môn giá dã bất thị hà tỷ na chủng đại hình siêu thị. Thâu đông tây đích khả năng bỉ giác tiểu, bất quá tổng quy hội ngộ đáo, ngã tựu sảo vi thí liễu hạ, lưu hồng nhụy. Nhĩ biểu hiện đích bất thác.” Trương thiên hữu đối chân trách kết trướng đích nữ hài xưng tán đạo?
Lưu hồng nhụy thị lưỡng cá thành thị nữ hài kỳ trung chi nhất, dã hứa thị thân tại thành thị, tiếp xúc đích sự vật bỉ giác đa, sở dĩ nhân ngận cơ linh, giá dã thị thôi vân vân kiến nghị nhượng tha phụ trách kết trướng đích nguyên nhân.
Lưu hồng nhụy lộ xỉ nhất tiếu, điều bì đích đạo: “Na, lão bản, năng bất năng cấp ngã trướng điểm công tư a?”
“Hành a! Tam cá nguyệt hậu tựu cấp nhĩ trướng công tư.” Trương thiên cổ đích thoại nhượng lưu hồng nhụy đích kiểm khoa liễu hạ lai.
Tại tràng đích nhân đô tiếu liễu khởi lai.
“Hảo liễu, kim thiên tựu đáo giá, nhĩ môn tiên hồi khứ ba! Minh thiên bát điểm khai thủy doanh nghiệp, nhân vi thị đệ nhất thiên khai nghiệp, sở dĩ thất điểm bán tiền ký đắc đáo tràng. Trung ngọ lưỡng điểm bán luân ban, ký thanh sở liễu?”
“Tri đạo liễu.” Bát cá nữ hài đô ứng liễu nhất thanh, chế phục dã một thoát, tựu giá ma trực tiếp xuyên
Trương thiên hữu nữu đầu đối bạch uyển như kỉ cá nữ hài đạo: “Minh thiên khai nghiệp, dĩ hậu vân vân hòa lôi tỷ nhĩ môn tựu mang liễu, kim thiên hảo hảo phóng tùng nhất hạ, ngã thỉnh đại gia khứ xướng ca chẩm ma dạng?”
“Hảo a! Hảo cửu một xướng ca liễu, kim thiên nhất định yếu xướng ca thống khoái!” Bạch uyển như hưng phấn đạo.
“Na ngã môn tựu bất khách khí liễu.” Kỉ thiên đích thời gian, trương lôi tha môn dã đô bỉ giác tân khổ, nan đắc hữu phóng tùng đích thời gian. Hoàn hữu nhân thỉnh khách, đương nhiên yếu hảo hảo bả ác, kỉ cá nữ hài đô cao hưng địa đáp ứng liễu.
“Bả tư tư hòa hảo hảo dã khiếu thượng ba! Biệt lạc hạ tha môn.” Bạch uyển như thuyết đạo.
Trương thiên cổ điểm điểm đầu. Đạo: “Na ngã hồi khứ tiếp tha môn, cha môn khứ na xướng ca?”
“Khứ kim thăng ba! Ngã môn tiên quá khứ, nhĩ tiếp liễu tư tư tha môn, cha môn tại na hội hòa.” Bạch uyển như đạo.
Ước định hảo, trương thiên hữu khai xa cựu hà thái tiếp đoạn tư tư hòa tôn hảo hảo, đãn thị đẳng trương thiên hữu đáo gia. Tha tựu khổ tiếu liễu cựu cương khẩu tông lí lai liễu nhất vị bất tốc chi khách.
“Yêu hữu quân, hảo cửu bất kiến lạp!” Nhất thân thanh sảng hạ trang đích kiều tiểu nữ hài mãn kiểm hân hỉ đích khán trứ trương thiên cổ.
“Anh tử!” Lai nhân chính thị đương sơ tại phất quốc đích tam quốc tạp đinh xa đại tái thời sùng bái thượng trương thiên cổ đích thanh sơn anh tử.
Bán niên đa một kiến, thanh sơn anh tử tịnh một hữu thái đại biến hóa, đảo thị cá tử tự hồ trường cao liễu nhất điểm, đương sơ kiến diện đích thời hầu thị nhất mễ ngũ tam, hiện tại hảo tượng hữu nhất mễ ngũ ngũ liễu.
“Nhĩ chẩm ma lai liễu? Thập ma thời hầu đáo đích?” Thanh sơn anh tử đích đáo phóng nhượng trương thiên hữu ngận thị ý ngoại.
“Ngã tạc thiên võng đáo đích bắc kinh, nhiên hậu tòng bắc kinh đả xa trực tiếp đáo liễu giá lí, thiên kết quân, nhĩ gia hảo nan trảo, ngã vấn liễu hảo đa nhân tài trảo đáo ni!” Thanh sơn anh tử điềm điềm đích tiếu đạo.
“Tựu nhĩ nhất cá nhân lai đích?” Trương thiên cổ vấn đạo.
“Thị a! Nhân vi ngã hoàn một thành niên, thiêm chứng hảo nan bạn ni! Ngã phí liễu hảo đại kính tài lai đích, thiên cổ quân, kiến đáo nhĩ ngã chân cao hưng, nhĩ hảo tượng bỉ dĩ tiền canh cao liễu, dã canh anh tuấn liễu ni!” Thanh sơn anh tử mãn kiểm si mê đích thuyết đạo.
Trương thiên cổ càn tiếu lưỡng thanh, tùy tức diện sắc nhất trầm. Quát xích đạo: “Nhĩ chẩm ma năng nhất cá nhân đáo trung quốc lai, yếu thị ngộ đáo phôi nhân chẩm ma bạn! Chân thị thái loạn lai liễu!”
“Một quan hệ đích, ngã tòng tiểu tựu kinh thường tứ xử loạn bào, tòng lai một xuất quá sự, tái thuyết ngã học liễu hảo cửu đích trung văn, đối thoại ứng cai một vấn đề liễu, nhĩ khán, ngã hiện tại thuyết đích hòa trung quốc nhân một thập ma phân biệt ba!” Thanh sơn anh tử hào bất giới ý đích thuyết đạo.
Trương yêu hữu diêu diêu đầu, đạo: “Hoàn khả dĩ ba! Toán liễu, lai đô lai liễu, nhĩ giá thứ tại trung quốc yếu đãi đa cửu?”
“Ngã đích thiêm chứng cửu nguyệt nhất nhật đáo kỳ, hoàn hữu nhị thập đa thiên ni!” Thanh sơn anh tử đáp đạo.
“Nhĩ giá thời gian kết đích hoàn chân chuẩn.” Trương thiên hữu khổ tiếu nhất thanh, đạo: “Na ngã nguyệt để tống nhĩ khứ cơ tràng, đối liễu, nhĩ cật phạn liễu mạ?”
“Ngã cật quá tảo xan liễu.” Thanh sơn anh tử mạc mạc đỗ tử, hữu điểm ngạ liễu.
Trương yêu hữu diêu diêu đầu, đối nhất bàng một thuyết thoại đích đoạn tư tư hòa tôn hảo hảo đạo: “Tư tư, hảo hảo. Nhĩ môn khứ thu thập nhất hạ, kim thiên cha môn khứ ngoại diện xướng ca, uyển như tha môn đô đẳng trứ ni!”
“Nga.” Lưỡng cá nữ hài khán khán thanh sơn anh tử, tĩnh tĩnh địa thượng lâu tẩy kiểm khứ liễu.
Trương thiên cổ đối thanh sơn anh tử đạo: “Anh tử, nhĩ đích hành lý ni?”
“Tại giá ni!” Thanh sơn anh tử tòng sa phát bàng biên lạp xuất lai nhất cân tiểu hành lý tương.
“Tiên phóng na ba! Nhất hội nhi xuất khứ cật phạn. Đẳng hồi lai ngã cấp nhĩ thu thập cá phòng gian.”
“Cáp y, thiên cổ quân, tạ tạ nhĩ, giá đoạn thời gian hoàn thỉnh nhĩ đa đa quan chiếu.” Tưởng đáo năng hòa trương thiên thương nhất khởi sinh hoạt nhị thập kỉ thiên, thanh sơn anh tử tựu nhất trận cao hưng.
“Nhĩ viễn đạo nhi lai, chiếu cố nhĩ thị ứng cai đích, bất quá nhĩ phụ mẫu tri đạo nhĩ lai đích sự mạ?” Trương thiên hữu vấn đạo.
“Tri đạo đích, bất quá ngã thị cáo tố tha môn yếu lai trung quốc tham gia kỳ tái, bất nhiên tha môn căn bổn tựu bất hội nhượng ngã lai ni!”
“Nhĩ a!” Trương thiên hữu thán liễu khẩu khí. Đạo: “Giá kỉ cá nguyệt nhĩ quá đích hoàn hảo ba?”
“Đĩnh hảo đích.”
“Phụ mẫu thân thể hảo mạ?”
“Đô ngận hảo.”
“Học tập hảo mạ?”
“Ngã học tập nhất trực bất hảo.”
“Vi thập ma?”
“Một thập ma, tựu thị khán đáo khóa bổn lí đích đông tây đầu vựng, đãn ngã ngữ ngôn thiên phú ngận hảo, ngoạn du hí đích thiên phú dã ngận cao, ngã đả toán dĩ hậu yếu ma tố cá chức nghiệp ngoạn gia, yếu ma khứ tố phiên trạch.”
“Giá dạng dã hảo.”
Thuyết liễu nhất ta loạn thất bát tao đích thoại, đoạn tư tư hòa tôn hảo hảo tẩy sấu hoàn tất, xuyên thượng tân y phục, kỉ cá nhân tựu nhất khởi xuất môn liễu.
“Oa! Hảo khả ái đích xa tử.” Khán đáo xa, thanh sơn anh tử nhãn tình lí thiểm thước trứ tiểu tinh tinh. Quả nhiên, giá dạng đích xa hình tối thụ niên khinh nữ hài tử đích hỉ hoan liễu.
“Thượng xa ba!” Trương thiên hữu đả khai xa môn, suất tiên tọa liễu tiến khứ, tam cân tiểu nữ hài cuồng kế thượng xa. Hệ hảo an toàn đái, xa trực bôn kim thăng phạn trang.
Kim thăng phạn trang thị nhất gia đại hình KTV phạn điếm. Tuy nhiên phạn thái bỉ giác nhất bàn, đãn hoàn cảnh ngận hảo, âm hưởng thiết bị nhất lưu, ngận đa nhân tại giá xướng quá ca hậu, đô cảm giác âm chất bỉ biệt đích địa phương hảo, sở dĩ lai giá lí xướng ca đích nhân ngận đa, nhi thả giá lí dã kinh thường hội sính thỉnh nhất ta tam lưu ca thủ tiền lai hiện tràng diễn xướng trợ hưng, ngận thụ niên khinh nhân đích hoan nghênh.
Trương yêu hữu tại bán lộ thượng hòa bạch uyển như thông liễu điện thoại, tri đạo bạch uyển như tha môn tại nhị lâu đích mỗ phòng gian nội, đẳng đáo liễu kim thăng phạn trang, trương thiên hữu tựu trực bôn nhị lâu, ngận dung dịch đích trảo đáo liễu bạch uyển như đích bao gian.
“Anh tử!” Bạch uyển như khán đáo tẩu tiến lai đích thanh sơn anh tử, kinh hô nhất thanh.
“Uyển như tỷ tỷ, hảo cửu bất kiến, nhĩ hảo mạ!” Thanh sơn anh tử lễ mạo đích vi tiếu đạo.
“Hoàn hảo, anh tử, nhĩ thập ma thời hầu lai đích?” Bạch uyển như nhất biên nhượng thanh sơn anh tử kỉ nhân tọa hạ, nhất biên vấn đạo.
“Tạc thiên đáo đích bắc kinh, kim thiên nhất tảo đả xa đáo đích giá lí” thanh sơn anh tử nhất biên hồi đáp. Nhất biên khán trứ tại tọa đích kỉ cá nữ hài, kiểm thượng hiện xuất kinh diễm chi sắc, tuy nhiên tại tọa đích nữ hài một hữu nhất cá bỉ bạch uyển như phiêu lượng, đãn tuyệt đối bất hội bỉ tha soa, thậm chí, như quả tha tá liễu trang, khẳng định bỉ bất thượng tha môn, giá nhượng thanh sơn anh tử cảm đáo liễu mạc đại đích áp lực.
Kiến thanh sơn anh tử khán trứ thôi vân vân tha môn, bạch uyển như liên mang giới thiệu đạo: “Anh tử, tha môn đô thị ngã đích hảo bằng hữu, giá thị trương lôi tỷ tỷ,” bạch uyển như nhất nhất giới thiệu hoàn tất, hựu bả thủ anh tử giới thiệu cấp trương lôi tha môn, giới thiệu hoàn tất, kỉ cá nữ hài tương hỗ đả liễu thanh chiêu hô, bất quá trương lôi tha môn đối thanh sơn anh tử ngận thị hảo kỳ, đại khái thị đệ nhất thứ tiếp xúc nhật bổn nhân đích duyên cố ba! Cử báo thác ngộ hòa lạc hậu đích chương tiết thị đối lai thư tối đại đích bang trợ, lai thư thừa nặc sở hữu đích cử báo đô hội cập thời xử lý.
Bổn nguyệt lai thư tiểu thuyết thôi tiến bảng
Tiểu thuyết phân loại bài hành bảng