Tự thể nhan sắc
Tiến nhập xã trường bạn công thất, xuyên trứ nghiêm cẩn đích thượng ban tộc dĩ kinh đẳng hầu đa thời, tác vi bảo sinh kỳ đích thủ tịch bí thư, dĩ kinh vi lưỡng vị khách nhân thế hảo trà. //// tái thứ khán đáo lưỡng nhân đích thời hầu, thượng ban tộc hoàn thị nhân vi kinh diễm nhi ngốc lăng hạ.
Đế hòa tôn hoàng tùy ý đích tại sa phát thượng tọa hạ, bảo sinh kỳ chính đối trứ lưỡng nhân tọa hạ, thủ thượng tiếp quá thủ tịch bí thư âu văn đệ quá lai đích văn kiện.
“Thị thảo nghĩ đích hợp đồng, tôn hoàng tiên sinh khả dĩ khán hạ, hữu vấn đề đích thoại, môn lập khắc tu cải.” Bảo sinh kỳ cấp thiết đích tương hợp đồng giao cấp tôn hoàng, thậm chí liên vấn hạ đối phương thị phủ hữu gia nhập đích ý tư đô một hữu, kỳ đãi đích khán trứ tôn hoàng.
Tôn hoàng một hữu vi bảo sinh kỳ đích cấp thiết sinh khí, tiếp quá hợp đồng, phiên khán khởi lai.
Đế đoan khởi trà bôi, niểu niểu đích vụ khí già đáng chủy giác câu khởi đích tiếu dung.
Bảo sinh kỳ hòa âu văn tựu tĩnh tĩnh đích khán trứ tôn hoàng phiên khán hợp đồng, tâm lí đô ngận khẩn trương, đồng thời tưởng trứ, chỉ yếu nhân gia nhập, na ma bất luận đa nan đích yếu cầu tha môn đô hội đáp ứng. Bảo tinh tập đoàn kỳ thật bất khuyết cự tinh, dã một hữu ngộ đáo nhậm hà nguy cơ, đãn thị tác vi chức nghiệp đích bổn năng, tha môn bất nguyện ý thác thất dạng cá hoàn mỹ đáo cực trí đích tồn tại, bất năng nhượng chủng hoàn mỹ phong thải bị thế nhân sở tri vô nghi thị chủng di hám.
Nhi bảo tinh đích nguyên ý tựu thị nhượng trân bảo hiển lộ tại thế nhân đích diện tiền, nhượng thế nhân hân thưởng, tán mỹ, kinh thán, nhượng cá thế giới thành vi ủng hữu chúng đa trân bảo đích tinh cầu. Thị tiền nhậm xã trường đích phụ thân vi tác vi minh tinh đích mẫu thân cộng đồng sang lập đích công tư đích mỹ hảo nguyện vọng. Bảo sinh kỳ đồng dạng kế thừa dạng đích tưởng pháp. Đối vu đế đích bất gia nhập, bảo sinh kỳ ngận di hám, khước một hữu phóng khí. Cảo định cá, tái tranh thủ lánh cá.
Tôn hoàng phóng hạ hợp đồng, bảo sinh kỳ hòa âu văn vô pháp tòng tôn hoàng đích kiểm thượng khán đáo nhậm hà tín tức.
“Tôn hoàng tiên sinh…” Bảo sinh kỳ khai khẩu.
“Hợp đồng bất hội thiêm, lí diện đích điều khoản cá dã bất hội đáp ứng.” Tôn hoàng mạc nhiên đích.
Bảo sinh kỳ hòa âu văn chinh, đế phóng hạ trà bôi, nã khởi trác thượng đích hợp đồng phiên khán khởi lai.
“Tôn hoàng tiên sinh, hợp đồng môn khả dĩ kế tục thương lượng, hữu thập ma bất mãn ý đích tẫn quản đề.” Bảo sinh kỳ lập khắc hồi phục, đô bất khí nỗi, tái tiếp tái lệ.
“Bất nhu yếu thương lượng, hội lai lí, thị nhân vi nhạc quyển tối thiện trường đích tựu thị như hà đả động nhân tâm, chỉ nhu yếu cá.” Tôn hoàng đạo.
“Tôn hoàng tiên sinh, khả dĩ phóng tâm, bảo tinh tố tạo đích cự tinh tuyệt đối ủng hữu đả động nhân tâm đích mị lực, thế giới thượng sở hữu đích nhân đô hội vi tâm động.” Âu văn sáp nhập tràng đối thoại.
“Kỳ tha đích nhân dữ hà càn, chỉ yếu khả dĩ đả động đế đích tâm.” Lãnh mạc đích thần sắc tiêu thất, tôn hoàng ôn nhu đích khán trứ thân biên đích đế, liêu khởi đế đích phát ti, phóng tại chủy biên, khinh khinh đích lạc hạ vẫn.
Thâm thiết đích ái ý lưu chuyển, khán ngốc bàng đích nhân.
“Cá, tôn hoàng tiên sinh,” bảo sinh kỳ tối tiên thanh tỉnh, đối vu lưỡng nhân đích quan hệ tha tạc tựu dĩ kinh sai đáo.
“Đa dư đích đông tây hoàn toàn một hữu tất yếu, môn chỉ yếu nhượng đả động đế đích tâm tựu khả dĩ.” Tôn hoàng đoạn nhiên đích tiệt đoạn bảo sinh kỳ sở hữu đích từ.
“Tôn hoàng.” Đế khán hoàn hợp đồng.
“Ân.” Tôn hoàng kế tục bả ngoạn thủ thượng đích phát ti, khinh nhu đích hồi ứng đế đích hô hoán.
“Bất yếu vong ký đáp ứng thập ma.” Phóng hạ hợp đồng, đế khán trứ khinh vẫn tự kỷ đích phát ti đích tôn hoàng, đề tỉnh tha bất yếu vong ký tha môn đích ước định.
Tôn hoàng đích động tác đốn, tưởng khởi đáp ứng quá đích đế đích sự tình, thích đương đích phối hợp hạ. Khán trứ đế đích tiếu dung, tái khán khán trác thượng đích hợp đồng, tôn hoàng minh bạch tự kỷ bị sáo trụ. Đế tạc vãn tại tra khán ngu nhạc quyển đích tư liêu, dĩ kinh tri đạo ngu nhạc quyển đích cơ bổn vận hành, kim tảo đích na cá yếu cầu tựu thị vi thử tố xuất, nhượng tự kỷ bất năng phản hối.
“Đế.” Hữu ta vô nại đích xuất thanh, trầm mê tại đế đích tiếu dung đích tự kỷ tái thứ bị toán kế. Khả thị chỉ yếu đế cao hưng, bị toán kế hựu như hà.
“Tương hợp đồng trọng tân tu cải, án chiếu đích ý tư lai.” Thỏa hiệp đích tôn hoàng đối bàng biên đa dư tồn tại đích lưỡng nhân đạo.
“Một vấn đề.” Bảo sinh kỳ tuyệt đối đồng ý, tha dĩ kinh hữu giác ngộ tiếp thụ đối phương hà khắc đích điều kiện.
Âu văn nã xuất bút ký bổn điện não, trảo cá địa phương tọa hạ, đả khai văn kiện xử lý công cụ, thủ phóng tại kiện bàn thượng chuẩn bị ký lục, nhiên hậu lập khắc tựu khả dĩ chỉnh lý xuất cá tân đích hợp đồng.
“Thủ tiên, môn dụng thập ma lai nhượng đả động đế đích tâm?” Kỳ tha đích đông tây tôn hoàng đô bất quan tâm, chỉ hữu cá thị tối trọng yếu đích, thị tha tố nhậm hà sự tình đích tiền đề.
“Xướng ca,” bảo sinh kỳ lập khắc hồi đáp, “Ngu nhạc quyển tối đả động nhân tâm đích tựu thị tình ca, bảo tinh kỳ hạ đích hữu tối chuyên nghiệp đích từ nhân, tác khúc hòa biên khúc, cận thập niên lai tối kinh điển đích tình ca bài danh trung, bảo tinh tựu chiêm kỳ trung đích thất vị.” Tuyên truyện trứ bảo tinh đích ưu thế hòa thật lực, “Âm nhạc thị tối đả động nhân tâm đích đông tây, chỉ yếu thị nhân, chỉ yếu tha hữu cảm tình, một hữu nhân bất hội vi âm nhạc động diêu.”
“Âm nhạc chủng đông tây, xác thật thị dung dịch nhượng tâm linh xuất hiện đích khuyết động.” Đối vu bảo sinh kỳ đích thoại, đế tán thành, âm nhạc chủng đông tây dã thị vô xá vi sổ bất đa đích ái hảo, dã thị vô xá tằng kinh vi bình phục tâm linh nhi chuyên môn học quá đích. Đối vu âm nhạc đích hiệu quả, đế tự nhiên ngận thanh sở.
Đế đô dạng, tự nhiên nhượng tôn hoàng đối vu cá thượng tâm, đế ngận cường, đãn thị tha hoàn thị nhân, tha hữu tại ý đích đông tây, hữu ái hảo, cảm tình tuy nhiên lãnh đạm, đãn bất thị một hữu. Tôn hoàng đối âm nhạc một hữu nghiên cứu, tại mạt nhật đích thế giới lí, âm nhạc chủng đông tây tảo tựu tiêu thất, vi sinh tồn nhi hoạt trứ đích nhân, hựu chẩm ma hội nghiên cứu âm nhạc chủng ưu nhã nhàn thích đích đông tây.
“Na ma, môn tựu trảo nhân chuyên môn tác từ, tác khúc, mỗi thủ đô yếu khán, chỉ hữu mãn ý đích tài hội xướng.” Tôn hoàng đích đệ cá yếu cầu tựu đề xuất.
Điều một thập ma vấn đề, bảo sinh kỳ đồng ý, tha tương tín bảo tinh đích chuyên gia môn đích thủy bình.
“Tôn hoàng tiên sinh, yếu chẩm ma dạng đích khúc tử tài năng nhượng nhân mãn ý?” Âu văn thích thời đích đề xuất, tha khả bất tưởng đáo thời bị toàn bộ phủ quyết. Cân tại bảo sinh kỳ đích thân biên, luyện tựu thân phòng hoạn vu vị nhiên đích bổn lĩnh âu văn đề tiền chuẩn bị.
“Khả dĩ đả động đế đích.” Tôn hoàng tái thứ xuất phiêu hốt đích hồi đáp, tựu toán thị cân tùy tôn hoàng đa cửu đích ngũ mang tinh đối vu tôn hoàng đích chủng hồi đáp đô ngận mạc bất trứ đầu não, hà huống thị sơ thứ ngộ đáo đích âu văn hòa bảo sinh kỳ.
Bảo sinh kỳ kỳ ý âu văn bất tất thâm cứu, tha bất tín bằng thủ hạ nhân đích bổn sự, hội một hữu nhượng tôn hoàng mãn ý đích.
“Hoàn hữu ni?” Bảo sinh kỳ vấn đạo.
“Bất phách nhiếp nhậm hà điện thị, điện ảnh, hoàn hữu MTV.” Tại ý thức đáo đế đích toán kế chi hậu, tôn hoàng tựu khai thủy tấn tốc bổ sung quan vu ngu nhạc quyển đích tri thức.
“Ai,” cá vấn đề tựu đại, thập ma đô bất phách, chẩm ma hành?
“Thỉnh vấn tôn hoàng tiên sinh, thị nhân vi thập ma?” Âu văn đề xuất tự kỷ đích nghi vấn.
“Một hưng thú hòa quần lâu nghĩ giả trang.” Tôn hoàng đích ngữ điều thị tuyệt đối đích bất tiết.
Đãn thị, âu văn hòa bảo sinh kỳ một hữu nhậm hà đích phản cảm, na sinh đích vương giả khí chất tựu cai cao cao tại thượng, bễ nghễ chúng sinh. Kinh quá tôn hoàng ma, lưỡng nhân dã tuyệt đối nhượng tôn hoàng khứ diễn hí thị đa ma đích bất kháp đương, tôn hoàng như quả diễn hí, vô nghi thị đối chủng cao quý đích chủng tiết độc, cổ đại hí tử thị hạ cửu lưu đích nguyên nhân, tựu thị nhân vi tha hòa cao quý tuyệt duyên, hiện tại tuy nhiên cải biến ngận đa, đãn thị tại diện đối tôn hoàng dạng đích tôn quý thời, hoàn thị hội nhận vi thị chủng điếm ô.
Tái, hòa tôn hoàng đối hí, sở hữu nhân đô hội bị tha đích khí thế áp bách, chỉnh cá kịch mục hạ lai, nhân môn chỉ hội khán đáo tôn hoàng đích tồn tại, đối vu cá phiến tử lai tuyệt đối thị thất bại đích.
Cá điều kiện, bảo sinh kỳ hòa âu văn đồng ý.
Đãn thị “Tôn hoàng tiên sinh, MTV môn khả dĩ chuyên môn vi đan độc phách nhiếp, âm nhạc phối thượng MTV tài canh gia đả động nhân tâm.” Bảo sinh kỳ trảo trụ trọng.
Tôn hoàng tưởng tưởng, “Khả dĩ, đãn thị kịch bổn yếu tiên khán, bất hợp ý đích, bất hành.”
“Một vấn đề.” Bảo sinh kỳ tái thứ tấn tốc đích đồng ý.
“Bất cử hành nhậm hà diễn xướng hội.” Đồng dạng hà khắc đích điều kiện.
“Khả dĩ.” Bảo sinh kỳ giảo nha đáp ứng, diễn xướng hội thị vi tụ tập nhân khí đích, cá nhân hoàn toàn bất nhu yếu, nhi thả việt thị cao ngạo, phấn ti môn tài hội canh gia mê luyến. Bảo sinh kỳ tương tôn hoàng yếu tẩu đích lộ tuyến dã kế hoa hảo.
“Bất tham gia nhậm hà đích ký giả chiêu đãi hội.” Tôn hoàng đích điều kiện chân đích thị phi thường nhượng nhân nan tố.
“Cá, cá…” Bảo sinh kỳ khai thủy do dự.
“Bất hành đích thoại, tựu mãi hạ bảo tinh.” Tôn hoàng phi thường đại khí đích, căn bổn một tương bảo tinh bài danh toàn cầu bách cường đích gia để phóng tại nhãn lí.
Tuy nhiên tài lai đáo cá thế giới, đãn thị cá thế giới đích biểu diện hoàn thị dĩ khoa kỹ vi chủ, các chủng ngân hành đích thiết thi hữu điện não thao khống, nhi tác vi thâm uyên chi liêm mộc cảnh đích kiệt tác, đắc đáo vô xá nhận khả đích tối ưu tú trí năng linh đích diện tiền, cá thế giới đích điện tử khoa kỹ, các chủng phòng ngự thủ đoạn căn bổn bất trị đề, chỉ yếu linh xuất động, tại tôn hoàng lập khắc tựu khả dĩ điều động đả lượng đích tư kim, nhi thả bất bị nhân phát giác, yếu tri đạo cá thế giới đích tử trướng khả thị ngận đa đích, tựu toán bất dụng ta tử trướng, linh dã hữu bạn pháp lộng xuất túc cú đích tiền. Tuy nhiên bất tưởng thừa nhận, tôn hoàng dã mặc nhận linh xác thật ngận hữu dụng.
Đối vu tôn hoàng đích thoại, bảo sinh kỳ hòa âu văn một hữu bất tương tín, nhân vi tôn hoàng lưu lộ đích tự tín hòa bá đạo bất thị hư giả, tha tuyệt đối hữu cá năng lực, tại tôn hoàng đích thời hầu, bảo sinh kỳ hòa âu văn tựu hữu dạng đích cảm giác. Lưỡng nhân tại tâm lí nghi hoặc lưỡng nhân cứu cánh thị thập ma thân phân, dã canh gia thanh sở, lưỡng nhân đối vu ngu nhạc quyển thị bất hội hữu hưng thú đích, như quả bất thị bảo sinh kỳ đích thoại cương hảo thiết đáo tôn hoàng đích bạc nhược, lưỡng nhân căn bổn bất hội lai cân tha môn đàm.
Tôn hoàng đích điều kiện ngận nan, đãn thị bảo sinh kỳ canh gia bất hi vọng phụ mẫu đích tâm huyết nhân vi tự kỷ đích vi nan nhi táng tống, chỉ năng đáp ứng tôn hoàng đích điều kiện.
“Tôn hoàng, thích đương tiếp thụ thải phóng.” Đế khai khẩu.
“Hảo,” đế thoại, tôn hoàng tự nhiên thị thỏa hiệp, một hữu nguyên lai đích kiên trì. “Hội khán tình huống tiếp thụ thải phóng.” Khán trứ bảo sinh kỳ hòa âu văn, tái thứ hàm hồ đích đề xuất.
Bảo sinh kỳ khán trứ đế dĩ kinh thị tại khán cứu thế chủ, vị lạp pháp tiên sinh chân thị hảo nhân.
Âu văn dã tấn tốc tương điều kiện tả hạ.
“Hoàn hữu, tùy thời đô hội thối xuất, hợp đồng thượng bất tất chú minh thời gian.” Tôn hoàng tái thứ xuất nhượng nhân vi nan đích điều kiện, thành công đích nhượng bảo sinh kỳ hòa âu văn đích kiểm sắc tái thứ biến đắc nan khán.