Tam quốc ngưu nhân phụ thân ký đệ tứ quyển viêm viêm hạ nhật
Bắc tại chúng thiên quân phát! Tế, nhất chỉ dực chử đích đại thủ thiểm điện bàn trảo trụ liễu hạ tiều dẫn điểm
“Hạ tỷ, ngã hoàn hoạt trứ ni! Biệt giá ma tưởng bất khai
Thục tất đích thanh âm đột nhiên hưởng khởi, tại giá lôi điện giao gia, bạo phong sậu vũ chi trung, hiển đắc như thử đột ngột. Chính tại khóc hào đích hồ lị lị tam nhân khóc thanh sạ đình, kiểm thượng đái trứ vũ thủy hòa lệ thủy, ngốc ngốc đích vọng trứ trương thiên hữu.
Hạ tinh thủ lí đích thiết ti đột nhiên thao lạc, thiếp trứ trương thiên hữu đích kiểm giáp trát tại sa than thượng.
“Hữu quỷ a!” Khán đáo dĩ kinh tử khứ đích nhân đột nhiên hoạt liễu quá lai, tại tràng đích cứu sinh viên hòa na ta phụ trách nhân đô hách đích đại khiếu nhất thanh, liên cổn đái ba đích triều viễn xử bào khứ.
Trương yêu cổ nhất đầu lãnh hãn, bả tự kỷ kiểm bàng đích thiết ti nã khởi lai, cốt lục tọa khởi lai, tùy thủ tha tha kiểm thượng đích vũ thủy, nhất tằng hắc bì bị tha liễu hạ khứ. Lộ xuất lí diện quang hoạt đích bì phu.
“Hạ tỷ, dĩ hậu nhưng đông tây tiểu tâm điểm, ngã một bị lôi phách tử, soa điểm bị nhĩ đích ngoạn ý trát tử.” Trương thiên cổ khổ tiếu trứ bả thiết ti đệ cấp hạ tinh.
Hạ tinh tiếp quá thiết ti, trọng tân tàng tại tự kỷ đích đầu phát lí, ngốc ngốc đích vọng trứ trương thiên thương, đột nhiên phác đáo liễu tha đích thân thượng.
Trương yêu hữu hựu thảng tại liễu sa than thượng, phủ mạc trứ hạ phương đích tú phát, kiểm thượng đái trứ nhất lũ vi tiếu.
“Yêu hữu thiên hữu ca ca thiên thương quân!” Hồ lị lị, vương dĩnh hòa thanh sơn anh tử đại khiếu nhất thanh, nhất khởi phác đáo liễu trương thiên hữu thân thượng, thiếp tại tha đích thân thượng, hựu khóc hựu tiếu.
“Áp tử ngã liễu”. Trương thiên thương “Thống khổ, đích thân ngâm trứ, cảm giác trứ tứ cân tiểu nữ nhân thiếp tại tự kỷ thân thượng, nhất trụ kình thiên.
Hồ đinh lị đích thủ bất kinh ý gian bính đáo liễu trương thiên hữu đích “Kình thiên trụ” bất cấm toàn thân nhất ma, kiều khu khinh chiến, kiểm đản đốn thời hồng đích kiều diễm dục tích. Hoảng mang khởi thân, đóa đáo kỉ bộ khai ngoại, nã nhãn thâu miểu trứ nhượng tự kỷ tâm khiêu đích đông tây.
Vương dĩnh hòa thanh sơn anh tử dã ngận khoái sát giác đáo liễu bất đối! Phân phân hồng trứ kiểm ly khai liễu trương thiên thương thân thượng. Đồng dạng thâu thâu đích nã nhãn thâu miểu. Chỉ hữu hạ tinh, y cựu phục tại trương thiên hữu thân thượng, khẩn khẩn bão trứ tha, hại phạ tái thứ thất khứ nhất bàn.
“Hạ tỷ, vũ thái đại liễu, cha môn thị bất thị tiên hồi khứ tái lai?” Kiến hạ hôn một hữu ti hào tùng thủ đích tích tượng, trương thiên cổ tuy nhiên ngận thư phục, đãn hoàn thị chủ động khai khẩu nhượng hạ tinh tùng thủ.
“Hoàn hội ly khai ngã mạ?” Hạ tinh đột nhiên vấn đạo.
“Ngã nhất trực một ly khai trương thiên hữu vi tiếu đạo.
“Ân hạ tinh tùng khai thủ, quỵ tọa khởi lai.
Bạo vũ khuynh bồn. Đãn giá cá thời hầu, hạ tinh kỉ nhân khước phát hiện vũ thủy kiêu tại trương thiên hữu thân thượng, bả tha nguyên bổn bị lôi điện phách đích tiêu hắc đích bì phu đô trùng liễu hạ khứ, trọng tân lộ xuất liễu quang hoạt bạch triết đích bì phu.
“Thiên cổ ca ca. Nhĩ đích bì phu?” Vương dĩnh kinh hô nhất thanh.
“Bì phu?” Trương thiên hữu mạc mạc tự kỷ đích thân thể, cáp cáp đại tiếu, đạo: “Thiên lôi luyện thể, chỉ thị bả ngã thể nội đích tạp chất bài liễu xuất lai nhi dĩ. Giá chân thị tràng cập thời vũ, liên tẩy táo đô miễn liễu.”
“Yêu lôi luyện thể? Thập ma ý tư?. Tứ cá nữ hài đô kinh dị đích khán trứ trương thiên hữu.
“Hồi gia tái cáo tố nhĩ môn trương thiên cổ trạm khởi lai, khán đáo nhất bàng hôn đáo tại địa đích bạch uyển như kỉ nhân, diện sắc nhất biến, lập tức bào đáo tha môn thân biên, mạc mạc tha môn đích bì phu, băng lương!
“Khoái, bả tha môn bão đáo xa thượng khứ!” Trương thiên thương đương tức bả bạch uyển như hòa lâm tuyết liên giang tại kiên thượng, triều ngoại diện bào khứ.
Hạ tinh bả tôn hảo hảo bão khởi lai, đối hồ lị lị tam nhân đạo: “Tư tư giao cấp nhĩ môn liễu. Tiểu chuyển thân khoái bộ cân liễu thượng khứ.
Hồ lị lị khán trứ đoạn tư tư, đạo: “Ngã bối trứ tư tư, nhĩ môn lưỡng cân tiểu khứ hoán y gian bả cha môn đích y phục đô thủ xuất lai
Tam cá nữ hài lập tức phân đầu hành động khởi lai. Ngận khoái. Chúng nhân toản tiến liễu xa lí, khai xa hồi đáo liễu biệt thự, chí vu na ta cứu sinh viên hòa phụ trách nhân, trừ liễu thụ đáo điểm kinh hách, tịnh vô nhậm hà vấn đề.
Trương yêu hữu nhất hành nhân xuyên trứ vịnh y vịnh khố bào liễu hồi lai, nhượng phụ trách biệt thự an toàn đích bảo phiêu ngận thị ý ngoại, đãn tha môn khước một hữu đa vấn, đẳng trương thiên hữu tha môn hạ xa trùng tiến biệt thự hậu, bả tam lượng xa khai tiến liễu xa khố.
“Chẩm ma liễu?” Nghiêm lão chính tại khách thính lí hát trà. Kiến trương thiên cổ tha môn như thử lang bái đích bào tiến lai, diện thượng nhất ngạc.
“Nghiêm lão, uyển như tha môn bị vũ lâm liễu. Ma phiền nâm nhượng trù phòng tố điểm khương thang.” Trương thiên kết đâu hạ giá cú thoại, bão trứ trương thiên hữu triều lâu thượng bào khứ, chúng nữ dã đô cân trứ bào liễu thượng khứ.
Nghiêm lão nhất thính, dã bất cảm đãi mạn, lập tức phân phù trù phòng ngao khương thang.
Trương thiên hữu trùng đáo tam lâu đích ngọa thất hậu, lập tức bả bạch uyển như phóng tại liễu sàng thượng, xả quá bị tử cái tại tha thân thượng, giá thời hầu hạ tinh dã bão trứ lâm tuyết liên tẩu liễu tiến lai, trương thiên hữu nhượng hạ hôn bả lâm tuyết liên phóng tại bạch uyển như thân biên, bả lưỡng nhân cái tại nhất cá bị oa lí.
Dữ thử đồng thời, đoạn tư tư hòa tôn hảo hảo dã đô bị phóng tại liễu tha môn phòng gian đích sàng thượng, cái thượng liễu
Trương thiên cổ ác trụ bạch uyển như hòa lâm tuyết liên đích thủ, tương nội khí thâu tiến lưỡng cân tiểu nữ hài đích thể nội, tương tha môn thể nội đích hàn khí trục tiệm bài liễu xuất khứ. Nhân vi chỉ thị khu hàn, sở dĩ thời gian tịnh bất trường, ngũ phân chung hậu, trương thiên cổ tựu tùng khai liễu thủ, giá thời hầu. Bạch uyển như hòa lâm tuyết liên đích kiểm thượng xuất hiện liễu kiện khang đích hồng sắc.
Trương yêu hữu như pháp pháo chế, tương đoạn tư tư hòa tôn hảo hảo thể nội đích hàn khí dã khu trừ liễu xuất khứ.
“Yêu cổ! Nhĩ tại na?. Tựu tại trương thiên cổ tương hàn khí khu trừ hoàn tất, bạch uyển như hòa lâm tuyết liên đích khiếu thanh truyện liễu quá lai.
Trương thiên cổ lập tức đâu hạ đoạn tư tư hòa tôn hảo hảo, bào hồi liễu phòng gian, liên thanh đạo: “Uyển như, tuyết liên, ngã tại giá!”
Khán đáo trương thiên hữu hoạt sinh sinh đích trạm tại tự kỷ diện tiền, bạch uyển như hòa lâm tuyết liên đô kích động địa khiêu hạ sàng. Phác đáo trương thiên hữu thân thượng, kích động địa phóng thanh đại khóc.
“Bất khóc bất khóc, ngã bất thị một sự mạ! Bất khóc. Quai” trương thiên cổ bão trứ lưỡng cá nữ hài. Liên thanh an úy. Tại tha đích an úy hạ, lưỡng cá nữ hài tiệm tiệm chỉ trụ liễu khóc thanh, đãn giá cá thời hầu. Đoạn tư tâm “Tề hảo hảo khước bào liễu giảng lai. Khán đáo trương thiên cổ hậu, cổ tức phác liễu quá lai. Khóc chỉ lịch hoa.
Trương thiên hữu mãn kiểm khổ tiếu, tâm lí khước ngận cảm động. Giá lưỡng cá tiểu nha đầu, nhân vi tự kỷ hôn tử, quá khứ, khả kiến đối tự kỷ cảm tình chi thâm, bất quá giá khả bất thị ái tình, nhi thị gia nhân gian đích thân tình, trương thiên hữu cảm thụ đích ngận thâm khắc.
Giá lưỡng cá tiểu la lị nhất khóc, bạch uyển như hòa lâm tuyết liên tự nhiên bất hảo ý tư tái khóc, sát sát nhãn lệ. Tạm thời tòng trương thiên hữu hoài lí bãi thoát xuất lai. Tọa tại sàng biên, si si đích vọng trứ tha môn tâm ái đích nam nhân.
Tối hậu hoàn thị tống khương thang thượng lai đích thạch a di giải liễu vi, cấp mỗi cá nhân đô lộng liễu nhất oản khương thang, tựu liên trương yêu hữu hòa hồ tiến lị tha môn đô bất lệ ngoại. Chúng nhân đô lâm liễu vũ thủy, tuy nhiên trương thiên hữu một thập ma sự, đãn liên hạ tinh dã cảm đáo liễu nhất ti hàn ý. Nhất oản khương thang hạ đỗ, thân thể ngận khoái noãn hòa quá lai.
Thạch a nga đoan trứ oản ly khai hậu, bạch uyển như khán trứ tọa tại trương thiên cổ đại thối lưỡng trắc đích đoạn tư tư hòa tôn hảo hảo, tâm lí sảo sảo bất mãn, khước một hữu nhậm hà bạn pháp, chỉ năng thiêu khởi thoại đề, vấn đạo: “Yêu hữu, chi tiền tại hải biên, nhĩ
Thính đáo hải biên, trương thiên hữu a a nhất tiếu. Đạo: “Uyển như, một sự đích, ngã chỉ thị bất tiểu tâm bả thiên kiếp dẫn quá lai liễu
“Thiên kiếp!?” Chúng nữ kinh hô.
“Một thác trương thiên cổ tưởng khởi đương thời đích trạng huống, bất cấm trường thán nhất thanh, đạo: “Nhĩ môn đô tri đạo ngã thị cá tu đạo đích, đãn tu đạo bổn thân tựu thị nghịch thiên nhi hành, mỗi đạt đáo nhất cân, cao độ, tựu hội dẫn lai thiên kiếp.
Thiên đạo bất công, tuyệt bất hội duẫn hứa xuất hiện đả phá thế gian bình hành đích tu đạo giả xuất hiện, đãn thiên đạo chí công, nhược thị năng kinh thụ trụ thiên đạo hàng hạ đích thiên kiếp khảo nghiệm, tựu hội đắc đáo thiên đạo thừa nhận, tịnh hoạch đắc thiên lôi luyện thể đích hảo xử.
Nhi ngã nhân vi hấp thu liễu li xà đích linh khí. Nhượng ngã đích tu vi đại phúc đề thăng, tòng việt nam hồi lai, ngã đích tu vi tựu đạt đáo liễu thiên kiếp khảo nghiệm đích biên duyên. Nhi kinh quá giá ta thiên thiếu thiếu đích tích luy, chung vu tại kim thiên đột phá liễu bình cảnh. Dẫn lai liễu thiên kiếp. Võng hảo hựu cản thượng kim thiên lôi trận vũ đích thiên khí, đối thiên kiếp đích thích phóng tựu canh hữu lợi liễu, chỉ thị ngã một tưởng đáo thiên kiếp đích kiếp lôi cư nhiên giá ma lệ hại, ngã nhất cân tiểu bất phòng, soa điểm bị phê đích hồn phi phách tán, hạnh hảo tại kiếp lôi lạc thể đích sát na, ngã hộ trụ liễu tâm mạch nguyên, thần. Tuy nhiên kiếp lôi nhập thể, nhượng ngã đích thân thể thụ liễu nhất điểm thương hại, đãn đồng dạng hữu nhất bộ phân kiếp lôi đích lôi điện chi lực bị ngã hấp thu liễu, bằng trứ giá ta lôi điện chi lực, ngã tấn tốc đích tu phục liễu thân thể, bất quá dã cú huyền đích, yếu bất thị ngã cập thời tỉnh liễu quá lai, hạ tỷ tựu nguy hiểm liễu.”
“Hạ tỷ tỷ chẩm ma liễu?” Bạch uyển như tịnh bất tri đạo đương thế phát sinh liễu thập ma, hảo kỳ đích khán liễu hạ tinh nhất nhãn?
Trương yêu hữu nữu đầu vọng trứ hạ tinh, nhãn tình lí thiểm quá nhất ti cảm động, vi vi nhất tiếu, nữu đầu thuyết đạo: “Ai! Một tưởng đáo ngã đích mị lực cự đại, liên hạ tỷ đô bị ngã mê đích thần hồn điên đảo, kết quả khán đáo ngã bị phách tử liễu, tựu tưởng tự sát tuẫn tình, hạnh hảo bị ngã cập thời trở chỉ liễu. Ai! Một bạn pháp, mị lực thái đại dã thị nhất chủng tội a!”
“Xú mỹ!” Bạch uyển như chúng nữ phốc xích nhất tiếu, di lưu đích na ti trầm trọng dĩ kinh bất kiến liễu.
Tiếu quá chi hậu, lâm tuyết liên tưởng đáo liễu trương thiên hữu chi tiền thuyết đích nhất cú thoại, vấn đạo: “Thiên thương, nhĩ thuyết nhĩ hoạch đắc liễu thiên lôi luyện thể đích hảo xử, giá thiên lôi luyện thể đáo để hữu thập ma dụng?.
“Ngã tri đạo ngã tri đạo!” Vương dĩnh lập tức sáp chủy đạo: “Khẳng định thị bị lôi phách dĩ hậu, nhượng thân thể biến thành liễu cương cân đồng bì thiết cốt, tòng thử dĩ hậu. Đao kiếm bất nhập, đại sát tứ phương!”
“Nhĩ tắc khán đa liễu ba”. Trương thiên cổ nhãn thần nhất bễ.
Vương dĩnh khán khán trương thiên hữu, đạo: “Nan đạo bất thị mạ?.
“Nhĩ thuyết ni?”
“Nga vương dĩnh thất vọng đích tủng lạp trứ não đại. Tồn đáo tường giác họa quyển quyển khứ liễu.
Bạch uyển như mân chủy nhất tiếu, đạo: “Thiên hữu. Nhĩ tựu biệt điếu ngã môn vị khẩu liễu, khoái thuyết ba!”
Bạch uyển như nhất khai khẩu, trương thiên hữu một hữu nhậm hà cự tuyệt đích niệm đầu, a a nhất tiếu, đạo: “Thiên lôi luyện thể đái lai đích hảo xử, tựu thị tòng thử dĩ hậu bất dụng tái cụ phạ lôi điện, thậm chí hoàn khả dĩ bằng tá tự thân đích nỗ lực, khống chế nhất bộ phân lôi điện vi tự kỷ khu sử
“Giá đại biểu thập ma?” Bạch uyển như vấn đạo.
“Vãng tiểu xử thuyết, ngã dĩ hậu bất đãn bất hội bị điện trứ, thậm chí hoàn thị nhất cá di động đích nhân hình cung điện khí, chỉ yếu hữu ngã tại, tựu bất dụng tái hại phạ đình điện liễu, nhân vi ngã khả dĩ tùy thời đề cung điện lực; vãng đại xử thuyết, ngã tựu khả dĩ tại dạ hắc phong cao đích thời hầu, bất dụng nhậm hà công cụ, quang minh chính đại đích khứ xả điện lãm nã khứ mại tiền liễu
Trương yêu cổ tiền diện thuyết đích hoàn nhượng bạch uyển như tha môn ngận hưng phấn, đãn hậu nhất cú thoại khước nhượng tha môn tiếu đích tiền ngưỡng hậu hợp.
“Nhĩ tựu giá điểm xuất tức nha!” Bạch uyển như phiên cá bạch nhãn, kiểm thượng khước đái trứ yểm sức bất trụ đích tiếu.
“Ngận thật dụng đích bạn pháp hạ tinh lãnh lãnh đích thuyết đạo.
Đối hạ sương thuyết thoại đích ngữ khí, chúng nhân tảo tựu tập quán liễu, sở dĩ tịnh một hữu nhậm hà bất lương phản ứng.
Hồ lị lị đột nhiên vấn đạo: “Thiên thương, giá dạng đích thoại, hội bất hội hữu khả năng nhĩ đột nhiên khống chế bất trụ thể nội đích điện lực, điện đáo biệt nhân?.
Thính đáo giá thoại, đoạn tư tư hòa tôn hảo hảo đột nhiên nhục khẩn liễu hạ, đãn cảm giác đáo trương thiên cổ thân thượng một hữu ti hào điện lực, dã tựu phóng tâm đích kháo tại tha hoài lí, tĩnh tĩnh thính trứ tha thuyết thoại.
“Trừ phi ngã na thiên đột nhiên tẩu hỏa nhập ma liễu. Bất nhiên bất hội hữu vấn đề đích…… Trương thiên hữu tiếu trứ giải thích đạo.
“Giá tựu hảo hồ lị lị thế trương thiên cổ tùng liễu khẩu khí.
“Yêu hữu ca ca, nhĩ bị lôi phách đích thời hầu, cảm giác trách dạng?” Vương dĩnh hựu khai thủy đả xóa liễu.
“Nhĩ tưởng tri đạo?. Trương thiên hữu tự tiếu phi tiếu đích khán trứ vương dĩnh, nhãn tình lí đái trứ nhất ti dị dạng.
Vương dĩnh chính yếu thuyết: “Tưởng khước đột nhiên chú ý đáo liễu trương thiên hữu nhãn tình lí nhất thiểm nhi quá đích xúc hiệp. Vi vi trương khai đích chủy lập tức bế khởi lai, khinh hanh nhất thanh, đạo: “Bất tưởng!, Bất tái thuyết thoại liễu.
Trương yêu hữu tâm trung ám tái vu vu tứ hữu phát bố, viết cơ cơ ０ ao thỉnh tiếu đạo!, “Độc chủng cảm hóa chỉ hữu thân tự thể nghiệm hậu tài hội tri đạo. Như hắc tương anh tâm tri đạo. Ngã khả dĩ nhượng nhĩ phẩm thường nhất hạ bị lôi phách đích tư vị nhi. Đả thủ
“Ngã đích tín điều thị an toàn đệ nhất, nhĩ hoàn thị tự kỷ lưu trứ ba!” Vương dĩnh thính đáo giá thoại, tâm lí na hoàn hội bất minh bạch, tâm trung ám đạo hảo hiểm. Ẩn ẩn hữu ta bội phục tự kỷ đích thông minh tài trí.
“Tưởng nhượng bổn tiểu tỷ bị lôi phách, môn đô một hữu”. Vương dĩnh tâm lí mỹ đích lăng lí cá ngạc.
Lâm tuyết liên trầm mặc phiến khắc, đạo: “Ngã đảo thị giác đắc thiên thương giá cân, năng lực ngận khả phạ.”
Chúng nhân tương mục quang lạc tại lâm tuyết liên kiểm thượng. Trương thiên hữu vi vi nhất tiếu, vấn đạo: “Na lí khả phạ liễu?.
Lâm tuyết liên chú thị trứ trương thiên hữu đích nhãn tình. Đạo: “Thiên thương, kí nhiên nhĩ khả dĩ cung điện, na dã nhất định khả dĩ sung điện, giá dạng đích giả thiết bất tri thị phủ thành lập?.
Trương yêu cổ lược hiển kinh nhạ đích khán trứ lâm tuyết liên. Điểm điểm đầu, đạo: “Thành lập
Lâm tuyết liên vi vi nhất tiếu, đạo: “Na ngã tưởng, nhĩ đích thân thể tựu tượng nhất cá cự hình súc điện trì, tưởng yếu tương nhĩ giá khối điện trì sung mãn, nhất định nhu yếu bàng đại đích điện năng, sổ lượng bàng đại đáo túc dĩ để đắc thượng nhất cá hoặc sổ cá hạch điện trạm. Giá chủng giả thiết thị phủ thành lập?”
Trương yêu hữu nhiêu hữu hưng trí đích khán trứ lâm tuyết liên, hàm tiếu điểm đầu, đạo: “Thành lập”
“Hảo lâm tuyết liên đắc đáo tự kỷ tưởng yếu đích đáp án, đạo: “Kí nhiên điều kiện thành lập, na ngã tựu tại tưởng, như quả nhĩ tương thể nội đích điện năng dụng quang liễu, kế tục bàng đại đích điện năng sung điện, yếu thị trực tiếp bả thành thị phát điện trạm đích điện năng toàn bộ hấp thu điệu, na ma khởi bất thị hội tạo thành chỉnh cá thành thị đại đình điện đích khủng hoảng?.
Thính hoàn giá cú thoại, chúng nữ đô phát xuất liễu nhất thanh kinh hô, khán trứ trương thiên cổ đích biểu tình đô hữu ta biến hóa.
“Như quả tái đại đảm giả thiết nhất hạ. Lâm tuyết liên vọng trứ trương thiên hữu, đạo: “Như quả nhĩ năng tương nhất cá quốc gia đích điện năng toàn bộ hấp thu điệu, na giá cá quốc gia khởi bất thị”
Thử thoại nhất xuất. Chúng nữ đích nhãn tình canh thị tranh đích viên viên đích, đái trứ kính úy đích vọng trứ trương thiên cổ.
Trương yêu hữu vi vi nhất tiếu, đạo: “Đại tỷ. Nhĩ thuyết đích bất thác, dĩ ngã đích năng lực, biệt thuyết nhất cá quốc gia, tựu toán bả chỉnh cá thế giới đích điện năng toàn bộ hấp thu càn tịnh, dã bất thị bất khả năng
Cương tài nhất cá quốc gia tựu bả kỉ cá nữ hài hách phôi liễu, hiện tại thính trương thiên hữu thuyết, tha khả dĩ bả toàn thế giới đích điện năng đô hấp thu càn tịnh, khán trứ trương thiên hữu đích nhãn thần, phân minh tựu tượng khán nhất chỉ quái vật nhất bàn.
Trương thiên cổ tiếu liễu tiếu, đạo: “Ngã dã thị chiêm liễu thiên đạo bất toàn đích đại tiện nghi, ai! Khả tích đích thị. Giá cá tiện nghi bị thiên đạo cương cương tu bổ hoàn liễu, dĩ hậu yếu thị tái hữu tu đạo giả bị thiên lôi luyện thể, tựu bất năng tượng ngã nhất dạng hấp thu toàn thế giới đích điện năng liễu
“Thập ma ý tư?” Chúng nữ bất giải.
“Giản đan điểm thuyết ba”. Trương thiên cổ sĩ đầu khán khán ốc đỉnh, nhãn thần tự hồ xuyên thấu liễu đỉnh bằng, trực đạt thiên tế.
“Nhĩ môn ứng cai đô tri đạo, nhân công điện lực đô thị cận hiện đại tài xuất hiện đích, tại cổ đại căn bổn tựu một hữu xuất hiện quá trương thiên cổ giá thoại nhất xuất khẩu, chúng nữ đô điểm liễu điểm đầu.
Trương yêu cổ kế tục thuyết đạo: “Chính nhân như thử. Cổ đại đích tu đạo giả tại thiên lôi luyện thể chi hậu, đô chỉ năng thao khống tự nhiên giới hình thành đích lôi điện chi lực. Nhi thả thao khống đích thời gian dã chỉ năng thị tại hữu lôi điện đích vũ thiên, yếu thị cản thượng đại tình thiên, na phạ thị đa vân hoặc âm thiên, thậm chí thị một hữu đả lôi đích hạ vũ thiên. Đô vô pháp thao khống lôi điện, trừ phi thị na ta tu luyện liễu kỉ thiên niên, công lực thâm hậu đích lão yêu quái, tài hữu bằng không thi triển lôi điện chi lực đích năng lực, điều kiện phi thường hà khắc.”
Đốn liễu đốn, trương thiên cổ khán trứ nhận chân thính giảng đích chúng nữ, vi vi nhất tiếu, đạo: “Đãn đáo liễu cận hiện đại, tùy trứ điện lực đích phổ cập, kinh quá thiên lôi luyện thể đích tu đạo giả khước khả dĩ bằng tá trứ thao khống nhân công điện năng, di bổ cổ đại na dạng thao khống lôi điện đích hà hợi, bất quá cư ngã sở tri, cận hiện đại nhất lai. Trừ ngã chi ngoại, hoàn một hữu nhất cá tu đạo giả xuất hiện, sở dĩ tha môn dã tịnh bất tri đạo giá cá tình huống. Sự thật thượng, như quả bất thị tuyết liên thuyết xuất lai, liên ngã tự kỷ đô hữu ta tưởng bất đáo, chỉ khả tích, nhân vi tuyết liên thuyết liễu xuất lai, nhượng thiên đạo sát giác đáo liễu giá cá lậu động, sở dĩ tức sử tu bổ liễu giá cá lậu động. Tòng thử dĩ hậu nhược hữu hậu lai đích tu đạo giả, tại thiên lôi luyện thể chi hậu, tựu tái dã vô pháp thao khống nhân công điện năng liễu, ngã thành liễu duy nhất nhất cá hạnh vận nhi.”
“Oa nga, nguyên lai bị lôi phách đích bối hậu. Cư nhiên ẩn tàng trứ giá ma đa phục tạp đích đông tây.” Vương dĩnh cảm khái nhất thanh, vấn đạo: “Thiên hữu ca ca, nhĩ thuyết đích thiên đạo đáo để thị thập ma đông tây? Thị nhân mạ?.
“Khái, thiên đạo khả bất thị nhân, dã bất thị đông tây, thiên đạo thị vũ lôi trật tự đích chế định giả, thị chí cao vô thượng đích tồn tại, hòa thiên đạo tương bỉ, ngã liên nhất cá tế khuẩn đô bất thị trương thiên hữu khinh thán nhất thanh, đối thiên đạo đích cường đại hữu ta vô nại.
“Tài bất thị ni! Thiên hữu ca ca bỉ thiên đạo hảo thượng nhất bách bội, nhất thiên bội!, Tọa tại trương yêu hữu hoài lí đích đoạn tư tư thuyết đạo.
“A a trương thiên cổ mạc mạc đoạn tư tư đích đầu đỉnh, tiếu đạo: “Biệt loạn đối thiên đạo phi nghị. Đương tâm thiên đạo nhất cá bất cao hưng, cấp nhĩ hàng hạ vô biên nghiệp lực, nhượng nhĩ đảo nhất vạn bối tử môi vận
“Ngã bất phạ!” Đoạn tư tư kháo tại trương thiên cổ hoài lí, đạo: “Hữu thiên hữu ca ca tại, ngã thùy đô bất phạ
Trương yêu hữu phủ mạc trứ đoạn tư tư đích đầu phát, hàm tiếu bất ngữ.
Trầm mặc hứa cửu đích hạ tinh đột nhiên khai khẩu vấn đạo: “Thiên cổ, kí nhiên nhĩ ủng hữu liễu giá dạng cường đại đích năng lực, yếu bất yếu bả trừ trung quốc chi ngoại kỳ tha quốc gia đích điện lực đô hấp thu điệu?”
“Giá khả bất hành trương thiên hữu diêu diêu đầu, đạo: “Tức tiện năng lực cường đại, dã bất yếu trượng thế vi ác, bất nhiên hàng hạ nghiệp lực, đối ngã đích tu đạo chi đồ hữu hại vô ích. Tu đạo tiên tu thân, tu thân tiên tu tâm, tâm nhược bất chính, tiện uyển nhược kính hoa thủy nguyệt. Đáo đầu lai chung thành nhất tràng không.” Cử báo thác ngộ hòa lạc hậu đích chương tiết thị đối lai thư tối đại đích bang trợ, lai thư thừa nặc sở hữu đích cử báo đô hội cập thời xử lý.
Bổn nguyệt lai thư tiểu thuyết thôi tiến bảng
Tiểu thuyết phân loại bài hành bảng