Tam quốc ngưu nhân phụ thân ký đệ tứ quyển viêm viêm hạ nhật thân chủy
, thán thập ma dữ a! Bất tựu thị cân nhĩ yếu kim niên cơ hào mạ! Bất tưởng cấp toán liễu tiểu, tinh yến hanh liễu nhất thanh, nữu đầu bất tái khán tha.
Trương yêu hữu tiếu đạo: “Bất thị bất tưởng cấp. Nhĩ dã tri đạo ngã mã thượng khứ hạ ninh độc thư liễu, giá lí bạn đích thủ cơ tạp đáo na biên hội gia mạn du phí, sở dĩ tại hiện tại đích hào ngã tạm thời tựu bất dụng liễu, đẳng ngã đáo liễu hạ ninh, hoán liễu tân hào tái cáo tố nhĩ
“Nga, giá dạng a!” Giả tinh yến chuyển quá đầu. Tiếu đạo: “Na hoán liễu tân thủ cơ hào khả biệt vong liễu cáo tố ngã, ngã tiên bả ngã đích thủ cơ hào cáo tố nhĩ.”
Giả tinh yến bả tự kỷ đích thủ cơ hào cáo tố trương thiên cổ, trương thiên cổ ký hạ lai hậu, đạo: “Yến tử, thời gian dã bất tảo liễu, yếu thị một thập ma sự ngã tựu tiên tẩu liễu
“Nga, na nhĩ tẩu ba! Đối liễu, nhĩ minh thiên một sự ba?” Giả tinh yến vấn đạo.
Trương yêu hữu đạo: “Ngã minh thiên thượng ngọ yếu tống nhất cá bằng hữu thượng phi cơ, hữu sự mạ?,
“Một hữu, nhĩ yếu thị tống hoàn bằng hữu một sự liễu. Lai trảo ngã hành mạ? Ngã đái nhĩ tại bắc kinh chuyển chuyển.” Giả tinh yến đạo.
Trương yêu cổ diêu diêu đầu, đạo: “Bất liễu. Ngã nữ bằng hữu hoàn tại gia đẳng ngã, ngã đắc tẫn khoái cản hồi khứ, hạ thứ ba”.
“Nhĩ nữ bằng hữu chân hạnh phúc giả tinh yến thán liễu khẩu khí, đạo: “Toán liễu, na tựu hạ thứ ba! Bất quá hạ thứ nhĩ khả đắc bả nhĩ nữ bằng hữu đái lai cấp ngã khán khán, ngã tưởng tri đạo tha đáo để thị bất thị toàn thế giới tối phiêu lượng đích nữ hài
“A a, nhất định trương thiên hữu tiếu liễu tiếu. Giả tinh yến bả tha tống đáo liễu lâu hạ.
“Thuyết hoàn liễu a”. Giả lâm khán đáo trương thiên cổ hòa tôn nữ hạ lai, vi vi nhất tiếu.
“Ân. Giả gia gia, thời gian bất tảo liễu, ngã tựu tiên hồi khứ liễu. Hữu sự ngã hội thông tri nâm đích.” Trương thiên hữu thuyết đạo.
“Hảo tiểu vương, nhĩ tống thiên hữu hồi khứ ba! Thiên thương, dĩ hậu hữu thời gian tựu quá lai ngoạn, bả giá đương tự kỷ gia nhất dạng, tri đạo mạ?” Giả lâm trạm khởi lai, vi tiếu trứ thuyết đạo.
“Ngã hội đích, giả gia gia, yến tử, na ngã tựu tẩu liễu nhĩ môn lưu bộ ba!” Tuy nhiên trương thiên cổ khiêm nhượng, đãn giả tinh yến hoàn thị bả trương thiên thương tống đáo liễu môn khẩu, khán trứ tha tọa xa ly khứ hậu, giá tài.
“Yến tử, nhĩ hỉ hoan trương thiên hữu?. Giả tinh yến tẩu tiến khách thính hậu, giả lâm đột nhiên vấn đạo.
Giả tinh yến nhất ngạc, đạo: “Gia gia, hạt thuyết thập ma ni! Ngã chỉ thị sùng bái tha nhi dĩ, tái thuyết ngã chẩm ma hội hỉ hoan hữu nữ bằng hữu đích nhân, nhĩ tri đạo ngã tối thảo yếm hòa biệt nhân tranh thưởng liễu”
“Hữu ta nhân, hữu ta sự, như quả nhĩ bất khứ tranh thưởng, nhất định hội nhất vô sở đắc, toán liễu, gia gia tri đạo nhĩ bất hỉ hoan giá ta, bất quá thiên thương xác thật thị cá bất thác đích nam nhân, như quả bất thị tha hữu nữ bằng hữu liễu, ngã đảo thị bất giới ý nhượng tha đương ngã tôn nữ tế yếu lâm tiếu đạo.
“Đương bất liễu tôn nữ tế. Hoàn khả dĩ đương càn tôn tử a”. Giả tinh yến hi hi an đạo.
Giả lâm tiếu trứ diêu diêu đầu, đạo: “Ngã yếu thị chân nhận tha đương càn tôn tử, tha mã thượng tựu hội thành vi chúng thỉ chi đích, na dạng phản nhi hội hại liễu tha, bất quá tha thị cá trọng cảm tình đích nhân, chỉ yếu gia gia đối tha hảo, tha dã hội đối gia gia hảo, giá khả bỉ danh nghĩa thượng đích càn thân cường đa liễu
“Thị nha! Sở dĩ nâm dĩ hậu nhất định yếu đối thiên hữu ca ca hảo tài hành, hi hi, bất quá thiên thương ca ca chân đích ngận lệ hại, soa lưỡng phân tựu mãn phân liễu. Nhi thả hoàn thị văn khoa, một chuẩn thiên hữu ca ca thị văn khúc tinh quân hạ phàm ni!” Giả tinh yến tiếu đạo.
“Văn khúc tinh quân mạ? A a.”
Vương vân tùng bả trương thiên hữu tống đáo tửu điếm môn khẩu, tại trương thiên thương hạ xa tiền, đạo: “Thiên thương, giả chủ tịch ngận hân thưởng nhĩ, như quả nhĩ dĩ hậu cải biến chủ ý, tưởng tiến nhập sĩ đồ liễu, khả dĩ trảo giả chủ tịch.”
Trương yêu hữu điểm điểm đầu, đạo: “Vương thính trường, ngã ngận cảm kích giả gia gia khán đích khởi ngã, như quả na thiên ngã chân đích tưởng yếu tại sĩ đồ phát triển, nhất định hội hòa giả gia gia thuyết đích trương thiên cổ tại “Giả gia gia, tam cá tự thượng đích phát âm ngận trọng, vương vân tùng a a nhất tiếu, đạo: “Hảo, thiên hữu, chân yếu hữu na nhất thiên, nhất định yếu lai trảo ngã, ngã vi nhĩ tiếp phong tẩy trần
“Tạ tạ vương thính trường, nhất định.” Trương thiên cổ tiếu trứ thôi môn hạ xa, tiêu thất tại liễu tửu điếm lí. Vương vân tùng điểm nhiên nhất căn hương yên, thâm thâm địa hấp liễu nhất khẩu, thổ xuất lưỡng cá yên quyển, vi vi nhất tiếu. Nam nam đạo: “Chân thị cá hảo tiểu hỏa tử. Ai! Yếu thị ngã nhi tử tựu hảo liễu tưởng khởi tự kỷ na cá nhất vô thị xử đích nhi tử, vương vân tùng trứu trứu mi, phát xuất liễu nhất thanh trường thán.
“Ca ca, nhĩ càn thập ma khứ liễu?. Trương thiên hữu võng đả khai môn, thính đáo động tĩnh đích thanh sơn anh tử tựu tẩu liễu xuất lai.
“Xuất khứ chuyển liễu chuyển, anh tử, chẩm ma hoàn một thụy?. Trương thiên hữu khán trứ thanh sơn anh tử, tha thân thượng xuyên trứ nhất điều đạm thanh sắc đích thụy quần, thụy quần bỉ giác bạc, ẩn ẩn năng khán đáo lí diện đích hung y.
Thanh sơn anh tử đạo: “Ngã thụy bất trứ, tựu tưởng trảo nhĩ nhất khối nhi ngoạn nhi tạp đinh xa, khả thị nhĩ hựu bất tại, đả nhĩ thủ cơ dã một nhân tiếp
“Nga, ngã bả thủ cơ phóng phòng gian lí liễu, chẩm ma? Hiện tại hoàn thụy bất trứ?” Trương thiên hữu vấn đạo.
“Ân thanh sơn anh tử điểm điểm đầu, đạo: “Ca ca, bồi ngã ngoạn nhi nhất hội nhi hảo bất hảo?.
Trương yêu cổ tiếu liễu tiếu, đạo: “Hảo ba! Bất quá bất năng thái vãn, khẩu điểm tiền nhất định yếu thụy giác.”
“Ân thanh sơn anh tử hưng phấn địa điểm điểm đầu, đạo: “Ngã khứ nã bút ký bổn.”
Thanh sơn anh tử giá thứ lai trung quốc, bả tha đích bút ký bổn điện não dã đái lai liễu, bất quá tại trương thiên hữu gia lí na đoạn nhật tử, tha dã một chẩm ma dụng tha thượng võng. Phản đảo thị thượng diện trang đích ngận đa nhật bổn tân xuất đích du hí bị vương dĩnh ngoạn nhi liễu cá biến, tuy nhiên vương dĩnh khán bất đổng nhật văn, đãn hữu thanh sơn anh tử giá cá phiên dịch tại, hoàn thị nhượng vương dĩnh ngoạn nhi liễu cá bất diệc nhạc hô.
Thanh sơn anh tử ngận khoái bả bút ký bổn bão xuất lai. Tẩu tiến trương thiên hữu đích phòng gian, tửu điếm lí hữu chuyên môn đích võng tuyến, chỉ nhu yếu liên tiếp tựu khả dĩ thượng võng liễu, nhi thả võng tốc phi thường khoái, đạt đáo liễu đả thủ tứ, biệt tranh biện, giản trực tựu thị khủng phố đích tốc độ, tưởng tưởng gia
Trương yêu cổ bồi trứ thanh sơn anh tử ngoạn nhi liễu nhất hội nhi tạp đinh xa, thời gian bất tri bất giác tựu đáo liễu khẩu điểm, giá cá thời hầu, trương thiên hữu đạo: “Anh tử, ngận vãn liễu, khứ thụy giác ba!”
“Ngô thanh sơn anh tử khán liễu hạ thời gian, điểm điểm đầu, bả điện não quan thượng, đạo: “Ca ca. Ngã mã thượng tựu yếu hồi nhật bổn liễu, hồi khứ chi tiền, năng bất năng đề nhất cá tiểu tiểu đích thỉnh cầu?.
Trương yêu hữu tiếu đạo: “Hữu thập ma bất khả dĩ đích. Thuyết ba! Thập ma sự?,
“Ân thanh sơn anh tử vi vi nhất tiếu. Đạo: “Ca ca, kim vãn ngã hòa nhĩ nhất khởi thụy hảo bất hảo?.
Trương yêu cổ tiếu dung nhất cương, càn tiếu đạo: “Biệt thuyết sỏa thoại liễu, nhĩ dã bất thị tiểu hài tử liễu, na năng tùy tiện hòa nam nhân nhất khởi thụy, khoái hồi khứ thụy giác, biệt đam ngộ liễu thượng ngọ đích phi cơ.”
“Ca ca thanh sơn anh tử ngưng thị trứ trương thiên hữu đích nhãn tình, đạo: “Ngã một hữu thuyết xá thoại. Ngã chỉ thị tưởng hòa nhĩ nhất khởi thụy, bất thị tượng uyển như tỷ tỷ na dạng, ngã chỉ thị tưởng nhượng nhĩ bão trứ ngã thụy, tượng ca ca hòa muội muội na dạng.”
“Na dã bất hành, ca ca hòa muội muội dã một hữu giá ma đại liễu hoàn thụy tại nhất khởi đích, biệt thuyết liễu, khoái hồi khứ thụy giác, bất nhiên ngã khả sinh khí liễu.
Trương thiên hữu kiểm sắc nhất bản, nghiêm túc đích thuyết đạo.
Kiến trương thiên hữu giá dạng, thanh sơn anh tử vọng trứ tha đích nhãn tình, lương cửu, chung vu đê hạ đầu, bão khởi bút ký bổn, hoãn hoãn đích tẩu liễu xuất khứ. Khán đáo tha na mạo tự thê lương đích bối ảnh, trương thiên hữu tâm lí dã hữu ta bất nhẫn, đãn tha khước bất đắc bất giá ma tố, như quả phóng tại khứ việt nan dĩ tiền, thanh sơn anh tử đề xuất giá cá yếu cầu, trương thiên hữu hoàn hữu khả năng đáp ứng, đãn hiện tại, thụ đáo li xà dương khí đích ảnh hưởng, như quả thanh sơn anh tử chân đích lưu hạ lai. Tuy nhiên tha thuyết chỉ thị bão tại nhất khởi đả thủ la lị tố xuất giá chủng sự, bất quá ma “Yếu thị anh tử tái đại thượng lưỡng tuế, ngã khả năng tựu kiên trì bất trụ liễu ba!” Trương thiên thương mạc trứ hạ ba tư tác đạo.
Khán trứ thanh sơn anh tử tẩu tiến cách bích phòng gian hậu, trương thiên cổ phóng tâm đích quan thượng môn, bả thân thể nhưng tại sàng thượng, tưởng trứ kim thiên phát sinh đích sự, tảo thượng hoàn tại thanh đảo, hạ ngọ hồi đáo trành, vãn thượng đáo liễu bắc kinh. Hoàn kiến đáo liễu chính hiệp chủ tịch, giá ma đa đích sự. Cư nhiên tại nhất thiên chi nội phát sinh liễu, trương thiên hữu hữu chủng bất chân thật đích cảm giác.
Dạ vô sự, tảo thượng thất điểm, trương thiên cổ tẩy thu chi hậu, tẩu đáo cách bích phòng gian xao môn, “Anh tử, khởi lai cật tảo phạn liễu
“Tri đạo liễu, ca ca, đẳng ngã nhất hội nhi.” Thanh sơn anh tử đích thanh âm truyện xuất lai, thính thanh âm. Trương thiên hữu tựu tri đạo thanh sơn anh tử dĩ kinh một sự liễu, tâm lí dã tùng liễu khẩu khí, tạc vãn thủ anh tử ly khai đích thời hầu, trương thiên hữu hoàn chân phạ tha tố xuất xuất cách đích cử động, hảo tại nhất vãn thượng thập ma dã một phát sinh, nhi thả khán dạng tử, thanh sơn anh tử tự hồ dã tưởng khai liễu, chân thị thái hảo liễu.
Thanh sơn anh tử quá liễu soa bất đa cá phân chung tài khai môn, giá thời hầu trương thiên cổ dĩ kinh đẳng đắc hữu điểm bất nại phiền liễu, đãn thị khán đáo thanh sơn anh tử đả phẫn đích phiêu phiêu lượng lượng đích dạng tử, tâm lí đích phụ diện tình tự đô bất kiến liễu, phản đảo tiếu trứ khoa tán đạo: “Anh tử, nhĩ kim thiên chân khả ái a!”
Thanh sơn anh tử thử thời xuyên trứ nhất kiện lam sắc đái trứ văn sức đích liên y quần, thượng diện hoàn sáo trứ nhất kiện bạch sắc đích tiểu ngoại sáo, lỏa lộ tại ngoại đích đại thối thượng. Sáo trứ nhất tằng nhu sắc đích ti miệt, cước thượng tắc thị nhất song bạch sắc đích cao cân lương hài, xuyên trứ ngận thị khả ái. Nhất đầu tú phát dã sơ lý thành nhất chủng tiếu bì đích phát hình. Phối thượng tha na trương lược hiển trĩ nộn đích kiểm, hiển đắc canh gia khả ái liễu.
Thanh sơn anh tử tại trương thiên cổ diện tiền chuyển liễu cá quyển. Tượng tinh linh bàn linh động khả ái, vi tiếu đạo: “Ca ca, chân đích ngận nhĩ ái mạ?.
“Đương nhiên liễu, anh tử thị tối khả ái đích trương thiên hữu hạ nhất thế đích mạc mạc anh tử đích đầu, đạo: “Tẩu, ca ca đái nhĩ khứ cật phạn, nhượng biệt nhân khán khán ngã muội muội hữu đa khả ái.”
Anh tử điềm điềm đích nhất tiếu, chủ động vãn trứ trương thiên hữu đích ca bạc, hòa tha nhất khởi triều xan thính tẩu khứ.
Lưỡng nhân tẩu tiến xan thính, giá thời hầu hữu ngận đa hòa tha môn nhất dạng tiền lai dụng xan đích nhân, đương tha môn khán đáo thanh sơn anh tử hậu, quả nhiên đô nhẫn bất trụ đa khán liễu lưỡng nhãn, tại trương thiên hữu đích tiếu thanh trung, thanh sơn anh tử dã giác đắc tự kỷ ngận khoái nhạc.
Cật quá tảo phạn, trương thiên hữu bả thanh sơn anh tử đái hồi phòng gian, bang tha trọng tân bả hành lý thu thập hảo, kiến hoàn hữu thời gian, tựu tọa tại sàng biên, đạo: “Anh tử. Đáo liễu nhật bổn hậu, biệt vong liễu đả điện thoại cáo tố ngã
Thanh sơn anh tử điểm điểm đầu, y trứ trương thiên hữu tọa hạ, khinh khinh kháo tại tha thân thượng, đạo: “Ca ca. Chân bất tưởng hòa nhĩ phân khai
Trương yêu cổ vi vi nhất tiếu, phủ mạc trứ thanh sơn anh tử đích đầu phát, đạo: “Hựu bất thị dĩ hậu bất năng kiến diện liễu, đẳng phóng giả đích thời hầu, nhĩ hoàn khả dĩ tái lai đích, ân, giá dạng ba! Minh niên thử giả thị bất hành liễu, tất cánh thị áo vận hội, hậu niên, hậu niên ngã hòa nhĩ uyển như tỷ tỷ khứ nhật bổn khán nhĩ hảo bất hảo?.
“Chân đích mạ?” Thanh sơn anh tử đích nhãn tình sậu nhiên nhất lượng, sĩ khởi đầu, mãn kiểm kinh hỉ đích vọng trứ trương yêu cổ.
Trương thiên cổ tiếu đạo: “Đương nhiên thị chân đích, bất quá nhĩ gia ứng cai hữu khách phòng ba! Ngã khả bất hi vọng đáo liễu nhật bổn hoàn khứ trụ tửu điếm
“Hữu đích, ca ca, ngã gia ngận đại đích, tuyệt đối năng nhượng nhĩ hòa uyển như tỷ tỷ trụ hạ. Tựu toán nhĩ bả tuyết soa tỷ tỷ, tư tư tỷ tỷ tha môn đô đái thượng. Ngã gia lí dã năng nhượng nhĩ môn trụ hạ thanh sơn anh tử thuyết đạo.
“A a, na tựu giá ma thuyết định liễu trương thiên cổ mạc mạc thanh sơn anh tử đích đầu, khán khán thời gian. Chỉ hữu bát điểm bán, ly phi cơ khởi phi hoàn hữu lưỡng cá tiểu thời.
Kiến trương thiên hữu khán biểu, thanh sơn anh tử chủy thần khinh mân, đạo: “Ca ca, ngã khoái tẩu liễu
“Ân? Ân trương thiên cổ điểm điểm đầu, một thuyết thập ma.
Thanh sơn anh tử nhãn tình lí thấu trứ vô hạn đích khát vọng. Đạo: “Ca ca, năng thân thân ngã mạ?.
Trương yêu cổ vi vi nhất tiếu, tượng niên sơ tại hàn quốc nhất dạng, thân liễu thân thanh sơn anh tử viên cẩn tối tân trực tiết, ngữ oan cước liên viết gia thử ０,”
Thanh sơn anh tử đột nhiên diêu diêu đầu, đạo: “Ca ca, năng thân thân ngã biệt đích địa phương mạ?. Thuyết trứ. Chủy thần khinh khinh quyệt liễu quyệt.
Trương yêu hữu vi vi nhất tiếu, khinh khinh diêu đầu.
Thanh sơn anh tử khẩn giảo chủy thần, mãn kiểm thất lạc chi sắc.
Trương yêu hữu đê đầu tại thanh sơn anh tử đích tả hữu lưỡng biên kiểm đản thân liễu lưỡng khẩu, đạo: “Hảo liễu, ngã khả thị nhĩ ca ca, chẩm ma năng hòa nhĩ thân chủy ni! Nhĩ đích vẫn ứng cai lưu cấp vị lai đích nam bằng hữu hoặc trượng phu tài đối.”
Tuy nhiên một hữu như nguyện đích hòa trương thiên thương thân chủy, đãn năng nhượng trương thiên hữu thân liễu tha đích kiểm giáp, thanh sơn anh tử hoàn thị hữu ta mãn túc đích, khinh ân nhất thanh. Bả đầu kháo tại trương thiên hữu hoài lí, úc hấp trứ trương thiên cổ đích thể vị. Tương giá chủng vị đạo thâm thâm địa ký tại não tử lí, chỉ thị giá chủng tham tạp liễu dương khí đích đại tự nhiên đích vị đạo, nhượng thanh sơn anh tử đích hô hấp vi vi hữu ta cấp xúc, thân thể dã hữu ta hỏa nhiệt, khinh thanh đạo: “Ca ca. Nhĩ đích vị đạo chân hảo văn
“A a, hữu thập ma hảo văn đích, ngã khả bất thị hương thủy trương thiên hữu tiếu đạo.
Thanh sơn anh tử đích não đại tại trương thiên hữu hoài lí diêu liễu diêu, đạo: “Ca ca, nhĩ bỉ hương thủy hoàn hảo văn, chân tưởng tựu giá ma kháo tại nhĩ hoài lí, nhất bối tử đô giá dạng
“Hựu thuyết sỏa thoại liễu trương thiên hữu phách phách thanh sơn anh tử hậu bối, đạo: “Đô đại cô nương liễu. Hoàn tượng cá tiểu hài tử tự đích
“Ngã tựu tưởng tố cá tiểu hài tử, giá dạng, ngã tựu năng vĩnh viễn giá ma bão trứ ca ca liễu thanh sơn anh tử thuyết đạo?
Trương yêu cổ vi vi nhất tiếu, thời gian tựu giá ma tĩnh tiễu tiễu đích hựu quá khứ nhất cá tiểu thời, giá thời hầu, dĩ kinh một hữu thời gian nhượng tha môn huy hoắc liễu, trương thiên cổ thối liễu phòng gian hậu, tựu khai xa đái trứ thanh sơn anh tử trực bôn cơ tràng, nhân vi giá lí ly cơ tràng ngận cận, sở dĩ chỉ dụng liễu ngũ phân chung bất đáo, tựu đáo liễu cơ tràng.
Giá thời hầu hoàn hữu điểm thời gian, trương thiên hữu đối thanh sơn anh tử đạo: “Anh tử, nhĩ môn nhật bổn hữu hàn giả mạ?.
Thanh sơn anh tử diêu diêu đầu, đạo: “Ngã môn na chỉ hữu xuân giả, nhi thả thời gian ngận đoản, chỉ hữu thập thiên.”
“Giá dạng a! Na tựu một bạn pháp liễu trương thiên hữu thán liễu khẩu khí, đạo: “Ngận khoái tựu đáo thu thiên liễu, thủy quả dã khoái thành thục liễu, đẳng tân tiên đích áp lê hạ lai, ngã tựu cấp nhĩ ký quá khứ, nhĩ hoàn hữu biệt đích tưởng yếu đích đông tây mạ?”
Thanh sơn anh tử diêu diêu đầu, đạo: “Ca ca, nhĩ hoàn yếu thượng học, tựu biệt vi tâm liễu, tái thuyết ngã giá thứ bất thị đái liễu nhất ta áp lê mạ! Dĩ hậu ngã tưởng cật liễu, tựu lai trung quốc cật cá cú
“A a, giá dạng dã hảo.
Trương thiên hữu tiếu liễu tiếu, giá thời hầu, cơ tràng đề kỳ bắc kinh đáo đông kinh đích phi cơ tựu yếu khởi phi liễu. Yếu thừa tọa cố khách đăng cơ.
Trương yêu cổ trạm khởi lai, đạo: “Anh tử. Ca ca tựu tống đáo giá liễu, nhất lộ thuận phong
“Ca ca thanh sơn anh tử đột nhiên phác đáo trương thiên cổ hoài lí, anh anh đích khóc liễu.
“Hảo liễu, đại cô nương liễu, bất khóc, quai.” Trương thiên hữu khinh ủng trứ thanh sơn anh tử đích thân tử. Nhu thanh an úy trứ.
Thanh sơn anh tử chỉ trụ lệ thủy, sĩ đầu vọng trứ trương thiên hữu, đạo: “Ca ca, ngã hội tưởng nhĩ đích
“Ngã dã hội tưởng nhĩ đích trương thiên hữu nã xuất nhất trương chỉ cân, bả thanh sơn anh tử kiểm thượng đích lệ ngân sát càn, khinh thanh đạo: “Dĩ hậu ngã hội kinh thường cấp nhĩ đả điện thoại đích, hảo liễu, khoái đăng cơ ba!”
“Ân thanh sơn anh tử điểm điểm đầu, thâm thâm đích ngưng thị liễu trương thiên hữu nhất nhãn, chuyển thân tẩu liễu.
Vọng trứ trùng thiên nhi khởi đích phi cơ, trương thiên hữu chuyển thân tẩu xuất liễu cơ tràng.
Khai trứ xa, trương thiên hữu khứ tiểu cật nhai mãi liễu ngận đa bắc kinh địa đạo tiểu cật, nan đắc lai nhất hồi. Tổng yếu cấp gia lí na kỉ cá nữ hài đái điểm đặc sản hồi khứ, bắc kinh đích tiểu cật thiên hạ văn danh, dã nhượng tha môn thường thường tiên.
Lộ sướng thông vô trở, trương thiên hữu ngận khoái tựu đáo liễu thiên tân, chuyển du liễu ngận cửu, tổng toán mãi đáo liễu chính tông đích yêu tân đại ma hoa, mãi liễu lưỡng đại cá chi ma ma hoa, trương thiên hữu đột nhiên tưởng khởi liễu nhất cá nhân, lược nhất trầm tư, tựu đào xuất liễu nhất cân, điện thoại.
“Uy điện thoại tiếp thông, lí diện truyện xuất nhất kim niên khinh nữ nhân đích thanh âm.
Trương thiên cổ vi vi nhất tiếu, đạo: “Biểu tỷ. Ngã thị thiên hữu
“Thiên hữu? A a, kim thiên chẩm ma tưởng khởi cấp ngã đả điện thoại liễu? Thị bất thị tưởng nhượng ngã hoàn tiền a? Hoàn chân xảo, ngã tạc thiên võng trám liễu nhất bút. Nhất hội nhi ngã tựu bả tiền cấp nhĩ đả quá khứ.” Lam thiến tiếu đạo.
“Na a”. Trương thiên hữu tiếu đạo: “Ngã chỉ thị thuận lộ kinh quá thiên tân, giá bất thị tưởng khán khán nhĩ mạ! Phương tiện mạ?.
“Nhĩ tại thiên tân? Tại na ni?. Lam thiến cấp mang nhiễm đạo.
“Ngã tại tây doanh môn, võng mãi liễu lưỡng cá đại ma hoa.” Trương thiên cổ hồi đạo.
Lam thiến đạo: “Nhĩ tại na biệt động, ngã giá tựu quá khứ.”
Quải liễu điện thoại, trương thiên hữu tựu bả xa đình tại lộ biên. Nại tâm đích đẳng trứ, một quá đa cửu, tựu kiến nhất lượng khí xa sử liễu quá lai, tịnh đình tại liễu mại ma hoa đích tiểu than tiền.
Xa môn đả khai, lam thiến na tịnh lệ đích thân ảnh tòng xa lí tẩu xuất lai, tứ xử tảo thị, tầm trảo trương thiên cổ đích thân ảnh.
“Biểu tỷ, ngã tại giá ni!” Trương thiên hữu yếu khai xa song, trùng đăng thiến chiêu liễu chiêu thủ.
Trương yêu hữu đích xa tựu đình tại ma hoa than đích đối quá mã lộ biên, lam thiến thính đáo thanh âm, nữu đầu nhất tiều. Tựu khán đáo liễu trương thiên hữu na trương tiếu kiểm, hoàn hữu na lượng xa.
Lam thiến lập tức toản tiến khí xa, khai xa đáo liễu đối diện, tại tịnh bài đích vị trí đình hạ lai, đạo: “Thiên hữu, giá thị nhĩ đích xa? Bất thác a! Ngận hữu cá tính
Trương yêu cổ tiếu đạo: “Tam vạn đích tiểu xa. Cá tính thập ma a! Biệt thuyết xa liễu, mạc tỷ, ngã võng tòng bắc kinh hồi lai, hoàn thập ma đô một cật ni!”
Bổn nguyệt lai thư tiểu thuyết thôi tiến bảng
Tiểu thuyết phân loại bài hành bảng