Phong tẩu phạn quán. Trương yêu cổ hòa bạch uyển gia, lôi vân, lưu minh châu tọa tại bao gian cát hanh hỏa oa giá khởi lai, các chủng xuyến nhục lợi thái vãng hỏa oa lí phóng, phong vị độc đặc đích điều liêu nhượng giá ta thực vật canh gia hảo cật liễu.
“Thiên hữu, uyển như, lôi vân, minh thiên nhĩ môn tất tu đắc khứ ngã gia liễu, ngã ba minh thiên đặc ý hưu tức bán thiên, trung ngọ nhĩ môn tựu quá lai ba! Bả lam khả tâm, phùng sở sở đô khiếu thượng, ngã ba thuyết liễu, nhất định yếu hướng nhĩ môn biểu kỳ cảm tạ lưu minh châu phóng hạ oản khoái, khán trứ nhãn tiền tam cân, nhân thuyết đạo.
Thượng thứ xa họa đích sự dĩ kinh quá khứ lục thiên liễu. Tự tòng xa họa sự kiện hậu, giá kỉ thiên lưu minh châu hòa trương thiên cổ tha môn đích quan hệ tựu canh cận liễu, kỉ hồ mỗi thứ cật phạn đích thời hầu đô hội tại nhất khởi, đương nhiên chủ yếu hoàn thị hòa trương thiên cổ, bạch uyển như, lôi vân tam nhân giá cân tiểu quyển tử nhất khởi, vi giá, lôi vân đa thiếu hữu điểm ý kiến, đãn một bạn pháp, đương sơ lưu đông minh đương trứ trương thiên cổ đích diện, hi vọng lưu minh châu tại học giáo đích thời hầu, khả dĩ đa quan chiếu nhất hạ tha, trường trứ chúc thác, bất cảm thôi từ, lôi vân dã một bạn.
Tiền kỉ thiên, lưu đông minh chúc phù lưu minh châu bả trương thiên hữu tha môn kỉ cá thỉnh đáo gia lí cật cá tiện phạn, dĩ thử lai cảm tạ na vãn trương thiên hữu tha môn đối lưu minh châu đích bang trợ, đãn trương thiên hữu tha môn kỉ nhân giác đắc một thập ma tất yếu, tái gia thượng hoàn yếu thượng học, sở dĩ giá sự nhi tựu nhất trực tha liễu hạ lai, nhãn khán trứ minh thiên tựu thị tinh kỳ lục liễu, lưu minh châu giác đắc tự kỷ bất năng tái nhượng tha môn cự tuyệt liễu, tựu tá trứ giá thứ cật phạn đích cơ hội, tái thứ bả thoại thuyết liễu xuất lai.
Trương thiên cổ chủy lí tắc trứ đông tây, thuyết thoại hữu điểm hàm hồ: “Mẫu dung liễu bát bất dụng liễu ba”.
“A a. Bạch uyển như tiếu trứ phách liễu trương thiên hữu nhất hạ, ý tư thị quái tha bất cai chủy lí tắc trứ đông tây hoàn thuyết thoại, bất quá giá chủng đả tình mạ tiếu khả dĩ tăng tiến lưỡng nhân gian đích cảm tình, lưỡng nhân đô nhạc đích như thử bãi liễu.
“Nhất định yếu”. Hòa trương thiên hữu thục tất liễu. Lưu minh châu diện đối tha môn, biến đích suất tính liễu ngận đa, dã hứa giá tựu thị giá cân tiểu đại tiểu tỷ đích bổn tính. Chỉ thị đương trứ ngoại nhân đích diện, tha hoàn thị bỉ giác điến thiển hòa đảm tiểu đích, trương thiên cổ tha môn dã kỳ quái, vi thập ma lưu đông minh giá ma đại đích gia nghiệp, hội bồi dưỡng xuất lưu minh châu giá chủng loại tự vu lân gia tiểu muội đích nữ hài lai, nhất điểm phú gia thiên kim đích kiêu kiều nhị khí dã một hữu, chính nhân vi giá, trương thiên hữu đối lưu đông minh bội phục đích bất đắc liễu.
Lưu minh châu trừng trứ nhãn tình, đô trứ chủy, đạo: “Ngã ba bình thời na ma mang, mỗi nhất phân chung đô ngận bảo quý, đãn tha khước vi liễu cảm tạ nhĩ môn. Đặc ý hưu tức bán thiên, bất quản chẩm ma dạng, nhĩ môn minh thiên trung ngọ nhất định yếu khứ, bất nhiên, bất nhiên.
Lưu minh châu bất nhiên liễu bán thiên, tối hậu nhất giảo chủy thần, đạo: “Bất nhiên ngã tựu khóc cấp nhĩ môn”.
“Ách”
Trương thiên hữu bả chủy lí đích thái yết hạ khứ. Nạo nạo đầu, đạo: “Na hảo ba! Lưu thúc thúc giá ma cân, đại mang nhân đô đặc ý hưu tức bán thiên liễu, chẩm ma dã yếu cấp giá cá diện tử, na ngã môn minh thiên tựu khứ ba”.
“Na tựu thuyết định liễu!” Lưu minh châu cao hưng đích lộ xỉ nhất tiếu, đạo: “Ký đắc bả lam khả tâm hòa phùng sở sở dã khiếu thượng, minh thiên khẩu điểm dĩ tiền lai ngã gia, ngã gia đích địa chỉ nhĩ môn đô tri đạo liễu ba!”
“Tri đạo, hải lam tiểu khu ８ hào biệt thự. Nhĩ thuyết quá hảo kỉ thứ liễu.” Lôi vân bả nhục phiến tắc tiến chủy lí, biên tước biên đạo: “Nhĩ gia trù sư đích thủ nghệ chẩm ma dạng a? Ngã hòa thiên hữu ca ca, uyển như đô bỉ giác ái cật lạt
“Phóng tâm hảo liễu, ngã gia hữu tam vị trù sư. Nam bắc thái hệ đô ngận nã thủ, ngã hội phân phù tha môn đa tố kỉ cá lạt thái đích lưu minh châu tiếu trứ thuyết đạo.
Chính thuyết thoại, lý đồng đoan trứ nhất điệp du tạc hoa sinh mễ tẩu liễu tiến lai, tiếu đạo: “Cật trứ ni! Hợp bất hợp khẩu vị a!”
“Lý tẩu, khoái tọa khoái tọa.” Tứ cá nhân liên mang nhượng lý đồng tọa hạ, trương thiên hữu tối kháo cận môn biên, thuận thủ tiếp quá lý đồng thủ lí đích hoa sinh mễ. Đạo: “Lý tẩu, trù phòng lí đích sự mang hoàn liễu?.
“Một thập ma sự liễu, nhất điểm cá tiểu hỏa kế đô càn liễu.” Lý đồng tọa hạ lai, tiếu trứ thuyết đạo.
Nhân vi quân tẩu phạn quán dĩ kinh thị hạ ninh đương địa đích nhất cá phẩm bài liễu, sở dĩ lý đồng nhất cá nhân đương nhiên mang bất quá lai, sở dĩ tha tựu thỉnh liễu nhất cá trù sư ngoại gia lưỡng cá hỏa kế, chuyên môn mang hoạt trù phòng lí đích hoạt nhi, lánh ngoại hoàn thỉnh liễu lưỡng cá niên khinh nữ hài đương tống thái đích phục vụ viên, đương nhiên giá ta nhân đô thị tòng nông thôn lão gia thỉnh lai đích, tất cánh thị nông gia thái hệ. Đối trù sư đích yếu cầu dã bất cao, lâu thượng lâu hạ đích, giá kỉ cá nhân dã tựu cú dụng liễu, yếu thị cản thượng đặc biệt mang đích thời hầu, lý đồng tài hội thân tự thượng trận, hiện tại phạn quán lí bất thị đặc biệt mang, lý đồng hoàn thị bỉ giác hữu nhàn đích.
Tự tòng thượng thứ trương thiên hữu vi lý đồng miễn phí toán liễu nhất thứ hậu, mỗi thứ trương thiên hữu tha môn lai giá cật phạn, lý đồng bất quản đa mang, đô hội quá lai hòa tha môn hàn huyên lưỡng cú, tiệm tiệm đích, kỉ cá nhân đích quan hệ bỉ dĩ tiền cận liễu ngận đa, hữu ta thời hầu, lý đồng dã nguyện ý bả tự kỷ dĩ tiền đích kinh lịch hòa kỉ cá nhân thuyết thuyết liễu.
Quan kiện hoàn hữu nhất điểm, lý đồng đích nữ nhi trần tâm nhuận, ngận hỉ hoan trương thiên hữu hòa bạch uyển như, chỉ yếu trần tâm nhuận nhất phóng học, trương thiên cổ tha môn hựu võng hảo tại giá cật phạn, tựu hội bào quá lai súc tại trương thiên hữu hoặc bạch uyển như đích hoài lí, thuyết tự kỷ tại học giáo đích nhất ta thú sự hoặc phiền não, giá ta bị lý đồng khán tại nhãn lí, na quan hệ tự nhiên tựu bất nhất bàn liễu.
Trương thiên cổ cấp lý đồng đảo liễu bôi ti tửu, đạo: “Lý tẩu, hạ tinh kỳ lục thị ngã sinh nhật, đáo thời hầu nhĩ giá năng bất năng bang ngã lưu cân, bao gian?”
“Nha! Quá sinh nhật a!” Lý đồng đốn thời mãn diện tiếu dung, đạo: “Phóng tâm hảo liễu, na thiên nhất chuẩn cấp nhĩ bả bao gian lưu trứ, đối liễu, nhĩ yếu thỉnh kỉ cá nhân?”
“Ngã toán toán trương thiên thương tưởng liễu tưởng. Đạo: “Thập lai cá ba!”
“Thập lai cá mạ, khán lai đắc cấp nhĩ môn chuẩn bị trương đại trác tử liễu, lý đồng tưởng liễu tưởng, đạo: “Giá dạng ba! Hồi mãi trương đại nhất hữu đích chuyển bàn trác, tối đại hạn độ năng bán cá ngũ nhân đích na chủng. Độ tiết phổ khả dĩ liễu.”
“Na đa bất hảo ý tư. Giá dạng ba! Na trác tử đa thiếu tiền? Ngã xuất tiền.” Trương thiên cổ đạo.
Lý đồng hữu điểm sinh khí đích trừng liễu trương thiên hữu nhất nhãn, đạo: “Biệt cân ngã thuyết tiền! Ngã giá tảo giác đắc trác tử tiểu liễu, chính đả toán hoán tân đích, bính xảo nhĩ thỉnh đích nhân đa, ngã tựu thuận tiện bả trác tử hoán liễu, cân nhĩ quá sinh nhật một thập ma quan hệ.
Giá thoại đích chân giả, sỏa tử dã thính đích xuất lai, bất quá đối lý đồng giá phân tâm ý. Tại tọa chúng nhân hoàn thị ngận cảm động đích, sở dĩ thùy dã một bả giá thoại trạc phá.
Trương thiên hữu nạo nạo đầu. Tiếu đạo: “Ngã giác đắc ngã hoàn thị khởi liễu nhất cá thôi hóa tề tác dụng đích, yếu bất nhiên nâm giá hoàn đắc vãn thượng kỉ thiên tài năng hoán ni! Bất quá hoàn thị tạ tạ lý tẩu liễu, sinh nhật na thiên nhĩ hòa tâm nhuận dã nhất khối nhi đích, phản chính ngã thỉnh đích đô thị đồng học, nhĩ dã đô kiến quá, đáo thời hầu nhất khối nhi nhiệt nháo nhiệt nháo.”
Lý đồng chuyển nộ vi hỉ. Tiếu đạo: “Phóng tâm hảo liễu, na thiên nhất định cật nhĩ đích sinh nhật đản
Trương thiên hữu điểm điểm đầu; đào xuất ngũ bách khối tiền, đạo: “Lý tẩu, na thiên tựu đả trứ ngũ bách khối đích quy cách thượng, nâm khán trứ lộng ba!”
Lý đồng dã một khách khí. Bả tiền tiếp quá lai, đạo: “Hành! Bảo chứng nhượng nhĩ sinh nhật cật đích quá ẩn, hát đích thống khoái!”
“Lý tẩu bạn sự, ngã phóng tâm!” Trương thiên hữu học trứ đích khang điều, nhất bổn chính kinh đích thuyết đạo.
“Phốc xuy bất chỉ thị lý tẩu, bạch uyển như tha môn dã đô nhẫn bất trụ tiếu liễu khởi lai, tiếu yếp như hoa, mỹ.
Cật hoàn phạn, trương thiên cổ hòa bạch uyển như phân biệt cấp lam khả tâm, phùng sở sở đả liễu cá điện thoại, bả lưu đông minh yếu thỉnh tha môn cật cá tiện phạn. Biểu kỳ cảm tạ đích sự nhi thuyết liễu nhất hạ, lam khả tâm hòa phùng sở sở minh thiên dã đô một thập ma sự, tựu đáp ứng hạ lai.
Lưu minh châu đắc đáo liễu xác thiết đích tiêu tức, phóng tâm đích tọa xa ly khai liễu, tự tòng thượng thứ xuất liễu na sự nhi, lưu đông minh tựu bất cảm nhượng lưu minh châu khai xa liễu, chuyên môn cấp tha phối liễu cá tư cơ kiêm bảo phiêu, mỗi thiên xa tiếp xa tống. Nhi lưu minh châu dã thị nhất triều bị xà giảo thập niên phạ tỉnh thằng, tòng na dĩ hậu dã bất cảm tái khai xa, khán lai nhất tràng xa họa đối tha tạo thành đích ảnh hưởng hoàn thị ngận đại đích.
Thời gian ngận khoái tựu đáo liễu đệ nhị thiên, thượng ngọ thập điểm võng quá, lam khả tâm hòa phùng sở sở tiên hậu đáo lai, bất quá giá thứ phùng sở sở thân hậu khước cân liễu cân tiểu vĩ ba.
“Cáp cáp, nhị ca, nhị tẩu. Lưỡng vị mỹ nữ, nhĩ môn hảo a!” Hách soái đầu phát sơ lý đích nhất ti bất cẩu, tây trang lĩnh đái, đả phẫn đích nhân mô cẩu dạng, khán trứ cân tương thân tự đích, bất quá nhất kiểm đích chi sắc khán trứ tựu khiếm tấu.
Phùng sở sở vô nại đích đạo: “Bất thị ngã nhượng tha lai đích, tha phi yếu cân trứ, ngã dã một bạn pháp.”
Trương thiên cổ trát trát nhãn. Đạo: “Lão tam, lưu đông minh thỉnh ngã môn thị vi liễu cảm tạ ngã môn đích bang trợ, nhĩ cân trứ càn ma khứ?”
“Khái, đô thị huynh đệ tỷ muội, đa ngã nhất cá một thập mỗi vấn đề ba!” Hách soái đả trứ mã hổ nhãn.
Trương thiên hữu mạc mạc hạ ba. Đạo: “Giá đáo thị hi kỳ liễu, bình thời chu mạt đích thời hầu, nhĩ mang đích điên tam đảo tứ, liên bồi sở sở đích thời gian đô một hữu, kim thiên giá thị chẩm ma liễu? Lão đại càn thập ma khứ liễu?”
“Nhị ca, nhĩ giá thị thập ma thoại.” Hách soái nhất bổn chính kinh đích chỉnh liễu chỉnh tây trang lĩnh tử, đạo: “Tựu thị nhân vi bình thời mang, một thời gian bồi sở sở, kim thiên ngã hảo dung dịch bất mang liễu, tưởng hảo hảo bồi bồi sở sở, thùy tưởng đáo tha khước yếu khứ biệt nhân gia cật phạn, ngã nhất tưởng, giá na hành. Nan đích hữu thời gian, chẩm ma dã bất năng lãng phí liễu, bất quá ngã tổng bất năng nhượng sở sở thất ước ba! Càn thúy tựu cân trứ quá lai liễu, nhĩ môn tẫn quản phóng tâm, ngã đáo na chỉ cật phạn, bất thuyết thoại.”
“Khái khái” kiến chúng nhân đô dụng kiến quỷ đích biểu tình khán trứ tha, hách soái càn khái lưỡng thanh, đạo: “Chí vu lão đại, kim thiên tựu bất dụng tha công tác liễu, cổ kế tại tẩm thất lí ngoạn tha đích du hí ni!”
Trương thiên hữu tẩu đáo hách soái diện tiền. Phách phách tha đích kiên bàng, đạo: “Tưởng nhận thức lưu đông minh tựu trực thuyết, cân tự kỷ huynh đệ phạm bất trứ ngoạn nhi quan tràng na sáo, giá thứ tựu toán liễu, hạ bất vi lệ.”
Cú thoại, thuyết đích hách soái đô kiểm hồng liễu nhất hạ, phùng sở sở võng hảo khán tại liễu nhãn lí, bất cấm nhãn tình nhất mị, trành trứ hách soái đích kiểm. Tiếu đạo: “Nhĩ dã hội kiểm hồng nha! Ngã hoàn thị đầu nhất thứ khán đáo!”
“Ngã một kiểm hồng, thị nhĩ nhãn hoa liễu.” Hách soái kiểm thượng đích hồng sắc thuấn gian thối khứ, thần sắc bình tĩnh đích khán trứ trương thiên cổ, đạo: “Nhị ca ngã bảo chứng giá thị tối hậu nhất thứ, dĩ hậu hữu thập ma thoại tuyệt đối bất ẩn man, tựu toán hân thưởng nhân thể nghệ thuật đại phiến, nã trứ vệ sinh chỉ đả thủ thương đích sự, ngã dã nhất chuẩn bất ẩn man
Hoài! Lưu manh!” Tại tràng đích khả thị hảo kỉ cá nữ hài tử, thính đáo giá thoại đô kiểm hồng đích đối hách soái biểu đạt liễu thóa khí chi ý.
Trương thiên cổ thán liễu khẩu khí. Đạo: “Đả thủ thương đích sự tựu bất dụng thuyết liễu.” Khán khán thời gian, đạo: “Dã soa bất đa liễu, yếu thị chuẩn bị hảo liễu, cha môn tựu tẩu ba!”
Hãn, kỉ thiên một tả, trạng thái soa đích yếu mệnh, ngận đa tình tiết đô khoái tưởng bất khởi lai liễu, hoa liễu lục cá đa tiểu thời, tài ma ma thặng thặng đích mã xuất tam thiên tự, bất đãn một hoàn thượng trướng, phản đảo hựu khiếm liễu lưỡng thiên tự, gia khởi lai đô lưỡng vạn ngũ liễu, tái hãn nhất cân”
Kim thiên cựu hào, bổn nguyệt tam thập nhất thiên vạn tự tài năng hoàn thành nhậm vụ, đại hỏa nhi đô ký trứ ba! Bổn nguyệt nhất định hoàn thành.