Tam quốc ngưu nhân phụ thân ký đệ bát thập tam chương nhất cước thích xuất cá thái giam _ trụ tư tiểu thuyết võng
Đương tiền vị trí:Trụ tư tiểu thuyết võng&nbsp>>Đô thị>>Tam quốc ngưu nhân phụ thân ký>>Tam quốc ngưu nhân phụ thân ký tối tân chương tiết liệt biểu>> đệ bát thập tam chương nhất cước thích xuất cá thái giam

Đệ bát thập tam chương nhất cước thích xuất cá thái giam


Canh tân thời gian:0001 niên 01 nguyệt 01 nhật tác giả:Mã khả · ba laPhân loại:Đô thị|Thanh xuân giáo viên|Mã khả · ba la|Tam quốc ngưu nhân phụ thân ký
Kỉ thiên quá hậu, trâu vũ khiết đích thân thể trục tư khôi phục kiện khang, trừ liễu thân thượng hoàn hữu nhất ta thương khẩu nhu yếu mạn mạn khôi phục ngoại, kỳ tha phương diện dĩ kinh hoàn toàn một hữu vấn đề liễu.

Trương thiên hữu bang trâu vũ khiết bạn hoàn liễu xuất viện thủ tục, dã một lưu tại tỉnh hội, trực tiếp tựu tọa xa phản hồi liễu BT.

Đối thử, trâu khải thập ma thoại dã một thuyết, chỉ thị lâm tẩu tiền, cấp nữ nhi đái liễu ngận đa đích doanh dưỡng phẩm.

Giá dạng nhất chủng trạng thái, nhượng trương thiên hữu đối trâu vũ khiết cứu cánh xử vu nhất cá thập ma gia đình, nhi hữu ta nghi hoặc liễu. Đãn trâu vũ khiết tự kỷ bất thuyết, trương thiên hữu dã bất hảo đa vấn, nhất nhân nhất cá hoạt pháp, một tất yếu bả tự kỷ nhận vi bất chính thường đích tình huống cường gia tại biệt đích gia đình thượng, chỉ yếu trâu vũ khiết tự kỷ giác đắc một vấn đề tựu hảo.

Kỉ cá tiểu thời hậu, chúng nhân hồi đáo liễu BT, bả trâu vũ khiết tống đáo gia đích thời hầu, nhân vi hảo kỉ thiên đô một hữu chủ nhân, ốc tử lí dĩ kinh hữu liễu nhất ta hôi trần, trương thiên hữu hòa chúng nữ nhất khởi động thủ, bả phòng ốc đả tảo liễu nhất biến, nhượng trâu vũ khiết ngận bất hảo ý tư.

“Vũ khiết tỷ, bình thời nhĩ nhất cá nhân trụ hội bất hội hữu ta thái cô đan liễu? Thật tại bất hành đích thoại, nhĩ càn khảng bàn đáo ngã gia khứ trụ hảo liễu, cha môn lưỡng cá dã năng tố cá bạn.” Tập nhã thanh thuyết đạo.

Trâu vũ khiết dã giác đắc tự kỷ hữu ta cô đan liễu, nhi tập nhã thanh đồng dạng dã thị nhất cá nhân, lưỡng nhân tại nhất khởi đảo thị năng đáp cá hỏa, tưởng liễu tưởng, tựu điểm điểm đầu, đạo: “Hảo ba ngã nhất cá nhân tại gia dã xác thật hữu ta cô đan.”

“Na hảo, sự bất nghi trì, sấn trứ hiện tại nhân đa, cha môn giá tựu bàn gia ba” tập nhã thanh

Thuyết đạo.

“Nhã thanh tỷ, nhĩ tựu biệt ngoạn ngã môn liễu.” Trương thiên hữu khổ tiếu đạo: “Giá thoại nhĩ yếu thị tại ngã môn đả tảo vệ sinh mãng thuyết, ngã môn nhị thoại bất thuyết, lập mã bang mang tẩu nhân, khả hiện tại ốc tử đô đả tảo càn tịnh liễu, nhĩ khước thuyết yếu bàn gia, khả bất đái giá ma ngoạn đích.

“Nhã thanh tỷ, hoàn thị nhĩ thu thập kỉ kiện y phục, đoạn đáo vũ khiết tỷ giá lí lai ba ngã môn khả một khí bang mang bàn gia liễu” bạch uyển như thuyết đạo.

“Toán liễu, kí nhiên nhĩ môn giá ma thuyết, na hồi đầu ngã bàn quá lai tựu thị liễu.” Tập nhã thanh dã một

Miễn cường, phản chính đô thị nhất cá nhân, tại na trụ bất thị trụ.

Tập nhã dư nhất thí cổ tọa tại sàng thượng, đạo: “Sự tình tổng toán thị giải quyết liễu, lão công, vi liễu khánh chúc vũ khiết tỷ xuất viện, nhĩ thị bất thị hạ trù tố nhất trác đại xan khánh chúc nhất hạ a”

“Tiểu sàm miêu, hựu chủy sàm liễu ba” trương thiên hữu tiếu mạ đạo.

“Hi hi, nhân gia tựu thị đích sàm liễu, giá kỉ thiên tại y viện yêu yêu cật khoái xan, chủy lí đô khoái một vị nhi liễu.

“Hảo ba vi liễu khánh chúc vũ khiết tỷ xuất viện, ngã tựu hạ nhất hồi trù, bất quá thực tài khả tựu yếu

Ma phiền nhĩ môn giá ta nữ hài tử liễu.” Trương thiên hữu tiếu đạo.

“Một vấn đề, tỷ muội môn, cha môn mãi thái khứ, kim vãn cật đại xan liễu. Kỉ cá nữ hài bào khứ lâu hạ siêu thị mãi thực tài, chỉ lưu hạ trâu vũ khiết, tập nhã thanh tịnh tứ cá nhân.

Tập nhã đình lạp trứ trương thiên hữu hòa hạ

“Thiên hữu, hữu kiện sự ngã tưởng đan độc hòa nhĩ thuyết nhất hạ.” Trâu vũ khiết khai khẩu thuyết đạo.

Trương thiên hữu điểm điểm đầu, đạo: “Hảo, tịnh nhi, nhĩ tiên hòa nhã thanh tỷ liêu liêu ba ngã nhất hội

Nhi tựu xuất lai.”

Hạ tịnh điểm điểm đầu, mặc mặc địa tẩu xuất liễu ngọa thất, tập nhã thanh khán liễu khán trương thiên hữu, dã thị liễu xuất khứ, thuận thủ đái thượng liễu môn.

“Tọa ba” trâu vũ khiết tọa tại sàng biên, chỉ liễu chỉ tự kỷ đối diện đích y tử.

Trương thiên hữu tọa hạ lai, vi tiếu đạo: “Vũ khiết tỷ, nhĩ yếu đối ngã thuyết thập ma?”

Trâu vũ khiết vọng trứ trương thiên hữu, đạo: “Thiên hữu, tiền kỉ yêu ngã thuyết quá đích thoại, nhĩ thiên vạn biệt vãng tâm lí khứ.

“Ngã bất hội đích.” Trương thiên hữu kiếu vi nhất tiếu, đạo: “Vũ khiết tỷ, nhĩ tựu thị yếu thuyết kính kiện sự mạ?”

Trâu vũ khiết điểm điểm đầu, đạo: “Thiên hữu, ngã môn dĩ hậu hoàn thị hảo bằng hữu ba”

“Đương nhiên.” Trương thiên hữu khẳng định đích điểm điểm đầu.

Trâu vũ khiết kiểm thượng lộ xuất nhất lũ phát tự nội tâm đích vi tiếu, đạo: “Thiên hữu, tạ tạ nhĩ.

“Một thập ma, ngã môn bất thị bằng hữu mạ”

“Thời, ngã môn thị bằng hữu, nhất bối tử đích hảo bằng hữu.” Trâu vũ khiết vi vi nhất tiếu, tòng giá nhất khắc khởi, trâu vũ khiết phóng hạ liễu tâm kết, toàn tâm toàn ý đích đầu nhập đáo liễu tiệm tân đích sinh hoạt chi trung.

Nhân vi trâu vũ khiết đích thân thể dĩ kinh một thập ma vấn đề liễu, sở dĩ trương thiên hữu tha môn tại 6T hựu trụ liễu lưỡng yêu, tựu phản hồi liễu hạ ninh, một tưởng đáo cương đáo hạ ninh, tựu ngộ đáo liễu nhất kiện sự.

“Nhĩ thuyết thập ma” khán trứ tủng lạp trứ não đại, bất cảm khán tự kỷ đích ngưu đại lực, trương thiên hữu

Kinh nộ giao gia: “Lão đại, nhĩ chẩm ma hội tố xuất giá chủng sự lai”

“Ngã dã bất thị cố ý đích, đãn…… Lão nhị, nhĩ não qua tử linh hoạt, bang ngã tưởng tưởng bạn pháp ba” ngưu đại lực dã hối hận vạn phân. Sự tình cứu cánh thị chẩm ma hồi sự, hoàn yếu tòng tam thiên tiền thuyết khởi.

Tam thiên tiền, ngưu đại lực chiếu lệ tòng na thứ tửu ba lí nhận thức đích pháo hữu gia lí xuất lai, chính yếu hồi học giáo đích thời hầu, khước khán đáo liễu nhất lượng vận sao xa kinh quá, nhi thả hảo tử bất tử đích, giá lượng vận sao xa đích xa môn một quan lao, nhất cá thiết tương tử tòng xa sương lí điệu liễu xuất lai, dã bất na ma thấu xảo, giá tương tử cương hảo điệu ngưu đại lực hoài lí, ngưu đại lực hạ ý thức đích tiếp trụ, dã một phát xuất nhậm hà thanh hưởng, tiền diện đích tư cơ hòa bảo an dã tựu một phát hiện, khai xa tẩu viễn liễu. Tựu giá dạng, ngưu đại lực ngốc liễu.

Đương thời phụ cận một hữu nhậm hà nhân, ngưu đại lực nhất thời quỷ mê liễu tâm khiếu, bão khởi thiết bì tương tựu bào, bào đáo nhất cá một hữu nhân đích địa phương, ngưu đại lực đả khai liễu tương tử, phát hiện lí diện nhất đạp nhất đạp đích đô thị tiền, nhi thả toàn đô thị bách vô đại sao, thô liệt đích nhất sổ, dã hữu tứ ngũ bách vạn, giá ma đa tiền, ngưu đại hợp hoàn thị sinh bình đệ nhất thứ khán đáo.

Tuy nhiên minh tri đạo giá ma tố thị phạm pháp đích, đãn ngưu đại lực tựu thị cấm bất khởi dụ hoặc, thâu thâu đích bả tiền tàng liễu khởi lai, phạ bị phát hiện, dã một cảm tồn ngân hành, tựu mãi liễu cá đại lữ hành bao, bả tiền trang lí diện, đái hồi liễu túc xá.

Trương thiên hữu khán đáo

, dĩ kinh cú đích thượng thương tễ đích hình pháp liễu, yếu thị chân bả giá ta tiền giao xuất khứ, ngưu đại lực khẳng định hảo bất liễu, tất cánh sự tình quá khứ liễu tam thiên, tựu toán tái trì độn đích nhân, dã tri đạo giá ta tiền bị nhân tham mặc liễu, giá thời hầu giao thượng khứ, đỉnh đầu dã tựu nhượng ngưu đại lực thiếu phán thượng kỉ niên, đãn nhất tràng lao ngục chi tai thị khẳng định thiếu bất liễu liễu.

“Lão đại a lão đại, nhĩ chẩm ma tựu hồ đồ liễu ni nan đạo huynh đệ môn tựu một tiền mạ nhĩ tưởng yếu đa thiếu, chỉ yếu khai khẩu, huynh đệ môn tuyệt bất hội do dự, đãn giá kiện sự…… Hồ đồ thái hồ đồ liễu” trương thiên hữu dã bất tri đạo thuyết thập ma hảo, chỉ năng nhất cá kính nhi đích mạ ngưu đại lực hồ đồ.

Ngưu đại lực hậu hối đích tràng tử đô thanh liễu, đãn thị tha dã tri đạo, giá cá thời hầu năng bang tha đích, chỉ hữu trương thiên hữu liễu, hách soái tuy nhiên hữu đảng lĩnh đạo đích lão ba, đãn tha tự kỷ tất cánh nhất điểm quyền lực dã một hữu, yếu thị khứ cầu hách ái dân, diện đối giá chủng thị, cổ kế chỉ hội nhượng sự tình canh tao cao, đãn trương yêu hữu tựu bất đồng liễu.

Trương thiên hữu bổn thân tựu thị thái tử gia, nhi thả dã vi quốc gia xuy thổ liễu giá ma đa sự, yếu thị hữu tha xuất diện, ngưu đại lực khẳng định năng bảo hạ lai, đãn thị bảo đa cửu? Chẩm ma bảo? Na tựu nhượng trương thiên hữu đầu đông liễu.

Bả ngưu đại lực mạ liễu nhất đốn hậu, trương thiên hữu tọa tại sàng thượng, thủ chỉ phóng tại đại thối thượng xao liễu xao, đạo: “Giá kiện sự lão tam hòa lão tứ tri đạo mạ?”

“Tha môn đô bất tri đạo, ngã thùy dã một cáo tố.” Ngưu đại lực muộn thanh thuyết đạo.

Trương thiên hữu bế thượng nhãn tình tưởng liễu tưởng, hựu vấn đạo: “Giá ta tiền nhĩ động liễu một hữu?” “Ngã tựu nã liễu nhất bách khối mãi liễu cá đại bao, giá nhất bách khối ngã năng bổ thượng.” Ngưu đại lực thuyết

Trương thiên hữu tùng liễu khẩu khí, huấn xích đạo: “Hạnh hảo hạ ninh chỉ thị cá nhị tuyến thành thị, hiện kim đô thị hiện tồn hiện thủ, dã một hữu liên hào ký lục,. Bất nhiên nhĩ tựu đẳng trứ tọa lao ba”

Ngưu đại lực bất thuyết thoại

“Ai” trương thiên hữu thán liễu khẩu khí, đạo: “Toán liễu, giá nhất bách khối tiền ngã bang nhĩ bổ thượng,

Giá kiện sự ngã dã bang nhĩ giải quyết điệu, đãn thị nhĩ ký trụ, dĩ hậu thiên vạn biệt tái tham tâm liễu, nhân tựu thị tham

Tài hội hữu na ma đa nhân tẩu thượng liễu bất quy lộ, ngã bất hi vọng giá ta nhân lí diện, hữu lão đại

Ngưu đại lực cảm kích đích thuyết đạo: “Lão nhị, nhĩ phóng tâm, ngã dĩ hậu yếu thị tái quỷ mê tâm khiếu, ngã tựu thị cẩu nương dưỡng đích.”

“Bất dụng thuyết đích na ma nghiêm trọng, giá kiện sự ngã tẫn khoái bang nhĩ bạn hảo, nhĩ tại nhân tiền biểu hiện đích tự

Nhiên điểm, thiên vạn biệt lộ xuất phá trán, tri đạo mạ?”

“Nhĩ phóng tâm, ngã hội tiểu tâm địa.

“Ân.” Trương thiên hữu điểm điểm đầu, bả lữ hành bao giang tại kiên bàng thượng, vấn đạo: “Na cá thái bì tương nhưng na liễu?”

“Ngã nhưng hà lí liễu……” Ngưu đại lực tâm hư đích thuyết đạo. Trương thiên hữu khán liễu tha nhất nhãn, bả ngưu đại lực khán đích đê đầu bất cảm ngôn. “Toán liễu, một tựu một liễu ba” trương thiên hữu diêu diêu đầu, đạo: “Ngã tiên thị liễu, đẳng ngã đích

Tiêu tức.

“Lão nhị, ngã khiếm nhĩ nhất phân nhân tình.” Ngưu đại lực cảm ba đích thuyết đạo.

“g kỷ huynh đệ, một na ma đa nhân tình, đường đường chính chính tố nhân, biệt tưởng na ta oai môn tà đạo đích, hữu ca kỉ cá tại, dĩ hậu khẳng định nhượng nhĩ ngạ bất trứ.” Thuyết hoàn giá thoại, trương thiên hữu tựu ly khai liễu túc xá.

Ly khai chi hậu, trương thiên hữu tựu hồi đáo siêu thị, tại tự gia đích siêu thị nã liễu nhất cá lữ hành bao, bả tiền đảo thế liễu nhất hạ, trang tiến liễu tân bao lí, nhiên hậu trương thiên hữu tả liễu trương chỉ điều: “Tam thiên tiền nhất thời tham tâm, hiện nguyên phong bất động quy hoàn. Nhất cá sám hối giả.

Vi liễu bất bị nhân tòng tự tích phương diện tầm trảo đáo tuyến tác, trương thiên hữu tại tả đích thời hầu, đặc ý đái thượng liễu nhất song thủ sáo, liên tự thể dã tố liễu nhất ta cải biến, giá dạng nhất lai, trương thiên hữu tựu bất phạ hội bị cảnh sát tra đáo thập ma liễu.

Tố hảo giá ta, trương thiên hữu tựu tại đẳng đãi, đẳng thời gian đáo liễu ngân hành hạ ban, trì thương võ cảnh bảo hộ hạ, bả hiện kim vãng vận sao xa thượng trang đích thời hầu, trương thiên hữu thu chuẩn thời cơ, bả lữ hành bao nhưng tiến liễu xa sương nội, nhiên hậu khoái bộ đích đào bào liễu, nhân vi trương thiên hữu đái liễu nhân bì diện cụ, sở dĩ tịnh bất phạ hữu nhân nhận xuất tha.

Đãn na ta áp tống vận sao xa đích võ cảnh hách liễu nhất khiêu, hoàn dĩ vi trương thiên hữu nhưng liễu tán tạc đạn tiến lai, nhất thời gian ngốc trụ liễu.

Hảo tại tha môn tố chất bất thác, ngốc liễu nhất hội nhi tựu phản ứng quá lai, lập tức bả nhưng tiến vận sao xa đích lữ hành bao nã liễu xuất lai, đả khai nhất khán, sổ bách vạn hiện kim nhượng tha môn hựu ngốc trụ liễu.

Trực đáo khán đáo liễu na trương chỉ mỗi L, giá kỉ cá võ cảnh tài minh bạch liễu nguyên nhân.

Nhất cá võ cảnh khổ tiếu đạo: “Một tưởng đáo kính niên đầu hoàn chân hữu lạn hảo nhân, giá khả thị kỉ bách vạn, hoán thành ngã, ngã tảo tựu tham liễu.

Lánh nhất cá võ cảnh diêu diêu đầu, đạo: “Toán liễu, giá thứ vận khí bất thác, ngộ đáo hảo nhân liễu, cha môn dã ty lập liễu nhất công, tựu thị tiểu bác tha môn cú đảo môi đích, vận sao xa cư nhiên liên môn đô một quan hảo, hạnh khuy giá ta tiền hồi lai liễu, tha môn dã năng miễn điệu bất thiếu xử phân liễu.

“Miễn điệu dã một dụng liễu, đô hồi lão gia chủng địa liễu.”

“Ai toán liễu, trang xa.”

Tuy nhiên giá kiện sự thông tri liễu cảnh sát cục, cảnh sát cục dã căn cư chỉ điều hòa lữ hành bao triển khai liễu điều tra, đãn thị trương thiên hữu tinh tâm chuẩn bị chi hạ, tha môn đương nhiên thập ma dã tra bất đáo, cửu nhi cửu chi, phản kiện sự dã tựu thành liễu vô đầu công án, bất liễu liễu chi liễu.

Giá kiện sự hoàn mỹ giải quyết hậu, ngưu đại lực cảm kích đích thỉnh trương thiên hữu cật liễu nhất đốn phạn, tòng giá kiện sự thượng, ngưu đại lực khán đáo liễu trương thiên hữu giá cá huynh đệ đích nan đắc, nhật hậu dã tựu canh gia chân tâm thật ý đích hòa trương thiên hữu giao vãng, trương thiên hữu đãn phàm hữu điểm sự nhu yếu bang mang, ngưu đại lực tổng thị đệ nhất cá trạm xuất lai bang mang, huynh đệ tình nghị dã duy trì liễu nhất sinh.

Thử nãi hậu thoại, tạm thả bất biểu.

Chính sở vị nhất ba phương bình, nhất ba hựu khởi, trương thiên hữu cương cương bả ngưu đại lực đích sự giải quyết hậu đích đệ tam thiên, trương thiên hữu tựu hựu ngộ đáo liễu nhất kiện ma phiền sự.

Nhân hữu cương cương tòng đồ thư quán lí tẩu xuất lai, tựu tiếp đáo liễu vương dĩnh đả lai đích điện ·Ⅳ hán, bặc thiên hữu dã một đương hồi sự, hoàn dĩ vi vương dĩnh thị tưởng khiếu tha bồi tha xuất khứ ngoạn ni đãn tiếp thông điện thoại hậu, tha đích kiểm sắc đốn thời biến liễu, thông thông quải đoạn điện thoại hậu, tựu khai xa trực bôn công an cục.

Tại hạ ninh thị công an cục nội, vương dĩnh nhất kiểm vô cô đích tọa tại thẩm tấn thất lí, tọa tại tha đối diện đích thị nhất nam nhất nữ lưỡng cá niên khinh cảnh sát, hòa biệt đích phạm nhân bị thẩm tấn bất đồng, vương dĩnh hiện tại đích tình huống tự hồ tịnh bất tao cao, thủ lí đoan trứ cá thủy bôi, hát trứ nhiệt thủy, đạo: “Ca ca, tỷ tỷ, nhĩ môn yếu tương tín ngã a thị na cá hỗn đản sái lưu manh, ngã tài thích liễu tha đích đang bộ, chân yếu toán khởi lai, ngã tối đa tựu thị phòng vệ quá đương, thị na cá lưu manh hoạt cai, bất tố hảo sự, tao liễu báo ứng.”

Vương dĩnh đích thoại nhượng lưỡng cá niên khinh cảnh sát nhất kiểm vô nại, nữ cảnh đạo: “Tiểu muội muội, nhĩ đích tình huống ngã môn đại khái liễu giải liễu, đãn thị nhĩ hạ cước vị miễn thái ngoan liễu, bả na cá nhân đích cao hoàn đô thích bạo liễu, dĩ hậu tựu toán thuyên dũ, dã chỉ năng khứ thái quốc thảo sinh hoạt liễu, yếu thị phổ thông nhân dã tựu toán liễu, khả na cá nhân đích phụ thân khước hữu điểm quyền thế, hi vọng nhĩ cương tài đả điện thoại khiếu đích nhân năng áp hạ giá kiện sự, bất nhiên……

Nguyên lai, vương dĩnh kim thiên hạ ngọ một khóa, tựu nhất cá nhân bào xuất lai ngoạn nhi, một tưởng đáo bán lộ thượng ngộ đáo nhất cá sái lưu manh đích công tử ca, nhất tái đích củ triền vương dĩnh, khí đích vương dĩnh cấp liễu tha nhất ký đoạn tử tuyệt tôn cước, tùy hậu vương dĩnh tựu bị thỉnh tiến công an cục hát trà liễu.

Dã thị na cá công tử ca đảo môi, chiêu nhạ thùy bất hảo, thiên thiên chiêu nhạ liễu vương dĩnh, vương dĩnh tuy nhiên chỉ thị nhất cá nữ hài, đãn thị tòng tiểu tại bộ đội đại viện trường đại, thủ để hạ dã hữu kỉ bả công phu, giá nhất cước hạ khứ, na tự nhiên thị ổn chuẩn ngoan câu toàn, công tử ca tựu toán luyện liễu vô địch thiết bố sam, dã chỉ hữu phác nhai đích phân nhi, canh hà huống tha hoàn chỉ thị cá phổ thông nhân, kết quả y viện kiểm tra xuất lai hậu, công tử ca quang vinh đích thành vi liễu thái giam, hiện tại vương dĩnh hòa công tử ca đô tại đả điện thoại khiếu nhân, tựu khán thùy đích hậu đài ngạnh liễu.

Trương thiên hữu trạm khởi lai, bả thủy bôi tống hoàn cấp nữ cảnh, đạo: “Tỷ tỷ, nhĩ phóng tâm hảo liễu, ngã thiên hữu ca ca khả thị thủ nhãn thông thiên đích đại nhân vật, bất tựu thị nhất cá thái giam mạ hữu thập ma liễu bất khởi đích, tha tối hảo biệt bả ngã thiên hữu ca ca thông cấp liễu, bất nhiên nhượng tha môn toàn gia đô hoàn đản.”

Giá thoại thuyết đích thật tại thị đại đại liễu, nữ cảnh hòa nam cảnh đối thị nhất nhãn, nhất thời dã bất hảo vọng hạ kết luận.

Kỉ phân chung chi hậu, trương thiên hữu chung vu lai đáo liễu công an cục, nhi giá cá thời hầu, công tử ca đích phụ thân dã cấp công an cục trường đả liễu cá điện thoại, nhượng tha nghiêm trừng hung thủ, hoàn ‘ lão bách tính ’ nhất cá công đạo.

Công an cục trường dã bất tri đạo vương dĩnh thị thùy, sở dĩ tiếp đáo điện thoại hậu, tựu ly khai bạn công thất, đả toán thân tự thẩm vấn giá cá án tử, yếu thị vương dĩnh một thập ma thân phân bối cảnh, tha tựu tẫn khả năng khoái đích bả giá kiện án tử kết án, phản chính tả hữu đô hữu hảo xử, hà nhạc nhi bất vi ni

Đãn thị công an cục trường cương đáo thẩm tấn thất môn khẩu, tựu khán đáo liễu nhất cá thục tất đích thân ảnh, khán đáo tha, công an cục trường tâm trung nhất kinh, tùy tức mãn kiểm đôi tiếu đích tẩu quá khứ, đạo: “Giá bất thị trương công tử mạ nhĩ kim thiên chẩm ma hữu không đáo giá lai liễu?”

Trương thiên hữu nữu đầu khán liễu công an cục trường nhất nhãn, hoảng nhiên đạo: “Nguyên lai thị lưu cục trường, một sự, ngã muội muội cương tài cấp ngã đả điện thoại, thuyết hữu cá lưu manh đối tha tính tao nhiễu, tha phản kháng đích thời hầu, bất tiểu tâm thích đáo liễu na cá lưu manh đích đang bộ, ngã quá lai khán khán ngã muội muội, yếu thị một thập ma đại vấn đề, tựu đái tha hồi khứ liễu.”

Thính hoàn trương thiên hữu đích giảng thuật, công an cục trường việt tưởng việt bất đối kính nhi, tâm thuyết giá bất tựu thị cương tài na cá điện thoại yếu tự kỷ giải quyết đích sự mạ công an cục trường đốn thời khiếu khổ bất điệt, giá vương bát đản, nhạ thùy bất hảo, thiên thiên nhạ đáo liễu thái tử gia đích muội muội, giá hạ hảo liễu, đẳng trứ đảo môi ba

Công an cục trường kí nhiên tri đạo liễu đại thế sở xu, tự nhiên yếu bả tự kỷ phiết càn tịnh, thuận tiện cấp thái tử gia lưu hạ nhất cá hảo ấn tượng.

Văn ngôn, công an cục trường kiểm sắc nhất trầm, nộ mạ đạo: “Hiện tại đích lưu manh chân thị việt lai việt xương quyết liễu, trương công tử phóng tâm, ngã môn cảnh sát đối giá chủng lưu manh hành kính hướng lai thị thâm ác thống tuyệt, đối tao nhiễu lệnh muội đích lưu manh nhất định nghiêm trừng bất thải”

Trương thiên hữu vi vi nhất tiếu, đạo: “Lưu cục trường chân thị nhân dân đích hảo công phó a quốc gia yếu thị

Đa kỉ cá tượng lưu cục trường giá dạng đích nhân, ngã môn quốc gia đích lão bách tính tựu hữu phúc liễu.”

“Na lí na lí, ngã tố đích hoàn ngận bất cú, ngận bất cú. Nga, đối liễu, trương công tử thị yếu khán vọng lệnh muội ba kí nhiên lệnh muội vô tội, na trương công tử tựu khứ thiêm tán tự, bả lệnh muội đái tẩu ba giá kiện sự ngã hội thế trương công tử giải quyết đích.

Quyền thế khả chân thị cá hảo đông tây, như quả trương thiên hữu chỉ thị cá phổ thông lão bách tính, như quả vương dĩnh chỉ thị nhất cá phổ thông nữ hài, yếu thị ngộ đáo giá chủng sự, kết cục khủng phạ hội phi thường bi thảm, đãn trương thiên hữu hiện tại thị thái tử gia, vương dĩnh dã thị tế nam quân khu thủ trường đích tôn nữ, tế nam thị trường đích nữ nhi, thùy cảm động tha môn?

Nhất kiện đối biệt nhân lai thuyết bi thảm đích sự, đáo liễu tha môn giá lí, khước biến thành liễu nhất kiện chi ma đại tiểu đích tiểu sự, quyền chi nhất vật, chân thị diệu bất khả ngôn.

Trương thiên hữu vi vi nhất tiếu, đạo: “Na tựu ma phiền lưu cục trường liễu.”

“Trương công tử khách khí liễu. ’’

Công an cục trường thân tự xuất diện, vương dĩnh đương nhiên thị ngận dung dịch tựu bị trương thiên hữu bảo liễu xuất lai, na nhất đối niên khinh đích nam nữ cảnh sát kiến vương dĩnh cư nhiên giá ma khinh dịch đích tựu xuất khứ liễu, bất cấm đối trương thiên hữu đích quyền thế cảm đáo tâm kinh, dã bất cấm khánh hạnh, hạnh hảo đương thời tự kỷ một đối vương dĩnh sử dụng bạo lực thẩm tấn, bất nhiên tha môn lưỡng cá khẳng định yếu đảo đại môi liễu.

Trương thiên hữu đái trứ vương dĩnh tẩu xuất công an cục môn khẩu đích thời hầu, xao xao tha đích não đại, đạo: “Nhĩ đáo để chẩm ma hồi sự? Tựu toán hữu nhân củ triền nhĩ, dã bất chí vu bả na nhân thích thành thái giam ba”

Thượng nhất chương|Tam quốc ngưu nhân phụ thân ký mục lục|Hạ nhất chương