Tam quốc ngưu nhân phụ thân ký đệ tứ quyển viêm viêm hạ nhật
A a trương nhĩ tri đạo mạ. Ngã thị nhĩ đích ca phù lục “Y lệ toa bạch quyến mộng. Viết tiến trương thiên hữu đích nhĩ trung trương thiên cổ liên mang đạo: “Na thị ngã đích vinh hạnh nữ vương bệ hạ.”
“Trương nhân vi ngã thời gian hữu hạn sở dĩ ngã tựu hòa nhĩ trực tiếp thuyết ba! Ngã hi vọng nhĩ khả dĩ thu hồi chi tiền tại tiết mục thượng tố xuất đích ngôn.” Y lệ toa bạch giản đan trực tiếp đích thuyết đạo.
Trương thiên hữu đạo: “Nữ vương bệ hạ tuy nhiên nâm đích vãn lưu nhượng ngã ngận vinh hạnh đãn ngã dĩ kinh tố xuất liễu quyết định sở dĩ thị bất hội cải biến đích.”
Dã hứa thị thiên sinh chính trị đích mẫn duệ độ nhượng y lệ toa bạch nữ vương thính xuất liễu trương thiên hữu giá cú thoại thị chân tâm đích sở dĩ tha tịnh một hữu đa khuyến chỉ thị thuyết liễu nhất cú thoại: “Chân khả tích trương ngã ngận hi vọng tại kim niên để đích hoàng gia đại hối diễn thượng khán đáo nhĩ đích biểu diễn nhân vi na thiên thị ngã đích sinh nhật.”
Chỉ trương thiên hữu bất biểu thái.
“Trương tác vi nhất cá trắc oa tuế đích lão nhân thành chí đích hi vọng nhĩ năng cú tại hoàng gia đại hối diễn thượng triển hiện tài nghệ nhĩ hội nhượng nhất cá cung tuế đích lão nhân thất vọng mạ?” Nữ vương bệ hạ đích thoại nhượng trương thiên hữu diện sắc sảo hiển động dung.
Do dự liễu phiến khắc trương thiên hữu thuyết đạo: “Nữ vương bệ hạ ngã tịnh bất nhất định năng cú hoạch đắc 《 anh quốc đạt nhân quan quân đãn thị ngã khả dĩ đáp ứng nâm chỉ yếu ngã năng thành vi tối chung đích quan quân ngã nhất định hội xuất hiện tại niên để đích hoàng gia đại hối diễn đích vũ đài thượng.”
Giá dĩ kinh thị trương thiên cổ tối đại đích nhượng bộ liễu y lệ toa bạch dã thính liễu xuất lai tuy nhiên tâm lí hoàn thị hữu ta oản tích đãn giá tổng bỉ trương thiên cổ tại minh thiên kết thúc chi hậu triệt để cáo biệt vũ đài cường đa liễu nan đạo bất thị mạ?
“A a trương phi thường cảm tạ nhĩ đối nhất cá cung tuế lão nhân đích quan chiếu ngã tương tín nhĩ nhất định hội thành vi tối chung quan quân đích.” Y lệ toa bạch tiếu trứ thuyết đạo. Kí nhiên nữ vương đô khai khẩu liễu tựu toán tối hậu đích đầu phiếu kết quả trương thiên hữu tịnh bất thị quan quân na dã hội tại nữ vương đích áp lực hạ nhi thành vi quan quân khả dĩ thuyết tòng hiện tại khai thủy trương thiên cổ dĩ kinh đề tiền nhất thiên dự định liễu 《 anh quốc đạt nhân đệ tam quý đích quan quân.
“Tạ tạ nữ vương bệ hạ đích độc trì.
“Tái kiến.”
“Tái kiến.”
Kết thúc liễu hòa nữ vương đích thông thoại tây mông tiếu đạo: “Trương khán lai liên nữ vương đô bất hi ti nhĩ na ma tảo tựu cáo biệt vũ đài nhi thả anh quốc đạt nhân đích vũ đài thái tiểu liễu chỉ hữu hoàng gia đại hối diễn tài thị nhĩ tối hảo đích cáo biệt vũ đài.”
“Một tưởng đáo liên nữ vương bệ hạ đô vô pháp nhượng trương lưu hạ lai chân đích ngận nhượng ngã ý ngoại.” Bì nhĩ tư thuyết đạo.
A mạn đạt đạo: “Giá thuyết minh trương thị nhất cá hữu nguyên tắc thuyết thoại toán thoại đích nam hài năng cú tố xuất nhất định trình độ đích nhượng bộ dĩ kinh ngận nan đắc liễu ngã môn bất năng yếu cầu thái cao.”
“Bất quản chẩm ma dạng trương cung hỉ nhĩ hoạch đắc anh quốc đạt nhân đích quan quân.” Tây mông chiến liễu khởi lai hòa trương thiên cổ ác liễu ác thủ.
Tại tam cá. Bình ủy trung tây mông đích mẫn duệ độ thị tối cao đích tha dĩ kinh tòng điện thoại đích muội ti mã tích đương trung cảm giác đáo liễu nữ vương bệ hạ lực đĩnh trương thiên hữu tham gia hoàng gia đại hối diễn đích quyết tâm tại anh quốc hữu nữ vương đích bang mang tựu toán tái nan đích sự dã chỉ hội biến đắc hào vô ý nghĩa trương thiên hữu thậm chí chỉ nhu yếu tại minh thiên đích bỉ tái trung huy xuất soa bất đa đích thủy chuẩn tựu năng ổn hoạch quan quân liễu.
Giá nhất điểm. Lão mưu thâm toán đích tây mông khán liễu xuất lai a mạn đạt hào vô sở giác bì nhĩ tư trầm mặc bất ngữ.
Nhân vi hội tràng ngoại hoàn hữu ngận đa trì trì bất khẳng tán khứ đích ca mê sở dĩ trương thiên cổ kim vãn dã xuất bất khứ liễu chỉ hảo tại hội tràng trụ liễu hạ lai phản chính minh thiên tựu thị quyết tái liễu tựu đương thị đề tiền cảm thụ nhất hạ quyết tái đích khí phân ba!
Thời gian ngận khoái tựu đáo liễu đệ nhị thiên tảo thượng.
“Hắc trương tạc vãn thụy đích hoàn hảo mạ? Cáp cáp kim thiên na ta môi thể chân thị thái phong cuồng liễu phô thiên cái địa đô thị nhĩ dĩ hậu bất tái diễn xướng đích tân văn.” Trương thiên cổ chính tại xan thính cật tảo xan đích thời hầu nhất cá công tác nhân viên lai thượng ban liễu.
Trương thiên cổ kinh thường tại giá lí bài luyện sở dĩ hòa giá lí đích công tác nhân viên hỗn đích dã ngận thục kiến đối phương thuyết thoại trương thiên hữu đạo: “Nga đô thị chẩm ma thuyết đích?”
“Bất dụng tưởng dã ứng cai tri đạo liễu vô phi tựu thị cương cương thăng khởi đích cự tinh khước yếu tùy chi vẫn lạc chi loại đích báo đạo hoàn hữu môi thể thuyết nhĩ thị toàn thế giới ca đàn tối đại đích tổn thất cáp cáp trương biệt nhân nỗ lực nhất bối tử đô một hữu nhĩ giá tràng bỉ tái sở tạo thành đích ảnh hưởng đại như quả nhĩ chân đích hữu tâm tiến nhập ngu nhạc quyển nhất định hội thành vi hạ nhất cá mại khắc kiệt khắc tốn đích nga bất đối nhĩ nhất định hội bỉ mại khắc kiệt khắc tốn hoàn yếu xuất sắc.” Công tác nhân viên tọa tại trương ngọc hữu thân biên đại tiếu đạo.
Trương thiên cổ vi vi nhất tiếu bất tái đa thuyết ngoại diện đích môi thể chẩm ma sảo hòa tha nhất điểm quan hệ dã một hữu đãn tha hại phạ đích tựu thị na ta khán đáo báo đạo đích nhân nhân vi giá ta nhân khán đáo giá ta tiêu tức đô tự đích hành động khởi lai tại luân đôn thị khu cử bạn liễu thịnh đại đích du hành hi vọng trương thiên cổ bất yếu ly khai lưu hạ lai cấp tha môn kế tục xướng ca.
Tây phương quốc gia thị nhất cá. Dân ý chí thượng đích chế độ sở dĩ kinh thường hội sinh du hành đích sự khu biệt chỉ thị quy mô bất đồng đương nhiên liễu kỳ uy du hành đích nhân dã bất nhất định đô thị hảo đông tây hữu ta chuyên nghiệp càn giá cá đích tựu hội tiếp thụ hữu tiền nhân đích cung dưỡng na ta hữu tiền nhân như quả nhượng tha môn khứ phản đối chính phủ du hành tha môn dã chỉ năng ngạnh trứ đầu bì khứ khả dĩ thuyết thị kiện nan độ ngận cao đích chuyên nghiệp.
Bất quá giá nhất thứ đích du hành khả thị sở hữu ca mê tự tổ chức khởi lai đích vi đích chỉ thị hi vọng trương thiên hữu khả dĩ lưu hạ lai sở dĩ tịnh một hữu na ta chuyên nghiệp càn giá cá đích.
Nhi hiện tại đích thời gian chỉ thị tảo thượng thất điểm bán hội tràng ngoại diện tựu dĩ kinh tụ tập liễu thượng vạn danh du hành đích ca mê tại tràng ngoại cử trứ trương thiên cổ đích đại phúc hải báo phong cuồng địa đại hảm: “Trương! Lưu hạ lai ba! Ngã môn bất năng một hữu nhĩ!”
Do vu chúng đa đích ca mê tụ tại giá lí đạo trí luân đôn đích cảnh thự dã phi thường khẩn trương khẩn cấp điều phái liễu thượng bách danh cảnh sát lai duy trì hiện tràng trật tự kim thiên khả thị quyết tái đích nhật tử yếu thị nhất bất tâm tạo thành liễu thảm kịch tha môn giá ta cảnh sát tựu chỉ hữu hồi gia chủng địa liễu tha môn bất tưởng chủng địa chỉ hảo sử xuất hồn thân giải sổ lai duy trì hiện tràng đích an toàn đồng thời tâm để khước tại ám mạ mạ trương thiên hữu cấp tha môn dẫn lai liễu ma phiền dã nhân vi như thử kim vãn luân đôn sở hữu đích cảnh sát đô một hữu cấp trương thiên cổ đầu phiếu……
Tùy trứ thời gian đích thôi di kỳ tha cửu cá tham gia quyết tái đích tuyển thủ lục tục lai đáo liễu hội tràng tuy nhiên dã dẫn khởi liễu hiện tràng nhất ta ca mê đích tiêm khiếu khước dã vô pháp áp chế trụ tha môn đối trương thiên hữu vãn lưu đích niệm đầu.
Khán đáo giá cá tình huống kỳ tha cửu tổ tuyển thủ tựu tri đạo kim thiên vãn thượng tha môn chú định chỉ năng thành vi phối giác liễu giá chân thị nhất cá nan dĩ tiếp thụ đích bôi cụ.
Giá tựu hảo tượng nhất cá nữ nhân cương cương bị đạo diễn tiềm quy tắc hậu khước đắc tri giá thị nhất cá động họa phiến đạo diễn nhất bàn bi phẫn giao gia a!
Bất quá tha môn dã đô tri đạo tự kỷ hòa trương thiên hữu đích soa cự na căn bổn tựu thị thiên soa địa biệt sở dĩ dã chỉ thị bi phẫn liễu na nhị nhi tựu khôi phục liễu chính thường lão giảng hội tràng nội vô đáo trương thiên hữu dã đô kỷ phán quyến… Khởi liễu chiêu hô. Tựu hảo tượng đa niên một kiến đích lão bằng hữu nhất dạng một hữu ti hào vấn đề.
Nhân vi quyết tái tựu tại vãn thượng sở hữu đích tuyển thủ đô tại trảo khẩn kim thiên tối hậu nhất đoạn thời gian lai bài luyện tự kỷ đích tiết mục thuyết khởi lai tạc thiên tài tham gia hoàn bán quyết tái đích trương thiên hữu hòa ai đăng thị phi thường cật khuy đích. Nhân vi tha môn chỉ hữu bất đáo nhất thiên đích thời gian lai chuẩn bị tự kỷ đích tiết mục trương thiên hữu hoàn hảo thuyết tha chỉ thị xướng ca nhi dĩ chỉ yếu tảng tử bất xuất vấn đề cơ bổn thượng tựu bất hội hữu sự đãn ai đăng tựu bất hành liễu. Nhai vũ bổn lai tựu thị nhu yếu tinh thải đích động tác lai biểu hiện đích đãn tinh thải đích động tác tổ hợp vãng vãng đô nhu yếu thời gian lai chuẩn bị nhi ai đăng niên cấp thật tại thái thời gian hựu thái đoản sở dĩ chú định liễu tha kim vãn hội cật khuy đáo để.
Tiến nhập quyết tái đích thập tổ tuyển thủ phân biệt thị tô san ７ ba y nhĩ, bách biến nhai vũ đoàn, hoàn mỹ vô hà nhai vũ đoàn, tiêu ân ７ sử mật tư, bàn đôn phụ tử, sa hanh? Gia phu cách lực, chu lợi an ７ sử mật tư, gia tôn lưỡng đại nhân dĩ cập trương thiên kết hòa ai đăng? Đái duy tư. Tòng giá ta tuyển thủ lai khán trương thiên kết yếu hoạch thắng ứng cai một hữu thái đại vấn đề nhi tô san? Bác y nhĩ dã thị tiền tam đích hữu lực cạnh tranh giả nhiên hậu tựu thị bách biến nhai vũ đoàn, hoàn mỹ vô hà nhai vũ đoàn giá lưỡng cá vũ đạo đoàn đích thật lực tương soa bất đại. Tựu khán thùy kim vãn biểu hiện đích canh hảo liễu nhi khiêu thích đạp vũ đích bàn đôn phụ tử hòa xuy tát khắc tư đích chu lợi an? Sử mật tư dã hữu bỉ giác cường đích nhân khí đãn sa hanh ７ gia phu cách lực, tiêu ân? Sử mật tư dĩ cập gia tôn lưỡng đại nhân cơ bổn thượng tựu thị đả tương du đích liễu chí vu ai đăng? Đái duy tư. Hoàn thị na cú thoại. Tha chuẩn bị đích thời gian thái đoản liễu cổ kế kim vãn thị một hí liễu.
“Trương kim vãn nhĩ đả toán xướng thập ma?” o bỉ kiến trương thiên hữu tự hồ một chẩm ma bài luyện hảo kỳ đích tẩu quá khứ vấn liễu nhất cú.
Trương thiên hữu vi vi nhất tiếu đạo: “《 ca kịch nhị ba!”
“Ca kịch nhị? Thị duy tháp tư diễn xướng đích na nhất mạ?” Thổ vấn đạo.
Trương thiên hữu điểm điểm đầu đạo: “Đối. Khả năng nan độ thị hàng đê liễu đãn tam thứ hải đồn âm đích bộ phân ngã hội nhượng tha canh hoàn mỹ nhất ta đối liễu đáo thời hầu bả nhiếp tượng cơ đích kính đầu thời chuẩn tây mông tha môn trác tử thượng đích thủy bôi.”
“Thủy bôi?”
“Đối.” Trương thiên cổ vi vi nhất tiếu đạo: “Tựu giá dạng ba! Ngã khứ hòa nhạc đoàn thương lượng nhất hạ.”
Khán trứ trương thiên cổ tẩu viễn. Bỉ y cựu hữu ta bất giải?
“Trương vi thập ma yếu nhượng kính đầu đối chuẩn bình ủy đích thủy bôi?” Đạo.
. “Diêu diêu đầu đạo: “Ngã dã bất tri đạo. Hoàn thị bất yếu tưởng liễu đẳng kim vãn tựu tri đạo liễu hi vọng trương năng cấp ngã môn nhất cá kinh hỉ.
“Cáp cáp ngã dã hi vọng.”
Tại trương thiên hữu tha môn nỗ lực bài luyện đích thời hầu anh quốc nữ vương triệu khai liễu nhất tràng biệt khai sinh diện đích chiêu đãi hội. Tại hội thượng y lệ toa bạch nhị thế tuyên bố liễu nhất cá tiêu tức nhất cá nhượng toàn thế giới ca mê đô vi chi phong cuồng địa tiêu tức.
“Tạc vãn ngã hòa trương thiên hữu thông liễu điện thoại.” Nữ vương đích đệ nhất cú thoại tựu nhượng hiện tràng đích sở hữu ký giả ngốc trụ liễu phản ứng quá lai hậu đốn thời nhất trận nghị luận đích ông ông thanh.
“Ngã đối trương thuyết trương ngã thị nhĩ đích ca mê. Đồng thời dã thị nhất cá hủ tuế đích lão nhân đối nhất cá cung tuế đích lão nhân lai thuyết dĩ kinh một hữu đa thiếu niên hảo hoạt liễu. Sở dĩ ngã hi vọng tại lâm tử tiền. Khả dĩ đa thính đáo nhĩ đích ca thanh.”
Nữ vương giá phiên thoại nhượng hiện tràng đích khí phân canh quỷ dị liễu nhân vi giá ta ký giả kỉ hồ đô thị hòa chính trị hữu quan đích tân văn môi thể ký giả đãn nữ vương khước đương trứ tha môn đích diện thuyết khởi liễu ngu nhạc quyển đích sự. Tuy nhiên tha môn dã đô khán quá anh quốc đạt nhân. Dã đô nhận thức liễu trương thiên hữu đãn dã cận cận thị nhận thức tối đa tựu thị bỉ giác hỉ hoan thính tha đích ca nhi dĩ. Đối tha môn giá ta tinh anh lai thuyết trương thiên hữu thối xuất dữ phủ đô dữ tha môn một hữu thái đại đích quan hệ tha môn dã bất hội khứ quan tâm chí vu du hành đích sự tha môn canh bất hội tham gia liễu đãn tựu thị giá dạng nhất cá nguyên bổn dĩ vi hòa chính trị hữu quan đích tân văn bố hội khước bị xả đáo liễu ngu nhạc quyển thượng trương thiên hữu thân thượng giá ta giảng hoàn chân hữu chủng quái dị đích cảm giác.
Bất quá ngận khoái đắc đáo tiêu tức đích chúng đa ngu nhạc môi thể ký giả phân chí đạp lai chỉ bất quá tha môn lai đích thời gian hữu điểm vãn chỉ thính đáo liễu tối hậu nhất bộ phân đãn tựu thị giá tối hậu nhất bộ phân nhượng giá ta ngu nhạc ký giả kích động hòa hưng phấn bất dĩ.
“Sở dĩ trương vi liễu mãn túc ngã nhất cá lão nhân đích tâm nguyện tố xuất liễu nhượng bộ tha đối ngã thuyết. Như quả tha năng hoạch đắc 《 anh quốc đạt nhân quan quân tựu phá lệ tại niên để đích hoàng gia đại hối diễn thượng vi ngã hiến xướng.” Y lệ toa bạch nhị thế mãn diện vi tiếu giá cá vi tiếu bị sở hữu cản lai đích ngu nhạc ký giả sở khuynh đảo tha môn đệ nhất thứ giác đắc nguyên lai nữ vương bệ hạ tiếu khởi lai thị như thử mỹ lệ.
“Sở dĩ ngã hi vọng kim vãn đích bỉ tái. Toàn anh quốc đích điện thị quan chúng đô năng cú đả điện thoại hoặc đoản tín vi trương đầu thượng nhất phiếu như quả trương tối chung một hữu hoạch thủ quan quân. Bất đãn thị ngã đích tổn thất canh thị toàn thế giới ca mê đích tổn thất.” Y lệ toa bạch nhị thế tố hoàn tối hậu đích ngôn hậu. Tựu ly khai liễu tân văn bố hội hiện tràng lưu hạ sở hữu môi thể ký giả diện diện tương thứ.
Na ta chính trị ký giả đô diện sắc nghiêm túc đích ly khai liễu nhi na ta ngu nhạc ký giả khước hoan hô tước dược đích bả giá thứ thải phóng nội dung tố liễu nhất thứ ký lục. Nhiên hậu tấn tả liễu nhất thiên tiêu tức hồi liễu báo xã hoặc điện thị đài.
Thu đáo giá cá tiêu tức hậu sở hữu ngu nhạc môi thể đô nhạc phong liễu đệ nhất thời gian tựu báo đạo xuất liễu giá điều tiêu tức. Đương na ta trương thiên cổ đích ca mê chính thương tâm tuyệt vọng đích thời hầu đột nhiên khán đáo liễu giá thiên báo đạo. Vu thị sở hữu đích ca mê đô phong cuồng liễu. Tha môn phân phân bào hồi gia lí bả phụ mẫu gia nhân đích thủ cơ đô thưởng liễu quá lai nhiên hậu chỉ đẳng bỉ tái khai thủy hậu cấp trương thiên hữu đầu phiếu giá thứ tha môn nhất định yếu nhượng trương thiên kết thành vi quan quân nhân vi chỉ hữu thành vi quan quân. Trương thiên hữu tài hữu đệ tam thứ tại công chúng tiền biểu diễn đích cơ hội. Đãn như quả trương thiên cổ thất bại liễu na ma trương thiên hữu đích thiên tốc chi âm tựu tái dã thính bất đáo liễu. Sở hữu trương thiên hữu đích ca mê đô bất hi vọng giá dạng sở dĩ tha môn đô phong liễu tự đích thu tập điện thoại hoặc thủ cơ thệ yếu nhượng trương thiên hữu thành vi tối chung đích quan quân.
Giá cá thời hầu. Na ta chính tại bài luyện đích cửu tổ tuyển thủ ngẫu nhiên gian thính đáo liễu giá cá tiêu tức võng thính đáo hậu. Giá ta nhân đô ngốc liễu ngốc tùy tức mãn diện khổ tiếu trương thiên kết đô hữu nữ vương thân tự vi tha lạp phiếu liễu khán lai tha môn kim vãn chỉ năng khứ tranh đoạt đệ nhị danh liễu.
Nhi trương thiên hữu thính đáo tiêu tức hậu biểu tình khước bỉ giác bình tĩnh giá cá tiêu tức tuy nhiên hữu na ma nhất điểm ý ngoại. Khước dã tại tình lý chi trung tạc vãn thông thoại đích thời hầu nữ vương tựu dĩ kinh thuyết quá trương thiên hữu hội hoạch đắc quan quân liễu nữ vương chỉ thị nhượng giá cú thoại biến thành sự thật nhi dĩ. Nhi trương thiên hữu tịnh bất hội nhân vi hữu nữ vương vi tha lạp phiếu nhi hữu thập ma đặc thù đích biểu hiện thuyết đáo để anh quốc nữ vương dã bất quá thị cá lão nữ nhân bãi liễu! Tái thuyết đích phổ thông điểm phao khai thân phân anh quốc nữ bưu nhị cá nhất phổ tửu đích lão đại thái nhất cá lão đại đại vi tự chỉ hỉ hoan đích nhân lạp hung tựu; nhất căn bổn tựu toán bất liễu thập ma.
Trương thiên hữu y cựu bất khẩn bất mạn đích tố trứ tha đích bài luyện thời gian tựu giá ma bất khẩn bất mạn đích lai đáo liễu vãn thượng lục điểm bán.
Nhân vi thị quyết tái liễu. Bỉ tái tuyển thủ dã do bát tổ biến thành liễu thập tổ sở dĩ bỉ tái thời gian do bán quyết tái đích bát điểm bán biến thành liễu lục điểm bán.
Kim thiên đích bỉ tái tác vi áp trục đại xan. Trương thiên hữu tự nhiên bị bài tại liễu tối hậu nhất cá nhi tiên tập tràng đích tắc thị hoàn mỹ vô hà nhai vũ đoàn. Khả năng dã thị điện thị đài khảo lự đáo quyết tái tất tu yếu hữu cá khai môn hồng. Tài bả thật lực bài tại tiền ngũ đích hoàn mỹ vô hà nhai vũ đoàn phóng tại liễu đệ nhất cá xuất tràng đương nhiên liễu đệ nhất cá xuất tràng tổng thị hội hữu ngận đa tệ đoan tối đại đích tệ đoan tựu thị tha môn biểu diễn hoàn chi hậu dã hứa đương thời năng dẫn khởi bất tiểu đích oanh động đãn tùy trứ chi hậu cửu tổ tuyển thủ đích đăng tràng quan chúng khả năng hội đối tha môn biểu diễn đích ấn tượng đạm hóa giá dạng thị phi thường bất lợi vu tha môn đầu phiếu đích dã toán thị tha môn đảo môi ba!
Tuy nhiên hoàn mỹ vô hà nhai vũ đoàn đối đệ nhất cá xuất tràng ngận bất mãn đãn tha môn ngận tương tín tự kỷ đích thật lực sở dĩ tại biểu diễn chi hậu nhất như kí vãng đích triển hiện xuất liễu tự tín nhất đoạn tinh thải đích biên vũ biểu diễn kết thúc hiện tràng dẫn lai liễu nhất trận nhiệt liệt đích hoan hô thanh tam vị bình ủy dã đối hoàn mỹ vô hà nhai vũ đoàn đích biểu hiện tán bất tuyệt khẩu tây mông thậm chí thuyết: Một hữu bỉ nhĩ môn canh hảo đích vũ đạo đoàn thể liễu.
Tuy nhiên dẫn khởi liễu hiện tràng nhất trận hoan hô. Dĩ cập hoàn mỹ vô hà nhai vũ đoàn đích hỉ duyệt tâm tình đãn tây mông tùy hậu nhất cú thoại khước nhượng tha môn chỉ thặng hạ liễu khổ tiếu: “Như quả quyết tái trung một hữu trương đích thoại ngã tưởng nhĩ môn tựu doanh định liễu
Trương? Thị a! Trương. Chỉ yếu hữu trương tại tha môn tựu vĩnh viễn đô bất hội doanh. Giá ta hoàn mỹ vô hà nhai vũ đoàn đích tiểu hỏa tử môn bội thụ đả kích. Đãn tha môn đích biểu diễn dĩ kinh kết thúc thổ 6. Loạn tố liễu nhất phiên chủ trì hậu tha môn tựu nhất khởi thối tràng liễu.
Chi hậu đệ nhị cá xuất tràng đích thị sa hanh? Gia phu cách lực giá thứ tha diễn xướng khởi liễu hải giá thời đích na mại khắc kiệt khắc tốn đích ca 《” ngũ già yêu hòa bàng hòa hải giá thời tương bỉ sa hanh? Gia phu cách lực cương hảo cản thượng liễu biến thanh kỳ sở dĩ tha đích tảng âm tựu đa liễu nhất ti sa ách đê trầm biểu hiện đích tịnh bất như hải giá thời na ma tiêm duệ kinh nhân đãn xuất sắc đích biểu hiện hoàn thị hoạch đắc liễu tam vị bình ủy đích nhất trí hảo bình chỉ bất quá sở hữu nhân đô tri đạo nhân vi quyết tái trung xướng ca đích nhân thái đa liễu kỳ trung tựu hữu tô san? Bác y nhĩ hòa trương thiên cổ sở dĩ sa hanh dã thị chú định liễu kim vãn đả tương du đích mệnh vận.
Ai đăng? Đái duy tư tại đệ tam cá đăng tràng liễu tha y cựu biểu diễn liễu nhất đoạn nhai vũ đãn thị chính tượng tiền diện thuyết quá đích na dạng ai đăng chuẩn bị đích thời gian thật tại thị thái đoản liễu sở dĩ giá tràng biểu diễn tịnh một hữu thập ma kinh nhân đích biểu hiện tuy nhiên bì nhĩ tư hòa a mạn đạt cấp xuất liễu ngận cao đích bình giới đãn tây mông khước như thật thuyết đạo: “Ngã giác đắc nhĩ kim thiên đích biểu hiện bất như tạc thiên.
Giá cú thoại nhất xuất khẩu ai đăng yểm diện khóc khấp ai đăng tất cánh chỉ thị nhất cá thập nhị tam tuế đích tiểu nam hài. Na lí kinh thụ đắc khởi giá chủng đả kích tuy nhiên chủ trì nhân hòa bình ủy đô liên thanh an úy thuyết chỉ hữu quan chúng đầu phiếu tài thuyết liễu toán đãn ai đăng tri đạo. Tự kỷ kim vãn đích biểu hiện xác thật ngận bất hảo tiền tam danh dĩ kinh dữ tha như phù vân liễu.
Ai đăng lưu trứ lệ hạ tràng tẩu đáo hậu đài hậu trương thiên kết tẩu quá lai cấp liễu tha nhất cá ủng bão khinh thanh an úy đạo: “Ai đăng nhĩ dĩ kinh biểu hiện đích ngận hảo liễu chỉ thị cấp nhĩ đích thời gian thái thiếu đối nhĩ hữu điểm bất công bình bãi liễu
Kinh quá trương thiên hữu đích an úy ai đăng tâm lí hảo thụ liễu bất thiếu sát sát nhãn lệ đạo: “Ngã tri đạo đãn ngã bất quá một quan hệ tối hậu nhất danh hòa đệ nhị danh một hữu nhậm hà khu biệt trương. Ngã tưởng hưu tức nhất hội nhi đẳng nhĩ biểu diễn đích thời hầu. Ngã hội vi nhĩ kỳ đảo đích
“Tạ tạ hảo hảo hưu tức nhất hạ ba!” Trương thiên hữu phách phách ai đăng đích kiên bàng mục tống tha khứ liễu hưu tức thất.
“Đa kinh lịch nhất ta thất bại thị hảo sự giá cá thời hầu. Xuy tát khắc tư đích chu lợi an? Sử mật tư tẩu liễu quá lai mục quang hữu ta ưu úc đích đạo: “Chỉ hữu kinh lịch quá thất bại tài hội đối vị lai đích thành công cảm đáo trân tích
Trương thiên hữu khán trứ giá cá trung niên nam tử. Tha đích toàn thân thượng hạ đô sung mãn liễu thương tang cảm nhi sự thật dã thị như thử chu lợi an? Sử mật tư tại tha nhân sinh tương cận tứ thập niên đích thời gian lí kinh lịch đích kỉ hồ đô thị thất bại nhất thứ hựu nhất thứ đích thất bại. Nhượng tha sung mãn liễu đối nhân sinh đích cảm ngộ đãn dã vi tha đái lai đích phụ diện ảnh hưởng. Tựu thị khuyết phạp tự tín. Hảo tại anh quốc đạt nhân đích bỉ tái nhượng tha trảo đáo liễu tự tín giá chủng tự tín đối tha đích vị lai thị hội sản sinh phi thường tích cực đích ảnh hưởng đích.
Trương thiên hữu vi vi nhất tiếu đạo: “Chu lợi an ngã tương tín nhĩ đích thành công chi lộ dĩ kinh khai thủy liễu.”
Chu lợi an đối trương thiên hữu báo dĩ vi tiếu tuy nhiên lưỡng nhân đích niên linh kỉ hồ tương soa liễu nhất bội. Đãn lưỡng cá nhân đô thị na chủng ổn trọng đích nhân sở dĩ bỉ thử đảo dã đối bỉ thử phi thường hân thưởng hữu nhất chủng đại khái trảo đáo đồng loại đích cảm giác.
Ai đăng? Đái duy tư chi hậu đăng tràng đích. Thị gia tôn lưỡng đại nhân đích diễn xướng tổ hợp. Gia gia ước hàn hòa tha đích tôn nữ tát lị giá đối tổ hợp chẩm ma thuyết ni! Thật lực hoàn thị hữu đích đãn bất thị thái cường. Năng cú tiến nhập quyết tái đô dĩ kinh thị tạ thiên tạ địa liễu kim vãn tha môn thuần túy tựu thị lai đả tương du đích.
Nhi sự thật dã chính thị như thử gia tôn lưỡng nhân diễn xướng hoàn tất hậu tam vị bình ủy cấp tha môn tống thượng liễu chúc phúc. Thuyết tha môn bất yếu tưởng thái đa năng cú tiến nhập quyết tái tha môn tựu ứng cai cảm đáo ngận cao hưng liễu ngôn ngoại chi ý tựu thị: Nhĩ môn biểu diễn hoàn liễu tựu hạ khứ ba! Giá lí dĩ kinh một nhĩ môn thập ma sự liễu.
Gia tôn lưỡng nhân dã tri đạo tự kỷ kim vãn xác thật một thập ma cơ hội liễu tái gia thượng tha môn tảo tựu tố hảo liễu tâm lý chuẩn bị sở dĩ hoàn thị bỉ giác thản nhiên đích diện đái vi tiếu hạ đài liễu hồi đáo hậu đài kỳ tha tuyển thủ dã đô phân phân hòa tha môn đả chiêu hô tống thượng chúc phúc nhân vi sở hữu nhân đô tri đạo tha môn đích thật lực tại sở hữu tham tái tuyển thủ trung thị tối đê đích. Đối kỳ tha tuyển thủ sản sinh bất liễu nhậm hà uy hiếp diện đối nhược giả giá ta cường giả hoàn thị năng cú thản nhiên diện đối đích.
Tùy hậu đăng tràng đích thị na đối khiêu thích đạp vũ đích bàn đôn phụ tử giá đối phụ tử khả dĩ thuyết thị bổn thứ tham tái tuyển thủ trung tối cảo tiếu đích tổ hợp liễu lưỡng cá đại bàn đôn khước quang trứ bàng tử khiêu trứ khoái tiết tấu đích thích đạp vũ. Nhi thả hoàn tố liễu ngận đa hữu hỉ kịch hiệu quả đích động tác. Nhượng tha môn đích nhân khí hoàn thị ngận cao đích bán quyết tái thời tựu thị tha môn gia lưỡng lực áp sa hanh? Gia phu cách lực dĩ đệ nhất danh đích thân phân tấn cấp liễu quyết tái nhi giá tràng bỉ tái gia lưỡng dã biểu hiện xuất liễu phi thường cảo tiếu đích thiên phú tuy nhiên vũ đạo tại chuyên nghiệp nhân sĩ nhãn trung ngận nghiệp dư đãn tựu thị bằng tá trứ cảo tiếu đích hiệu quả nhượng hiện tràng khí phân đạt đáo liễu nhất trận. Nhi thả tiếu thanh bất đoạn.
Nhi tại chi hậu đích bình ủy điểm bình trung bàn đôn phụ thân cư nhiên ai cá đích điểm bình khởi liễu tam cá bình ủy đậu đích tam vị bình ủy đô cáp cáp đại tiếu hào vô nghi vấn tòng khai tràng đáo hiện tại giá gia lưỡng đích biểu diễn
Tái chi hậu xuất tràng đích thị đả tương du nhị hào tuyển thủ tiêu ân? Sử mật tư. Giá dã thị nhất cá xướng ca tuyển thủ bất quá tha đích ca thuyết thật thoại tịnh bất thị thái cường năng cú tấn cấp quyết tái dã thị nhân vi bình ủy tây mông đối lánh nhất cá ý đại lợi phúc ngữ biểu diễn giả bỉ giác tư nhân đích bất thái hỉ hoan tạo thành đích kỳ thật tại na tràng bán quyết tái chi hậu ngận đa quan chúng đô phân phân đả điện thoại thống mạ tây mông thuyết tha thị cá hỗn đản thị tha hủy điệu liễu nguyên bổn khả dĩ tấn cấp quyết tái đích ý đại lợi phúc ngữ biểu diễn giả đãn kết quả dĩ kinh xuất lai liễu. Quan chúng tái chẩm ma mạ dã một hữu dụng liễu tiêu ân hoàn tẩu tiến nhập liễu quyết tái nhi thả hiện tại khai thủy đăng đài biểu diễn.
Chi hậu đích biểu diễn tiêu ân ７ sử mật tư biểu hiện đích ngận nhất bàn. Xướng đích thậm chí hoàn bất như hải tuyển đích thời hầu. Sở dĩ tương du nhị hào đảng đích danh đầu thị triệt để khấu tử liễu. Tha dã tại bình ủy đích điểm bình chi hậu vô nại đích tẩu hạ liễu vũ đài.
Tiêu ân ７ sử mật tư chi hậu. Kim vãn đích cường lực tham tái tuyển thủ chung vu yếu khai thủy lục tục đăng tràng liễu. Nhi tiên đăng tràng đích giá vị tựu thị hiện như kim dĩ kinh hồng thấu bán biên thiên đích tô san đại mụ.
Kinh lịch liễu hải tuyển đích nhất minh kinh nhân bán quyết tái đích khẩn trương quá hậu hiện tại đích tô san tuy nhiên y cựu đỉnh trứ bỉ giác đại đích áp lực đãn thị nhân vi tha đầu thượng hoàn hữu trương thiên hữu áp trứ ni! Sở dĩ hiện tại đích tâm tình hoàn thị bỉ giác bình ổn đích nhất khúc hải giá thời diễn xướng đích ngã tằng hữu mộng bị tô san đại mụ tinh thải đích diễn dịch xuất lai bác đắc liễu hiện tràng quan chúng nhất trí chưởng thanh thậm chí liên tam vị bình ủy đô tại kim vãn đệ nhất thứ khởi lập trí ý. Do thử khả kiến tô san đại mụ đích biểu hiện xác thật ngận tinh thải.
Chi hậu tam cá bình ủy đích điểm bình dã cấp xuất liễu kim vãn tối cao đích bình giới bất quá tây mông đích điểm bình hoàn thị nhượng nhân hữu điểm băng hội đích.
“Hào vô nghi vấn tây mông hát liễu khẩu thủy đạo: “Tô san nhĩ đích biểu diễn dĩ kinh vô giải khả kích thậm chí bỉ tiền diện xuất tràng đích sở hữu tuyển thủ đô yếu xuất sắc ngã tưởng như quả một hữu trương đích thoại nhĩ tựu thị kim niên đích quan quân liễu.
Trương thiên kết hựu thị trương thiên cổ giá dĩ kinh thị kế khai tràng đích hoàn mỹ vô hà nhai vũ đoàn hậu đệ nhị cá bị tây mông nã trương thiên cổ lai đả kích nhân đích liễu đảo môi đích tô san đại mụ như quả một hữu trương thiên hữu đích thoại. Tha thị chân đích ngận hữu cơ hội hoạch đắc tối hậu quan quân đích đãn tựu thị nhân vi trương thiên hữu đích hoành không xuất thế. Tô san thất khứ liễu giá cá cơ hội.
Bất quá tô san tối ứng cai trách quái đích bất ứng cai thị trương thiên hữu. Nhi thị cách lan như quả bất thị cách lan đương sơ thiện tự bang trương thiên hữu báo liễu danh trương thiên cổ hiện tại khẳng định hoàn tại đại học lí du tai đích quá nhật tử na hội tượng hiện tại giá dạng thành vi sở hữu anh quốc đạt nhân tham tái tuyển thủ đích đại sơn. Bất quá tô san đại mụ kỳ thật hoàn thị ngận cảm kích trương thiên hữu đích nhân vi tô san đại mụ tại hải giá thời đích biểu hiện thật tại thái hảo liễu chính tại sở hữu nhân đô tại nhiệt sao tô san đại mụ đích thời hầu trương thiên kết tại luân đôn nhất khúc kinh thiên nhân thưởng tẩu liễu tô san đại bán đích phong đầu. Tuy nhiên như thử khước dã vi tô san đái tẩu liễu cự đại đích áp lực tô san hiện tại năng bảo trì lương hảo đích tâm thái hòa trương thiên hữu vi tha phân đam áp lực thị phân bất khai đích sở dĩ tô san đại mụ cảm kích trương thiên hữu.
Bình ủy đích điểm bình kết thúc hậu tô san hồi đáo hậu đài chủ động cấp liễu trương thiên hữu nhất cá ủng bão tiếu đạo: “Trương tạ tạ nhĩ
Trương thiên hữu tự hồ năng cảm giác đáo tô san đại mụ đích như thích trọng phụ tâm trung liễu nhiên vi tiếu đạo: “Bất khách khí chỉ yếu nhĩ biệt quái ngã thưởng tẩu nhĩ đích phong đầu tựu hảo
“Nga hống hống tiếu thanh đương nhiên bất hội liễu trương dĩ hậu hữu thời gian đích thoại nhất định lai tô cách lan tố khách ngã hội cấp nhĩ tối nhiệt tình đích chiêu đãi bỉ tái kết thúc liễu tô san đại mụ dã tựu phóng hạ liễu nhất thiết tiếu trứ yêu thỉnh trương thiên hữu khứ tô cách lan tố khách.
Trương thiên hữu vi vi nhất tiếu đạo: “Hữu thời gian nhất định khứ
Trương thiên hữu hòa tô san đại mụ chính liêu thiên đích thời hầu hạ nhất tổ tuyển thủ bách biến nhai vũ đoàn đăng tràng liễu.
Nguyên bổn khán đáo khai tràng hoàn mỹ vô hà nhai vũ đoàn đích biểu diễn hậu. Nhân môn đối bách biến nhai vũ đoàn dã bất bão thái đại kỳ vọng. Đãn thị đương biểu diễn nhất khai thủy. Bách biến nhai vũ đoàn dĩ nhất cá biến hình kim võng đích tổ hợp tạo hình lượng tương hậu sở hữu quan chúng bao quát bình ủy đô ngốc trụ liễu.
Tái chi hậu xuyên trứ nhân trang đích tiểu thành viên nhất lượng tương hiện tràng đốn thời bạo xuất kịch liệt đích tiêm khiếu hòa hoan hô thanh vưu kỳ thị tối hậu bách biến nhai vũ đoàn cư nhiên liên bình ủy đích tam cá tiểu hồng mạo hòa tam cá đô lợi dụng liễu tiến khứ hào vô nghi vấn bách biến nhai vũ đoàn dụng sung mãn liễu sang ý đích biểu diễn chinh phục liễu sở hữu quan chúng hòa bình ủy nhân vi tam vị bình ủy hựu nhất thứ khởi lập cổ chưởng liễu thậm chí a mạn đạt hoàn hưng phấn địa nguyên địa bính khiêu liễu kỉ hạ.
Tại hậu đài đích trương thiên hữu đẳng nhân khán đáo giá tràng biểu diễn dã bất cấm kinh thán vạn phân trương thiên hữu một tưởng đáo nhai vũ hoàn khả dĩ giá ma khiêu chân thị trường liễu kiến thức liễu hạnh hảo trương thiên hữu tịnh bất thị biểu diễn nhai vũ yếu bất nhiên tha hoàn chân bất tri đạo cai chẩm ma bạn tài hảo.
Bình ủy điểm bình đích thời hầu a mạn đạt bão trứ não đại kích động địa thuyết đạo: “Nhĩ môn nhượng ngã triệt triệt để để đích vô thoại khả thuyết liễu. Nhĩ môn đích biên vũ thị tối bổng đích. Nhĩ môn đích đội viên đô hoàn chỉnh đích trình hiện liễu chủ đề. Ngã nhận vi nhĩ môn hoàn toàn bả hoàn mỹ vô hà nhai vũ nhiễm kích hội liễu!”
Tối hậu nhất cú điểm bình xuất hiện hậu hiện tràng dĩ hồ đích hoan hô thanh hòa hồ đích hư thanh nhượng khí phân biến đắc vô bỉ nhiệt liệt hoan hô thanh đương nhiên thị tán đồng a mạn đạt đích thoại. Nhi na ta hư thanh tắc thị bất tán thành a mạn đạt điểm bình đích bất quá tổng khởi lai thuyết. Tán thành đích hoàn thị áp đáo liễu bất tán thành đích bách biến nhai vũ đoàn đích giá tràng biểu diễn xác thật chinh phục liễu sở hữu nhân thậm chí nhượng tuyệt đại bộ phân quan chúng đô nhận vi tha môn đích biểu hiện bỉ hoàn mỹ vô hà nhai vũ đoàn canh gia xuất sắc.
Bất quá bì nhĩ tư tại điểm bình đích thời hầu. Khước thuyết tha nhận vi hoàn mỹ vô hà nhai vũ đoàn đích biểu hiện canh xuất sắc nhất ta. Đối thử. Hiện tràng hưởng khởi liễu linh linh tinh tinh đích hoan hô thanh nhi bách biến nhai vũ đoàn tắc vô khả nại hà tất cánh nhất nhân nhất cá khán pháp tha môn nhận vi chỉ yếu tự kỷ đích biểu diễn năng đắc đáo hỉ hoan tự kỷ đích nhân đích nhận khả na tựu túc cú liễu kỳ tha đích một dụng.
Đáo liễu tây mông điểm bình đích thời hầu tây mông thuyết liễu nhất cú nhượng hiện tràng phí đằng đích thoại: “Ngã nhận vi nhĩ môn thị kim vãn bỉ tái hất kim vi chỉ duy nhất đích nhất cá thập phân.”
Bách biến nhai vũ đoàn đích thành viên tương hỗ ủng bão giá cú điểm bình bỉ nhậm hà phiêu lượng thoại đô yếu quản dụng. Nhi thả bách biến nhai vũ đoàn đích biểu hiện dã xác thật lệnh nhân thán vi quan chỉ. Tha môn đích biểu hiện hào vô tranh nghị. Nhi thả ngận đa nhân đô giác đắc dã hứa bách biến nhai vũ đoàn khả dĩ cấp trương thiên hữu tạo thành nhất định đích áp lực.
Đẳng bách biến nhai vũ đoàn thối tràng hậu hạ nhất cá xuất tràng đích tựu thị đảo sổ đệ nhị cá liễu giá cá nhân tựu thị xuy tát khắc tư đích chu lợi an ７ sử mật tư.
Chu lợi an? Sử mật tư trạm tại vũ đài thượng âm nhạc thanh hưởng khởi hậu. Tha đích tát khắc tư dã đồng thời xuy hưởng.
Nhất khúc du dương động nhân đích 《 tâm trung nhạc thổ nhượng sở hữu nhân đô trầm tẩm kỳ trung giá chính thị chu lợi an? Sử mật tư tại hải giá thời diễn tấu đích âm nhạc đương thời a mạn đạt tựu bị giá khúc âm nhạc cảm động đích trực điệu nhãn lệ. Bất quá đương thời nhân vi thời gian đích nguyên nhân chu lợi an? Sử mật tư” hòa nhị bán tựu kết thúc liễu đáo liễu quyết tái chu lợi an ７ sử mật tư tắc tương chỉnh xuất phi đích xuy tấu xuất lai bế thượng nhãn tình thính giá khúc tát khắc tư khúc tử phảng phật trí thân vu hạnh phúc đạm nhiên một hữu ti hào ưu sầu đích thiên đường nhất bàn tựu tượng giá khúc tử đích danh tự 《 tâm trung nhạc thổ nhất bàn chỉ hữu tâm trung đích nhạc thổ tài năng nhượng nhân cảm đáo an ninh tường hòa vô ưu vô lự.
Nhất khúc kết thúc sở hữu đích quan chúng đô khởi lập vi chu lợi an sử mật tư cổ chưởng tam vị bình ủy dã đệ tam thứ trạm liễu khởi lai đô nhận vi chu lợi an ７ sử mật tư kim thiên đích biểu diễn thái xuất sắc liễu.
Đài đối chu lợi an? Sử mật tư tiến hành thải phóng. “Kim vãn cảm giác như hà?.
Chu lợi an sử mật tư như thích trọng phụ đích vi tiếu đạo: “Cảm giác chân thị phi thường cao hưng ngã tại hậu đài đẳng trứ đích thời hầu khán đáo kỳ tha tuyển thủ biểu hiện đích như thử xuất sắc tự kỷ đích áp lực dã tựu đại liễu nhân vi ngã tri đạo tự kỷ bài tại đảo sổ đệ nhị cá xuất tràng sở dĩ ngận hi vọng tự kỷ đích biểu diễn năng cấp đại gia đái lai nhất chủng bất đồng nhất bàn đích hưởng thụ sở dĩ ngã”
Thuyết đáo giá hiện tràng quan chúng lập tức đại thanh hoan hô khởi lai cấp chu lợi an? Sử mật tư dĩ cổ lệ nhi thuyết: “Nhĩ tố đáo liễu. Nhĩ xác thật tố đáo liễu.”
Luân đáo bình ủy điểm bình đích thời hầu nhượng tây mông tiên điểm bình. Nhi tây mông tắc thuyết liễu hòa bát võng tài thuyết quá đích nhất dạng đích thoại.
“Chu lợi an nhĩ tố đáo liễu tại nhĩ sinh mệnh trung tối trọng yếu đích thời khắc nhĩ tố đáo liễu. Nhĩ hoàn thành liễu nhất sinh trung tối tinh thải đích biểu diễn. Nhĩ biểu diễn đích ca khúc phi thường phi thường bổng ngã tưởng nhĩ dĩ kinh đắc đáo ngận đa quan chúng chi trì liễu tha môn ngận hân thưởng nhĩ đích tài nghệ nhĩ tiền đồ vô lượng chúc nhĩ hảo vận!” Hiện tràng đích quan chúng dụng lực cổ chưởng đối giá cá nhất trực dĩ lai đích thất bại giả báo dĩ cổ lệ.
Giá cá thời hầu oa 6 tại vũ đài trung ương oa khai khẩu thuyết đạo: “Tiếp hạ lai tương hội thị tối hậu nhất vị xuất tràng đích tuyển thủ ngã tưởng giá vị tuyển thủ dĩ kinh vô nhu giới thiệu liễu tha tựu thị ngã môn anh quốc đạt nhân hữu sử dĩ lai tối xuất sắc đích tuyển thủ kham xưng thế giới kỳ tích đích trung quốc nam hài trương thiên hữu!”
Tùy trứ hiện tràng vô bỉ nhiệt liệt đích hoan hô thanh nhất đoạn trương thiên cổ hải tuyển hòa bán quyết tái biểu hiện xuất hiện tại sở hữu nhân nhãn trung lệnh nhân chấn hám đích hoa khang nữ cao âm lệnh nhân phong cuồng kinh thán đích hải đồn âm dĩ cập tam vị bình ủy đối trương thiên hữu vô dữ luân bỉ đích cao bình giới nhượng sở hữu nhân đô cảm đáo nhiệt huyết phí đằng.
Chi hậu họa diện nhất chuyển sinh hoạt trung đích trương thiên hữu xuất hiện liễu thử thời trương thiên hữu xuất hiện tại liễu nhất cá trù phòng lí nhiên hậu a thập lợi tha môn tam cá dã xuất hiện tại liễu họa diện trung bất quá trương thiên hữu tại trù phòng lí thị tố phạn nhi tha môn tắc thị bối trứ trương thiên kết thâu cật tha tố đích thái chi hậu trương thiên hữu tha môn tọa tại nhất khởi cật phạn đích thời hầu dã xuất hiện liễu trương thiên cổ đích thanh âm.
“Ngã tòng tiểu tại trung quốc xuất sinh tại trung quốc thành trường tại ngã thập lục tuế na niên ngã đích phụ mẫu xuất liễu xa họa phụ thân đương tràng tử vong mẫu thân tắc trọng độ than tật đương thời ngã đích gia khả vị nhất bần như tẩy nhi ngã đích mẫu thân vi liễu bất thành vi ngã đích luy chuế thâu thâu phục hạ liễu an miên dược”
Sở hữu quan chúng thính đáo giá phiên thoại đô cảm đáo vô bỉ đích chấn kinh đồng thời nhất chủng vô bỉ đích đồng tình đô đầu chú tại liễu trương thiên cổ thân thượng na ta mẫu tính phiếm lạm đích nữ nhân canh thị lạc hạ liễu nhãn lệ.
“Đương thời ngã cảm đáo vạn niệm câu hôi chân đích tưởng tùy trứ phụ mẫu nhất đồng ly khai giá cá thế giới đãn ngã đương thời tưởng khởi liễu mẫu thân lâm tẩu tiền đối ngã thuyết quá đích tối hậu nhất cú thoại: “Thiên cổ hảo hảo thượng học ba!” Giá cú thoại nhượng ngã kiên trì hoạt liễu hạ lai chi hậu đích nhất niên ngã cật liễu vô sổ đích khổ lưu liễu sổ bất thanh đích nhãn lệ đồng thời canh thị tao đáo liễu sở hữu nhân lãnh mạc đích đối đãi phảng phật toàn thế giới đô dĩ kinh phao khí liễu ngã ngã chỉ thị nhất cá lưu tại thế giới thượng lãng phí lương thực đích thư trùng.”
Giá phiên thoại nhất kết thúc ngận đa nữ nhân đô yểm diện thống khóc tức tiện thị thiết huyết nam nhi hán thính đáo giá phiên thoại nhãn tình dã bất cấm thấp nhuận liễu. Nan dĩ tưởng tượng tại nhất đoạn thời gian phong quang vô hạn đích trương thiên hữu cư nhiên hữu giá dạng nhất đoạn khắc cốt minh tâm đích bi thảm kinh lịch.
Thử thời bắc đích họa diện biến thành liễu trương thiên kết độc tự nhất nhân tọa tại công viên đích trường y thượng song thối tà trứ thân trực thượng bán thân hậu ngưỡng sĩ đầu vọng trứ thiên không nhãn tình lí sung mãn liễu lạc tân hòa cô đan.
Khán đáo giá cá họa diện nữ nhân môn khóc đích canh hung liễu hữu ta nam nhân dã nhẫn bất trụ trực điệu nhãn lệ nguyên bổn hoan khoái đích khí phân tại giá nhất thuấn gian biến đích bi thống vạn phân.
“Đãn” giá thời hầu bối cảnh âm nhạc hưởng khởi “Nhất niên hậu ngã ngộ đáo liễu nhất sinh trung đối ngã tối trọng yếu đích nhất cá nữ hài tha tựu tượng kim thiên sử nhất dạng tương ngã na khỏa dĩ kinh tử khứ đích tâm trọng tân cứu hoạt liễu quá lai nhượng ngã trọng tân chấn phấn tinh thần nhiên thiêu đấu chí nhất bộ bộ tại tử vong đích chiểu trạch trạm lập liễu khởi lai.”
Bắc khẩu trung xuất hiện liễu trương thiên cổ tùy thân huề đái đích bạch uyển như đích chiếu phiến giá cá dung mạo điềm mỹ đích đông phương nữ hài nhượng sở hữu nhân đô lập tức hỉ hoan thượng liễu tha.
“Tha hiện tại thị ngã đích vị hôn thê nhân vi tha ngã tại chi hậu đích thời gian lí phấn nỗ lực bất đãn dĩ trung quốc hữu sử dĩ lai đích tối cao phân thành vi liễu toàn quốc cao khảo trạng nguyên canh thị tại tam niên đích thời gian lí trám thủ liễu sổ dĩ ức kế đích gia sản.”
Giá đoạn thoại nhất kết thúc khóc đích nhân bất tái khóc liễu toàn đô tranh đại liễu song nhãn mãn kiểm bất cảm trí tín đích dạng tử.
Thử thời tại mỗ cá ngọa thất đích điện thị cơ tiền tằng kinh đối trương thiên cổ biểu đạt quá hảo cảm đích ngõa ni toa song thủ khẩn khẩn địa toản trứ trường trường đích chỉ giáp một nhập nhục trung lưu xuất liễu hồng sắc tiên huyết.
Tha tằng kinh dĩ vi trương thiên cổ chỉ thị nhất cá phổ thông đích trung quốc học sinh đãn thị nhân vi trương thiên cổ thủ môn xuất sắc nhận vi tha hữu thành tài đích khả năng giá tài đối trương thiên kết biểu kỳ liễu hảo cảm nhi tùy hậu trương thiên cổ na chủng đối tiền căn bổn bất khán trọng đích tính cách hựu nhượng tha vô pháp nhận đồng vu thị tố xuất liễu hiến thân đích cử động tưởng yếu khí nhất khí trương thiên hữu.
Ngõa ni toa dã hứa đương thời giác đắc tự kỷ tố đích hoàn toàn chính xác đãn thị đương kim thiên, hiện tại thính đáo trương thiên hữu cư nhiên ủng hữu sổ dĩ ức kế đích tài sản hậu ngõa ni toa vô bỉ đích thống hận khởi liễu tự kỷ thống hận khởi liễu tự kỷ đích thác ngộ quyết định nhân vi tha đích na cá quyết định ảnh hưởng liễu tha đích nhất sinh.
Hậu hối dĩ kinh một hữu dụng liễu trương thiên kết dĩ kinh khán thanh liễu tha đích bổn tính lưỡng nhân dĩ kinh liên bằng hữu đô tố bất thành liễu nhi ngõa ni toa nhật hậu tuy nhiên y cựu hữu khả năng hoạch đắc ưu chất đích sinh hoạt khước chẩm ma dã bất khả năng ủng hữu trương thiên cổ giá chủng ức vạn phú ông đích trượng phu liễu.