Đệ thất quyển anh luân phong vân
Khiêu gia, lâm tuyết soa, tập nhã đình, hạ Jian, thôi vân vân, ngụy thần hi, mạnh., Văn thị trương thiên cổ đích thất cá, nữ nhân, dã thị cân tùy đích chủ yếu đại bộ đội, nhi tùy hậu đích đội ngũ trung, lôi vân, giả tinh yến, vương dĩnh, đoạn tư tư, tôn hảo hảo, tô nham nham lục cá nhân. Tái gia thượng trương thiên hữu. Nhất Gong thập tứ cá, nhân, hạo hạo đãng đãng đích tiền vãng vân nam.
Nhân vi nhân thật tại thái đa, sở dĩ trương thiên cổ càn thúy hoa liễu nhất đại bút tiền, bao liễu nhất giá phi cơ, đái trứ chúng nữ trực tiếp phi đáo liễu côn minh, nhiên hậu hựu bao liễu nhất lượng công giao xa, tiền vãng miêu trại.
Tọa phi cơ chỉ dụng liễu nhất cá tiểu thời. Đãn tọa xa, khước dụng khứ liễu túc túc tứ cá đa tiểu thời, thật tại một bạn pháp, miêu trại đích địa lý vị trí thật tại thị thái thiên tích liễu. Hậu bán lộ kỉ hồ tựu thị tại sơn lâm chi gian điên bá. Yếu bất thị trương thiên hữu cấp đích tiền túc cú đa, tư cơ đô bất tưởng bào giá tranh hoạt, hảo tại tối chung trương thiên cổ tha môn hoàn tẩu đáo đạt liễu miêu trại, nhi trương thiên hữu dã kiến đáo liễu cận nhất niên một hữu kiến diện đích triệu linh nhi.
“Đại ca ca, nhĩ chung vu lai liễu”. Đương khán đáo trương thiên cổ tòng công giao xa thượng tẩu hạ lai đích thời hầu. Triệu linh nhi kích động đích bào thượng tiền khứ, phác đáo liễu trương thiên cổ thân thượng, nhân vi quá vu kích động nhãn lệ tòng nhãn tình lí hoạt lạc hạ lai.
Tương cận nhất niên một kiến. Triệu linh nhi hựu trường cao liễu nhất ta. Thân tài dã bỉ khứ niên canh hữu hình liễu nhất ta. Nhi thả dã biến đích canh phiêu lượng liễu, đãn bì phu khước hoàn thị na ma hắc.
, cam vạn
Trương thiên hữu bão trứ triệu linh nhi đích kiều khu. Diện đái vi tiếu. Đạo: “Linh nhi, hảo cửu một kiến liễu, nhĩ quá đắc hoàn hảo mạ?.
“Ân triệu linh nhi sát sát nhãn lệ, đạo: “Linh nhi quá đích ngận hảo, linh nhi đích MaMa dĩ kinh hồi lai liễu. Miêu trại dã bị gia gia thống nhất liễu. Hiện tại linh nhi mỗi thiên đô quá đích ngận khai tâm, tựu thị ngận tưởng đại ca ca
“A a, ngã giá bất thị lai liễu mạ”. Trương thiên thương phách phách triệu linh nhi đích hậu bối, bả tha phóng hạ lai. Đạo: “Lai, ngã giá thứ hoàn đái lai liễu nhĩ đích nhất ta tỷ tỷ muội muội, ngã giới thiệu cấp nhĩ nhận thức.”
Bạch uyển như chúng nữ tảo tựu khán đáo liễu triệu linh nhi, đãng nhất nhãn khán đáo triệu linh nhi, chúng nữ đô giác đắc tha hảo hắc a! Đãn thị đệ nhị nhãn, tha môn tựu giác đắc triệu linh nhi phi thường linh tú, toàn thân thượng hạ đô thấu trứ nhất chủng phi thường tự nhiên đích khí tức. Nhượng nhân nhẫn bất trụ tưởng yếu tiếp cận tha.
Lôi vân tha môn tuy nhiên bất tri đạo chẩm ma hồi sự, đãn bạch tặc như tha môn hoàn thị ngận thanh sở đích, giá tựu thị tu luyện giả đích đặc Xing, nhân vi toàn thân thượng hạ linh khí sung túc. Tự nhiên tựu dung dịch hấp dẫn biệt nhân đích chú ý lực, đãn tịnh bất thị sở hữu đích tu luyện giả đô hội giá dạng, na ta tu luyện tà công đích nhân, khả bất hội nhượng nhân tưởng tiếp cận tha môn, tương phản, như quả bất thị sát nhân phạm pháp, kiến quá tha môn đích nhân đô hận bất đắc nhất đao thống tử tha môn. Trảo nhân thảo yếm kính tựu biệt đề liễu.
Trương thiên hữu bả triệu linh nhi giới thiệu cấp chúng nữ nhận thức, nhiên hậu trương thiên hữu hựu nhất nhất bả chúng nữ đích danh tự cáo tố triệu linh nhi, ký bất ký đắc trụ ba! Phản chính cai hữu đích giới thiệu hoàn thị bất năng thiếu đích, đại bất liễu nhượng tha môn dĩ hậu mạn mạn thục tất hậu, tái ký hạ lai bái!
Chúng nữ tương hỗ nhận thức hậu. Trương thiên cổ đạo: “Linh nhi, tựu nhĩ nhất cá nhân lai đích mạ?”
Triệu linh nhi điểm điểm đầu, đạo: “Ngã thính thuyết đại ca ca yếu lai, tựu chủ động bào quá lai tiếp nhĩ môn liễu. Hiện tại trại tử lí ngận thái bình, dã bất phạ ngộ đáo nguy hiểm, ngã xuất lai đích thời hầu, gia gia chính nhượng trại tử lí đích nhân chuẩn bị thực vật, đại ca ca. Ngã môn khoái điểm quá khứ ba!”
“Hảo, ngận cửu một kiến đáo triệu lão liễu. Hoàn chân hữu điểm tưởng tha, linh nhi, tiền diện đái lộ trương thiên cổ bối thượng lữ hành bao, hòa chúng nữ nhất khởi cân trứ triệu linh nhi triều sơn trại nội tẩu khứ.
Hòa trương thiên hữu tưởng đích nhất dạng, khứ sơn trại đích bán lộ thượng. Đáo xử đô thị thụ lâm dã thảo, đồng thời giáp tạp trứ ngận đa trân quý dược tài. Trương thiên cổ khán đáo giá ta dược tài hậu. Nhãn tình nhất lượng. Bất tự giác đích tựu, tưởng bào xuất lai đái tẩu, đãn tha nhẫn trụ liễu giá chủng trùng động, miêu tộc đích nhân khả thị thải dược hảo thủ, tại tha môn đích sơn trại lí, khước tùy địa phóng trứ giá ma đa trân quý đích dược tài nhi một nhân thải, na chỉ năng thuyết minh nhất điểm. Miêu trại lí hữu canh đa canh trân quý đích dược tài, sở dĩ trương thiên cổ nhẫn trứ thải dược đích trùng động, đả toán đáo liễu miêu trại hậu, khai khẩu cân triệu lão yếu thượng thập khuông bát khuông đích trân quý dược tài”
Sơn lộ nan hành, trương thiên hữu hòa chúng nữ túc túc tẩu liễu nhất cá đa tiểu thời, giá tài lai đáo liễu miêu tộc đại trại.
Giá lí bảo trì liễu trung quốc cổ đại tối nguyên thủy đích sơn trại sinh hoạt. Trương thiên hữu hòa chúng nữ cương cương lai đáo sơn trại đại môn, tựu khán đáo liễu nhất bài bài mộc chế đích li ba tường. Giá chủng đông tây, trừ liễu tại điện thị lí. Trương thiên hữu tha môn hoàn thị đệ nhất thứ khán đáo.
Tại sơn trại môn khẩu, hoàn hữu lưỡng cá nhị thập đa tuế đích miêu tộc tiểu hỏa tử thủ hầu tại môn tiền, kiến triệu linh nhi hồi lai. Đô dụng nhất chủng cung kính địa mục quang khán trứ tha, đãn thị đương tha môn khán đáo bạch uyển như đẳng thập kỉ cá đại tiểu bất đồng, phong tình các dị đích MeiNv hậu, nhãn châu tử đô khoái đột xuất lai liễu.
“Hi hi, nhĩ môn khán tha môn đích sỏa dạng.
. Bạch uyển như tha môn tất cánh hoàn thị thiếu nữ tâm Xing, khán đáo giá lưỡng cá hỏa tử bị tha môn mê đích thần hồn điên đảo. Đô nhẫn bất trụ đê đê đích tiếu trứ, khán đáo tha môn đích tiếu yếp, lưỡng cá tiểu hỏa tử canh vựng liễu.
Trương thiên hữu thán liễu khẩu khí, tha tảo tựu tri đạo hội phát sinh giá chủng sự liễu, tất cánh giá thứ cân tha lai đích nữ hài. Tối thứ đích đô thị giáo hoa cấp biệt. Nhi thả nhất cá cá đô bạch nộn thủy linh, hòa miêu trại trung bì phu bỉ giác hắc đích miêu tộc nữ nhân tương bỉ, na tuyệt đối thị nhân gian cực phẩm. Giá ta một chẩm ma kiến quá phiêu lượng nữ nhân đích tiểu hỏa tử hội hữu giá chủng phản ứng, dã thật chúc chính thường.
“A tang, ngã gia gia ni?” Triệu linh nhi tẩu đáo lưỡng nhân diện tiền, đối kỳ trung nhất kim niên linh bỉ giác đại đích tiểu hỏa tử vấn đạo.
Giá cá tiểu hỏa tử phiến phục hậu tài hồi quá thần lai, kiến triệu linh nhi nhất kiểm bất thiện đích khán trứ tha. Hách đích tha xuất liễu nhất thân lãnh hãn, cấp mang hồi đạo: “Khải bẩm thánh nữ, miêu vương chính tại trại trung, tửu thái dĩ kinh chuẩn bị hảo liễu
“Ân triệu linh nhi điểm điểm đầu, nữu đầu đối trương thiên cổ tiếu đạo: “Đại ca ca. Gia gia dĩ kinh chuẩn bị hảo liễu, ngã môn giá tựu quá khứ ba”.
“Hảo trương thiên cổ “Nhị lục, đãn thị tâm lí khước đối cương tài na cá nhất a tang xưng hô triệu linh nhi bổn nữ” khi lai!
“Linh nhi, cương tài na cá nhân vi thập ma khiếu nhĩ thánh nữ a?. Trương thiên cổ hoàn một vấn, lôi vân khước nhẫn bất trụ hảo kỳ, vấn đạo: “Hoàn hữu. Thánh nữ thị thập ma a? Thị bất thị tượng tông giáo lí na ta địa vị siêu nhiên đích thánh nữ nhất dạng?”
“A, hoàn thị hữu ta khu biệt đích.” Triệu linh nhi đối giá cá vấn đề tịnh một hữu thập ma tị húy kiến lôi vân tương vấn. Tha dã phi thường thống khoái đích hồi đáp.
“Ngã môn miêu tộc tự cổ dĩ lai đô hữu nhất cá miêu vương, miêu vương dã tựu thị thống soái sở hữu miêu tộc đích vương. Tương đương vu cổ đại quốc gia đích quốc vương, hoàng đế, nhi miêu vương đích hậu đại, như quả thị cá nam hài, tựu thị thánh tử, như quả thị nữ hài. Na tựu thị thánh nữ, thánh tử hòa thánh nữ đô thị hữu tư cách kế thừa vương vị đích. Gia gia đáo liễu ngã giá lí, tựu chỉ hữu ngã nhất cá tôn nữ. Sở dĩ ngã tựu thành liễu thánh nữ dã tựu, thị hạ nhất đại miêu vương đích kế thừa nhân
“Oa! Dĩ hậu linh nhi hội thị nữ vương a! Hảo tiện mộ chúng nữ thính văn hậu, đô kinh thán vạn phân.
Triệu linh nhi hi hi nhất tiếu, đạo: “Kỳ thật dã một thập ma hảo tiện mộ đích lạp! Ngã gia gia thân cường thể tráng, tái hoạt cá nhất bách đa niên dã bất thị vấn đề, nhi na cá thời hầu, ngã khẳng định tảo tựu hữu liễu nam nhân. Tịnh sinh hạ liễu hài tử, án chiếu quy định. Vương vị đô thị truyện cấp niên linh tại nhị thập tuế tả hữu đích tối hậu nhất đại, sở dĩ đẳng ngã gia gia thối vị đích thời hầu, ngã dĩ kinh một hữu kế thừa tư cách liễu.”
“Nhất bách đa tuế? Nhĩ bất thị khai ngoạn tiếu ba”. Xuất liễu bạch uyển như tha môn thất cá nữ hài, lôi vân tha môn đô bất tương tín triệu lão hoàn năng tái hoạt nhất bách đa tuế.
Triệu linh nhi hi hi nhất tiếu, đạo: “Khẳng định năng! A. Ngã môn đáo liễu, đại ca ca, giá lí tựu thị ngã hòa gia gia đích gia
Thuyết trứ thoại. Triệu linh nhi hòa chúng nhân dĩ kinh lai đáo liễu nhất cá vi trứ li ba tường đích đại viện môn tiền.
Li ba tường đương nhiên già đáng bất trụ trương thiên cổ tha môn đích chúc tuyến. Chúng nhân triều lí diện vọng khứ tựu kiến viện tử lí dĩ kinh bãi thượng liễu kỉ cá tiểu phương trác. Dĩ cập thập kỉ cá tiểu mộc đắng, tại tiểu phương trác thượng. Ngận đa miêu trại đương địa đích gia thường thái bãi tại trác thượng, huân tố đáp phối, khán khởi lai tựu nhượng nhân cách ngoại hữu vị khẩu. Nhất trận thái hương phiêu lai, chúng nhân hấp liễu hấp tị tử. Hảo hương a!
“Gia gia, ngã môn hồi lai liễu! Đại ca ca tha môn đô lai liễu!” Phó linh nhi trùng trứ viện tử lí diện đại hảm liễu nhất thanh.
Ngận khoái, nhất đạo hồng lượng đích tiếu thanh truyện liễu xuất lai, tại viện lí đích phòng tử lí, nhất cá tinh thần thự khâm đích lão nhân đoan trứ nhất cá. Đàn tử tẩu liễu xuất lai. Tùy thủ bả đàn tử phóng tại trác tử thượng diện, lão nhân mục quang vọng trứ trương thiên hữu, cáp cáp đại tiếu đạo: Tiểu hữu, đa Ri vị kiến, phong thải y cựu a!” Thuyết thoại gian. Lão nhân tẩu đáo viện tường tiền, đả khai liễu viện môn.
“Triệu lão, cận niên vị kiến, nâm hoàn thị na ma tinh thần. Cương tài linh nhi tựu thuyết nâm chí thiếu hoàn năng tái hoạt nhất bách đa tuế, trảo ngã khán lai, nâm tựu toán tái hoạt lưỡng bách đa tuế dã một vấn đề.” Trương thiên hữu tiếu trứ phách liễu lão nhân nhất cá mã thí.
Lão nhân bất thị biệt nhân, chính thị triệu linh nhi đích gia gia triệu sơn, đồng thời dã thị miêu tộc đương đại đích miêu vương.
“Cáp cáp tiểu hữu cuống ngã, bất quá lão hủ khước thị ái thính. Khoái khoái tiến lai, kim Ri ngã dữ tiểu hữu nhất túy phương hưu triệu lão đại tiếu trứ bả trương thiên cổ lạp tiến viện tử lí, nhất biên tẩu, nhất biên đối triệu linh nhi đạo: “Linh nhi tiểu hữu đái lai đích nữ khách tựu do nhĩ lai chiêu đãi liễu!”
“Hanh!” Triệu linh nhi kiến gia gia kiến đáo trương thiên hữu, liên tự kỷ giá cá tôn nữ đô bất yếu liễu. Tựu hữu điểm tiểu sinh khí, bất quá tại sinh khí chi dư, khước dã hữu ta cao hưng, chí vu cao hưng địa nguyên nhân. Khủng phạ liên tha tự kỷ đô thuyết bất xuất lai.
Trương thiên hữu bị triệu lão lạp tiến viện tử hậu. Tịnh một hữu tại viện tử lí đình lưu, nhi thị trực tiếp tiến liễu ốc. Nhất tiến ốc tử tựu thị nhất gian đại thính, đại thính trung gian bãi trứ nhất trương phương mộc trác tử, thượng diện dĩ kinh bãi mãn liễu phạn thái, triệu lão cáp cáp đại tiếu, đạo: Tiểu hữu, ngoại diện na trác thị linh nhi Mu thân tố đích. Giá nhất trác khả thị lão hủ thân tự hạ trù, đại biểu ngã miêu tộc đối tiểu hữu tối đại đích kính ý, tiểu hữu khả thiên vạn mạc yếu thôi từ
Trương thiên hữu nhất thính, liên mang thuyết đạo: “Triệu lão chân thị thái khán đích khởi vãn bối liễu, mông triệu lão hậu ái. Vãn bối kim Ri định đương bồi triệu lão hát cá thống khoái
“Hảo! Thống khoái”. Triệu lão cao hưng địa lạp trứ trương thiên kết nhập tọa, phách khai nhất đàn tửu, nhất cổ nùng úc đích tửu hương truyện liễu xuất lai.
“Khứ niên tiểu hữu tống dữ lão hủ đích mao đài đô hát quang liễu. Hiện tại chỉ hảo thỉnh tiểu hữu tương tựu, thường thường ngã miêu trại tự nhưỡng đích thổ tửu liễu triệu lão cấp trương thiên cổ đảo liễu nhất oản tửu, giá tửu hữu ta Huang, tịnh đái trứ nhất ti hồn trọc chi Se, hiển nhiên nhưỡng tửu đích công nghệ tịnh bất thái xuất Se, đãn thị nùng úc đích tửu hương khước câu khởi liễu trương thiên hữu đích tửu trùng, tán thán đạo: “Miêu trại đích thổ tửu tuy nhiên Se trạch hữu ta hồn trọc, đãn tửu hương nùng úc, nhất khán tựu thị hảo tửu
“Cáp cáp, thử tửu thị linh nhi xuất sinh thời, bị ngã thân thủ mai hạ đích, bổn tưởng linh nhi đại hỉ chi Ri oạt xuất lai. Đãn kim Ri tiểu hữu quang lâm, tự đương tương hảo tửu tống thượng triệu lão đại tiếu đạo.
“Nan đạo thử tửu tựu thị nữ nhi hồng?. Trương thiên hữu kinh đạo.
Triệu lão cáp cáp tiếu đạo: “Bất thác, chính thị nữ nhi hồng. Bất quá nữ nhi hồng hoàn thị thập bát niên trần nhưỡng tối giai, kim niên chỉ hữu thập thất niên, hoàn thị soa ta vị đạo, bất quá vô phương, minh niên tiểu hữu lai ngã miêu tắc. Lão hủ tự đương dĩ thượng hảo nữ nhi hồng chiêu đãi
“Triệu lão khách khí liễu, minh niên vãn bối nhất định lai trương thiên cổ dã tưởng thường thường thập bát niên trần nhưỡng đích vị đạo. Như quả khả năng đích thoại, thuận thủ bả nhưỡng tửu đích bí phương yếu quá lai, nhiên hậu mai tại bí cảnh lí, thập bát thiên hậu, tựu năng phẩm thường đáo mỹ vị đích nữ nhi hồng liễu.
Trương thiên hữu chính hòa triệu lão bả tửu ngôn hoan đích thời hầu, tòng lánh nhất cá phòng gian lí tẩu xuất lai nhất cá miêu tộc ( nữ đích Fu)Fu nữ, giá cá, ( nữ đích Fu)Fu nữ xuyên trứ lam Se đích miêu tộc phục sức, phong du đích thân tài bị dân tộc phục sức sấn thác đích dũ phát dụ nhân. Đãn giá cá. Nữ nhân khán thượng khứ tự hồ hữu ta lão liễu, na trương kiểm bão kinh phong sương, tựu hảo tượng dĩ kinh ngũ thập đa tuế liễu nhất bàn.
“Triệu lão, giá vị,,
Hữu nhị cá, ( nữ đích Fu)Fu nữ. Trương thiên hữu bất tri đạo cai như hà xưng hô”
Triệu lão a a nhất tiếu, đạo: “A na, giá vị tiểu hữu tựu thị ngã thuyết quá đích trương thiên hữu tiểu hữu. Tha thị linh nhi đích Mu thân a na, nhĩ khả dĩ khiếu tha a na bá Mu
“A na bá Mu nâm hảo trương thiên cổ một tưởng đáo giá cá khán thượng khứ dĩ kinh ngũ thập tuế đích nữ nhân cư nhiên tựu thị triệu linh nhi đích Mu thân. Bất quá trương thiên cổ dã tịnh một hữu giác đắc thái quá ý ngoại, tất cánh miêu tộc đích bổn địa nữ nhân khả thị bất chẩm ma hóa trang đích, nhi thả tha môn chỉnh Ri lao tác, hựu yếu chiếu cố gia nhân phong xuy Ri sái hạ, tự nhiên lão đích ngận khoái, dã hứa a na tịnh bất tượng tha đích kiểm na dạng lão.
A na đối trương thiên hữu vi vi nhất tiếu, đạo: “Nhĩ hảo, đa tạ nhĩ khứ niên đối a đa ( miêu tộc nhân thị giá ma khiếu mạ? ) hòa linh nhi đích chiếu cố
“A na bá Mu thái khách khí liễu, giá đô thị ngã ứng cai tố đích, nhi thả ngã môn đô bất thị thế tục trung nhân, bất dụng giá ma khách khí trương thiên cổ thuyết đạo.
Đối trương thiên cổ đích khiêm tốn. A na phi thường hân thưởng, vi vi nhất tiếu. Đạo: “A đa nhĩ môn cật. Ngã khứ ngoại diện chiếu cố na ta hài tử môn!”
“Nhĩ khứ ba”. Triệu lão huy huy thủ, a na cung kính địa thối liễu xuất khứ.
“Triệu lão trương thiên hữu do dự liễu nhất hạ.
Kiến trương thiên hữu dục ngôn hựu chỉ, triệu lão tiếu đạo: Tiểu hữu hữu thoại tẫn quản thuyết, bất tất như thử.
“Na ngã khắc đường đột liễu trương thiên cổ khiểm ý đích nhất tiếu, đạo: “Triệu lão, bất tri a na a di kim niên quý phế?.
Thính đáo giá cá, vấn đề, triệu lão thán liễu khẩu khí, đạo: “A na kim niên chỉ hữu vu tuế
“Tam thập ngũ!?” Trương thiên hữu mãn kiểm bất cảm tương tín.
“Ai!” Triệu lão hát liễu oản tửu, ngưỡng thiên trường thán, đạo: “Giá đô thị ngã đích thác, như quả ngã tảo nhất điểm cản đáo, dã hứa a na tựu bất hội biến thành giá dạng liễu
Trương thiên hữu tri đạo a na khủng phạ thị nhân vi mỗ ta nguyên nhân biến thành liễu giá dạng, bất động thanh Se đích cấp triệu lão đảo liễu oản tửu, đạo: “Triệu lão, năng hòa vãn bối thuyết thuyết mạ? Vãn bối tuy nhiên năng lực bất túc, đãn dã hứa năng bang thượng mang ni!”
Thính trương thiên hữu giá ma thuyết. Triệu lão hựu thị ngưỡng diện bả nhất oản tửu hát quang, trường thán nhất thanh, thổ xuất nhất khẩu tửu khí. Đạo: “Kỳ thật giá kiện sự dã một thập ma bất năng thuyết đích, kí nhiên tiểu hữu tưởng tri đạo na lão hủ tự nhiên tri vô bất ngôn
Chi hậu, triệu lão bả a na biến thành giá dạng thương lão đích nguyên nhân cáo tố liễu trương thiên hữu, nguyên lai triệu lão tại đắc đáo lục sí ngô công hậu, hồi đáo miêu trại dưỡng hảo thương, tựu phát động liễu thống nhất miêu trại chi chiến, nhi a na sở tại đích miêu trại thị nhất cá, đại trại. Thật lực phi thường hùng hậu, triệu lão tại công đả giá cá đại trại đích thời hầu. Dã thị trứ thật háo phí liễu bất thiếu thời gian.
Chiến tràng thượng đô hữu nhất cú thoại, khiếu trì khủng sinh biến, nhi biến sổ tựu nhân vi triệu lão hoa phí liễu thái đa thời gian ái nhĩ, nhi phát sinh liễu.
Nhân vi giá cá đại trại đích nhân tri đạo triệu lão trừ liễu tưởng đả bại tha môn, thống nhất miêu tộc chi ngoại. Hoàn hữu nhất cá mục đích tựu thị tương a na đái tẩu, nhãn khán trứ đại trại yếu bị triệu lão công phá. Đại tắc đích trại chủ tiện cấp a na hạ liễu thôi mệnh chung.
Sở vị đích thôi mệnh chung, tịnh phi trung liễu chi hậu lập tức tang mệnh. Nhi thị thôi mệnh chung hội trục tiệm thôn phệ trung chung giả đích sinh mệnh lực, nhi thả tốc độ phi thường khoái, nhất thiên tựu năng thôn hạ thập niên đích thọ mệnh. Đương triệu lão công phá đại trại, phát hiện a na đích thời hầu, thôi mệnh chung dĩ kinh thôn phệ liễu a na nhất thiên bán đích thời gian, dã tựu thị thập ngũ niên đích thọ mệnh, sở dĩ, nguyên bổn hoàn phong vận vưu tồn đích thiếu ( nữ đích Fu)Fu, biến thành liễu nhất cá lão thái bà. Như quả bất thị lục sí ngô công áp chế thiên hạ vạn chung, triệu lão cập thời đích tương thôi mệnh chung sát tử, tái quá kỉ thiên, a na tựu hội vĩnh viễn đích ly khai nhân thế liễu.
“Nguyên lai như thử trương thiên cổ tổng toán tri đạo liễu a na biến lão đích nguyên nhân, tâm trung dã bất cấm hữu ta cảm khái, giá chung hoàn chân thị hoa dạng đa đa, các chủng tác dụng đích đô hữu, yếu bất thị trương thiên hữu bả lục sí ngô công tá. Cấp liễu triệu lão, khủng phạ triệu linh nhi vĩnh viễn dã một hữu hòa Mu thân trọng phùng đích na nhất thiên liễu.
“Ai! Nhược phi lão hủ thật lực bất túc. Háo phí thái đa thời gian, a na dã bất hội biến thành giá dạng, lão hủ hữu quý a”. Tuy nhiên sự tình dĩ kinh quá khứ liễu hảo kỉ cá nguyệt, đãn thị mỗi mỗi khán đáo a na hiện tại đích dạng tử, triệu lão tựu nhất trận quý cứu.
Trương thiên hữu liên mang an úy đạo: “Triệu lão. Nâm bất tất như thử, kỳ thật a na bá Mu dã bất thị một hữu khôi phục đích hi vọng
“Chẩm ma? Tiểu hữu, nhĩ khả thị hữu bạn pháp nhượng a na khôi phục thanh C hồn?” Triệu lão tranh đại nhãn tình, trành trứ trương thiên cổ.
Trương thiên cổ tưởng liễu tưởng. Đạo: “Bạn pháp bất thị một hữu. Đãn khước ngận ma phiền
Tiểu hữu!” Triệu lão lập tức trạm khởi lai, nhiên hậu trảo trụ trương thiên hữu đích kiên bàng, mãn diện thành khẩn đích thuyết đạo: Tiểu hữu nhược năng lệnh a na khôi phục thanh C hồn, lão hủ nguyện dữ tiểu hữu bát bái chi giao, kết vi huynh đệ!”
“Ách? Biệt! Thiên vạn biệt!” Trương thiên cổ đại hãn, triệu lão khả thị gia gia bối đích nhân vật, trương thiên cổ tối đa cảm hòa tha tố cá vong niên giao, yếu thị tưởng bái bả tử. Tố huynh đệ, trương thiên hữu thị chẩm ma dã bất hội đáp ứng đích, yếu chân giá dạng liễu, a na khiếu tha thập ma? Triệu linh nhi khiếu tha thập ma? Na bất loạn sáo liễu mạ!
Trương thiên hữu liên mang thuyết đạo: “Triệu lão. Nâm bất tất như thử. Năng cứu a na bá Mu, ngã tự nhiên bất hội bất tẫn lực, chỉ thị ngã hiện tại hữu ngận đại đích nan xử, khủng phạ nhu yếu triệu lão đa đa phối hợp
Tiểu hữu thỉnh thuyết, tựu toán phó thang đạo hỏa, lão hủ dã tuyệt vô oán ngôn!” Triệu lão quyết tâm ngận đại.
Trương thiên hữu sát sát ngạch đầu đích lãnh hãn, đạo: “Triệu lão. Bất dụng phó thang đạo hỏa, chỉ thị yếu khôi phục a na bá Mu đích sinh mệnh lực, nhu yếu luyện chế nhất chủng đan dược, khả sái luyện đan dược, nhu yếu ngận đa trân quý đích dược lâm.