Ngã thị ma lang tộc đích nhất thất cao giai ma thú, nhi thả thị lang tộc đích vương tử.
Ngận tiểu đích thời hầu, ngã tựu thành trường vi nhất thất kiện thạc hung mãnh đích lang, thâm lam sắc đích mao phát hữu như trù đoạn, đao tước bàn đích nhĩ đóa, cường kiện hữu lực đích tứ chi, phong lợi đích nha xỉ, nhất song hỏa hồng đích nhãn tình, ngã thị nhất thất phi thường anh tuấn đích lang vương tử.
Đồng thời, ngã hoàn thị nhất thất thiên tài lang.
Thiên tài đích biểu hiện tựu thị trác nhĩ bất quần, ngã kinh thường độc tự nhất lang trạm tại sơn thượng vọng phong cảnh, ngã thường khứ đích địa phương khiếu “Cao cao đích sơn cương thượng”. Năng khởi xuất giá ma hữu thi ý đích danh tự, chứng minh ngã môn thú tộc dã hữu văn hóa hòa trí tuệ.
Căn cư ngã môn tây bộ lang tộc thế đại tương truyện đích truyện thuyết, “Cao cao đích sơn cương thượng”, dã tựu thị na cá đại thổ bao, tự cổ dĩ lai tha đích hình trạng tựu một hữu phát sinh quá nhậm hà biến hóa, truyện thuyết đại thổ bao hạ biên do thiên thần phong ấn trứ nhất chỉ ác ma, phi thường khả phạ đích ác ma. Sở dĩ na lí nguyên bổn thị ngã tộc đích cấm địa, khả thị thiên bách niên hạ lai, khẳng bả truyện thuyết đương hồi sự đích thú tựu bất đa liễu.
Vu thị, ngã thường thường nhất cá lang bào đáo đại thổ bao thượng, cước hạ thải trứ ác ma đích đầu, ngưỡng vọng thiên thượng nhất luân minh nguyệt, báo dĩ lưỡng thanh trường khiếu, lai biểu hiện ngã đích dữ chúng bất đồng.
Tằng kinh, hữu nhất cá nhân loại họa sư kinh quá, họa hạ liễu ngã cô độc địa vọng trứ nguyệt đích tình cảnh, tịnh thả khởi liễu cá ngận hữu thi ý đích danh tự, khiếu “Thương lang khiếu nguyệt”, tịnh tại nhân loại thế giới lưu truyện khai lai.
Ngận đa niên hậu, nhân loại đô ngộ giải ngã môn lang hỉ hoan tại nguyệt viên chi dạ đăng thượng huyền nhai vọng trứ nguyệt lượng hào khiếu, kỳ thật na thị nhất cá mỹ lệ đích ngộ hội. Sự thật chân tương thị, chỉ hữu ngã nhất cá lang giá ma càn quá, nhi thả thuần túy thị nhất cá kiểm thượng trường mãn thanh xuân đậu đích thiếu niên lang vi liễu biểu hiện tự dĩ đích dữ chúng bất đồng nhi tao bao bãi liễu.
Lánh ngoại, ngã nghiêm trọng hoài nghi na cá họa gia thị cá sắc manh, nhân vi ngã đích mao phát thị lam sắc đích, tha khước khởi danh khiếu “Thương lang khiếu nguyệt”, tẫn quản nghệ thuật duẫn hứa khoa trương, đãn giá lệnh ngã phi thường bất sảng. Hạnh hảo tha tử đích bỉ giác tảo, phủ tắc ngã hội nhân thử truy cứu tha tại xâm phạm liễu ngã đích tiêu tượng quyền hậu hựu xâm phạm ngã đích danh dự quyền.
Ngã đích lang sinh thị tòng nhất cá nguyệt viên chi dạ khai thủy cải biến đích, tòng na nhất dạ khai thủy, ngã đích lang sinh biến thành liễu nhân sinh.
Đương thời, ngã chính trạm tại “Cao cao đích sơn cương thượng” tao bao, nga bất, thị “Lam lang khiếu nguyệt”. Ngã chính vô bệnh thân ngâm đích càn hào trứ, hốt nhiên, thiên thượng nhất khỏa tinh tinh biến đích việt lai việt lượng, việt lai việt lượng.
Ngã định tình vọng khứ, tòng thử ngã hữu liễu trí tuệ, nhân loại đích trí tuệ.
Nhân vi na khỏa tinh tinh tạp trung ngã liễu, na tịnh bất thị vật chất cấu thành đích tinh thần, nhi thị nhất cá thiên ngoại phi hồn, giá cá đảo môi đích gia hỏa lai tự dị giới. Đương nhiên, giá thị ngã hữu liễu tha đích bộ phân duyệt lịch hòa tri thức, tịnh thả sung phân liễu giải liễu giá cá thế giới chi hậu đắc xuất đích kết luận. Nhân vi tha đích hứa đa tao ngộ, tại ngã môn giá cá thế giới thượng đương thời hoàn bất khả năng phát sinh.
Ngã hấp thu đích tín tức thị, giá cá đảo môi đích gia hỏa lai tự dị giới đích nhất khỏa lam sắc tinh cầu. Nhĩ khán, hựu thị lam sắc, thuyết bất định giá tựu thị tha tạp trung ngã não đại đích duyên phân chi sở tại.
Giá cá đảo môi đản tại na cá thế giới mãi mại quá nhất chủng khiếu tố cổ phiếu đích đông tây, cư tha đích ký ức cáo tố ngã, tha thị cá tán hộ, nhi ngã đích trí tuệ cáo tố ngã, tán hộ hòa đảo môi đản hảo tượng thị cận thân.
Giá cá tán hộ bị nhất cá khiếu tố trang đích ác ma chiết ma đích dục tiên dục tử, vu thị tha tựu ba đáo lâu đỉnh thượng, tiên lai liễu nhất cá thiên ngoại phi tiên, nhiên hậu tựu tử điệu liễu. Khả năng thị nhân vi tha oán khí trùng thiên đích duyên cố, sở dĩ nhất ti linh thức bất mẫn, bất viễn vạn lí phi đáo “Cao cao đích sơn cương thượng”, hòa chính tại hào tang đích ngã lai liễu cá tối thân mật tiếp xúc.
Đương nhiên, kỉ niên chi hậu, đương ngã dĩ nhân loại chi khu tái thứ lai đáo giá cá địa phương tịnh thả thâm nhập địa hạ thời, ngã tài tri đạo sơn hạ chân đích phong ấn trứ nhất cá thượng cổ ma thần. Tựu thị giá cá khả liên đích gia hỏa, tha vi liễu thoát khốn, tích toàn liễu sổ thiên niên đích thần lực, tòng dị giới câu dẫn liễu nhất cá linh hồn quá lai, tưởng yếu thi triển “Kim thiền thoát xác” chi kế, bất liêu khước bất tiểu tâm tạp trung liễu chính tại sơn đỉnh xướng ca đích ngã.
Ủng hữu trí tuệ, đối nhất thất ma lang lai thuyết, thị hạnh diệc hoặc bất hạnh ni? Giá sự ngận nan thuyết.
Bỉ như hiện tại, ngã môn chính hòa song giác hạt ngưu đại quyết chiến, thượng vạn thất lam lang tương nhất thiên đa đầu thân khu cao đại đích song giác hạt ngưu khẩn khẩn bao vi tại trung gian, lưỡng cá tộc quần đích tư sát dĩ kinh đáo liễu bạch nhiệt hóa đích trình độ.
Ngưu hống, lang hào, đại địa chấn chiến thanh giao tạp tại nhất khởi, hối tụ thành liễu nhất cổ kỳ dị đích thanh lãng.
Tại ngã đích lập túc xử, hữu nhất thất yểm yểm nhất tức đích chiến hữu, tha đích nhất điều thối bị ngưu đề thải đoạn liễu, lang phúc bị phong lợi như đao đích ngưu giác khoát khai, nội tạng lưu liễu nhất địa.
Ngã đích tiền biên, bất đoạn hữu chiến hữu bị lực đại vô cùng đích song giác hạt ngưu thiêu phi khởi lai, dã hữu thể lực tiệm tốn đích song giác hạt ngưu tại tư sát trung lạc liễu đan, lập tức bị thập kỉ cá ca môn bả tha tê thành toái phiến.
Đãn ngã tịnh một hữu thượng tiền bác đấu, ngã môn lam lang nhất tộc tịnh phi nhân nhân cụ bị ma pháp năng lực đích, sở dĩ ủng hữu ma pháp năng lực đích lam lang chiến đấu lực yếu cao đích đa, ngã bổn lai khả dĩ tại chiến đấu trung khởi đáo ngận đại đích tác dụng đích.
Khả thị đương thời ngã chính tại sinh muộn khí, nhất cá chính tại phát tì khí đích thiếu niên lang đương nhiên thị bất khả lý dụ đích.
Nhân vi ngã ngận thống hận giá chủng đại quy mô thương vong đích trận địa chiến, song giác hạt ngưu vi thành liễu nhất cá viên, công thủ kiêm bị, nhi ngã môn thị vi thành nhất cá canh đại đích viên, đại viên đả tiểu viên. Song giác hạt ngưu đích lực khí bất thị ngã môn năng cú đối phó đích, nhân vi tha môn lực đại như ngưu.
Tối tao cao đích thị, song giác hạt ngưu cụ hữu ngận cao đích ma kháng, ngã môn ma lang thiện trường đích điện hệ ma lực, đối vu bì tháo nhục hậu đích tha môn, đại đa sổ thời hầu chỉ năng ma tý hoặc giả trì hoãn bị kích trung giả đích công kích, nhi bất năng tạo thành canh nghiêm trọng đích thương hại.
Đồng thời, song giác hạt ngưu trung dã hữu sổ thập đầu cụ hữu thổ hệ ma pháp bổn năng, bạn tùy trứ đê kháng hồn hậu đích ngưu hống, tha môn khả dĩ ngự sử thổ nguyên tố hiệp trợ tác chiến.
Sở dĩ ngã môn lang quần tại phó xuất cự đại hi sinh hậu, mỗi mỗi tương yếu đối nhất đầu hạt ngưu hình thành vi tiêm chi thế thời, vi thành nhất cá viên đích ngưu quần tiện tề tề hướng ngoại khoách trương, tiến hành chi viện tác chiến, tẫn lượng tương hỏa bạn thưởng cứu hồi khứ, tại giá dạng đích chiến đấu trung, ngã môn đồ lao đích thương vong thật tại thị thái đại liễu.
Ngã ngận tưởng mệnh lệnh sở hữu đích lang đình chỉ giá chủng ngu xuẩn đích tiến công, nhiên hậu tổ chức tha môn tập trung tiêm đao lực lượng đối ngưu quần tiến hành phân cát xuyên sáp, ỷ trượng sổ lượng ưu thế tái tiến hành nhất diện đảo đích đại đồ sát, khả thị giá ta xuẩn hóa tập quán liễu đả quần giá, nhi lang vương tử bất thị lang vương, tha môn tôn kính ngã, khả thị tịnh bất thính ngã đích mệnh lệnh.
Ngã chính sinh trứ muộn khí, đối diện đích hạt ngưu quần trung hữu nhất đầu thông minh đích ma ngưu phát hiện liễu ngã đích sở tại, tịnh thả nhận thức đáo ngã đích thân phân bỉ giác trọng yếu, nhân vi lang tộc thị nhất cá thượng hạ hữu tự đích xã hội, tẫn quản thị tại chiến đấu trung, na ta đê giai ma lang chiếu dạng bất cảm thiếp tiến ngã phương viên nhất trượng chi nội, địa hạ na đầu thùy tử đích ma lang lệ ngoại.
Giá dạng nhất lai, ngã tựu thành liễu nhất cá hoạt bá tử, đẳng vu tại cáo tố địch niên, lai ba lai ba, ngã thị địa vị ngận cao đích nhất đầu ma lang. Na đầu cao đại kiện tráng đích song giác hạt ngưu hiển nhiên thị tưởng càn điệu ngã, mãnh tỏa ngã quân duệ khí, tha mãnh địa phát xuất nhất thanh chấn thiên giai địa cuồng hống, tát khai tứ đề tiện hướng ngã mãnh trùng quá lai.
Giá cá thời hầu, ngã hoàn tại quyệt trứ chủy sinh muộn khí. Nhất cá nhậm tính đích, tòng tiểu bị kiều quán phôi đích, hội vọng nguyệt tao bao đích lang vương tử, hữu điểm tiểu tì khí thị ngận chính thường đích, đãn thị giá thị tại chiến tràng thượng, na tựu thị sinh tử du quan đích sự liễu.
Chu vi đích ma lang tri đạo ngã giá vị tiểu thiếu gia tì khí bất hảo, bất quá canh tri đạo ngã đích chiến đấu lực kỳ thật bất bỉ ngã đích phụ thân lang vương soa liễu đa thiếu, sở dĩ đương na đầu song giác hạt ngưu trùng quá lai thời, tha môn một hữu phác thượng khứ, phản nhi nhượng khai liễu nhất khối địa phương, kỳ đãi trứ ngã năng cú cấp dư đối phương hung ngoan đích giáo huấn, đẳng đáo tha môn phát hiện ngã ngốc ngốc địa trạm tại na nhi, hoàn toàn một hữu phản ứng đích thời hầu, dĩ kinh lai bất cập cứu viện liễu.