Đệ tam bách lục thập nhị chương tử hoa càn chính
9 nguyệt 1 nhật đích tuyển cử một hữu nhậm hà huyền niệm.
Yển dương thị nhất vị xuất sắc đích thành chủ hòa bộ tộc thủ lĩnh, cao đào tại tha đích đái lĩnh hạ viễn bỉ kiến thành thời hưng thịnh đắc đa, thành trung nhân khẩu dã dĩ kinh đạt đáo liễu 5000 đa nhân, cụ hữu phong phú đích quản lý kinh nghiệm, khả năng tại doanh thị đích trường lão môn khán lai, yển dương thị nhất vị pha hữu cạnh tranh lực đích tham tuyển nhân. Tựu toán tuyển bất thượng, dã bất hội nhượng thiếu hạo chư thành ngận một diện tử.
Tại nghị sự điện xiển thuật thi chính phương châm thời, yển dương đại lực địa đề xướng phát triển mậu dịch, cường hóa vận thâu, chế tạo hải lượng đích ngưu xa hòa mã xa, dụng vu gia cường chư thành vi bộ tộc gian đích câu thông, giá ta đô cấp nhân lưu hạ liễu thâm khắc ánh tượng.
Đãn tổng thể thượng phong lâm đích sách lược canh gia thành công.
Tha nhất phương diện biểu kỳ, như quả chân đích đương thượng tộc trường, nhưng nhiên hội tại xử lý tộc trung đại sự thời, xử xử chinh cầu ngã đích ý kiến, dĩ bảo chứng thái hạo bất hội nhân vi cải biến liễu tộc trường tựu thất khứ liễu phát triển đích động lực. Lánh nhất phương diện tắc cực lực địa thôi động chư bộ tộc đích đoàn kết dữ thống nhất, giá nhất điểm nhãn hạ tuy nhiên hoàn một hữu minh hiển đích miêu đầu mạo xuất lai, đãn thông quá đối thái hạo lịch sử thượng tằng kinh tao ngộ đích tỏa chiết tiến hành phân tích, phong lâm cường điều liễu bộ tộc đoàn kết đích trọng yếu tính.
Tại công tôn thị, khương thị hòa đại sở trường lão đại biểu đoàn đích giam đốc hạ, thủ thứ tộc trường tuyển cử đầu phiếu tại tông miếu chủ điện tiến hành, tổ thần tượng tiền, thiết lập liễu đầu phiếu trướng, trướng nội trừ liễu lưỡng khẩu đại ung, hoàn hữu ngoại tộc trường lão môn đích giam đốc tịch, thái hạo chư thành đích trường lão hòa tộc trường môn đô y thứ nhập trướng, đầu hạ tự kỷ đích thủ trượng.
Luân đáo ngã tiến trướng thời, ngã bất do đắc sĩ đầu khán khán tự kỷ hoa liễu hứa đa thiên sở hội đích tổ thần tượng.
Dữ đương sơ tại thần sơn sở kiến đích bất đồng, nhất nam nhất nữ nhân thủ xà thân, dĩ vĩ tương giao đích tổ hợp tượng. Kinh quá ngã địa nghệ thuật gia công, dĩ kinh viễn bỉ thần sơn thượng đích bích khắc tinh mỹ tế nị đắc đa, ngã sai hậu thế đích phục hi nữ oa truyện thuyết ứng cai tựu khởi nguyên vu giá phúc đồ, đãn đáo mục tiền vi chỉ, hoàn một hữu thính đáo tộc trung đích trường lão môn thuyết khởi quá, đại ước giá đối tổ thần hoàn một hữu sang hạ truyện thuyết trung đích vĩ tích ba, thuyết bất định thiên không phá động đích sự tình dĩ hậu tài hội phát sinh ni.
Bất quá phục hi đích hứa đa công tác ngã dĩ kinh bang tha tố liễu, bất tri đạo hậu thế đích thái hạo tộc nhân hội bả giá bút trướng toán đáo thùy địa đầu thượng.
Trung ngọ địa thời hầu. Ngoại tộc đích trường lão đại biểu đoàn tựu dĩ kinh tuyên bố liễu tuyển cử kết quả. Phong lâm dĩ giác đại đích ưu thế thủ đắc thắng lợi, giá nhất điểm hậu lai đầu phiếu địa trường lão môn tựu dĩ kinh tâm tri đỗ minh liễu, đãn tòng hình thức thượng hoàn đắc do giam đốc đoàn lai tuyên bố. Chủ trì nhân thị công tôn đồ, tuyên bố kết quả thời nhẫn bất trụ khán ngã nhất nhãn, khước tòng ngã giá lí khán bất đáo hỉ hoặc ưu. Liên phong lâm hoạch tri kết quả hậu dã một hữu thập ma thái đại đích ý ngoại.
Căn cư nguyên lai định hạ đích nhật trình, giá tức nhật khởi, phong lâm tựu đắc từ khứ vệ đội trường địa chức vụ, tiến nhập tộc trường đích “Bạn công thất”, học trứ cân ngã nhất khởi xử lý thái hạo sự vụ, vi minh niên lục nguyệt đích tộc trường chức vụ giao tiếp tác chuẩn bị.
Chư thành đích đại biểu đoàn phân phân hướng phong thị đạo hạ, hứa đa thành chủ đô tương sự tiên chuẩn bị hảo đích đại tiểu lễ vật tống đáo ngã đích gia trung. Hướng tiền hậu lưỡng nhậm tộc trường biểu đạt khánh hạ chi ý. Tại ngã đích kiên trì hạ, giá ta lễ vật đô tống tiến liễu tông miếu địa khố phòng, do tử hoa kiến đương, quy lễ bộ quản lý.
Kinh quá giá nhất trận đích phong ba, tử hoa đối phong lâm hoạch đắc tộc trường chi vị dĩ kinh tác nhiên vô vị, đặc biệt thị đối nguyên phương tâm tồn quý cứu, canh nhượng bổn lai ứng cai hỉ khánh đích kết quả hiển đắc đạm mạc, liên tử hoa đô một hữu đề nghị tại gia trung khánh hạ.
Nguyên phương một hữu thời gian tại thành trung đa ngốc, bả dung tộc đích trường lão thác cấp phong lâm dĩ hậu. Tựu khẩn cân công tôn đồ bắc thượng, khứ khán tha na vị tố vị mưu diện đích vị hôn thê khứ liễu. Lâm biệt thời, tử hoa nhẫn bất trụ điều khản tha lưỡng cú, khước tối hậu tự kỷ suất tiên lạc liễu lệ, phản quá lai thị nguyên phương tại bất đoạn an úy tử hoa, biểu kỳ tự kỷ đối tộc trường chi vị tuyệt bất oanh hoài, tương tín phong lâm năng cú đam đương hảo nhất vị thái hạo tộc trường, tịnh biểu kỳ đại sở vĩnh viễn chi trì thái hạo, hi vọng dĩ hậu tỷ tỷ hòa tỷ phu kế tục chi trì đại sở.
“Phong lâm, ký trụ nguyên phương giá thoại!” Ngã đối tân tộc trường giao đãi đạo “Đại sở vĩnh viễn thị thái hạo đích huynh đệ chi tộc, tựu như đồng nhĩ hòa nguyên phương chi gian nhất dạng, lưỡng tộc đích tín nhậm dữ tương hỗ chi trì tương hội siêu quá thái hạo dữ khương thị, công tôn thị chi gian đích quan hệ! Ngã bất hi vọng dĩ hậu tại lưỡng tộc gian phát sinh nhậm hà mâu thuẫn! Nhĩ ký trụ liễu mạ?”
Khán đáo nguyên phương đích bối ảnh viễn khứ, ngã hòa mai mai đô hữu ta tâm toan, khước hi vọng giá nhất tranh bắc hành năng cú nhượng tha hoạch đắc nhất sinh trung tối đại địa hạnh phúc.
Phong lâm tắc đối ngã đích giao đãi duy duy nhi thính, tương tín tha dã tri đạo, nhược nguyên phương tham gia tuyển cử, giá cá tộc trường chi vị đa bán tựu dĩ kinh bất thị tha địa liễu. Tại thành vi tân nhậm tộc trường chi hậu, nguyên lai đích phong thị tộc trường công tác cơ bổn thượng giao cấp liễu phong thị đích trường lão môn, phong lâm toàn lực đầu nhập đáo thái hạo tông miếu nội đích thái hạo tộc trường công tác trung, bao quát chư thành gian đích vật tư vận thâu, dự thành đích kiến thiết công tác, thái hạo thành đích nhật thường quản lý, tức tương đáo lai đích thái hạo thu thu hòa thu tế, thái hạo tân thư đích kế tục phát hành dữ thôi quảng đẳng đẳng.
Hữu liễu phong lâm đích tham gia, ngã đích thời gian nhất hạ tử khoan tùng khởi lai, đại lượng đích cụ thể sự vụ ngã chỉ nhu yếu cấp tha nhất cá phương hướng, nhiên hậu nhượng tương quan đích lục bộ trường lão hòa tử hoa hiệp trợ tha tựu hành liễu, kỳ tha thời gian ngã cơ bổn thượng khả dĩ tự do an bài.
Đãn tại giá cá quá trình lí diện, ngã phát hiện liễu nhất ta bất thái hảo đích miêu đầu.
Tử hoa đối thái hạo sự vụ đích tham dữ trình độ siêu quá liễu ngã đích tưởng tượng.
Thử tiền phong lâm nhậm vệ đội trường thời, tử hoa đối thái hạo sự vụ đích tham dữ trình độ chi thâm, đích xác dã vi ngã sở thục tri. Khai ngoạn tiếu, hậu thế đích quản lý trung, tín tức dữ sổ cư tòng lai đô thị quản lý đích hạch tâm, nhậm hà quyết sách đô ly bất khai đối quan kiện sổ cư hòa trọng yếu tín tức chưởng ác. Nhi tại thái hạo tông miếu nội, tuyệt đại đa sổ trọng yếu đích sổ cư đô chưởng ác tại tử hoa thủ lí, tha tuy nhiên chỉ thị phụ trách tinh toán tư, đồng thời toán nhất danh trường lão, đãn tha tại tông miếu đích địa vị nhất trực dĩ lai kỉ hồ chỉ thứ vu phong cực, hữu thời thậm chí phong cực dã nhu yếu tiên tòng tha na lí đắc đáo cơ bổn đích sổ cư tài năng cú an bài thái hạo đích sự vụ.
Đãn chỉ yếu ngã tại thành trung, hứa đa quyết sách tựu khả dĩ trực tiếp phát xuất, đối thái hạo đích phát triển phương hướng hòa nội dung tế tiết, ngã đô khả dĩ liễu như chỉ chưởng, đãn chỉ yếu ngã ly khai, tông miếu nội hoàn chân một hữu nhân năng cú ly khai tử hoa nhi tiến hành hữu hiệu đích quản lý.
Phong lâm tựu ngộ đáo giá chủng tình huống.
Hứa đa sự tình bổn lai thị do lục bộ trường lão đoàn lai quyết định đích, đãn phong lâm ngận khoái phát hiện, tử hoa tịnh phi chỉ thị đề cung sổ cư nhi dĩ, nhi thị quảng phiếm địa tham gia thảo luận, đối tuyệt đại đa sổ đích lục bộ sự vụ đô gia nhập liễu tự kỷ đích ý kiến, tòng quản lý đích giác độ khán, giá dĩ kinh việt vị liễu.
Đãn bất quản thị tòng nguyên lai đích tộc trường nữ nhi, hoàn thị tân nhậm tộc trường đích phu nhân, tử hoa tại tông miếu đích địa vị bổn lai tựu ngận đặc thù, gia thượng tha sở chưởng ác đích sổ cư dữ tín tức, chư bộ trường lão hoàn chân đích ngận thính tha chiêu hô, hữu thời tha đích phát ngôn lực độ cư nhiên bỉ phong lâm hoàn đại.
Giá nha đầu!
Nhược thị tại li sơn tộc, thuyết bất định tha dĩ kinh thành liễu tộc trường!
“Tử hoa, ngã bất tưởng chỉ thị yếu nhất cá thính thoại đích thái hạo tộc trường! Ngã hi vọng phong lâm khả dĩ khoái ta chưởng ác thái hạo đích quản lý, khả dĩ đối thái hạo đích trọng yếu sự vụ tác xuất chính xác đích quyết sách, nhĩ minh bạch mạ?”
Tại đa thứ liễu giải đáo phong lâm đích quẫn cảnh hậu, ngã bất đắc bất đề xuất đối tử hoa công tác phương thức đích càn thiệp.
3Z toàn trạm văn tự, cực trí duyệt độc thể nghiệm, miễn phí vi nâm trình hiện.