“Uy! Đẳng đẳng!”
Thiên cừu đại thanh khiếu hoán, nhiên hậu cản quá lai tễ thượng liễu công cộng khí xa.
Tùy trứ xa môn quan thượng, thiên cừu cương đầu tệ, tư cơ mã thượng yêu hát nhượng cương cương thượng xa đích thừa khách môn vãng hậu diện trạm.
Hiện tại thị tảo thượng thượng ban thời gian, xa lí diện tảo tựu một hữu vị tử liễu, tuy nhiên hoàn bất chí vu tễ đắc thiếp tại nhất khởi, đãn thị xa sương lí diện dĩ kinh trạm liễu ngận đa nhân.
“Đối bất khởi, nhượng nhất nhượng!” Thiên cừu nhất biên thuyết, nhất biên vãng hậu diện tẩu, tựu toán một hữu tọa vị, tha dã bất nguyện ý trạm tại tiền diện, nhân vi đẳng hạ khẳng định hoàn hữu nhân thượng xa, hội tễ trứ tha.
Tảo thượng thượng ban đích nhân môn toàn bộ hoàn thị hôn thụy trầm trầm đích dạng tử, hữu vị tử đích đô bế mục dưỡng thần, tại xa thượng sảo vi bổ sung nhất điểm thụy miên, phản chính giá đô thị thiên thiên tọa đích lộ tuyến, bất hội ngộ trạm. Trạm trứ đích nhân dã hữu đích bế trứ nhãn tình, hoàn hữu nhất ta phiên trứ tử ngư nhãn, song mục vô thần địa khán trứ ngoại diện.
Thiên cừu vãng hậu diện tễ đích động tác nhượng bất thiếu nhân trứu liễu trứu mi đầu, đãn thị một hữu nhân thuyết thoại. Bất quá khán đáo thiên cừu đích dạng tử, sở hữu nhân đô cảm đáo hữu điểm kỳ quái.
Thiên cừu dã một hữu tại ý biệt nhân đích nhãn quang, cử trứ thủ nhất trực tễ đáo liễu hậu diện xa môn phụ cận, tài đình hạ lai. Giá cá vị tử bất toán ngận tễ, sở dĩ tha khả dĩ bả thủ sảo vi phóng hạ lai.
Trạm định chi hậu, tùy trứ xa tử đích tẩu động, thiên cừu đích nhãn tình dã phiêu hướng liễu chu vi. Tha đích tị tử lí diện văn đáo nhất cổ đạm đạm đích u hương, giá tuyệt đối bất hội thị không khí hồn trọc đích xa sương lí diện ứng cai hữu đích vị đạo. Tha dã dĩ kinh phân biện quá liễu, dã bất thị tự kỷ thủ lí phủng trứ đích đại thúc mân côi hoa đích vị đạo, đối hoa đích hương vị, tha hoàn thị ngận liễu giải đích.
Thiên cừu đích nhãn quang sảo vi chuyển động liễu bán quyển, mã thượng đình liễu hạ lai. Tại tha biên thượng, hữu nhất cá nữ hài tử phù trứ kháo cận xa môn đích lan can trạm trứ.
Thiên cừu đích nhãn quang mã thượng trực liễu, tiêu điểm toàn bộ tập trung đích giá cá nữ hài tử thân thượng, nhãn quang tòng thượng vãng hạ, lai hồi khoái tốc đích tảo thị trứ tha, tái dã một hữu di khai.
Bất thị tha một hữu kiến quá nữ hài tử, dã bất thị một hữu kiến quá mỹ nữ, đãn thị chân đích một hữu kiến đáo quá như thử mỹ lệ, như thử hữu khí chất đích siêu cấp mỹ nữ! Nhi thả hoàn thị tại công xa thượng diện!
Giá cá nữ hài tử hiển nhiên dã thị thượng ban nhất tộc, xuyên trứ đích thị đạm hôi sắc đích chức nghiệp sáo trang, đầu phát bàn tại não hậu, kiểm thượng hóa trứ đạm trang. Tha đích mi mao tế trí, tiệp mao quyển kiều, nhãn tình thị vô pháp hình dung đích mê nhân, tái phối thượng tinh trí đích tiểu xảo đĩnh tị, nhậm hà nhân kiến đáo đô tưởng yếu nhất thân phương trạch đích mỹ diệu hồng thần, anh đào tiểu khẩu, tuyết bạch cơ phu sấn thác xuất đích thị nhất trương dị thường mỹ lệ đích kiểm!
Thiên cừu cảm giác tự kỷ yếu trất tức liễu, tha hầu lung “Cô đô” liễu nhất hạ, hữu điểm bất nhã địa thôn liễu nhất hạ khẩu thủy, não tử lí diện chỉ hữu nhất cá tín tức, giá cá nữ hài tuyệt đối thị tự kỷ kiến quá tối mỹ đích nữ hài! Giá nhượng tha tâm lí nhiên thiêu khởi liễu khát vọng.
Tuy nhiên giá thị chấn hám nhân tâm đích mỹ lệ, đãn thiên cừu hoàn thị phi thường hữu “Tự chế lực” đích, tha đích nhãn quang tịnh một hữu hoàn toàn bị hấp dẫn trụ, tha hoàn thị di khai liễu. Tha bả mục quang vãng hạ di, tòng thượng vãng hạ khán đáo liễu lộ xuất nhất tiệt đích tuyết bạch bột tử, hoàn hữu tử bản sáo trang vô pháp yểm cái đích mạn diệu thân tài, sáo quần hạ diện lộ xuất đích ti miệt mỹ thối, canh thị lệnh tha đích tâm khiêu đáo liễu bán không, chân đích hoài nghi tự kỷ hữu một hữu lưu tị huyết liễu.
Na cá nữ hài tử hiển nhiên cảm thụ đáo liễu thân biên đái hữu xâm lược tính đích mục quang, tha đích liễu mi sảo vi túc tại liễu nhất khởi, quá liễu nhất hội nhi, cảm giác đáo thiên cừu hoàn thị tại “Giám thưởng” tha, nhượng tha phi thường đích bất tự tại. Tha mi mao nhất dương, thuận trứ thiên cừu đích mục quang, trừng liễu tha nhất nhãn!
Thiên cừu đích mục quang hòa tha nhất chàng, mã thượng cảm giác đáo bị điện liễu nhất hạ, tha nỗ lực tưởng yếu vi tiếu nhất hạ, đãn thị kiểm thượng đích biểu tình dĩ kinh bất đình sử hoán, tha cản khẩn hôi lưu lưu đích bả nhãn quang di khai, khán trứ thủ lí đích hoa.
Na cá nữ hài tử khán đáo thiên cừu đích mục quang bị tự kỷ bức thối, sảo vi khinh tùng liễu nhất điểm, dã bất do ám ám diêu đầu, giá ta nam nhân môn chẩm ma đô thị nhất cá đức tính ni?
Thiên cừu khán trứ thủ lí đích mân côi hoa, yếu bất thị dĩ kinh ngốc trụ liễu, tha kỉ hồ yếu bả hoa tống cấp na cá nữ hài. Tha hiện tại chính thâm khắc tại “Tự ngã phản tỉnh”: Bất tựu thị nhất cá phiêu lượng mỹ mi mạ? Trị đắc giá ma đại kinh tiểu quái đích mạ? Giản trực thái đâu kiểm liễu, quý đối giang đông phụ lão nha!
Tha sảo vi lãnh tĩnh liễu nhất hội nhi, mã thượng nhượng tự kỷ đích nhãn tình sung mãn liễu điện lực, xạ xuất liễu nhất đạo tập phát ca, ca ca, vĩ tử thâm tình mục quang ưu điểm vu nhất thân đích mê tử nhân đích mục quang, nhượng tha kiến thức nhất hạ.
Đãn thị ngận khả tích đích thị, na cá nữ hài đích mục quang dĩ kinh chuyển đáo liễu xa song ngoại diện, thiên cừu na tự nhận vi thâm tình vô địch đích mục quang chỉ năng khán đáo nhất cá tú mỹ đích bối ảnh.
Công xa hựu đáo liễu nhất cá trạm, một hữu nhân đáo trạm hạ xa, phản nhi hựu hữu bất thiếu nhân tễ liễu thượng lai.
Tùy trứ tư cơ hướng hậu tẩu đích yêu hát, hựu hữu bất thiếu thượng ban tộc tễ liễu quá lai.
Thiên cừu tiểu tâm đích cử khởi liễu thủ lí đích hoa, bất năng nhượng tha môn tễ đáo liễu, thân thể hàm hữu tư tâm đích vãng na cá nữ hài thân biên kháo liễu kháo.
Công xa hựu kế tục khai động liễu, thiên cừu hiện tại khả dĩ tại trắc diện khán đáo na cá nữ hài đích mỹ lệ kiểm bàng, tha mặc mặc hưởng thụ trứ giá duyên phân bàn đích “Diễm ngộ”, phát si đích não tử khai thủy cấu tư như hà tài năng cân tha nhận thức, trực tiếp đáp thoại mạ? Tha đích mỹ lệ nhượng nhân úy cụ, nhượng nhân tự ti, tựu toán thị thiên cừu đích kiểm bì, dã thật tại thị nan dĩ khai khẩu, tái thuyết giá dạng đích nhân khả năng phi thường đích đa, vô pháp doanh đắc tha đích hảo cảm.
Quá liễu nhất hội nhi, thiên cừu khán đáo na cá nữ hài đích mi mao tự hồ hựu trứu liễu khởi lai, tha tâm lí nhất kinh, tự kỷ hiện tại khả thị tòng trắc diện khán tha, tịnh một hữu chính diện tao nhiễu tha nha!
Giá thời, tha phát hiện liễu bàng biên hữu lưỡng cá nam nhân chính vãng nữ hài thân biên kháo, tha môn hiển nhiên dã phát hiện giá cá kinh nhân đích mỹ lệ nhân vật. Giá thị lưỡng cá y quan sở sở đích tư văn niên khinh nhân, kỳ trung nhất cá đái nhãn tình đích chính dụng thủ lí đích công sự bao đỉnh liễu đỉnh nữ hài đích tiêm yêu, khán dạng tử tha thị tưởng yếu thí tham nhất hạ nữ hài đích phản ứng, như quả tha hồi đầu xuất thanh, khả dĩ giải thích vi thái tễ, như quả tha bất cảm xuất thanh, na thuyết bất định tựu hội cân tiến nhất bộ động thủ liễu!
Thiên cừu dã bất thị thập ma đô bất đổng đích thái điểu, nhất khán na lưỡng nhân đích động tác, tuy nhiên tha môn nhãn quang chính kinh đích khán hướng biệt xử, tha hoàn thị minh bạch liễu tha môn đích ý đồ. Tuy nhiên tha tự kỷ dã pha sắc, đãn thị đối vu giá ta công xa sắc lang, tha nhất hướng thị tuyệt đối bỉ thị đích. Ý dâm nhất hạ một thập ma, đãn thị chỉ hữu na chủng tự ti đích biến thái tài hội chân đích tại công xa thượng tố xuất giá dạng ổi tỏa đích cử động.
Thiên cừu đích thân thể hoành liễu quá khứ, nhất hạ tử lan tại liễu na lưỡng nhân dữ nữ hài chi gian, chủy lí đê thanh thuyết đạo: “Tiểu tâm nhất điểm, biệt thái kháo cận!” Tha thuận thế bả tự kỷ đích hoa cử tại liễu trung gian.
Khán đáo thiên cừu đích dạng tử, na lưỡng cá nhân yếm ác đích trừng liễu tha nhất nhãn, oán hận tha đả nhiễu liễu tha môn đích hảo sự.
Thiên cừu tự nhiên bất hội bả giá lưỡng cá tiểu tử phóng tại nhãn lí, khán đáo tha môn khán quá lai, bất do đê thanh hát đạo: “Càn mạ? Bất phục khí nha!” Tha nhất kiểm đích bĩ tử tương, ác ngoan ngoan đích trành trứ na lưỡng cá nhân.
Na lưỡng cá nhân bổn lai tựu tâm hư, khán đáo nhất bát tam thân cao đích thiên cừu đích biểu tình, một cảm hàng thanh, hãnh hãnh đích khán liễu na cá nữ hài đích bối ảnh nhất nhãn, nhiên hậu chuyển khai liễu đầu.
Tân thư xuân tiết thôi xuất, chủ đề nội dung tẫn lượng nhượng đại gia khoái nhạc, khinh tùng nhất điểm. Đa tạ chi trì!
Đa tạ nâm khán hoàn liễu đệ nhất chương, a a, hi vọng năng khán hoàn tam, ngũ thập chương, nhiên hậu quyết định thị phủ khán hạ khứ. ( ngã đương nhiên thị hi vọng năng nhất trực khán hạ khứ _ )