Đệ nhất chương
Ngô quốc hàn ấp, đại giang chi thượng, thiên phong hạo đãng.
Công tử khánh kỵ ngang nhiên lập vu thuyền đầu, phong xuy phi phong liệp liệp tác hưởng, đãn tha mi vũ chi gian khước thị nhất phiến thần thải phi dương.
Tha đích đại quân cương cương công thủ hàn ấp, nhất chiến công thành, thế như phá trúc. Thử khắc chính liên dạ tiến quân, chuẩn bị cấp soán quyền đoạt vị đích công tử quang, như kim đích ngô quốc đại vương hạp lư dĩ nghênh đầu thống kích.
Khánh kỵ, niên phương thập bát, hữu vạn phu bất đương chi dũng, hào xưng ngô quốc đệ nhất dũng sĩ. Thị ngô vương cơ liêu chi tử. Công tử quang ( hạp lư ) vi mưu vương vị, do tha đích môn khách ngũ tử tư đại tha chiêu nạp liễu nhất cá thứ khách chuyên chư, giá cá sử thượng tối hữu sang ý đích thứ khách, dĩ ngư phúc tàng kiếm thứ sát liễu ngô vương cơ liêu.
Na thời, khánh kỵ chính tại viễn phương dữ sở quốc tác chiến. Đắc đáo phụ vương bị sát, công tử quang soán vị đích tiêu tức hậu, đốn thời toàn quân băng hội, vạn mã giai âm. Khánh kỵ tự tri sự bất khả vi, đương cơ lập đoạn, lập tức suất lĩnh thân tín sát xuất trọng vi, bại tẩu vệ quốc. Tại vệ quốc ngải thành chiêu binh mãi mã, kết liên lân bang, thệ báo sát phụ chi cừu.
Khánh kỵ chi dũng quan tuyệt thiên hạ, bất chỉ văn danh vu chư hầu liệt quốc, tại ngô quốc nội dã hữu cực cao đích uy vọng, hữu tha nhất nhật, ngô quốc giang sơn chung cứu bất ổn. Khánh kỵ tại vệ quốc ma kiếm hoắc hoắc, ngô vương hạp lư tựu như đồng đề trứ não đại quá nhật tử, chỉnh thiên đề tâm điếu đảm, thử khắc, tha chung vu sát hồi lai liễu.
Khánh kỵ ngang nhiên trạm tại thuyền đầu, lưỡng trắc đích sĩ binh hảm trứ đê trầm đích hào tử, chỉnh tề hợp nhất địa hoa trứ tưởng, giang thủy phát xuất “Bát lạp lạp” đích thanh âm.
Khánh kỵ bàng biên trạm trứ nhất cá bất cập khánh kỵ yêu bộ cao đích tiểu ải tử, thủ trung nã trứ nhất bả đoản kích, hữu tí đích tụ đồng bị phong nhất xuy không không đãng đãng, cánh thị thất liễu nhất tí. Tha chỉ trứ giang diện thần thải phi dương địa đạo: “Công tử thần uy, hạp lư kim vãn tương triệt dạ nan miên liễu. Thử phiên hồi đáo ngô quốc, cha môn sát tha cá thống khoái lâm li.”
Khánh kỵ nhất thủ trì trứ tửu ung, cử khởi lai ngoan ngoan quán liễu nhất khẩu, mạt mạt chủy ba, trầm thanh đạo: “Yếu ly, thủ ác khả tru, khước bất khả đại khai sát trạc chi môn, nhất đán công thành, yếu khẩn đích thị an định dân tâm.”
Độc tí tiểu ải tử yếu ly duy duy xưng thị, giang thủy trung nhất điều hà đồn thụ liễu kinh hách, hốt nhiên tự thủy diện nhất dược nhi khởi, ping nhiên nhất thanh hựu lạc hồi giang trung, tiên khởi nhất phiến lãng hoa. Yếu ly nhất ải thân túng thượng thuyền bang, cáp cáp đại tiếu đạo: “Công tử, giang ngư phi dược, thử nãi cát triệu a.”
Khánh kỵ đạm đạm nhất tiếu, tha khả bất tín na ta hư vô phiêu miểu đích thập ma cát triệu. Đại trượng phu lập vu thiên địa chi gian, thập ma đô yếu kháo tự kỷ đích song thủ khứ tranh thủ. Cát triệu? Cát triệu năng bả hạp lư cản hạ vương vị mạ? Cát triệu năng thế tha khánh kỵ báo liễu sát phụ chi cừu mạ?
Khánh kỵ hồi thủ vọng khứ, tại tha hậu diện, sổ bách tao chiến hạm hạo hạo đãng đãng, chiến hạm thượng phi giáp chi sĩ túc nhiên lâm lập, nguyệt quang hạ ngô câu ngô qua hàn khí sâm sâm, lỗ thuẫn thượng tranh nanh đích quỷ diện liêu nha thử thử.
Khánh kỵ chủy giác bất cấm lộ xuất nhất ti mãn ý đích tiếu ý: “Cát triệu bất túc vi hỉ, ngã yếu báo cừu phục quốc, kháo đích thị tha môn, thị ngã nhất thủ luyện tựu đích bách chiến tinh binh!”
Khánh kỵ chuyển thân hồi vọng thời, trì kích trạm tại thuyền bang thượng đích yếu ly đột nhiên song thối nhất đoán, tá trứ đại giang thượng đích liệp liệp phong thế, mãnh địa phác hướng khánh kỵ, thủ trung đoản kích sát na chi gian dĩ thứ xuyên liễu tha đích hung thang.
“A!” Khánh kỵ ngưỡng thiên nhất thanh đại khiếu, lương thương điệt xuất lưỡng bộ, tửu ung ba địa nhất thanh điệt toái tại giáp bản thượng, tửu thủy lập tức bị tiên huyết nhiễm thành liễu hồng sắc.
Khánh kỵ hoắc địa chuyển quá thân lai, kích đích tiêm nhận tòng tha hậu bối thấu liễu xuất khứ, thiếp cận giáp y đích địa phương huyết như tuyền dũng, thân bàng đích tương lĩnh hòa sĩ binh môn nhất thời đô kinh đắc ngốc trụ liễu.
Khánh kỵ nộ thị trứ yếu ly, đột nhiên thân thủ trảo khứ. Yếu ly bỉ chu nho cao bất liễu kỉ phân, tại ngang tàng bát xích đích ngô quốc đệ nhất hảo hán khánh kỵ diện tiền na hữu hoàn thủ chi lực, khánh kỵ viên tí nhất thân, tiện bả tha trảo tại thủ trung, đảo đề túc hõa tẩm nhập đại giang.
“Hoa”, yếu ly đích đầu tòng băng lãnh đích giang thủy trung bạt liễu xuất lai, tha bị tẩm liễu tam thứ, giang thủy sang đắc tha khái thấu liên thanh, thử khắc kiểm sắc phát thanh, đầu phát bồng loạn, ải tiểu đích thân tử lang bái bất kham, tựu tượng nhất cá tiểu quỷ, tha khước ti hào bất cụ, phản nhi kiệt lực phát xuất nhất trận đại tiếu thanh.
Khánh kỵ đẩu oản nhất suý, bả tha nhưng tại thuyền đầu, mạn mạn hậu thối lưỡng bộ, nhất giao điệt tọa tại giáp bản thượng, suyễn tức trứ khán trứ yếu ly. Kinh quá giá nhất phiên động tác, tha hung khẩu đích huyết tí canh nùng liễu.
Tả hữu nhất ủng nhi thượng, phù trụ khánh kỵ, kinh hoàng địa khiếu đạo: “Công tử!”
Khánh kỵ khoát nhiên đại tiếu: “Thiên hạ gian cánh hữu như thử dũng sĩ, cánh cảm lai thứ sát bổn công tử. Ngã vạn vạn một hữu tưởng đáo cơ quang hội phái nhĩ giá dạng nhất cá tàn phế lai tố thứ khách!”
Thị vệ môn nhất ủng nhi thượng, “Sang lang” kỉ thanh, kỉ bính ngô câu dĩ giao xoa áp tại yếu ly cảnh thượng, phong nhận khẩn thiếp trứ tha tế tế đích bột tử, chỉ yếu nhất cát, tiện năng thiết hạ tha đích đầu lô. Yếu ly di nhiên bất cụ, kiểm thượng phản nhi lộ xuất nhất ti bình tĩnh đích hỉ duyệt.
Khánh kỵ đạo: “Bãi liễu, bất yếu nan vi tha, thử nhân diệc thị thiên hạ dũng sĩ.”
Tha tiếu liễu nhất thanh, vị nhiên thán đạo: “Yếu ly a yếu ly, nhĩ phi ngã nhất hợp chi địch, như kim ngã khước tử tại nhĩ đích thủ lí, chân thị tố mộng đô tưởng bất đáo đích sự.”
Yếu ly bình tĩnh địa tiếu tiếu, kiểm giáp vi vi trừu súc: “Ngã khước tảo dĩ tưởng đáo liễu, ngã tự đoạn nhất tí, hựu đáp thượng nhất gia mãn môn đích tính mệnh, nhược hoàn bất năng thủ tín vu nhĩ, yếu nhĩ tính mệnh, tiện thị thiên dã khán bất quá nhãn khứ.”
Khánh kỵ khổ tiếu nhất thanh, điểm đầu đạo: “Bất thác, nhĩ đoạn liễu nhất tí, hựu nhượng cơ quang sát liễu nhĩ đích phụ mẫu thê nhi, sử xuất giá bàn khổ nhục kế lai, ngã như hà bất tín nhĩ?”
Thuyết đáo giá lí, tha đột nhiên song mục nhất trừng, lệ thanh hát đạo: “Chỉ thị, ngã dữ nhĩ vô oán vô tha, nhĩ vi hiển thanh danh, phụ mẫu thê nhi đô xá đắc hi sinh, ngã nhược bỉ nhĩ tố súc sinh, tiện liên súc sinh dã tu vu đồng nhĩ vi ngũ!”
Khánh kỵ nhất nộ uy thế lẫm nhiên, yếu ly hội bão trứ tất tử chi tâm, dã bất cấm hãi nhiên biến sắc. Tự tha đầu kháo khánh kỵ dĩ lai, khánh kỵ nhất trực thị tha như đồng huynh đệ, giá hoàn thị đầu nhất thứ tại tha diện tiền hiển lộ như thử uy thế.
Khánh kỵ thuyết hoàn, khinh miệt địa khán liễu tha nhất nhãn, đối lệ lưu mãn diện đích thân binh thuyết đạo: “Bất yếu sát tha, phóng tha khứ ba, nhượng tha cầu danh đắc danh. Bất quản chẩm dạng, yếu ly…… Tổng thị nhất điều hán tử, kim thiên…… Tử nhất điều hảo hán dĩ kinh cú liễu.”
Khánh kỵ thuyết bãi, quỵ tọa nhi khởi, song thủ ác trụ kích bính, mãnh địa đại hát nhất thanh, dụng lực hướng ngoại nhất bạt, nhất khang nhiệt huyết đốn thời phún liễu xuất lai.
Khánh kỵ bả đoản kích hướng tiền nhất trịch, “Đốc” địa nhất thanh sáp tiến thuyền bang, tha quỵ tọa như hổ, nam nam thuyết đạo: “Phụ vương tử tại chuyên chư đích ngư tràng kiếm hạ, kim nhật ngã khánh kỵ phục cừu tại vọng, khước hựu tử tại yếu ly kích hạ, tiểu nhân đắc đạo, hắc! Mạc phi…… Giá tựu thị ngã phụ tử đích túc mệnh……”
Khánh kỵ đích thanh âm việt lai việt đê, đầu lô vi vi thùy hạ, tựu thử nhất động bất động, cánh dĩ khí tuyệt thân vong.
Xuất sư vị tiệp thân tiên tử, trường sử anh hùng lệ mãn khâm!
“Công tử!” Chúng tương lĩnh quỵ tại khánh kỵ diện tiền, nhiệt lệ thao thao. Kỳ dư các thuyền dĩ đắc tri chủ tương ngộ thứ, khánh kỵ đãi thủ hạ hướng lai ân ngộ, tam quân vô bất đỗng khóc, đại giang dã thất khước nhan sắc.
Yếu ly kiến khánh kỵ chung vu tử liễu, na cường xanh trứ đích nhãn thần đốn thời ảm đạm hạ lai. Tứ chu đích sĩ binh đối khánh kỵ đích mệnh lệnh hướng lai phụng hành bất du, tha tuy thân tử, sĩ binh môn nhưng bất cảm vi ảo. Giá tại yếu ly cảnh thượng đích phong lợi ngô câu dĩ nhiên na khai, sở hữu đích sĩ binh đô hướng khánh kỵ đích thi thân khấp nhiên bái đảo, tha trạm tại na nhi tựu tượng nhất tiệt mộc đầu, tái vô nhân khán tha nhất nhãn.
Cổ chi du hiệp, khinh sinh tử, trọng nhiên nhạ, bất vi mưu lợi, đãn cầu thiên cổ lưu danh, giá thị phản khủng chuyên gia hàn phi tử đối tha môn đích bình giới. Như kim yếu ly chung vu đắc thường sở nguyện, khước bất cấm mang nhiên nhược thất.
Tha ách trứ tảng tử đại tiếu tam thanh, ngưỡng thiên thuyết đạo: “Ngã vi thủ tín khánh kỵ, thỉnh ngô vương sát ngã phụ mẫu thê nhi, phần thi dương hôi, thị vi bất nhân. Kí dĩ thủ tín khánh kỵ, vi kỳ trọng dụng, khước dĩ hạ thí chủ, thị vi bất nghĩa. Như kim đại sự dĩ liễu, ngã giá bất nhân bất nghĩa chi nhân hoàn hà tất hoạt tại thế thượng?”
Yếu ly thuyết bãi tương độc tí phấn nhiên cử khởi, ngoan ngoan phách hướng lao lao sáp tại thuyền bang thượng đích đoản kích, “Phốc” địa nhất thanh, tha duy nhất đích tả tí ứng nhận nhi đoạn, tiên huyết cuồng dũng. Yếu ly thống đắc đại khiếu nhất thanh, thân tử khẩn cân trứ hướng tiền nhất phác, mãnh địa nhất suý đầu, hầu đầu bị phong lợi đích kích nhận hoa khai, lập thời khí tuyệt, thân khu quỵ địa, đầu lô nhuyễn nhuyễn địa đáp tại kích thượng.
Khánh kỵ đích bộ hạ vi quỵ tại tha thân bàng khấp bất thành thanh, nhất thời dã một nhân chú ý đáo yếu ly tử đích cánh dã thị như thử tráng liệt. Chuyên chư thứ vương liêu, hi sinh giả chỉ thị tha nhất nhân, đắc dĩ lưu danh thiên cổ. Yếu ly thứ khánh kỵ, vi liễu thủ tín tha, khước thị tự kỷ thỉnh mệnh nhượng ngô vương sát liễu tha toàn gia, tuy canh gia thảm liệt, khả tích giá chủng cầm thú hành vi tiện liên sử thư dã tu vu đề khởi, yếu ly chi danh chung cứu nan siêu chuyên chư chi thượng.
Tựu tại giá thời, tiền biên tiểu thuyền thượng truyện lai minh kim cảnh báo đích thanh âm, hữu nhân cao hảm đạo: “Ngô quốc chu sư lai liễu, ngô quốc chu sư lai liễu.”
Khánh kỵ đích phó tương kinh lâm nhất bả mạt khứ nhãn lệ, đại hát đạo: “Bất yếu hoảng, truyện tương lệnh, tốc tốc hậu triệt!”
Khánh kỵ nãi tam quân chi linh hồn, khánh kỵ nhất tử, quân tâm dĩ nhiên đại loạn, chiến bất đắc liễu. Tái thuyết giá vị tiền nhậm ngô vương đích tam công tử nhất tử, tha môn dã thất khứ liễu hòa ngô quốc nhất chiến đích ý nghĩa, tái vãng tiền khứ, bất quá thị toàn quân tuẫn táng nhi dĩ.
Hào mại nhi lai đích khánh kỵ đại quân bị bách chiết phản, sổ bách điều chiến thuyền tuân tuần tương lệnh phân phân điều đầu, bổn tựu cảo đích trận hình đại loạn, tái gia thượng phương tài thị thuận lưu nhi hạ, hiện tại khước thị nghịch lưu nhi thượng, thị dĩ điều độ canh gia khốn nan.
Tiền phong chiến thuyền dĩ hòa ngô quân thủy sư giao chiến, hậu phương chiến thuyền khước tại giang thủy trung cật lực địa điều đầu. Thất khứ liễu khánh kỵ đích chỉ huy, giá chi cô quân na lí hoàn hữu chiến ý, tiền quân nhất xúc tức hội, hảo bất dung dịch điều chuyển đầu lai đích khánh kỵ thủy quân cương cương nghịch lưu hoa xuất bất viễn, tiền phương hựu truyện lai tiêu tức, ngô vương hạp lư cánh nhiên phái liễu chiến hạm trở trụ tha môn khứ lộ.
Dạ sắc hạ, tiễn thỉ lưu tinh, đại giang thượng sát thanh chấn thiên, khánh kỵ quân các tự vi chiến, mãn thương tiên huyết trực hoạt ngoa để.
Nhãn kiến đại thế dĩ khứ, kinh lâm bả khánh kỵ đích thi thể bão đáo thuyền thương lí, trọng trọng địa khái liễu tam cá hưởng đầu, hàm lệ thuyết đạo: “Hỏa lai, thiêu thuyền.”
Phó tương lữ thiên kiên đầu sáp trứ nhất chi vũ tiễn, thủ trung trì trứ nhất chi đoạt lai đích hỏa bả trùng tiến thuyền thương, lệ thanh hát vấn: “Kinh phó tương, vi hà thiêu thuyền?”
Kinh lâm hàm lệ sĩ đầu, tê thanh đạo: “Công tử dĩ tử, nan đạo nhĩ tưởng nhượng công tử đích thi thân hoàn bị cơ quang lăng nhục mạ?”
Lữ thiên đốn thời vô ngữ, nhĩ biên tư sát thanh chấn thiên, đãn thị tha môn đô tri đạo, khánh kỵ nhất tử, toàn quân phúc diệt chi kỳ bất viễn liễu.
Lữ thiên mạn mạn tẩu quá khứ, đan tất quỵ tại khánh kỵ diện tiền, trầm mặc bán thưởng, mãnh địa bả nha căn nhất giảo, giảo nha thiết xỉ địa đạo: “Thiêu thuyền!”
Tha cương cương chuẩn bị chuyển thân khứ dẫn nhiên chiến thuyền, đột nhiên cảm giác khánh kỵ đích thân tử tự hồ động liễu nhất động.
Lữ thiên đại hãi, liên mang bả hỏa bả thấu cận liễu khứ, khánh kỵ thần sắc như sinh, đãn thị khước một hữu ti hào động tĩnh, tha chính dĩ vi tự kỷ nhãn hoa, đột nhiên hựu thính đáo khánh kỵ khinh khinh thân ngâm liễu nhất thanh, lữ thiên đích thân tử mãnh địa nhất chấn, bất cảm trí tín địa hảm đạo: “Công tử? Công tử một tử, công tử hoàn hoạt trứ.”
“Thậm ma?” Kinh lâm thất thanh kinh khiếu, liên cổn đái ba địa phác liễu quá lai.
“Công tử một tử, công tử quả nhiên hoàn hoạt trứ!” Kinh lâm thiếp tại khánh kỵ hung khẩu thính liễu thính, đột nhiên phóng thanh đại hô.
Lữ thiên cử trứ hỏa bả, kiến khánh kỵ chủy thần nhu động, tự hồ nỗ lực địa thuyết trứ thập ma, liên mang thấu cận liễu khứ trắc nhĩ khuynh thính, chỉ thính khánh kỵ dụng vi nhược đích thanh âm đạo: “Ngã kháo, giá tố đích thị thập ma mộng?”
Lữ thiên nhất ngốc, công tử đích ngữ điều cổ quái, thổ tự canh cổ quái, căn bổn bất minh bạch tha tại thuyết thập ma.
Bất quá chỉ yếu khánh kỵ công tử hoạt trứ, tha môn tựu hữu hi vọng, lữ thiên thử thời dã vô hạ lý hội khánh kỵ công tử đáo để tại thuyết thập ma, chỉ cố xả trứ hầu lung đại hảm đạo: “Khí thuyền, khí thuyền, tốc tốc đăng ngạn, tá đạo lỗ quốc hoàn vệ.”
Xuân thu thời kỳ đích tả khâu minh sở tả đích 《 quốc ngữ 》 trung đa thứ đề đáo nặc, khước bất kiến hải tự. Ngã tưởng, dụng bất trứ nhận chân khảo cư na ta đông tây, bao quát đương thời đích nhân khiếu hảo hát thải chỉ thuyết nhất cá tự: “Thải”, ngã giá lí đảo bất tất nhượng kịch trung nhân dã cổ chưởng đại hô “Thải”
Tầm tần ký lí hoàn phóng pháo trượng ni, tha chiếu dạng thị tầm tần ký; xạ điêu lí khâu xử cơ hoàn cật minh triều đích hoa sinh, hoàng dung hoàn hanh nguyên khúc ni, tha chiếu dạng thị xạ điêu., Dụng bất trứ giảo na ta tiểu tự nhãn, tái chẩm ma khảo cư, chuẩn bị tam thập niên đích công phu, dã bất khả năng tả đích hoàn toàn nguyên trấp nguyên vị, dã bất khả năng hoàn toàn phù hợp đương thời đích ngữ ngôn, xuyên trứ, hành vi. Chân yếu hoàn toàn phù hợp liễu, hoàn một nhân khán liễu. Ngu dĩ vi chỉ yếu bả cố sự miêu thuật xuất lai, bất xuất hiện minh hiển đích dữ cổ đại bất phù đích từ hối nhượng nhân giác đắc biệt nữu, nhượng nhân giác đắc hữu cổ vị, na tựu khả dĩ liễu, chư quân dĩ vi ni?
Quan chúng hô khiếu thanh khởi:
“Nặc!”
“Hải!”
“Thải”