Dạ thâm liễu, khánh kỵ thảng tại tháp thượng phản phục tư lượng trứ tự kỷ đích sự tình, hào vô nhất điểm thụy ý, tối hậu phiên thân tọa khởi, tĩnh tĩnh địa tọa liễu nhất hội nhi, nhiên hậu dã bất điểm đăng, chỉ xuyên trứ tiểu y, táp thượng hài tử tẩu quá khứ, khinh khinh nhất thôi môn phi.
“Chi nha” nhất thanh, nhất phiến như thủy đích thanh huy sái liễu mãn ốc, huyền nguyệt như câu, thanh huy đạm đạm. Trừ liễu ẩn ẩn đích trùng minh, dạ sắc nhất phiến tĩnh mịch. Khánh kỵ tẩu xuất khứ, tá trứ thanh đạm đích nguyệt quang tại lâm trung mạn bộ, hoãn hoãn bộ nhập thủy trung tiểu đình, tại đình tạ trung tọa hạ.
Hồi thủ khán khứ, viện trung một hữu, thúc tôn diêu quang đích phòng gian dã thị nhất phiến tất hắc, hiện tại đương dĩ thục thụy liễu ba. Tưởng khởi tha lai, khánh kỵ hữu chủng khóc tiếu bất đắc đích cảm giác. Sở vị tác kiển tự phược, đại khái tựu thị chỉ tha giá bàn tình hình liễu. Thúc tôn tiểu tỷ tịnh một hữu nhân vi tha đích phi lễ nhi phẫn nhi ly khai, tương phản, tái thâu thâu phiêu trứ tha thời, kiểm thượng đích phúc khí ngận thị cổ quái, kiều tu trung đái trứ ta hứa ôn nhu, phản nhượng khánh kỵ tâm kinh nhục khiêu. Thúc tôn diêu quang tựu tượng nhất mai trường trứ ngạnh xác đích quả tử, na tằng ngạnh xác hiện tại bị tha một hữu chương pháp đích biểu hiện cấp xao phá liễu, triển kỳ tại tha diện tiền đích thị biệt nhân tòng bất tằng kiến quá đích phong tình.
Tưởng trứ tha đích khả ái, hòa lưỡng nhân tưởng thức dĩ lai chủng chủng, khánh kỵ vi vi tâm động, đãn thị tùy tức tiện diêu liễu diêu đầu, phủ quyết liễu tự kỷ đích tưởng pháp. Tha hòa thúc tôn thế gia, do vu bỉ thử đích lợi ích bất đồng, như kim thế đồng thủy hỏa, chỉ thị biểu diện thượng hoàn duy trì trứ nhất chủng hòa bình, một hữu nhất cá nhân tố xúc sử tha môn chi gian phát sinh trực tiếp trùng đột bãi liễu, tha bất thị khúc phụ lí nhất cá hào môn thế gia đích thái bình công tử, tự nịch vu tình tình ái ái đích sự na thị tự thảo khổ cật. Tái lưu tha trụ lưỡng nhật, bả giá khuất thân vi nô đích sự tùy tiện phu diễn nhất hạ, thị nhất định yếu tưởng bạn pháp bả tha cản tẩu đích.
Thiên thiên thử nhân tâm hung khí phách, thật nan đương nhất đại kiêu hùng. Như quả nhượng ngô sử an nhiên đáo đạt khúc phụ. Khủng phạ quý tôn ý như đích dã tâm thị vạn vạn địch bất quá ngô quốc sổ vạn đại quân đích đỗng hách đích. Lộng bất hảo, ngã giá tranh lỗ quốc chi hành, tựu thị trúc lam đả thủy nhất tràng không. Hoặc hứa, bang trợ thành bích phu nhân thủ đắc hải diêm độc gia kinh doanh chi quyền, ngận đại trình độ thượng giải quyết liễu ngã đích quân phí lai nguyên, toán thị thử thứ khúc phụ chi hành thất chi đông ngung, thu chi tang du địa duy nhất thu hoạch liễu.
Thiên không nhất ám, huyền nguyệt dĩ bị bạc vân yểm trụ liễu. Khánh kỵ ảm nhiên thán liễu khẩu khí. Khốn tại khúc phụ giá hứa đa thiên, thốn bộ nan hành, bất yếu thuyết phục quốc tại vọng, tiện thị thủ nhất tọa súc binh chi thành, đô thị dao dao vô kỳ, phục quốc, cánh thị như thử chi gian nan.
Lương hổ tử hòa anh đào đái trứ nhất bách nhị thập danh hổ sĩ sấn dạ ly khai lịch ba hồ, tiễu nhiên bôn hướng tất thành. Quá tất thành tái hướng nam, vị đáo lư khâu đích lộ đồ thượng hữu nhất đạo sơn cốc, dã tựu thị khánh kỵ tại na lí hưu tức tịnh ngẫu ngộ nhậm nhược tích tỷ muội đích địa phương. Na tọa sơn cốc hiệp trách nan hành, lâm thâm diệp mậu dịch vu tàng thân. Án chiếu anh đào dữ khánh kỵ đích kế nghị, tha môn tương mai phục tại giá điều phó khúc phụ đích tất kinh chi lộ thượng lan tiệt ngô quốc sử tiết.
Tại giá cá địa phương, dĩ kinh tiếp cận ngô quốc đô thành, ngô quốc sử tiết đích cảnh thích tính hội hàng đê, canh dịch vu thâu tập đắc thủ. Nhi thả thử xử đích địa lý hình thế, phương tiện tha môn mai phục bố trí, sung phân lợi dụng hiểm tuấn địa địa hình hành trí mệnh nhất kích. Nhi thả thử xử bất toán thái viễn, lương hổ tử hòa anh đào thử phiên lai hồi chỉ năng trú phục dạ xuất, tị nhân nhĩ mục, như quả thiết phục địa điểm thái viễn, vô luận khứ hồi, đô dịch lộ liễu hành tàng.
Thử thời, ngô quốc sử tiết úc đại phu dĩ kinh đáo liễu danh dịch, bị đương địa lỗ quốc mục thủ an trí tại lâm thời quán dịch chi trung. Phòng trung nhất đăng như đậu, dạ sắc tuy thâm, tha dã thượng vị nhập thụy. Phòng trung cư tịch đối tọa đích, hoàn hữu tam cá nhân, nhất cá thị tha đích phó sử phùng dịch phùng đại phu, lánh ngoại lưỡng cá thị tha tiên kỳ phái trụ lỗ quốc đích tế tác. Úc bình nhiên đảm đại tâm tế, hành sự mỗi mỗi đột xuất kỳ binh, đãn thị tịnh bất mãng chàng, thường mưu nhi hậu động, ngũ tử tư tuyển tha lai lỗ quốc, dã chính thị khán đáo liễu tha đích giá chủng ưu điểm.
Lưỡng cá tế tác phân biệt bả tha môn đả thính đáo đích nhất ta tiêu tức cáo tố liễu úc đại phu, úc đại phu trầm ngâm lương cửu, kiểm thượng lộ xuất liễu đạm đạm đích tiếu ý: “Hảo liễu, nhĩ môn lưỡng cá hạ khứ hưu tức ba, minh nhật nhất tảo, cản phó tiền trình, kế tục đả tham tiêu tức.”
“Nặc!” Lưỡng cá tế tác củng thủ ấp thối, úc đại phu mục chú phùng dịch, vấn đạo: “Phùng huynh dĩ vi như hà?”
Phùng dịch trứu trứu mi: “Tòng tha môn sở thuyết đích tình huống lai khán, lỗ quốc thị bả khánh kỵ kính nhược thượng tân địa, tha hoàn giao hảo lỗ quốc công tử, dữ tha môn vãng lai như thử mật thiết, khủng phạ…… Đại vương dục tru khánh kỵ vu khúc phụ đích hi vọng ngận nan thật hiện. Ngu ý dĩ vi, ngã môn dĩ binh uy tương đỗng hách, nhuyễn ngạnh kiêm thi, năng cú bức đắc quý tôn ý như khu khánh kỵ ly cảnh, dĩ thị tối hảo đích kết quả.”
Úc bình nhiên vi vi diêu đầu: “Phùng huynh thử ngôn soa hĩ, y ngã khán lai, tế tác môn đả tham đáo đích giá ta tiêu tức, bất quá thị dân gian truyện văn, sự tình hoặc hứa thị giá ta sự tình, đãn thị mạc bố hậu đích chân tương khước vị tất như thử. Nhĩ khán, khánh kỵ đáo khúc phụ, tam hoàn thiết yến khoản đãi, hựu nhập trụ quý tôn ý như đích biệt cư, bất khả vị bất long trọng. Nhiên nhi, na ta sĩ khanh đại phu vi hà bất kiến hữu yến thỉnh chi cử?”
Phùng dịch mục quang nhất ngưng: “Úc huynh đích ý tư thị……?”
Úc bình nhiên vi vi nhất tiếu, niệp tu đạo: “Vi quan giả nhất cử nhất động mạc bất cẩn thận, như quả lỗ quốc tam hoàn chân đích bả khánh kỵ củng nhược thượng tân, na ta công khanh đại phu môn đối tha khởi hữu bất xu chi nhược vụ đích đạo lý? Tha môn hiện tại hữu ý phiết thanh, khủng phạ tựu thị tam hoàn nội bộ ý kiến bất nhất, giá ta công khanh đại phu môn vô sở thích tòng, giá tài tĩnh quan kỳ biến. Khánh kỵ xá công khanh nhi tựu công tử, dã khả vi tá chứng.”
Phùng dịch hoảng nhiên, tán đồng đạo: “Úc huynh sở ngôn cực thị.”
Úc bình nhiên đạm đạm nhất tiếu, tha giá cá phó sử dữ hạp lư đại vương thị thân thích, vi nhân đảo hoàn bổn phân, chỉ thị một thậm ma đại bổn sự, thử phiên tùy tha xuất hành, đam cá phó sử, bất quá thị phân công bãi liễu, úc đại phu nguyên dã một chỉ vọng tha năng khởi đáo thập ma tác dụng. Đãn thị tha kí nhiên thị phó sử, tự kỷ đích nhất ta phân tích quyết định hoàn thị yếu dữ tha thương lượng đích.
“Hoàn hữu, hiện tại lỗ quốc huyên hiêu trần thượng địa điền liệp chi tái, biểu diện thượng khán lai thị công khanh thế gia đích na ta công tử tiểu tỷ môn nhất tràng du hí, khánh kỵ tham dữ kỳ trung, đại gia nhất đoàn hòa khí. Nhiên nhi, nhĩ bất yếu vong liễu, tha môn đích đổ chú thị thâu giả vi nô, giá tuy thị tiểu nhi nữ gian đích nhất tràng du hí, đãn thị đối tố trọng lễ chế đích lỗ quốc công khanh đại phu môn lai thuyết, khước vị tất tố như thử tưởng. Đại tư không thúc tôn thuật, đại tư khấu tôn thúc tử canh bất hội tố thử tưởng, vô luận thùy thâu liễu, tự gia hài nhi thượng môn vi nô tam cá nguyệt, tha môn đích kiểm thượng đô bất hội hảo khán. Nhĩ tưởng, khánh kỵ tuy niên ấu, đãn dữ giá ta vô sở sự sự đích thế gia công tử tương bỉ, tổng đa liễu kỉ phân duyệt lịch, tố sự yếu ổn trọng địa đa, tha chẩm ma hội tham dư giá chủng sự, bất phạ đắc tội nhân mạ?”
Phùng dịch tuy vô trí, khước bất xuẩn, thính chí thử xử dĩ nhiên minh bạch, mục quang nhất lượng, thuyết đạo: “Ngã minh bạch liễu, khánh kỵ khả thị tưởng bang quý tôn tư hòa tôn ngao địa, úc huynh thị thuyết, khánh kỵ dữ thúc tôn thế gia bất hòa, đại tư không thúc tôn ngọc vị tất thị trạm tại tha giá nhất biên đích?”
Úc bình nhiên đạo: “Khủng hoàn bất tri, lỗ quốc tam hoàn, tồn thế lưỡng bách dư niên, nhất hướng thị kí tương hỗ bang phù, hựu tương hỗ sách đài, hỗ tương chế hành dĩ cầu ổn cố địa, như kim quý thị nhất gia độc đại, lăng giá vu kỳ tha lưỡng gia chi thượng, khủng phạ thúc tôn, mạnh tôn lưỡng gia đô vị tất phục khí, nhi thả, thúc tôn thị nhất nhân dã nan dĩ đối quý thị cấu thành uy hiếp, ứng cai thị thúc tôn, mạnh tôn liên thủ, tài hữu nhất bác chi lực.
Khánh kỵ trụ tại nhã uyển, hựu dữ dương hổ kinh thường tẩu động, hoàn yếu bang trợ quý thị môn hạ tranh phong điền liệp, hiển nhiên quý thị thị chân tâm tưởng thu lưu khánh kỵ, thậm hoặc đề cung bang trợ đích. Nhi thúc mạnh lưỡng gia khước thị tương phản.”
Phùng dịch phách tất đạo: “Thị a, úc đại phu kiến vi tri trứ, lệnh phùng mỗ bội phục. Bất thác, khánh kỵ như kim na ta cử động khán tự nhi hí, đãn thị bối hậu thấu lộ xuất lai đích khước thị tam hoàn bất hòa đích trọng đại tín tức. Như thử khán lai, ngã môn hoặc hứa đại sự khả kỳ.”
Úc bình nhiên hân nhiên tiếu đạo: “Bất thác, thuyết bất định, ngã môn đích đại sự, tựu yếu trứ lạc tại thúc mạnh lưỡng gia thân thượng. Hảo liễu, phùng huynh, dạ thâm liễu, nhĩ thả khứ hưu tức ba, cha môn minh nhật tái tường tế thôi xao.”
“Hảo!” Phùng dịch hoan hỉ bất thắng, thử phiên phó lỗ, chỉ tiêu khu tẩu liễu khánh kỵ, tiện thị đại công nhất kiện, như quả năng lợi dụng lỗ quốc nội bộ tam hoàn chi gian đích mâu thuẫn tru sát liễu khánh kỵ, trừ liễu đại vương tâm đầu chi hoạn, na công tích, tái gia thượng tha dữ đại vương đích thân thích quan hệ, thuyết bất định năng bác cá thượng khanh đích quan vị, thính liễu úc bình nhiên đích phân tích, tha hoan hoan hỉ hỉ địa khứ liễu.
Úc bình nhiên nhưng nhiên tọa tại na nhi, bả thu hoạch đích tiêu tức hựu mặc mặc địa trớ tước liễu nhất biến, tương tín tự kỷ đích phán đoạn đại trí như thử, a a nhất tiếu, tha dã trường thân nhi khởi, khoan y giải đái, tưởng yếu thượng tháp hưu tức.
Úc bình nhiên xuyên trứ tiểu y, trích hạ ngọc trâm, đả tán liễu nhất đầu trường phát, bả đăng xuy tức, mạc hắc thảng đáo tháp thượng, khinh khinh địa nhu trứ ngạch đầu, chính tưởng tựu thử thụy vân, nhất cá niệm đầu đột địa phù thượng tâm đầu, tha hựu hoắc nhiên tọa liễu khởi lai. Phòng trung hắc ám, song phẩm nhất phiến thanh quang tả nhập, hắc ám trung tha đích nhất song đồng tử thiểm thiểm phát quang: “Tam hoàn nhược thị hữu chí nhất tâm nhương trợ khánh kỵ, thử phiên phó lỗ, úc mỗ tất thị vô công nhi phản; nhiên nhi, nhược thị tam hằng bất hòa, quý tôn ý như hội tố hà tuyển trạch? Như quả khuất phục vu ngã ngô quốc binh uy, đối khánh kỵ thử nhân vô luận thị sát thị trục, đô tất nhiên hội nhược liễu tha quý thị chi danh, thúc mạnh lưỡng gia tất nhiên sấn cơ tranh quyền. Quý tôn ý như nhược thị bất cam tâm, hội bất hội sử nhất chiêu tuyệt hộ kế, triệt để đoạn liễu tha môn đích niệm tưởng?”
Nhất niệm cập thử, úc đại phu kinh xuất nhất thân lãnh hãn: “Lỗ quốc tố lai văn nhược, nhiên nhi quý thị trọng dụng dương hổ chi hậu, bắc cự cường tề, nam nạp khánh kỵ, dược dược dục thí đích, pha hữu yếu kiến thụ nhất phiên võ công đích ý tư, ngã phụng đại vương sở mệnh, tương quốc trọng thác, khả vạn vạn bất năng hữu sở soa trì.”
Tưởng cập thử xử, úc đại phu liên nhất khắc đô đẳng bất đắc, cấp cấp phi y khởi lai, mạc trứ hỏa thạch dẫn nhiên, hướng ngoại diện khiếu đạo: “Nhân lai, nhân lai, tốc thỉnh phùng đại phu lai, ngã hữu yếu sự dữ tha thương nghị!”