Khánh kỵ hồi đáo thư nhi trụ xử thời, đậu kiêu kính chính tại viện trung chuyển trứ. Tha dẫn khai thị vệ sử khánh kỵ thuận lợi tiềm nhập xa để hậu, tiện án ước định hồi đáo liễu trụ xử, như quả khánh kỵ năng cú thành công địa trảo đáo lỗ quân cơ trù tịnh thả bả tha sát điệu, hội lập tức cản hồi lai, lưỡng nhân tái mã thượng tiềm xuất thành khứ, tinh dạ cản hồi lỗ quốc.
Nhiên nhi nhất trực đẳng liễu bán dạ, hoàn bất kiến khánh kỵ hồi lai, đậu kiêu kính bất cấm ám ám kinh tâm. Bổn lai khánh kỵ đích thủ hạ kỉ hồ nhân nhân đối khánh kỵ đích võ dũng đô hữu nhất chủng manh mục đích tự tín, tương tín tha túng nhiên bất năng đạt thành mục đích, dã năng thành công thoát khốn, nhiên nhi cửu đẳng khánh kỵ bất quy, đậu kiêu kính kinh hoảng khởi lai, tha đoạ nhất đoạ cước, chính tưởng hồi phòng thủ liễu binh nhận khứ tề quốc quán dịch khu tham cá cứu cảnh, khánh kỵ khước đột nhiên xuất hiện tại tha đích diện tiền, đậu kiêu kính đại hỉ quá vọng, liên mang nghênh liễu thượng khứ.
Khánh kỵ cơ cảnh địa hồi đầu khán khán, tấn tốc yểm thượng phòng môn, đê thanh vấn đạo: “Thư nhi ni?”
Đậu kiêu kính đạo: “Na nương môn nhi tảo thụy liễu, công tử, sự tình như hà liễu?”
Khánh kỵ diêu diêu đầu đạo: “Sự tình hữu biến, cha môn tiến ốc tường đàm.”
Nhị nhân thông thông hồi phòng, khánh kỵ tiên hồi tự kỷ phòng trung, đậu kiêu kính tắc khứ thư nhi phòng trung chuyển liễu nhất quyển, kiến thư nhi điềm thụy vị khởi, một hữu thập ma dị trạng, giá tài niếp thủ niếp cước địa hựu tẩu hồi lai, lưỡng nhân tại tháp thượng bàn tất tọa định, khánh kỵ tiện bả tại điền phủ phòng thượng tham thính đáo đích tình hình hướng tha thuật thuyết liễu nhất biến.
Đậu kiêu kính thính đích trách thiệt bất dĩ, một tưởng đáo biểu diện bình tĩnh an khang đích tề quốc, kỳ ám lưu dũng động, hung hiểm nhất chí vu tư, cánh bỉ lỗ quốc hoàn yếu khả phạ thập bội.
Khánh kỵ thuyết đạo: “Tại quán dịch khu nội, lỗ quân quý trù toán bất đắc thập ma trọng yếu nhân vật, sở dĩ tưởng yếu trảo xuất tha đích trụ xử thập phân khốn nan, kí hữu liễu giá cá tiêu tức, đối ngã môn lai thuyết, nãi thị nhất cá đại đại đích cơ hội. Cha môn đích kế hoa đắc biến canh nhất hạ, minh nhật nhất tảo, các xử đích hiển yếu danh lưu, quan viên đại phu môn đô hội khứ cấp yến anh hạ thọ, án chiếu cao chiêu tử, điền khất tha môn đích kế hoa. Hội dụ dẫn yến anh xuất thành, đáo song phong sơn khứ du liệp, cơ trù tất định tùy đồng tiền khứ, ngã tưởng tiện tại thử thời động thủ. Giá dạng hoàn hữu nhất cá hảo xử, tựu thị ngư mục hỗn châu, cao chiêu tử, điền khất đẳng thế gia hành thứ yến anh đích sự nhất đán phát động, lỗ quân bị thứ hòa giá kiện sự liên hệ khởi lai. Tựu canh nan nhượng nhân trảo xuất chân chính đích sát nhân động cơ,”
Tha nhất liễm bào cư, dĩ thủ chỉ tại tịch thượng chỉ điểm đạo: “Nhĩ khán, giả nhược thử xử thị lâm tri. Tòng giá lí xuất thành vãng đông nam phương hướng, nhất trực đáo giá lí tiện thị song phong sơn. Minh nhật nhất tảo, nhĩ tiện khiên tam thất mã tiên xuất thành khứ, phối hảo mã an mã đăng, tiên hành cản đáo song phong sơn sơn hậu đẳng ngã. Ngã tự thừa nhất kỵ. Tý cơ giải quyết liễu cơ trù, lập tức phi mã cản khứ dữ nhĩ hối hợp.”
Đậu kiêu kính thân tử nhất chấn, thất thanh đạo: “Công tử bất khả, công nhiên hành thứ, nguy hiểm thái đại, công tử thân hệ phục quốc trọng nhậm, bất dung hữu sở soa trì, kim dạ dạ tham quán dịch, ti hạ dĩ thị tâm thần bất ninh, thụ tẫn tiên ngao liễu. Hoàn thị nhượng ti hạ khứ ba.”
Khánh kỵ ngoan ngoan trừng tha nhất nhãn. Đê hát đạo: “Hảo a, nhược nhĩ thị ngã đối thủ, na tiện hoán nhĩ khứ.”
Đậu kiêu kính văn ngôn, cấp đích tha thủ đạo: “Công tử, ti hạ địa thân thủ tuy bất cập đắc công tử, đãn thị thứ sát nhất cá một hữu phòng bị đích quý trù nhất định năng cú thuận lợi hoàn thành sử mệnh đích.”
Khánh kỵ diêu đầu đạo: “Ngã bất năng mạo hiểm, thử sự càn hệ trọng đại. Vạn nhất hữu thất. Ngã môn sở vi hà lai?”
Đậu kiêu kính đạo: “Nhược trí công tử nhất nhân dữ hiểm địa, vạn nhất hữu cá hảo ngạt. Ti hạ thị vạn tử nan thục kỳ lữu đích, nhược thị công tử thật tại phóng tâm bất hạ, na ti hạ tiện dữ công tử đồng khứ.”
Khánh kỵ tiếu mạ đạo: “Thí thoại! Nhĩ cấp ngã thính trứ, ngã môn kỵ mã, tha môn thừa xa, ngã môn hựu hữu kiện mã thế hoán, tốc độ thượng chiêm liễu đại tiện nghi, chỉ tiêu năng cú thành công sát xuất trọng vi, nhậm tha vạn mã thiên quân, đô thị tái nan truy thượng ngã môn đích. Sở dĩ, nhĩ bất yếu giác đắc thanh nhàn, nhĩ đích sự tình thật thị nhất đẳng nhất đích trọng yếu, nhược thị ngã cản đáo sơn hậu, bất kiến nhĩ địa mã thất, na tài chân đích bất diệu. Hảo liễu, bất yếu thuyết liễu! Thụ khởi nhĩ đích lư nhĩ đóa, thính ngã thuyết hoàn. Minh nhật nhất tảo……”
Đậu kiêu kính vô nại, chỉ hảo tĩnh tâm thính khánh kỵ giảng thuật minh nhật an bài, lưỡng nhân nhất vấn nhất đáp, phản phục tha thương, tối hậu xao định liễu hành động kế hoa, giá tài hợp y thụy hạ, sảo tố hưu tức.
Đệ nhị nhật nhất tảo, chỉnh cá lâm tri thành đô thị nhất phiến hỉ khánh khí phân. Giá đông phương đệ nhất danh đô, hữu dân thất vạn hộ, tam thập dư vạn nhân khẩu, tái gia thượng các quốc các địa đích thương giả, dĩ cập cản lai đô thành vi yến tương hạ bát thập đại thọ địa khách nhân, tùy tòng, tổng nhân khẩu dĩ kinh siêu quá liễu tứ thập vạn, túng nhiên bình thời thành trung lộ thượng dã thị ma kiên tiếp chủng, nhân lưu như triều, kim nhật canh thị nhiệt nháo phi phàm.
Khánh kỵ tương mã an phối hảo, giản dịch mã đăng tiên tắc nhập mã an hạ, thượng biên hựu đáp liễu ta bố đại tố yểm sức, phẫn tác nhất cá hành thương mãn thành du tẩu, đả tham tiêu tức.
Tề tương yến anh tố lai thanh liêm, bất hỉ xa hoa bài tràng, chỉ bất quá kim niên thị tha bát thập đại thọ, liên tề quân đô long nhi trọng chi hướng tha biểu kỳ chúc hạ, mãn quốc công khanh yên năng bất tùy thanh phụ hòa? Yến anh khảo lự đáo thử cử dã thị hoãn hòa đồng thế tộc đại gia quan hệ đích nhất cá khế cơ, vu thị tiện dã thuận thủy thôi chu, do tha môn khứ liễu.
Tượng giá dạng long trọng đích thọ đản, tựu thị trật vị, thân phân sảo đê đích nhân đô tiến bất liễu yến phủ, hứa đa nhân đô chỉ năng trình thượng lễ vật, tiện thối đáo yến phủ lưỡng trắc duyên tường đáp kiến đích lưu thủy tịch thượng ý tư nhất hạ, khánh kỵ tự nhiên canh hỗn bất tiến khứ. Tha dã bất tưởng tiến khứ, chỉ thị hầu tại môn ngoại, nhất biên giả ý đâu thụ sinh ý, nhất biên đẳng hầu cao chiêu tử, điền khất đẳng nhân thuyết phục yến anh, xuất thành du liệp trợ hưng.
Yến phủ nội tiến tiến xuất xuất, hạ khách bất đoạn, môn ngoại mã xa đổ tắc, các vị đại nhân địa gia tương phó dịch trạm đích đáo xử đô thị, hỗn loạn bất kham, khánh kỵ nhất kiểm đại hồ tử, đầu đái nhất đỉnh già dương đấu lạp, tại nhân quần trung tẩu lai tẩu khứ hào bất khởi nhãn, căn bổn một nhân chú ý tha thị hà hứa nhân vật.
Nhãn khán trứ khoái yếu nhật thượng tam can đích thời hầu, yến phủ trung truyện lai nhất phiến phiến tiếu ngữ huyên hoa, đại môn xử bị gia tương môn thanh lý xuất lai, nhất đại đôi bác đái cao quan đích đại phu, chúng tinh phủng nguyệt bàn thốc ủng trứ nhất cá tu phát như ngân đích tiểu ải tử tự môn trung tẩu liễu xuất lai. Môn ngoại vô luận thị khách nhân, thị vệ hoàn thị các vị đại phu phủ thượng đích gia tương phó dịch, kiến liễu giá nhân đô cao hô “Bái kiến yến tương”, phân phân quỵ hạ hành lễ.
Khánh kỵ mang dã đan tất hạ quỵ, dụng thủ phù trứ trúc lạp, thâu thâu miểu liễu nhãn giá cá lịch sử thượng đích truyện kỳ nhân vật. Yến anh thân tài dĩ ải tiểu trứ xưng, tích niên tha đại biểu tề quốc xuất sử sở quốc, sở quốc quốc quân tựu tằng dĩ tha thân tài thủ tiếu, khiếu tha toản cẩu động nhập triều tấn kiến, bị yến anh dĩ xuất sử cẩu quốc tài tẩu cẩu động, kim thần xuất sử sở quốc, bất cảm do thử môn nhập vi do cự tuyệt. Thử khắc khán tha mô dạng, đích xác phi thường ải tiểu, án hiện đại nhân đích thân cao lai thuyết, hoàn bất đáo nhất mễ lục.
Tựu thị giá cá thân cao bất túc nhất mễ lục, tu phát giai bạch, bát thập cao linh đích yến anh tể tương, trạm tại na ma đa thân tài hoặc cao đại hoặc phì bàn địa công khanh đại phu môn trung gian, khước ti hào bất yểm kỳ uy nghi, bất quản thùy hướng na lí vọng khứ, thủ tiên chú ý địa bất thị xử tại tha thân biên đích na nhất cá cá cao cá tử, đệ nhất nhãn khán đích nhân nhất định thị tha.
Yến anh hàm tiếu hướng môn ngoại giá ta địa vị ti vi đích phó tòng thứ dân môn củng thủ đáp tạ, giảng thoại, tiếu dung khả cúc, hào vô giá tử. Khánh kỵ vô hạ đa khán giá vị danh văn liệt quốc, dữ vị lai đích đại thánh nhân khổng tử thị tri giao hảo hữu, trọng kỳ học thức phẩm cách, khước tuyệt bất hân thưởng tha đích chính trị tài năng đích tề quốc danh tương, chuyển nhi bả mục quang đầu hướng liễu tha địa thân hậu.
Cao, quốc, điền, bào, loan đẳng chư vị tạc dạ kiến quá địa thế gia chi chủ đô hoàn ủng tại yến anh thân biên, nhất cá cá đàm tiếu phong sinh, mãn diện hồng quang, hoàn toàn khán bất xuất mã thượng tựu yếu bả yến anh trí chư tử địa đích cừu địch mô dạng. Tái vãng hậu, dã đa thị thải trứ cao xỉ mộc kịch, bác đái cao quan, y trứ hoa phục, phong độ phiên phiên, tư văn nho nhã địa công khanh đại phu, khước khán bất xuất na cá tài thị lỗ quân cơ trù. Khán lai phi đắc đáo điền liệp tràng thượng, đẳng giá ta đại phu môn trạm đáo các tự kỳ hạ, na thời tài năng phân đắc thanh bỉ thử liễu.
Yến anh tại chúng công khanh đại phu đích nhiệt liệt yếu cầu hạ, bão trứ vu dân đồng nhạc đích niệm đầu, chung vu tẩu xuất yến phủ, đăng xa vãng song phong sơn du liệp, các vị đại phu dã các tự đăng xa, vĩ tùy kỳ hậu, khánh kỵ vô hạ khứ khán hậu biên hội bất hội tẩu xuất nhậm nhược tích, tảo tại yến anh đăng xa đích thời hầu, tha tựu khiên trứ mã, nhiễu đáo tiền diện khứ liễu.
Tiền biên nhất lượng mã xa thưởng tiên bôn liễu xuất khứ, na thị điều binh đích xa, giá ma đa công khanh quý tộc xuất thành đồng du, tuy thuyết các tự đô đái trứ nhất quần gia tương, vi sách an toàn, yến anh hoàn thị phái nhân điều tập công thất quân đội ngũ thiên nhân xuất thành liệt đội, hộ thị tiền vãng, dĩ miễn hữu na cá xuất điểm sự tình, nhất thung hỉ sự phản đảo thành liễu ma phiền.
Khánh kỵ tẩu đáo ám xử nhưng điệu sung tác hóa vật đích kỉ chỉ khẩu đại, kỵ thượng chiến mã, dụng bào tử già trụ mã an, song thối hư huyền vu mã trắc, du du nhàn nhàn địa cân tại lạc dịch bất tuyệt đích xa đội hậu diện. Vi liễu bất dẫn nhân chú ý, tha thân thượng thập ma binh khí đô một hữu huề đái. Thành trung tự hữu nhất quần đấu kê tẩu cẩu, vô liêu chi cực đích nhàn hán, tùy trứ xuất thành khứ khán nhiệt nháo, khánh kỵ tiện hỗn tại tha môn đương trung, du tai du tai địa xuất liễu lâm tri thành, trực bôn đông nam song phong sơn khứ liễu.
Song phong sơn thô quánh hùng vĩ, sơn loan điệp chướng, sàn sàn đích khê lưu, ba quang lân lân đích thủy vực, tú lệ đa tư đích tự nhiên phong quang, thập phân dẫn nhân nhập thắng. Song phong chi gian giáp nhất ải cốc, na chủ phong xử sơn thế tuấn tiễu, phong đỉnh đột ngột, tứ chu huyền nhai như tước, chỉ hữu sơn tiền nhất điều tiểu đạo thông vãng phong đỉnh, toán thị duy nhất đích hiểm yếu chi xử.
Sơn thượng sơn hạ, lâm mộc thương thương, tri thủy uyển diên hoàn nhiễu, như đồng nhất điều ngọc đái nhiễu sơn nhi quá, thử xử một hữu đại đích dã thú, bất quá kim nhật du liệp, mục đích bổn bất tại liệp vật, thùy hội tại ý ni.
Yến anh niên mại, dĩ kinh hứa cửu bất tằng xuất thành du ngoạn, kim nhật kiến đáo xuân quang minh mị, lão hoài vi chi đại sướng, tha vi nhân phong thú, ngôn từ khôi hài, tuy thị niên cao bát tuần, đãn đàm tiếu khởi lai, khẩu xỉ thanh tích, tư duy mẫn tiệp, hòa đại phu môn ngôn đàm thuyết tiếu, nhân quần trung bất thời phát xuất nhất trận trận đại tiếu.
Yến anh niên kỷ thái đại liễu, đáo liễu sơn hạ, tha đích mã xa tiện đình liễu hạ lai, yến anh tọa tại tán cái hạ, niệp trứ hồ tu, mị trứ song nhãn, hân thường trứ mỹ lệ đích sơn thủy cảnh sắc, sướng nhiên tiếu đạo: “Chư vị đại phu bất tất vi trứ lão phu, lão phu niên tuế đại liễu, khả thị kỵ bất đắc mã, khai bất đắc cung liễu, cáp cáp……, thoại thuyết hồi lai, tiện thị lão phu niên khinh thời, khả đồng dạng bất thiện kỵ mã, bất năng khai cung.”
Chúng đại phu thính liễu đại tiếu, yến anh hựu đạo: “Kim nhật du liệp, lão phu chỉ tố cá khán khách, a a…… Chỉ đãi chư quân liệp đắc cầm, thú quy lai, cha môn tiện tại thử chích khảo tiên nhục, sướng ẩm mỹ tửu, na thời tái dữ chúng đại phu bả tửu ngôn hoan, đồng tịch tẫn nhạc.”
Chúng đại phu oanh nhiên đại tiếu, các tự lĩnh mệnh, suất liễu tự kỷ gia tương, khu động mã xa hướng sơn hạ hoang dã thảo nguyên trung trì khứ. Cao thị, quốc thị đẳng kỉ gia hữu dự mưu đích đại phu lâm hành tiền hướng điền khất vi vi tảo liễu nhất nhãn, điền khất hội ý, hướng tha môn vi vi hạm thủ kỳ ý, cao chiêu tử đẳng nhân vi vi nhất tiếu, các tự đái trứ bổn bộ nhân mã ly khai liễu.
Kiến tha môn xa hành tiệm viễn, điền khất đích kiểm thượng du nhiên thiểm quá nhất ti quỷ quyệt âm lãnh đích tiếu ý.