“Nhĩ môn khán.” Khánh kỵ chỉ điểm trứ địa đồ đạo: “Tây biên giá lí thị ngư phản, đông biên giá lí thị quyền ấp, trung gian giá điều giang thị la giang, sở quân tàn bộ tựu trú trát tại giá lí. Nam diện thị dĩnh đô, bắc diện giá cá sơn khẩu tựu thị ngã môn trú trát đích na xử thành. Như quả ngã môn xuất binh cứu viện la giang sở quân, nhi dĩnh đô xuất binh khiên chế ngã môn, tái do ngư phản hòa quyền ấp đích ngô quân công kích ngã môn đích hậu lộ, ngã môn tựu đắc phúc bối thụ địch, lộng bất hảo tựu đắc hòa giá chi sở quân nhất dạng, thất khứ thành trì hiểm ải, lưu lạc vu la giang nhất đái, đẳng trứ tử tây lai cứu. Na dạng, cứu nhân bất đắc, phản thụ kỳ hại, như hà khả dĩ xuất binh?”
Yểm dư mục quang nhất thiểm, dĩ nhiên hữu sở lĩnh ngộ, thuyết đạo: “Như quả ngô quân thị dĩ la giang sở quân vi dụ nhị, kỳ chân chính mục đích tại ngã môn, na ma ngã môn tựu khả dĩ bãi xuất yếu cứu viện sở quốc đích giá thế, đại trương kỳ cổ địa phát binh khứ la giang, bán đạo cải biến mục đích địa, lưu thiếu lượng nhân mã khiên chế địch quân, đại đội trực phác ngư phản hoặc quyền ấp, tương kế tựu kế phản đoạt kỳ thành trại, thị giá dạng mạ?”
Khánh kỵ cáp cáp tiếu đạo: “Vương thúc sai đích bất thác, bất quá lưu nhất lộ nhân mã thủ thành, chủ lực khứ thủ quyền ấp hoặc ngư phản, kỳ kết quả ngận khả năng thị đắc nhất thành, thất nhất thành. Na xử thành vị vu quyền ấp dữ ngư phản chi gian, giá cá bách tân hồ tự ngã môn hữu liễu phàm, đà chi hậu, hựu thành liễu ngã môn kim hậu phạt ngô tối vi ỷ trọng đích địa phương, sở dĩ bất khả khinh suất khí liễu na xử thành nhi đoạt quyền ấp hoặc ngư cô. Ngã đích ý tư thị…… Giả ý xuất binh viện cứu la giang, tùy tức cải đạo công thủ ngư phản, nhiên hậu……”
Tha đích thủ chỉ tại địa đồ thượng na xử thành đích vị trí trọng trọng địa điểm liễu điểm, nhất tự tự đạo: “Nhất vi hư, tái nhưng vi hư, tam phương vi thật. Ngã môn tương kế tựu kế, đẳng ngô quân công đả na xử thành thời, dẫn quân đáo tha bối hậu, sát tha cá hồi mã thương!”
Kinh lâm bất giải hà vi “Hồi mã thương”, đãn thị khánh kỵ đích ý tư tha dĩ kinh minh bạch liễu. Bất cấm hưng phấn địa tán đạo: “Công tử quả nhiên hảo kế! Tha môn tưởng dẫn ngã môn trung phục, giá nhất hạ phản yếu hãm tiến ngã môn đích bao vi quyển liễu. Hữu công tử như thử thần cơ diệu toán, thử phiên phạt ngô phục quốc, đại sự khả kỳ liễu.”
Khánh kỵ vi vi diêu đầu, chính sắc đạo: “Sĩ tốt môn hữu giá chủng tưởng pháp, khả dĩ cổ vũ sĩ khí. Đãn thị thân vi tương lĩnh, khước vạn vạn bất khả như thử manh mục tự tín, tu tri kiêu giả tất bại, binh pháp trung tuy hữu chính diện giao phong, dĩ kỳ binh thủ thắng đích chiến lệ. Đãn thị năng trường thắng giả khước duy hữu dĩ cường đại binh lực chính diện giao phong. Xuất kỳ trí thắng, dĩ thiếu thắng đa, dĩ nhược thắng cường đích binh gia diệu kế tuy phi một hữu, khước thiếu chi hựu thiếu, chính nhân như thử, tài bị nhân tân tân nhạc đạo, phụng vi kinh điển. Nhi thả đại đa chỉ năng quyết định nhất tràng chiến đấu đích thắng phụ, khước thiếu hữu nữu chuyển chỉnh cá chiến cục đích công hiệu.”
Tha địa nhãn thần hốt địa phiêu hướng viễn phương, nam nam địa đạo: “Tức tiện tha thị binh gia chi thánh, thật lực nhưng thị quyết định nhất thiết đích duy nhất tiêu chuẩn. Đề tam vạn chi chúng nhi thiên hạ mạc năng đương giả, chỉ năng thị nhất cú bất thiết thật tế đích tán dự. Tựu tượng ngã khánh kỵ bị nhân khoa tố vạn nhân địch nhất dạng, sử nhất bách qua binh tương ngã đoàn đoàn vi trụ, ngã tựu hưu tưởng đào đắc xuất khứ liễu.”
Kinh lâm kiến tha thuyết đích trịnh trọng. Liên mang duy duy xưng thị. Yểm dư công tử bất tri tha chính vi suất lĩnh sổ thiên nhân mã cô quân thâm nhập ngô quốc nội bộ thật thi kỳ tập đích tôn võ đam tâm, phương hữu giá phiên ngôn ngữ. Thính tha đề cập đà, phàm, đảo thị tưởng khởi tự kỷ tâm trung đích nhất cá nghi vấn lai, tha vấn đạo: “Khánh kỵ, nhĩ đích nhất thân bổn lĩnh, ngã thị tri đạo đích. Luận kiếm pháp, nhĩ bất như ngã. Luận sử mâu. Ngã bất như nhĩ. Nhĩ thiên sinh thần lực, chiến tràng thượng thiếu hữu địch nhân, tiện xưng ngô quốc đệ nhất dũng sĩ. Dã thị thật chí danh quy. Bất quá, thuyết đáo lĩnh binh đả trượng, nhĩ nhất hướng thiện dụng đường đường chính chính chi sư chính diện quyết chiến, khước bất thiện kỳ mưu quỷ kế, như kim nhĩ dụng binh đích tập quán dữ khứ niên ly khai sở quốc tiền khả thị đại bất nhất dạng. Hoàn hữu, nhĩ thị đường đường ngô quốc vương tử, chẩm ma hoàn đổng đắc nghiên cứu thạch ma, phong xa, dĩ cập thuyền phàm, thuyền đà giá ta đông tây? Ngã thính thuyết, hiện tại các quốc công khanh thế tộc môn đô hỉ hoan dụng đích nha xoát tử dã xuất tự nhĩ địa thiết kế. Giá ta đô xuất tự nhĩ thủ. Chân lệnh ngã nan dĩ trí tín.”
Thính đáo giá thoại, khánh kỵ tâm trung bất do đắc nhất lẫm. Biệt nhân dĩ tiền đại đa chỉ văn khánh kỵ kỳ danh. Khước bất liễu giải tha, sở dĩ tha hữu ta thập ma hi kỳ cổ quái đích sang cử, biệt nhân dã bất hội đa tưởng. Đãn yểm dư bất đồng, yểm dư thị tha đích vương thúc, nhị nhân niên linh tương phảng, hựu thị tự ấu nhất khởi trường đại đích, bỉ thử thục tất đích ngận. Tha hiện tại hành quân đả trượng địa phong cách dữ vãng tích đại bất tương đồng, tha na ta liên tối xuất sắc đích tượng sư dã bất tằng tưởng xuất đích phát minh canh bất tượng thị nhất cá tòng vị tiếp xúc xã hội đê tằng đích quý giới công tử ứng cai tưởng đắc xuất đích chủ ý, yểm dư tự nhiên hội cảm đáo nghi lự. Kim hậu kiến liễu chúc dung, diệc hoặc thành công phục quốc, hồi đáo ngô quốc khứ, liễu giải tha quá khứ đích nhân tương canh đa, như kim xuất hiện tại tha thân thượng đích hứa đa bất đồng chi xử tổng yếu hữu cá hợp lý địa giải thích tài hảo, yếu bất nhiên tổng thị cá ma phiền.
Tưởng chí thử xử, khánh kỵ hốt ký khởi phương tài thúc tôn diêu quang, quý tôn tiểu man đẳng nhân ngộ dĩ vi tha trung tà đích sự tình, bất do linh cơ nhất động, nhất biên biên trứ hạt thoại, nhất biên từ từ thuyết đạo: “Thử sự thuyết lai, thật thị ngã tâm trung tối đại đích bí mật, ngã hoàn tòng bất tằng đối nhân giảng khởi quá, nhĩ môn nhất vị thị ngã đích vương thúc, nhất vị thị sinh tử truy tùy đích tâm phúc ái tương, ngã tiện thuyết dữ nhĩ môn thính bãi liễu.”
Yểm dư hòa kinh lâm thính tha thuyết đích thận trọng, đô bất do khẩn trương khởi lai, bình trụ liễu hô hấp thính tha kế tục thuyết hạ khứ.
Khánh kỵ thần bí địa đạo: “Bất man nhĩ môn thuyết, ngã tại đại giang thượng thụ yếu ly nhất kích, phong lợi đích đoản kích trực thấu phế phủ, na dạng trọng địa thương thế, thật tại thị tái nan hoạt mệnh liễu. Đương thời, ngã cảm giác đáo tự kỷ phiêu đáo liễu bán không chi trung, ngã hoàn khán đáo kinh lâm hòa lương hổ tử bão trứ ngã đại khóc, yếu phóng hỏa phần thuyền. Nhiên hậu, ngã đích diện tiền xuất hiện nhất cá quang đích thông đạo, nhất thúc bạch địa diệu nhãn đích cường quang, ngã chỉnh cá nhân đô bị hấp liễu tiến khứ, kiến đáo liễu nhất cá hoàn toàn bất đồng vu đương kim thiên hạ đích thế giới……”
Tiếp hạ lai đích thoại, đối yểm dư hòa kinh lâm lai thuyết, thị văn sở vị văn, kinh tâm động phách. Đối ngã môn hiện tại giá ta nhân lai thuyết, khước hữu ta phạp thiện khả trần liễu. Khánh kỵ bả thần thoại cố sự dữ hiện đại xã hội đích nhất ta hi hãn vật kết hợp khởi lai, cấp tha môn biên tạo liễu nhất cá thiên đường thế giới. Na cá thời đại, trung quốc đích thần thoại thể hệ hoàn bất cú hoàn thiện, nhân môn chỉ tri thượng hữu thiên đế quản lý chúng sinh, chí vu tế tiết hoàn một hữu na vị tưởng tượng lực phong phú đích nhân cấp biên xuất lai.
Khánh kỵ nhất thuyết, thập ma nam thiên môn, kim loan điện, tứ đại thiên vương, bát đại kim cương, tam thập tam trọng thiên, cước đạp phong hỏa luân yêu hệ hỗn thiên lăng đích tuần thiên sử giả, thập ma thiên lí nhãn, thuận phong nhĩ, thậm chí hoàn hữu khai trứ pháp lạp lợi bào xa, xuyên trứ bì đoản quần đích kim phát bích nhãn mỹ nữ, trung tây hợp bích, cổ kim kết hợp, bả yểm dư hòa kinh lâm thính đắc như si như, mục trừng khẩu ngốc.
Tổng chi, giá phiên thoại thính hạ lai, trung tâm tư tưởng tựu thị: Khánh kỵ bổn lai mệnh trung đương tử, khước thượng liễu thiên đình. Thụ đáo liễu thiên thần địa thanh lãi, vu thị vi tha tục mệnh, nhượng tha trọng phản nhân gian, chí vu tha địa na ta kỳ tư diệu tưởng, chỉ thị tại thiên đường đích đoản đoản thuấn gian, khán đáo địa nhất ta đông tây bãi liễu.
Khánh kỵ giá phiên thoại nã đáo hiện đại lai thuyết, đô năng hổ ta thôn phu ngu phụ, hà huống thị tại lưỡng thiên đa niên tiền đích xuân thu thời đại, tha biên hoàn liễu hạt thoại, hồi đầu tái khán yểm dư hòa kinh lâm. Lưỡng nhân vọng trứ tha địa mục quang, đô dĩ ẩn ẩn đái xuất liễu ta mạch sinh đích kính úy, tựu tượng khán trứ nhất tôn thần chi……
Hội kê, việt quốc quần thần chính tại kích liệt đích biện luận đương trung.
Việt quốc đại phu duệ dung khảng khái trần từ địa đạo: “Đại vương, như kim ngô vương hạp lư thâm hãm sở quốc. Chính thị ngã môn đích đại hảo cơ hội. Tiền niên ngã việt quốc tái độ bại vu ngô quốc chi thủ, bị bách hướng ngô quốc phủ thủ xưng thần, giá lưỡng niên lai hướng ngô quốc xưng thần nạp cống, bão thụ ngô quốc khi nhục, thử thời chính thị nhất tuyết tiền sỉ đích thời hầu.”
Đại phu nhược thành dã đạo: “Duệ dung đại phu sở ngôn hữu lý, kim dĩ đắc đáo tiêu tức, ngô quốc phu khái nhân vi đông di nhân tác loạn. Dĩ cản phó hàn ấp, ngự nhi thành nội lực lượng không hư, đại vương nhược thử thời phái binh phạt ngô, công thành lược trại, tất thế như phá trúc.”
Cao như đại phu đạo: “Đại vương, ngã việt quốc thật lực bất cập ngô quốc, sấn kỳ quốc nội không hư xuất binh thảo phạt chính đương kỳ thời. Nhi thả ngã môn khả dĩ đả khởi nhương trợ sở quốc đích kỳ hào, sở quốc cường đại, ngô nhân tuy công tiến sở đô. Khước tuyệt đối một hữu lực lượng thôn hạ sở quốc, như kim tần, vệ, tống, trần, lỗ đẳng quốc giai trợ sở quốc, sở vương tất khả hoàn giá dĩnh đô, na thời ngã dữ sở quốc tiện thị minh quốc, ngô nhân đối ngã môn dã yếu kỵ đạn kỉ phân.”
Việt vương duẫn thường bàn tất tọa tại đại điện thượng, thính trứ quần thần đích phân tích tần tần điểm đầu, hạo tiến đại phu khước đạo: “Đại vương, y tiểu thần chi kiến, ngã việt quốc bất cai thử thời phạt ngô. Thiên hạ chư quốc. Ngã việt quốc cự ngô quốc tối cận. Quốc lực hựu viễn bất cập ngô quốc, thử phiên sấn kỳ quốc nội không hư nhi xuất binh. Tất vi ngô nhân ký hận. Đãi thiên hạ thời cục dĩ định, ngã việt quốc dữ ngô quốc cận tại chỉ xích, thủ thụ kỳ hại, sở nhân quán vu khu sách tha nhân vi kỳ sở dụng, yểm dư, chúc dung đích hạ tràng tựu thị tiền xa chi giám, ngã việt quốc thử thời đương sấn thiên hạ đại loạn, sấn cơ hưu dưỡng sinh tức tráng đại thật lực, bất khả bộ yểm dư, chúc dung chi hậu trần.”
Duẫn thường vi vi trứu mi, mục quang nhất thiểm, hướng thân bàng khán liễu nhất nhãn, tại tha thân trắc, trạm liễu nhất cá thanh niên nam tử. Giá nhân thân lượng tu trường, bì phu lê hắc, tế trường đích bột tử do như xà cảnh, mi mao sơ lãng, nhãn thần duệ lợi, ưng câu tị tử, thân trứ nhất tập bạch bào, đái công tử quan, củng thủ thùy y, chính ngưng thần thính trứ chúng đại phu nghị sự.
Việt vương duẫn thường vi vi nhất tiếu, vấn đạo: “Vương nhi, như kim ngô quốc nội ngoại giao khốn, ngã việt quốc thị phủ cai sấn cơ phát binh, chúng đại phu các chấp kỷ kiến, quả nhân tưởng thính thính nhĩ đích ý kiến.”
Na thanh niên khải xỉ nhất tiếu, xuất nhất khẩu địa bao thiên địa nha xỉ, tha đích nha một trường hảo, nha sàng ngoại củng, nha ngân xuất giác đa, bế khởi chủy ba thời chủy thần củng khởi hữu điểm tượng tiêm tiêm đích điểu chủy, thử nhân tựu thị việt vương duẫn thường duy nhất đích nhi tử, đương kim việt quốc thái tử câu tiễn.
Tha thính liễu phụ thân tuân vấn mang thượng tiền nhất bộ, bẩm đạo: “Phụ vương, chúng đại phu đích ý kiến các hữu sở cư, công hữu công địa đạo lý, thủ hữu thủ đích đạo lý. Thần nhi thính liễu chúng đại phu đích ý kiến, quyền hành công thủ đích lợi tệ, giác đắc phương kim thiên hạ đại loạn, ngã việt quốc trí thân kỳ ngoại, vị tất tiện thị hảo sự. Ngã việt quốc nam phương, nãi mãng mãng tùng lâm, man di bộ lạc tán cư chi địa, tây phương nãi thị sở quốc cương giới, dục đồ tráng đại, tất đắc bắc hướng ngô quốc, đả khai thông hành thiên hạ đích đạo lộ. Ngô quốc như kim đáo xử khải hấn, dữ sở, lỗ, đông di đẳng lân quốc nhiên khởi chiến hỏa, chính thị ngã việt quốc cơ hội. Sấn tha bệnh, yếu tha mệnh, thử thời chẩm khả bế quan tự thủ, đẳng na ngô quốc hoãn quá khí nhi lai, tái khi áp đáo ngã việt nhân đầu thượng?”
Việt vương duẫn thường cáp cáp đại tiếu, nhất phách tất cái, tứ cố quần thần đạo: “Vương nhi thử ngôn chính hợp quả nhân chi ý……”
Câu tiễn khải xỉ nhất tiếu, hựu đạo: “Phụ vương thả mạn!”
“Vương nhi hoàn hữu thoại thuyết?” Việt vương duẫn thường kỳ thật dĩ chúc ý xuất binh, cố ý tuân vấn nhi tử, chỉ thị hi vọng tha năng minh bạch tự kỷ đích tâm ý, thông quá tha đích chủy bả giá kiện sư hạ lai, vi nhi tử tại quần thần trung thụ lập uy vọng, giá dã thị vi phụ giả địa nhất phiên tâm ý, câu tiễn quả nhiên tán thành xuất binh, duẫn thường tâm trung hỉ duyệt, chính dục hạ lệnh triệu tập binh mã thảo phạt ngô quốc, nhất thính nhi tử hoàn hữu thoại thuyết, tiện tiếu ngâm ngâm vấn đạo.
“Thị, phụ vương, nhi thần dĩ vi, phạt ngô thế tại tất hành, đãn thị nhãn hạ, khước thời cơ vị đáo.”
“Nhãn hạ thời cơ vị đáo? Vương nhi thả mạn mạn thuyết lai, nhượng quả nhân dữ chúng đại phu thính thính.”
“Thị, phụ vương. Ngã việt quốc phạt ngô, cơ ngộ tại vu: Nhất, ngô vương hạp lư lĩnh binh tại ngoại, chính dữ sở nhân hòa khánh kỵ đích binh mã củ triền; nhị, phu khái ly khai ngự nhi thành, tọa trấn hàn ấp phòng phạm đông di, sử ngã việt quốc bắc tiến thành vi khả năng; tam, ngô sở kết oán. Thiên hạ chư hầu các hữu sở y, ngã việt quốc nhược dữ ngô khai chiến, tiện thị sở quốc minh quốc, khả kết giao nhất cường quốc vi hữu.
Nhi thần thuyết thử thời bất thị động thủ đích thời cơ, nguyên nhân diệc hữu tam; nhất, thiên hạ đại thế bất minh, nhược tề tấn liên quân nam tiến, tần nhân thối hồi quan nội, thiên hạ hình thế nghịch chuyển, ngã việt quốc đả khởi chi trì sở quốc đích kỳ hào tiện vi bất trí. Nhị, thử thời phát binh, hạp lư kinh văn quốc nội sinh biến. Nan bảo bất hội lập tức thu binh hồi quốc. Tha đích đại quân thử thời thượng vị dữ sở nhân đại chiến kỉ hợp, nguyên khí vị thương, tấn tức hồi quốc đích thoại, ngã môn tiện một liễu cơ hội; tam, ngô quốc khánh kỵ, chí tại sát hạp lư. Đoạt ngô vương chi vị. Tức tiện tha bả hạp lư khốn tại sở quốc, thậm chí sát tử liễu tha, phu soa tại ngô quốc dã hội lập tức đăng cơ. Khánh kỵ yếu đoạt vương vị, nhất định đắc đả hồi ngô quốc tài thành. Dĩ ngã việt quốc thật lực, hiện tại thượng bất túc dĩ chiêm hữu ngô quốc, thử thời phạt ngô, bất quá thị sấn kỳ quốc trung không hư. Lược kỳ tài vật. Nhiên nhi, như quả ngã môn tái nại tâm địa đẳng nhất đẳng, đẳng đáo nhất cá tối kháp đương đích thời cơ ni?”
Nhược thành đại phu nghi hoặc địa đạo: “Canh kháp đương địa thời cơ? Điện hạ đích ý tư thị……?”
Câu tiễn đạm đạm nhất tiếu, mục quang thiểm thước trứ đạo: “Khánh kỵ khước bất hội nhất tâm lưu tại sở quốc, vi sở vương hoàn giá dĩnh đô hiệu lực, tha chung cứu thị yếu đả hồi ngô quốc lai đích, đáo na thời. Tha tiện cô chú nhất trịch, tái vô thối lộ. Nhi hạp lư, dã tất tu yếu khuynh toàn quốc chi lực dữ khánh kỵ quyết nhất tử chiến. Tha môn song phương thành liễu bất tử bất hưu địa cục diện. Giá cá thời hầu, ngã môn tái phát binh ngô quốc, tha môn giá bất cộng đái thiên đích nhất đối tử địch, thị hạp lư khẳng phóng khí vương vị, giao xuất đầu lô ni, hoàn thị khánh kỵ khẳng phóng khí vương vị hòa phụ cừu? Đô bất hội, tha môn đô bất hội vi liễu nhất cá thành toàn ngô quốc đích hư danh, hi sinh tự kỷ. Giá dạng, ngã môn hạ tắc khả dĩ đạt đáo lỗ ngô quốc tài phú đích mục đích; trung tắc khả dĩ bách sử kỳ trung nhất phương bị bách hướng ngã môn việt quốc xưng thần, tòng nhi hoán thủ ngã môn đích phù trợ; thượng. Tắc…… Sấn kỳ lưỡng bại câu thương, binh lực háo tẫn chi cơ. Thôn tịnh chỉnh cá ngô quốc!”
Quần thần thính trứ, chỉnh cá điện thượng nha tước vô thanh. Câu tiễn vi vi nhất tiếu, hựu đạo: “Nhi ngã môn thử thời phạt ngô đích tam cá điều kiện, tại na thời tịnh bất hội tiêu thất, tương phản, hội nhượng ngã môn canh linh hoạt, canh dịch chưởng ác chủ động.”
Duẫn thường thính bãi, bế mục trầm tư phiến khắc, hốt nhiên phóng thanh đại tiếu.
Đại phu kế nghiên thượng tiền lưỡng bộ, hướng duẫn thường thâm thâm nhất ấp, tâm duyệt thành phục địa đạo: “Đại vương, điện hạ thông dĩnh, trác thức viễn kiến, thần vi chi thán phục. Ngã vương hữu tử như thử, việt quốc hữu thử trữ quân, thị ngã việt quốc vạn thiên tử dân chi hạnh, cung hỉ ngã vương, hạ hỉ ngã vương. Cao như, hạo tiến đẳng đại phu tề tề thượng tiền, ấp lễ đạo: “Điện hạ thử kế, tiến thối tự như, thần đẳng tán đồng.”
Duẫn thường hân hân nhiên khán hướng ái tử, phách án đạo: “Hảo, tựu y ngã nhi chi kế. Đãi thời cơ nhất đáo, quả nhân đương thụ đại tương quân chức dữ ngã nhi, tương na ngô quốc giang sơn, do nhĩ khứ vi quả nhân thủ lai.”
Câu tiễn củng thủ nhất lễ, lãng thanh thuyết đạo: “Nhi thần tuân chỉ!”
Tựu tại giá thời, nhất vị tương quân đại bộ thượng điện, nhân tha đỉnh khôi quải giáp, xuyên trứ quân phục, tiện hành quân lễ đạo: “Chư kê dĩnh tham kiến đại
Duẫn thường nhạ nhiên đạo: “Chư kê dĩnh, nhĩ thử khắc bất thị ứng cai chính tại ô thú mạ? Chẩm ma cản hồi hội kê lai liễu?”
Chư kê dĩnh đạo: “Thần phụng tử minh tương quân chi mệnh phản hồi hội kê, hướng đại vương bẩm báo trọng yếu quân tình.”
Duẫn thường lập tức trực khởi yêu lai, song thủ phù án, khẩn trương địa đạo: “Khoái giảng, phát sinh liễu thập ma sự?”
Chư kê dĩnh xoa thủ đạo: “Đại vương, ngã quân xích hầu tại vọng hải loan kháo cận ngã việt quốc nhất trắc phát hiện đại tiểu sổ bách tao hạm thuyền, dĩ vi ngô quân thâu thâu vận binh lai tập, tử minh tương quân văn tấn, nhất diện gia cường cảnh giới, nhất diện phái xuất sổ đội xích hầu tham sát tha môn hành tung, khước kiến tha môn tập kết chỉnh đội dĩ tất, cánh hướng ngô quốc phương hướng tiềm khứ, trú phục dạ hành, hành tung quỷ bí, hảo tự dục bất lợi vu ngô quốc, giá chi đội ngũ địch hữu nan phân, tử minh tương quân bất cảm vọng động, thị dĩ khiển tiểu tương hồi lai thỉnh kỳ đại vương.”
“Ân? Sổ bách tao thuyền chỉ tự hải thượng vận binh……, đại ước hữu đa thiếu nhân?”
“Ứng cai tại lục thất thiên nhân dĩ thượng, vạn nhân dĩ hạ.”
Duẫn thường khán liễu nhãn quần thần, chúng đại phu giai diện kinh dung, nghị luận phân phân. Ngô việt lưỡng quốc, tố dĩ ô ấp vi giới, việt quốc bại vu ngô quốc hướng ngô quốc phủ thủ xưng thần hậu, vi liễu tị miễn dữ ngô quốc biên quân kháo địa thái cận dẫn khởi trùng đột, trú quân địa điểm tiện duyên ô ấp hướng hậu triệt liễu nhất tuyến, lưỡng quốc chi gian xuất hiện liễu thập dư lí địa đích vô nhân địa đái, giá đoạn địa đái thông hướng đại hải địa phương hướng tựu thị vọng hải loan.
Na thời địa thuyền chỉ hoàn thị toàn kháo nhân lực hoa tưởng hành sử đích, tương như thử bàng đại địa binh lực tòng hải thượng vận lai, giá dạng đích đại thủ bút đích xác tiền sở vị hữu, đãn thị tha môn tại vọng hải loan đăng lục, bổn thân tựu thuyết minh bất thị tập kích việt quốc đích ngô quân, nhân vi tại lưỡng quốc giao giới xử đăng lục, na tòng lục lộ lai tựu thành liễu, dụng bất trứ háo phí như thử đa đích nhân lực vật lực tự hải lộ nhiễu quá lai. Hà huống tha môn đăng ngạn chi hậu phản nhi tiềm nhập liễu ngô quốc, tha môn thị thập ma nhân?
Duẫn thường dữ câu tiễn tương thị nhất vọng, bất ước nhi đồng địa tưởng đáo liễu nhất cá nhân.
Câu tiễn kiểm thượng phù khởi nhất mạt hưng phấn đích hồng vựng, thoát khẩu thuyết đạo: “Phụ vương, cha môn đích thời cơ tựu yếu đáo liễu!”
Như quả nâm hỉ hoan đích nội dung, thỉnh vi tác giả ba!