①
②
③
VIP đại tranh chi thế
Đệ 94 chương đại kết cục
Điền khất đích nhân dữ đối phương hỗ tương thông báo, đối diện cánh nhiên thị tuân quốc quốc quân tri tuần lịch đích xa giá.
Thuyết khởi lai, giá vị tri thị dã thị nhất quốc chi quân, án chiếu thân phân, điền khất thị ứng cai tị nhượng đích. Tuy thuyết tuân quốc tại lập quốc ** trung đa thừa tề quốc chiếu cố, nhi tề quốc đương thời lực chủ viện trợ tri thị dĩ liệt tấn quốc đích tựu thị điền khất, sở dĩ điền khất đối tuân quốc hữu đại ân, đãn thị lễ bất khả phế, điền khất hựu thị cá năng khuất năng thân đích chủ nhi, đương hạ tiện phân phù thủ hạ võ sĩ tị nhượng nhất bàng.
Đối diện đích tuân quốc quốc quân tri tuân lịch khước bất đáp ứng, khiêm nhượng bán thưởng, tối hậu song phương đích xa đội giao thác nhi hành. Lưỡng nhân đích xa giá phủ nhất tiếp xúc, tri tuân lịch tiện tòng song trung tham đầu hướng điền khất đả cá chiêu hô: “Điền đại phu, cửu vi liễu.”
Điền khất vi vi nhất tiếu, dạ sắc trung dã khán bất xuất tha kiểm thượng thần sắc thị hỉ thị uấn: “Ngoại thần điền khất, kiến quá tuân hầu. Như thử tuyết dạ, bất tri tuân hầu giá thị vãng na lí khứ nha?”
Tri tuân lịch tri vô bất ngôn, lập tức đáp đạo: “A a, tuân quốc phủ lập, hữu lại chư quốc phù trì. Nan đắc hữu giá ma cá cơ hội năng kiến đáo thiên hạ chư hầu, thị dĩ quả nhân yếu khứ bái phóng nhất hạ chu biên chư hầu.”
“Nga, kí như thử, điền khất bất cảm đả nhiễu, tuân hầu thỉnh mạn hành.”
“Thỉnh liễu”.
Tuân hầu đích xa đội quá khứ, điền khất niệp tu tiếu đạo: “Tri thị dã tâm bột bột, hảo bất an phân, y lão phu khán, bất xuất bán niên, phân tấn ngũ quốc tất nhiên chiến đoan tái khởi. Tiên ngu quốc bất thị nhất hướng trượng thế khi lăng yến quốc ma. Thử phiên hồi khứ, yến bá khả dĩ mạt mã lệ binh, hảo sinh chuẩn bị, thuyết bất định hữu cơ hội tòng trung ngư lợi. Nhất cử tước nhược tiên ngu.”
Yến bá cơ xuân mục quang nhất thiểm, động dung đạo: “Điền đại phu thị thuyết…… Tiên ngu hội khiên thiệp kỳ trung?”
“Hắc hắc!” Điền khất lãnh lãnh nhất tiếu, đạo: “Tiên ngu dữ trung hành thị, phạm thị liên nhân chi nhật, tiện dĩ bão thành nhất đoàn liễu. Kim ngũ khanh phân tấn, tha môn sở chiêm cư địa địa bàn khuyển nha giao thác, phân cát bất thanh, giá tiện thị bách thập niên dã kết thúc bất liễu đích tranh đoan. Nhân ngũ quốc nguyên thị nhất quốc, chiến loạn nhất khởi bách tính tại quốc nội tứ xử lưu thoán, như kim chỉnh cá tấn quốc đột nhiên nhất phân vi ngũ. Hứa đa lưu vong đích bách tính đô trệ lưu tha quốc bất đắc hồi hương. Vi liễu tranh dân, tranh địa, ngũ quốc chi gian khởi hội an ổn? Hà huống liên phiên đại chiến chi hậu, kim niên khai xuân, tất nhiên lương hoang, tựu toán vi liễu thưởng lương, chư quốc dã yếu đại chiến nhất tràng, tiên ngu kí dữ trung hành thị, phạm thị kết vi đồng minh, tiện thị hữu ý hướng trung nguyên sấm thấu, tất nhiên dã yếu thâm hãm kỳ trung.”
Yến bá đại hỉ, cung duy đạo: “Đại phu minh giám. Đáo na thời. Các lộ chư hầu tranh chấp bất hạ, thế tất yếu thỉnh thác tề quốc xuất diện, tề quốc giá thiên hạ bá chủ, tài thị thật chí danh quy.”
Điền khất tưởng khởi tề hầu niên mại. Thả nhất hướng đam vu hi nhạc, bất lý chính sự, toàn kháo yến anh phụ tá. Nhi yến anh hiện tại hựu dĩ bệnh trọng. Dĩ tha bát tuần cao linh. Dĩ cận nhân thụy, khủng phạ giá nhất quan thị quá bất khứ liễu. Yến anh nhất tử. Tề quốc tái vô nhân năng dữ tha kháng hành, tề quốc xưng bá vu chư hầu. Đắc danh đích thị tề hầu, đắc lợi đích khước chỉ hữu tha điền thị nhất gia. Bất cấm phóng thanh đại tiếu.
Tri tuân lịch xa giá quá khứ, khinh khinh hu liễu khí, diêu đầu đạo: “Quả nhân chân thị tiểu khán liễu điền khất. Hoàn dĩ vi tha kiến quả nhân thâm dạ mật hội chư hầu, hội đối quả nhân hữu sở sai kỵ. Đãn thị quan tha thần sắc, thản nhiên tòng dung, tự thị tảo dĩ khuy phá liễu quả nhân đích dụng tâm.”
Nhất cá kỵ mã khẩn khẩn tùy hành vu xa bàng đích phi giáp võ sĩ tiếp khẩu đạo: “Điền đại phu khuy phá liễu quốc quân đích dụng ý tài hảo, miễn đắc tha vô đoan sai kỵ. Quốc dữ quốc chi gian, vô luận đấu kế dụng binh, kết minh dụng gian, đô bất quá thị thủ đoạn, tối trọng yếu đích nhưng thị thật lực, chỉ yếu ủng hữu hùng hậu địa thật lực, túng nhiên hữu trí giả khuy đắc phá tha đích nhất cử nhất động, khước dã vô lực để kháng. Tấn địa ngũ quốc chi trung, dĩ ngã tuân quốc quốc lực tối cường, quốc quân duệ trí, mãn phúc kinh quốc chi tài, tổng hữu nhất thiên năng nhất thống tấn địa ngũ quốc, kiến lập nhất cá bỉ đương sơ đích tấn quốc canh gia cường đại đích quốc gia. Sổ biến thiên hạ anh hùng, tương lai năng dữ tề quốc nhất tranh cao hạ giả, tại mạt tương nhãn trung, duy hữu quốc quân nhất nhân.”
Tri tuân lịch tịnh một hữu bị tha đích nhất phiên cung duy thoại thuyết đích phiêu phiêu nhiên đích vong hồ sở dĩ, bất quá mi vũ gian dã hiện xuất kỉ phân tiếu ý, tha tùy khẩu thuyết đạo: “Lý hàn nột, nhĩ đầu đáo quả nhân huy hạ thời nhật tuy đoản, đãn thị triển lộ đích nhất thân tài học khước nhượng quả nhân thập phân khí trọng. Ngã tuân quốc tân lập, chính thị dụng nhân chi thời, hoàn vọng tương quân kiệt thành phụ tá, quả nhân nguyện dữ tương quân cộng phú quý.
Như kim nam tử phúc trung anh nhi dĩ kinh ngũ cá nguyệt liễu, tha ẩn nặc liễu thân phân, tại thân tín bồi đồng hạ tầm trảo hữu danh đích y sĩ hào mạch, chúng khẩu nhất từ đô thuyết thị nam hài, nam tử vị vũ trù mâu, dĩ khai thủy trứ thủ chuẩn bị. Nhi tuân quốc, tựu thị tha tại tây bắc sở tầm địa. Đáo thời hầu, đông nam hữu tống quốc, tây bắc hữu tuân quốc, nam tử bổn nhân hựu chưởng ác liễu vệ quốc đại bộ phân quyền lực, giá cá hài tử tự nhiên năng cú an an ổn ổn địa thành lập quốc quân.
Nhân thử thượng, vệ hầu cơ nguyên úc tích thành tật dã hảo, căn bổn một hữu sinh bệnh dã hảo, tha đô chú định liễu tử kỳ tương cận. Một hữu nhất cá nam nhân năng cú dung nhẫn tự kỷ đích thê tử hoài liễu biệt nhân đích hài tử, na phạ tha thị cá hỉ hảo luyến đồng địa nhân. Nhược tha bất tử, tựu toán tha dĩ đại quyền bàng lạc, chỉ tiêu tha thân khẩu trương dương khai lai, giá hài tử địa quốc quân chi vị hựu chẩm năng tọa đắc an ổn?
Giá ta cơ mật, tri thị tự nhiên bất hội thuyết dữ lý hàn tri đạo, bất nhất hội nhi, tha đích xa giá đáo liễu tào quốc doanh bàn ngoại, võ sĩ hướng nội thông báo, tào bá thính thuyết tri hầu thỉnh kiến, bất do thụ sủng nhược kinh, liên mang đại khai trung môn, thân tự nghênh xuất trướng ngoại, bả tha tiếp liễu tiến khứ.
Khánh kỵ đáo liễu vệ quốc doanh bàn tiền, khước kiến môn tiền tảo hữu xa trượng đình tại na lí, nãi thị trịnh bá địa xa đội. Giá hoàn chân thị mạc đạo quân hành tảo, canh hữu tảo hành nhân, khánh kỵ nại tâm đẳng tại môn ngoại, quá liễu nhất trận nhi, đại môn trung khai, lí biên sử xuất nhất lượng xa lai, doanh bàn ngoại đẳng hầu đích bách dư danh võ sĩ lập tức nhất ủng nhi thượng, hộ trì trứ na lượng xa tử ly khai liễu.
Khánh kỵ sử nhân thượng tiền truyện báo, bất nhất thời hữu nhân nghênh xuất viên môn, tương khánh kỵ tiếp liễu tiến khứ. Nam tử nghênh xuất trướng ngoại, tảo trạm tại tuyết địa thượng tương hầu. Tha xuyên trứ khánh kỵ đương sơ sở tặng địa cừu bào, doanh doanh độc lập, uyển như tuyết trung mai hoa, nhượng nhân nhất kiến tiện kinh vi thiên nhân.
Lưỡng nhân nhất bổn chính kinh địa tự liễu lễ, tịnh kiên tiến nhập đại trướng, sảo sảo hàn huyên kỉ cú, nam tử tiện bính thối tả hữu, phao hạ liễu quân phu nhân đích giá tử, tượng thiếu nữ bàn ** trứ dược nhập khánh kỵ hoài trung.
Minh mâu hạo xỉ, phấn trang ngọc trác địa nhất cá mỹ nhân nhi đầu hoài tống bão, thật thị mạc đại đích phúc phân, chỉ thị nhân vi hàn đông quý tiết, nam tử xuyên trứ sảo hiển ung thũng, song thủ bất năng trực tiếp cảm thụ tha nhu du kiều nộn đích cơ phu mị lực, vị miễn mỹ trung bất túc.
Trướng liêm nhi chỉ thị yểm trứ, trướng ngoại tiện hữu thị tì hòa võ sĩ thị hầu, khánh kỵ tuy hữu y niệm, khước bất cảm vọng vi. Lưỡng nhân tương ủng trứ ôn tồn nhất phiên, hỗ tố khoản khúc, nam tử tiện đô khởi chủy nhi mai oán đạo: “Nhĩ giá nhân chân thị đích, chư hầu tranh bá, chính thị các quốc huyễn diệu quốc lực, dương danh thiên hạ địa cơ hội. Chẩm khả như thử hàn toan? Tựu toán nhĩ bất tưởng tranh giá phương bá chi vị, dã bất cai nhượng nhân khán khinh liễu nhĩ. Kí nhiên liên niên đại chiến dĩ háo tẫn lực, tiện tiếp thụ nhân gia đích quỹ tặng hựu như hà? Thiên nhĩ nhất khẩu cự tuyệt, uổng phí liễu nhân gia tâm ý.”
Khánh kỵ tiếu đạo: “Vệ tống dữ tấn quốc nhất chiến, tiêu háo dã trứ thật bất khinh. Ngã nhược tiếp thụ nhĩ đích quỹ tặng, ngoại nhân tuy bất tri hiểu, đãn thị tổng man bất quá tống vệ lưỡng quốc đích nhân ba? Na thời ngã chỉ thị diện tử thượng nan khán, nhĩ khước trứ thật nan tố liễu. Hảo lạp, tiểu chủy nhi bất yếu kiều trứ lạp. Nhĩ đích nhất phiến tâm ý, khánh kỵ tâm trung hữu sổ. Chí vu tại chư hầu chi gian huyễn diệu quốc lực, khước dã bất cấp tại nhất thời. Ngã hoàn niên khinh, hữu đích thị cơ hội, tam niên bất minh, nhất minh kinh nhân; tam niên bất phi, nhất phi trùng thiên! Nhĩ đích phu quân a, tổng hữu nhượng nhĩ vi chi tự hào đích nhất thiên.”
“Khứ nhĩ đích, hảo bất tri tu, thùy thừa nhận nhĩ thị ngã địa phu quân lạp?” Nam tử tiếu thối nhất khẩu. Tát kiều tự đích tại tha thân thượng khinh khinh đả liễu kỉ hạ.
Khánh kỵ tróc trụ tha đích phấn quyền, tiếu vấn đạo: “Bất thị nhĩ đích phu quân, na ma…… Thị thập ma?”
Nam tử mãn nhãn tình ý, doanh doanh ngưỡng thị trứ tha. Châu thần khinh khải tự hồ tưởng yếu thuyết thập ma, khước hựu yết liễu hồi khứ, chỉ thị yên nhiên nhất tiếu. Khinh khinh diêu đầu. Nật thanh đạo: “Nhân gia bất tri đạo……”
Khánh kỵ phủ thân, lập tức khứu đáo nhất trận chi tử hoa tự đích thanh u hương khí. Khánh kỵ bất do tâm trung nhất đãng, thiếp trứ tha đích nhĩ đóa nhu thanh đạo: “Na tựu thị nam tử phu nhân đích tình lang liễu. Nam tử nha, thâm dạ tương triệu hội tình lang. Tri bất tri tu?”
Nam tử thính tha thuyết đáo tình lang, đốn thời tâm trung nhất điềm, tái thính tha vấn tri bất tri tu, đốn thời phấn kiểm tu hồng, nhẫn bất trụ vi trắc phấn cảnh, trương khai đàn khẩu, tại tha nhĩ đóa thượng khinh ** liễu
Khánh kỵ tọa tại tịch thượng, nam tử tọa tại khánh kỵ thối thượng, lưỡng nhân nhứ nhứ đê ngữ, thời nhi nghị luận quốc sự, thời nhi đàm cập tư tình, bả na quốc sự dã đô giáp trung tư tình trung gian, liêu đích khinh liên mật ái, nhu tình vạn thiên. \/pashu8../\ nhất thời dã bất tri na nhi lai đích na ma đa thoại đề, lưỡng nhân chỉ giác thiên ngôn vạn ngữ hoàn vị thuyết tẫn, ngoại diện tiện hữu nhân bẩm đạo: “Khải bẩm quân phu nhân, hứa quốc quốc quân cầu kiến.”
Nam tử y y bất xá, đáp ứng nhất thanh dã bất lý hội, sơ thời hoàn tưởng trứ thuyết đích khoái ta, thuyết liễu nhất trận nhi tiện bả na hứa quốc quốc quân phao đáo liễu cửu tiêu vân ngoại, khánh kỵ tâm trung tuy thế tha ký trứ, đãn thị kiến tha tình nhiệt mô dạng, khước dã bất tiện xuất ngôn đề tỉnh đại sát phong cảnh, tựu tại giá thời ngoại biên hựu hữu nhân bẩm đạo: “Quân phu nhân, thái quốc quốc quân cầu kiến.”
Tuy thuyết hứa quốc thái quốc đô thị tiểu quốc, đãn thị lưỡng cá quốc quân tại ngoại hầu trứ, nam tử tuy nhiên bất xá, khước dã bất tiện tái lưu khánh kỵ, chỉ hảo y y bất xá địa đạo: “Hoàng trì hội hậu, nhĩ ngã bất tri yếu đẳng đa cửu tài năng tái kiến. Khả hận giá ta bất thức thú địa gia hỏa hoàn yếu lai đả nhiễu nhân gia.”
Khánh kỵ nhất biên khởi thân chỉnh y, nhất biên tiếu đạo: “Khánh kỵ dĩ tương bành thành định vi ngô quốc bồi đô, mỗi niên hạ thiên, ngã đô hội bắc thượng tuần thú, trú vu bành thành.”
“Đương chân?” Nam tử hỉ hình vu sắc, nhất ngữ song quan địa đạo: “Na…… Tòng thử dĩ hậu, mỗi niên hạ thiên, nam tử đô yếu ly vệ phản tống, khứ tham vọng thân nhân liễu……”
Đông di nữ vương đích doanh trướng nội, khước hựu thị lánh nhất phiên cảnh tượng.
Đông di cương cương lập quốc, nhi thả thiên hạ nhân đô tri đạo đông di tại quân sự thượng ỷ trượng ngô quốc, ngoại giao thượng tắc toàn bộ y phụ vu ngô quốc, nhân thử một hữu chư hầu thượng môn phàn giao, hiển đắc lãnh thanh đích ngận.
Khả thị thành bích tịnh một hữu hưu tức, tha tri đạo khánh kỵ kim vãn nhất định hội lai đích.
Hoặc hứa thị nhân vi lưỡng nhân niên linh tương đương, đô bỉ giác thành thục địa duyên cố ba, tẫn quan lưỡng nhân hoàn một hữu minh chính ngôn thuận đích tố liễu phu thê, khả thị bỉ thử chi gian đích cảm tình khước dĩ kinh tòng đương sơ sí liệt địa tình lữ gian địa ái hỏa, chuyển biến vi quyên quyên tế lưu bàn đích ái tình, bỉ thử chi gian, dã hữu trứ nhất chủng linh tê bàn địa cảm giác, na thị chỉ hữu ân ái tương xử đa niên đích phu thê tài hữu khả năng đạt đáo địa ** đích chí cao cảnh giới.
Sở dĩ khánh kỵ nhất đáo, dữ thành bích chỉ giao đàm liễu nhất hội nhi, tiện sát giác tha hữu tâm sự. Thành bích giá nhất lộ thượng, đô tại tư thốn giá kiện sự, thử thời tâm trung dĩ kinh hữu liễu quyết định, khánh kỵ nhất vấn, tha tiện hợp bàn thác xuất, khánh kỵ nhất thính, bất cấm hựu kinh hựu hỉ. Tha một tưởng đáo, đương sơ nhất biệt, thành bích cánh dĩ lam điền chủng ngọc, châu thai ám kết, cấp tha sinh liễu nhất cá bạch bạch bàn bàn địa nhi tử.
Đãn thị tương đối vu hưng phấn đích bão trứ tha mãn thất du tẩu đích khánh kỵ, thành bích khước yếu lãnh tĩnh đích đa: “Đại vương, thiếp thân kiến nhĩ lai tín, chỉ hữu cửu cá tự, thiếp thân phản phục tư lượng, thủy chung bất giải, na hoãn xưng bá tam tự tác hà giải thích? Năng xưng bá thời, hà bất xưng bá ni?”
Khánh kỵ tịnh vị chú ý tha đích nhãn thần, tha hưng phấn đích khẩu bất trạch ngôn địa đạo: “Xưng bá? Xưng bá năng xưng kỉ thời? Tích niên đích tề hoàn sở trang kim hà tại? Như kim địa thiên hạ dĩ kinh bất thị đương sơ đích thiên hạ. Xưng bá giá chủng biệt nhân ngoạn thặng hạ đích bả hí hoàn yếu sát hữu kỳ sự địa nã lai tranh ma? Bích nhi, chu thất suy vi, thiên hạ đại tranh, xưng bá dĩ kinh quá thời liễu, như kim ứng cai mưu quốc liễu!”
“Quả bất kỳ nhiên……”, Thành bích u u nhất thán đạo: “Đại vương đích hùng tâm, quả nhiên cái quá thiên hạ anh hùng. Ai, thành bích xuất thân ti vi, ngô vương cung thất trung. Một hữu lập túc chi địa……”
Khánh kỵ cáp cáp tiếu đạo: “Thùy thuyết đích? Biệt vong liễu, nhĩ như kim khả thị đông di nữ vương. Dĩ nữ vương đích thân phân xuất giá vu ngô, tiện hòa vương hậu bình khởi bình tọa, dã vô nhân cảm thuyết nhĩ bất phối. Cáp! Hoàn hữu, nhĩ như kim khả thị tần bá đích nghĩa muội ni, khả tằng khứ kiến quá tha liễu? Hữu giá cá thân phân tại, tiện thị vương hậu quý doanh, dã bất năng thuyết nhĩ giá cá cô mẫu thân phân bất phối ba?”
Thành bích hoàn nhĩ đạo: “Tiều nhĩ, thính thuyết hữu liễu hài tử, chỉ cố tự kỷ khai tâm. Khước bất tri ngã giá cá tố mẫu thân đích. Vi liễu hài tử đích sự thao liễu đa thiếu tâm. Đại vương, thành bích bổn tưởng, tương đông di nạp vi ngô quốc chúc quốc, tòng thử ngô di nhất gia. Nhi ngã địa nhi tử, tiện thị đông di chi quân. Quân phụ quân tử, tương đắc ích chương. Khả thị…… Ngã một tưởng đáo. Đại vương khước tưởng nhất thống thiên hạ. Nhất thống thiên hạ khước dã bãi liễu. Tích nhật võ vương phạt trụ, diệc hữu các lộ chư hầu tương trợ. \ khả thị thiếp thân quan ngô quốc động hướng. Đãn phàm tân tích cương thổ, nhất khái thiết quận huyện nhi trị. Bãi phân phong, miễn phong ấp. Thiết lưu quan, khủng phạ…… Thiếp thân vi nhi tử đích giá nhất phiên khổ tâm, khước bất năng như nguyện liễu.”
Khánh kỵ nhất ngốc, tùy tức tiếu đạo: “Ngã thuyết nhĩ chẩm ma sầu mi bất triển, nguyên lai thị vi liễu thử sự. Giá nhĩ khả tưởng thác liễu, ngã phương tài thuyết tam niên bất minh, nhất minh kinh nhân; tam niên bất phi, nhất phi trùng thiên, bất quá thị cá bỉ dụ, khánh kỵ bất thị cuồng nhân, yên cảm thiết tưởng tam ngũ niên, thậm chí tam ngũ thập niên nội tiện năng phát binh nhất thống thiên hạ? Hắc, tam ngũ thất niên chi hậu, ngô yếu xưng bá hoặc giả bất nan, đãn thị yếu tưởng nhất thống giang sơn, tòng hiện tại khởi tiện ổn trát ổn đả, tích súc quốc lực, chí thiếu dã đắc tam ngũ đại đích thời gian tài năng đạt thành hoành nguyện. Nhĩ cấp đích thậm ma ni?”
Thành bích kinh hỉ đạo: “Giá ma thuyết, đại vương bất hội tịnh đông di nhi nhập ngô quốc?”
Khánh kỵ diêu đầu đạo: “Bất nhiên, hiện tại điều kiện hoàn bất thành thục, đãn thị hoặc giả thập niên chi hậu, hoặc giả nhị thập niên chi hậu, đông di thị nhất định yếu khứ xí dịch chức, biến vi ngô quốc trực hạt lĩnh thổ đích. Như quả nhất trực dĩ chúc quốc đích phương thức tồn tại, na ma kỉ đại hạ khứ, tiện hựu như đương kim thế giới nhất bàn liễu.
Quốc lực phân nhi tất tự háo, trịnh quốc dã bãi, lỗ quốc dã bãi, vệ quốc dã bãi, dữ ngã ngô quốc đô thị cơ tính chư hầu, đô thị đồng nhất cá tổ tiên, khả thị na hựu như hà ni? Thùy hoàn ký đắc ngã môn thị đồng nhất cá tổ tiên? Tổ tiên hựu năng chiếu cố đáo na nhất cá tử tôn ni?
Như kim ngô quốc chính trục bộ khứ thế khanh, miễn phân phong, thiết quận huyện, phái lưu quan, giá dạng quyền thần thế khanh ỷ trượng thật lực bả trì triều chính đích nguy hiểm tiện đại đại hàng đê liễu, nhi thả tuyển bạt nhân tài đích cừ đạo dã canh đa liễu. Tẫn lượng hợp tịnh nhi bất phân phong, na ma công tử vương tôn liệt quốc tự lập đích nguy hiểm dã yếu tiểu đích đa.”
Tha lãm quá thành bích, nhu thanh đạo: “Nhĩ bất tất vi vương nhi đam tâm, dã bất tất cố lự nhĩ địa xuất thân. Phản chính ngã ngô quốc tự thọ mộng đại vương khởi, tiện dĩ phế liễu lập đích trường vi quân đích chế độ, liên trứ kỉ đại quân vương đô bất thị đích tử đích tôn. Quả nhân chính hảo tòng ngã giá nhất đại tựu triệt để phế trừ liễu giá hạng chế độ, phàm thị ngã đích nhi tử, nhân nhân đô hữu kế thừa đích quyền lợi, yếu khán na cá tối hữu bổn sự, nhi bất thị na cá tiên xuất sinh nhất thiên.
Quả nhân tảo dĩ tưởng quá, quá lưỡng niên ổn định hạ lai, tiện tập ngã ngô quốc tài trí chi sĩ, nỗ lực tưởng nhất cá chu tường địa chế độ, chuyên môn chế định vương tử đích giáo dục hòa trữ quân đích tuyển bạt. Quả nhân kiến quốc chi sơ tiện lập hạ nghiêm lệnh, hậu cung bất đắc càn chính, tiện thị vi thử điện cơ, miễn đắc tử tôn tương tàn. Nhĩ nha, nhược thị tưởng yếu tự kỷ nhi tử xuất nhân đầu địa, na tựu hảo hảo bả tha bồi dưỡng thành tài tựu thị liễu, như quả quả nhân địa nhi tử lí diện tha tối hữu xuất tức, na tha tựu thị ngô quốc chi chủ, khởi bất bỉ tố nhất cá chúc quốc địa quốc quân yếu cường? Như quả tha bất tranh khí, nhĩ ngạnh bả tha phù thượng quốc quân đích vị tử, na phản đảo hại liễu tha, hoàn bất như nhượng tha đương nhất cá thái bình vương tử, tẫn hưởng vinh hoa phú quý địa hảo.”
Thành bích thính liễu tâm trung mãn ý, khẩu trung khước kiều sân đạo: “Nhân gia man liễu giá ma cửu, hiện tại khẳng cân nhĩ thuyết, tựu thị dĩ kinh đồng ý nhượng nhi tử nhận tổ quy tông liễu. Nhĩ hựu hà tất thuyết giá ma đa, hoàn bất thị biến trứ hoa dạng chỉ tưởng nhượng nhân gia vi nhĩ sinh nhi dục nữ, tẫn tâm kiệt lực đích phục thị nhĩ bãi liễu.”
“Chẩm ma? Nhĩ hoàn chân địa hữu dã tâm yếu đương nữ vương mạ? Nan đạo lưu tại ngã thân biên, bất thị nhĩ chính kỳ phán đích mạ? Cáp cáp cáp……”
Khánh kỵ tiếu bãi, khẩn liễu khẩn tha địa thân tử, nhu thanh thuyết đạo: “Vị lai đích sự, tự hữu ngã môn đích nhi tôn môn lai quyết định, ngã môn chỉ yếu tố hảo ngã môn cai tố đích sự tựu thành liễu. Thùy tri đạo tha môn tương lai hội chẩm dạng quyết định ni? Dã hứa hội phân phong, dã khả năng tập quyền, hựu hoặc giả phân phong chế dữ quận huyện chế tịnh lập tịnh tồn. Ngã môn bất hội tri đạo bách dư niên hậu địa sự tình, tựu bất tất yếu vi bách dư niên hậu đích tử tôn khứ hoa định điều điều khuông khuông. Chân đích hoa định liễu, tử tôn môn bất tưởng tuân thủ thời, quả nhân hoàn năng ba xuất phần đầu khứ đả tha đích **?”
Tha sĩ khởi đầu, vọng hướng trướng giác đích nhất phiến hư vô, khinh khinh địa đạo: “Quả nhân xử tâm tích lự, tu nội chính, chỉnh võ bị, thác cương thổ, chỉ thị tưởng…… Như quả thiên mệnh tại ngã, na ma ngã tiện tố nhất cá chu văn vương ba. Đại thụ tài hảo liễu. Na cá tử tôn tranh khí, tiện do na cá khứ tố na phạt trụ đích võ vương hảo liễu!”
Hoàng trì chi hội chung vu triệu khai liễu.
Chu thiên tử đích vương sư tuy nhiên nhân sổ tối thiếu, bất quá khước y sức quang tiên, dương quang, tuyết quang, ánh trứ vương sư giáp trụ đích hàn quang, huyễn nhân nhị mục. \\pashu8..\
Chỉ thị tại thục tri nội tình đích nhân nhãn trung, đối thử khước bất tiết nhất cố. Nhân vi vương sư nghi trượng địa quân bị thị tấn địa ngũ quốc hòa tề quốc, vi liễu đáp tạ chu thiên tử cáo phong thừa nhận ngũ vị chư hầu, hòa đồng ý tề quốc triệu khai chư hầu đại hội sở phụng hiến đích tài vật.
Đại hội thượng, các lộ chư hầu xa như lôi. Mã như long, đại quân hạo hạo đãng đãng hảo bất uy phong. Khánh kỵ lãnh nhãn bàng quan tố liễu khán khách, chỉ kiến na trận dung kháp như hậu thế tha sở tại đích niên đại sở triệu khai đích quốc tế liên minh phong hội, tề hầu tiện như M quốc tổng thống nhất bàn. Phủ nhất đăng tràng, đại tiểu chư hầu phân phân thượng tiền, ý đồ hòa tha tiếp cận. Củng củng thủ, sáo cú thoại. Đô giác đắc vô thượng vinh quang.
Nam phương chư quốc giá kỉ vãn dã một tiêu đình, đô tại tứ xử xuyến liên. Khả tích phong đầu tối kính đích ngô quốc đại vương khánh kỵ hoàn toàn một hữu tranh bá chi tâm, nhi sở vương niên ấu. Nhi thả bất tri xuất vu thập ma duyên cố, cư nhiên phóng xuất phong lai. Đồng ý tề quốc vi bá chủ, giá nhất lai tần quốc dã tiết liễu khí, hội tràng thượng nam phương chư hầu thị ý khí tối tiêu trầm đích nhất quần.
Tề hầu khương xử cữu bạch phát thương thương, mãn diện hồng quang, khán khởi lai đảo chân hữu kỉ phân hạc phát đồng nhan đích vị đạo. Tha tiếu dung khả cúc địa đồng các lộ chư hầu đả trứ chiêu hô, căng trì nhi bất thất lễ tiết, cao quý nhi bất ngạo khí, khán đáo khánh kỵ thời, tự hồ dĩ kinh tri đạo liễu khánh kỵ phóng khí tranh bá, hoàn chủ động thân thiết địa hòa giá cá ngận thức thời vụ đích đông nam bá chủ phàn đàm hàn huyên liễu kỉ cú.
Chủ tịch đài thượng tảo bài liệt liễu nhất bài tọa vị, tề hầu khương xử cữu đăng thượng đài khứ, tiện ngận khiêm tốn địa dữ các lộ chư hầu môn lễ nhượng liễu khởi lai, nhĩ thôi ngã nhượng đích ấp nhượng bán thiên, tối hậu tài dĩ tề hầu niên tuế tối trường, tề quốc quốc lực tối cường lưỡng cá đương nhân bất nhượng đích lý do công nhiên tọa thượng liễu thủ vị.
Tuy thuyết chư hầu môn hoàn vị chính thức tiến hành kế nghị thương lượng, đãn thị giá vị tử nhất tọa, tha địa phương bá chi vị tiện dĩ định liễu bát phân. Tề hầu lạc tọa, kỳ tha các lộ chư hầu giá tài các tầm tọa vị tọa hạ, đông di nữ vương tuy tại mạt vị, đãn thị nhân vi thị hội thượng cận hữu đích lưỡng cá ** chi nhất, tha sinh phạ bị lỗ công cơ tống nhận xuất thân phân, diện thượng tiện mông liễu khinh sa. Hảo tại tha thị đông di nhân, đối tha lược hiển quái dị đích cử động trung nguyên chư hầu dã một hữu dị nghị.
Hội minh dị hồ tầm thường đích thắng lợi, hảo tượng các quốc chư hầu lặc khẩn yêu đái, hoa phí liễu đại bút địa tài vật, trường đồ bạt thiệp cản đáo giá lí, tựu vi liễu giá đoản đoản nhất khắc đích hoạt kê hí.
Tề hầu khương xử cữu tại các lộ chư hầu nhất trí đích tán đồng thanh trung, nã khởi nhất bính phong lợi địa lỗ tước, đắc ý dương dương địa tẩu đáo đài hạ, trảo trụ na đầu tảo dĩ bị uy liễu mạn đà la, tọa nã thảo đẳng ma túy dược vật, phi hồng quải thải địa kiện tráng hoàng ngưu tiền diện, cát hạ ngưu nhĩ, đồ ngưu huyết vu chủy giác, nhiên hậu trọng tân đăng đài, chu thiên tử đích sử thần hướng tha tứ dĩ trang sức tinh mỹ, khước tịnh bất thật dụng địa cung nỗ, phủ việt, dĩ cập giảo thượng bán thiên dã tước bất động, nhi thả liên điểm diêm vị đô một hữu đích ngưu nhục càn, giá chư hầu chi trường tiện chính thức lạc hộ tề quốc liễu.
“…… Ngô đẳng đương đái kiếm đĩnh phi, phụng thiên tử chi mệnh, thảo phạt bạn nghịch dĩ toàn chu thất, tề hầu xử cữu, mông thiên tử ân sủng, đắc phong phương bá, kim hướng thiên hạ chư hầu chiêu minh công tâm, dĩ kỳ ngã ý……”
Trạm tại chư hầu chi trung địa khánh kỵ tụ thủ thính trứ, chủy giác hốt nhiên nhất khiên, lộ xuất nhất ti tự tiếu phi tiếu đích thần khí: “Giá vị thiên hạ bá chủ nhược thị tri đạo ngã địa dã tâm thị yếu bả tha khẩu khẩu thanh thanh quải tại chủy thượng đích chu thiên tử dã lạp hạ mã lai, bất tri hội bất hội mã thượng hào lệnh thiên hạ chư hầu, hướng quả nhân khai chiến ni?” Thất niên chi hậu……
Lăng yên các cao ** lập, thất tằng bảo tháp trực xuyên vân tiêu, nhất cá thân xuyên khinh bào, thân tài khôi ngô đích vương giả thủ trung trì trứ nhất quyển họa trục hoãn hoãn trục giai nhi thượng, trực chí đăng thượng tối cao nhất tằng. Tại tha bàng biên, thủy chung bồi bạn trứ đích, thị nhất cá mỹ lệ đích thiếu nữ. Tha xuyên trứ nhất thân khiết bạch đích vũ thường, liên bộ khinh di, quần mệ khoản bãi, tựu tượng nguyệt dạ hạ đích hồ thủy vi vi đãng khởi đích nhất đóa đóa liên y.
Thể thái tiêm đắc hợp độ, vân tấn khinh vãn, thu ba lưu phán. Thủy tụ khinh vũ, diêu duệ sinh hương, nguyệt quang minh chúc hạ, kháp tự băng tuyết thiếu nữ nhập liễu phàm trần……
Khánh kỵ tại tối cao nhất tằng trạm định. Giá lí dĩ kinh trần liệt liễu kỉ phúc họa tượng, hữu tôn võ, anh đào, xích trung, kinh lâm, lương hổ tử, phạm lễ, văn chủng……, mỗi nhất phó họa tượng đô hủ hủ như sinh, mỗi nhất cá nhân đô hữu vi ngô quốc khai cương thác mộc chi công.
Bạch y nữ tử khinh doanh địa tẩu đáo tha địa thân, sĩ khởi tố thủ, ưu nhã địa tiếp quá tha thủ trung đích họa quyển, nhiên hậu tẩu đáo nhất trương không trứ đích mộc giá bàng, khinh khinh triển khai họa quyển, bả na phó họa tượng quải tại liễu thượng diện.
Na thị nhất cá cù tu đại hán. Tu phát như trương, nùng mi báo nhãn, thân thượng đích bì giáp liệt khai, đản lộ xuất trường trứ hung mao đích hung thang, hiển đắc dã tính thập túc, thập phân truyện thần.
Tại họa tượng nhất giác, tả trứ tứ cá đại tự: “Công sơn bất nữu!”
“Đại vương đại thúc, công sơn bất nữu giá nhất trượng đả đắc phiêu lượng, tề quốc vọng xưng thiên hạ bá chủ, giá nhất thứ nhất bại đồ địa. Chân thị đâu tẫn liễu nhan diện ni.”
Bạch y thiếu nữ phiên nhiên chuyển thân, tẩu đáo khánh kỵ thân biên ** đạo.
Na thị chẩm dạng nhất cá mỹ nhân nhi nha, thanh thuần dữ yêu dã, thiên chân dữ mị hoặc. Hoàn mỹ nhi xảo diệu đích kết hợp tại nhất khởi, giá dạng linh động đáo cốt tử lí đích nhất cá tuyệt sắc nữ tử, hảo tượng thâm sơn u cốc trung đích nhất nhãn thanh tuyền. Nhượng nhân kiến liễu tha tiện bất cấm thu liễm liễu nhất thiết thanh tức. Sinh phạ nhất khẩu trọc khí đô hội ô nhiễm liễu tha vô bỉ đích thanh triệt, khước hựu cấm thụ bất trụ ** địa. Tưởng bả tự kỷ chỉnh cá nhân đô đầu tiến tha na thủy nhất bàn đích ôn nhu……
Giá cá mỹ nhân nhi tự nhiên tựu thị na cá tiểu thời hầu tựu thị nhất hoằng họa thủy, trường đại liễu canh thị mỹ đắc họa quốc ương dân đích tứ đại mỹ nhân chi thủ thi di quang. Năng kiến tha nhất tiếu nhi bất tâm tinh diêu động đích, đại khái dã chỉ hữu như kim thiên thiên kiến đáo tha. Dĩ kinh sản sinh liễu nhất định miễn dịch lực đích ngô quốc đại vương khánh kỵ liễu.
Khánh kỵ lãm quá tha đích hương kiên, tại tha tinh oánh vô hà đích hương tai thượng vẫn liễu nhất hạ, tiếu đạo: “A a, thị a, công sơn bất nữu giá nhất trượng, túc dĩ bái thượng tương, nhập lăng yên các liễu.”
Tha hu liễu khẩu khí, mục quang tòng dĩ nhập trữ lăng yên các đích nhất cá cá công thần môn thân thượng lược quá, kiểm thượng lộ xuất liễu mãn ý đích tiếu dung. Tề quốc đích lão bất tử quốc quân khương xử cữu tại quá liễu tứ niên địa thiên hạ bá chủ ẩn chi hậu vinh thăng cực nhạc thế giới liễu. Nhi hiền tương yến anh bỉ tha hoàn tảo tử liễu tam niên, tự thử, tề quốc thành liễu điền thị, quốc thị, cao thị tam gia thế khanh đại tộc bả trì đại quyền.
Điền khất đả trứ thiên hạ bá chủ đích kỳ hào lũ hưng đao binh, càn thiệp tấn địa ngũ hầu đích tranh chiến, bất đoạn tòng trung ngư lợi, tiện liên cận tại chỉ xích, nhất hướng tương nhẫn vi quốc đích lỗ quốc dã bất đoạn thụ kỳ khi lăng, giáp cốc chi minh hậu thảo hồi địa thổ địa dã tái thứ lạc nhập tề quốc chi thủ.
Tề quốc nhưng bất đoạn tiến xâm, vạn bàn vô nại đích lỗ công cơ tống tại tam hoàn thế gia đích áp bách hạ bị bách hướng ngô quân cầu viện, vu thị ngô lỗ liên minh, thảo phạt tề quốc, quá trường giang, độ tứ thủy, tại ngải sơn dữ tề quyết chiến. Đồng thời hựu khiển ngô quốc dĩ kinh huấn luyện hữu tố địa thủy quân tự hải thượng giáp kích, đăng lục tề quốc phúc địa tố chiến.
Giá nhất trượng, đả đắc tề quốc bát vạn đại quân toàn quân phúc một, tề nhân băng hội bôn tán, cách xa, giáp thuẫn tổn thất đãi tẫn, bị chước hoạch địa chiến xa tựu hữu bát bách thừa. Tề quốc tương lĩnh công tôn huy chiến tử sa tràng, trung quân nguyên soái quốc thư cập đại tương lư khâu minh, công tôn hạ, đông quách thư, trần thư đẳng hoặc bị phu hoặc bị sát, cận hữu thượng tương quân cao vô phi suất tam thiên cận vệ đột vi đào thoát. Thử chiến chi hậu, tề quốc quốc, cao lưỡng thị kỉ hồ bị nhất võng đả tẫn, tòng thử tề quốc dĩ thị điền thị nhất gia độc đại, thành liễu giá tràng chiến tranh trung thất bại quốc đích tối đại thụ ích giả. Điền khất kinh doanh kỉ đại, dục thủ tề nhi đại chi địa chung cực mục tiêu, chung vu hựu tiến liễu nhất bộ.
Nhi ngô quốc dã nhân thử chiến nhất cử điện định liễu đông phương bá chủ đích địa vị, sở chiêm hữu địa lĩnh thổ tiến nhất bộ khoách đại, thế lực đắc đáo tiến nhất bộ củng cố. Hiện tại, ngô quốc chính tại oạt trúc “Hàn câu”, yếu sử trường giang dữ hoài thủy quán thông, khai tích xuất nhất điều thông hướng tống, lỗ đích thủy đạo, gia cường tam quốc địa kinh tế, văn hóa liên hệ, hà cừ nhất đán tu hảo, ngô quốc đích hưng vượng tương canh thị cẩm thượng thiêm hoa.
Đương kim đích chu thiên tử thị kháo liễu tấn quốc triệu giản tử đích bang trợ tài tọa ổn liễu vương vị đích, tấn quốc diệt vong hậu, tề quốc thành vi thiên hạ bá chủ, nhi kim tề quốc bại tại ngô quốc thủ trung, vu thị đương sơ tác loạn đích vương tử triều hướng sở quốc tá binh, hựu đả hồi liễu lạc ấp, bả chu thiên tử cơ cản đáo liễu tiên ngu quốc khứ tự lập vi thiên tử, nhất thời gian thiên hạ cánh xuất hiện liễu lưỡng cá chu thiên tử, chu thất thanh uy nhất lạc thiên trượng, canh thành liễu ma thằng thượng đích đậu hủ, đề bất khởi lai liễu.
Đối ngô quốc lai thuyết, kim hậu tiểu đích ma sát chiến tranh kim hậu tổng thị nan miễn đích, đãn thị tòng hiện tại khởi, ngô quốc đích chủ yếu phương hướng tựu yếu chuyển hướng toàn diện kinh doanh nội chính, hưu dưỡng sinh tức liễu. Khánh kỵ dã khả dĩ tiêu dao tự tại địa quá kỉ thiên đại vương đích nhật tử, bồi trứ kiều thê mỹ nhân cộng hưởng đắc ý nhân sinh liễu.
Bất quá, yếu thuyết bất như ý đích địa phương, hoàn thị hữu ngận đa đích.
Bỉ như thuyết, khánh kỵ phái liễu nhân khứ lạc ấp, tưởng thỉnh na vị đạo gia tị tổ lão đam tiên sinh đáo ngô quốc lai định cư, khả thị tha đích sử tiết cản đáo đích thời hầu, khước thính thuyết lão đam dĩ kinh xuất liễu hàm cốc quan……
Bỉ như thuyết, quốc gia dĩ định, khánh kỵ tưởng bả khổng tử thỉnh lai ngô quốc chưởng quản phủ học, khả chu du liệt quốc chung bất đắc dụng đích khổng tử khước bất khẳng lai, bị tha đích sử tiết nhiễu đích phiền liễu, tối hậu càn thúy tị xuất liễu trung nguyên, bào đáo tần quốc định cư khứ liễu, lộng đắc khánh kỵ hảo bất úc muộn……
Bỉ như thuyết, nam tử cư nhiên hữu liễu nhất cá nhi tử, tha tằng vấn quá giá cá tại lục niên tiền cương cương sơ sinh tiện thành vi vệ quốc quốc quân đích tiểu oa oa thị bất thị tha đích nhi tử, khả thị nam tử khước nhất khẩu giảo định thị hòa na cá tử quỷ cơ nguyên sinh đích, úc muộn. Kim niên hạ thiên khứ bành thành dữ nam tử u hội, na cá tiểu vệ hầu dã bị tha đái lai bành thành du ngoạn, na mi mao nhãn tình tị tử chủy ba, phân minh tiện thị nhất cá tiểu khánh kỵ, khánh kỵ kiến liễu chỉ hữu canh gia đích úc muộn……
Hài tử minh minh tựu thị tự kỷ đích, khả nam tử thiên thiên bất thừa nhận, bất thừa nhận dã tựu bãi liễu, khả thị tiểu khánh kỵ đích danh tự cư nhiên khiếu cơ niệm, khánh kỵ vu úc muộn chi ngoại canh giác hữu ta khả khí. Vu thị nam tử đái trứ bảo bối nhi tử hồi khứ tống quốc đích thời hầu, kiều ** đích ** thượng tiện mãn thị khánh kỵ đích ba chưởng ấn……
Vương hậu quý doanh tự tòng giá lai ngô quốc bị tha giáo huấn liễu nhất đốn chi hậu, nhất trực quai xảo đích ngận. Khả thị thùy tri đạo giá nha đầu kỳ thật dã ký cừu đích ngận, tiền niên tha cấp khánh kỵ sinh liễu cá nhi tử, nhuyễn ma ngạnh phao đích nhượng khánh kỵ duẫn hứa tha tự kỷ cấp nhi tử khởi danh tự, danh tự bất quá thị cá đại hào nhi dĩ, kí khai thông hựu khai minh đích khánh kỵ đại vương tự vô bất duẫn, vu thị ngô quốc tiện đa liễu cá khiếu cơ nhất giao đích tiểu vương tử.
Cơ nhất giao, ký nhất giao, quý doanh giá nha đầu phân minh tựu thị…… Công báo tư cừu, bất đối, thị tư báo tư cừu!
Đương sơ đích thành bích, như kim nhân tiền nhân hậu đô chỉ năng khiếu doanh thiền nhi đích đông di nữ vương, đảo thị nhất trực ôn nhu hiền thục, tòng bất cấp tha thiêm loạn. Chỉ thị tại đông di chính thức tịnh nhập ngô quốc chi tiền, tha hiện tại hoàn bất năng công khai hòa khánh kỵ đích quan hệ, vu thị…… Tha na chung vu bộc liễu quang đích nhi tử, tùy mẫu tính do thành bích cấp tha thủ liễu cá danh tự, cư nhiên khiếu doanh chính, khánh kỵ mỗi thứ khán đáo giá cá hòa thiên cổ nhất đế đồng danh đích bàn nhi tử tựu cảm đáo ngận.
Hoàn thị nữ hài nhi tỉnh tâm nột, nhược tích vi tha đích sinh đích bảo bối nữ nhi tựu quai xảo đích ngận, na tượng giá ta nhi tử tự đích nhượng tha thao tâm. Ai……
“Đả liễu thắng trượng ứng cai khai tâm nha, đại thúc thán thập ma khí nha?”
Thiện giải nhân ý đích thi di quang kiều tiếu địa vấn đạo.
“Nga? Ác……, a a, một thậm ma, quả nhân chỉ thị tại tưởng, hoàn thị nữ hài nhi gia hảo a.”
Tiếu vương phi thi di quang sá dị địa trát trát nhãn, nghênh lai đích khước thị khánh kỵ xúc hiệp đích tiếu dung: “Quả nhân yếu ** kỉ thiên thái bình nhật tử lạp, di quang hà thời cấp quả nhân sinh cá tiểu công chủ lai giải muộn
“Đại thúc, thi di quang nữu ny địa đoạ cước.
Khánh kỵ cáp cáp đại tiếu, ủng trứ tha đích tiêm yêu tẩu đáo song tiền, thân thủ nhất thôi song tử, nhất thiên kim hoàng đích dương quang, sái tại uy võ hùng tráng đích khánh kỵ hòa yểu điệu a na đích di quang thân thượng thu phong phác diện nhi lai, diêm hạ đồng linh đinh đương tác hưởng, diêm thượng nhất chi hiết cước đích ưng chuẩn bị linh thanh nhất kinh, triển sí đằng không nhi khởi.
“Đại thúc khoái khán!”
Thi di quang tước dược trứ hướng na tiễn nhất bàn xạ hướng thương khung đích ưng chuẩn chỉ khứ, chỉ kiến tha phù diêu nhi khởi, phấn thân hướng thượng, trực trực đích đích xuyên nhập vân tằng, đương tha tái xuất hiện thời, dĩ tại không trung cực lực triển khai nhất đối khoan nhi trường đích sí bàng, bình ổn địa hướng tiền viễn phương phi khứ.
Dung yêm hưu tức nhất lưỡng cá nguyệt đích thời gian ba, giá đoạn thời gian, ngã hội trục bộ chỉnh lý nhất cá đại cương, chư vị đô tri đạo, quan quan nhất hướng thị tam vô tác giả, vô đại cương, vô tồn cảo, vô tư liêu, nhất thiết tùy dụng tùy tưởng, tùy tả tùy trảo. Bất quá hạ bổn chuẩn bị tả bộ trường đích, hoàn thị sự tiên thiết kế nhất cá đại cương đích hảo. Dự kế đích thoại, như quả trạng thái khôi phục đích hảo, hội tại thập nhất nguyệt phân khai tân thư, đương nhiên, hữu khả năng đề tiền, hữu khả năng thôi hậu, đãn thị cự giá cá thời gian điểm tương soa bất hội thái đa.
Tối hậu, tái nhất thứ cảm tạ mỗi nhất cá đính duyệt, bồi bạn quan quan tẩu đáo kim thiên đích hảo bằng hữu, ngã ái nhĩ môn!
Duyệt độc đề kỳ